وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين عمرو بن العاص ومحمد بن إدريس الشافعي
عمرو بن العاص ومحمد بن إدريس الشافعي يكون 61 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): ياقوت الحموي، فلسطين، فهر بن مالك، كنانة بن خزيمة، كعب بن لؤي، والي (توضيح)، قريش، لؤي بن غالب، لبنان، نزار بن معد، هذيل، مكة، مالك بن النضر، محمد، محمد بن المنكدر، محراب، مدركة بن إلياس، مضر، معاذ بن جبل، معد بن عدنان، مصر، أهل السنة والجماعة، أبو هريرة، أحمد بن حنبل، أرمينيا، إلياس بن مضر، القاهرة، القرآن، النضر بن كنانة، المكتبة الشاملة، ...، المدينة المنورة، الإسلام، الحديث النبوي، الشيعة، العراق، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن حجر العسقلاني، ابن عساكر، بيروت، بلاد فارس، بلاد الشام، حسان بن ثابت، خزيمة بن مدركة، دينار، دمشق، رجب، شمس الدين الذهبي، شبه الجزيرة العربية، شعبان، شعر (أدب)، علي بن أبي طالب، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عبد الله بن عباس، عدنان، عرب، عسقلان، غالب بن فهر، غزة، 1407 هـ، 1424 هـ. توسيع قائمة (31 أكثر) »
ياقوت الحموي
شِهَابْ اَلدِّينْ أَبُو عَبْدِ اَللَّهْ يَاقُوتِ بْنْ عَبْدِ اَللَّهْ اَلْحَمَوِيِّ الرومي البغدادي (574هـ/1178م- 626هـ/ 1229م)، أديب وشاعر ولغوي ومؤلف موسوعات وخطّاط ورحالة جغرافي من أصل رومي ، سكن في مدينة بغداد حتى وفاتهِ، ولقد سمى نفسه (عبد الرحمن).
عمرو بن العاص وياقوت الحموي · محمد بن إدريس الشافعي وياقوت الحموي ·
فلسطين
فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.
عمرو بن العاص وفلسطين · فلسطين ومحمد بن إدريس الشافعي ·
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
عمرو بن العاص وفهر بن مالك · فهر بن مالك ومحمد بن إدريس الشافعي ·
كنانة بن خزيمة
كنانة بن خزيمة بن مدركة، الجد الثالث عشر للنبي محمد.
عمرو بن العاص وكنانة بن خزيمة · كنانة بن خزيمة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
عمرو بن العاص وكعب بن لؤي · كعب بن لؤي ومحمد بن إدريس الشافعي ·
والي (توضيح)
* والي (لقب).
عمرو بن العاص ووالي (توضيح) · محمد بن إدريس الشافعي ووالي (توضيح) ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
عمرو بن العاص وقريش · قريش ومحمد بن إدريس الشافعي ·
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
عمرو بن العاص ولؤي بن غالب · لؤي بن غالب ومحمد بن إدريس الشافعي ·
لبنان
لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي. مُعظمسكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وبخلاف غالبيّة الدول العربيّة هناك وجود فعّال للمسيحيين في الحياة العامّة والسياسيّة. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالممنذ أيامالفينيقيين، وحاليًّا فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يُقدَّر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدمتعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، ويعد هذا الموقع المتوسط من أبرز الأسباب لتنوع الثقافات في لبنان، وفي الوقت ذاته من الأسباب المؤدية للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل. ويعود أقدمدليل على استيطان الإنسان في لبنان ونشوء حضارة على أرضه إلى أكثر من 7000 سنة. في القدم، سكن الفينيقيون أرض لبنان الحالية مع جزء من أرض سوريا وفلسطين، وهؤلاء قومساميون اتخذوا من الملاحة والتجارة مهنة لهم، وازدهرت حضارتهمطيلة 2500 سنة تقريبًا (من حوالي سنة 3000 حتى سنة 539 ق.م). وقد مرّت على لبنان عدّة حضارات وشعوب استقرت فيه منذ عهد الفينيقين، مثل المصريين القدماء، الآشوريين، الفرس، الإغريق، الرومان، الرومالبيزنطيين، العرب، الصليبيين، الأتراك العثمانيين، فالفرنسيين. وطبيعة أرض لبنان الجبلية المنيعة كمعظمجبال بلاد الشامكانت ملاذًا للمضطهدين في المنطقة منذ القدم، وفي الوقت ذاته صبغت مناخه وجمال طبيعته التي تجذب السياح من البلاد المحيطة به مما أنعش اقتصاده حتى في أحلك الأزمات، فاقتصاده يعتمد على الخدمات السياحية والمصرفية التي تشكّل معاً أكثر من 65% من مجموع الناتج المحلي. يعتبر لبنان أحد أكثر المراكز المصرفية أهمية في آسيا الغربية، ولمّا بلغ ذروة ازدهاره أصبح يُعرف «بسويسرا الشرق»، لقوة وثبات مركزه المالي آنذاك وتنوعه، كما استقطب أعدادا هائلة من السياح لدرجة أصبحت معها بيروت تعرف بباريس الشرق. بعد نهاية الحرب الأهلية جرت محاولات عديدة ولا تزال لإعادة بناء الاقتصاد الوطني والنهوض به من جديد وتطوير جميع البنى التحتية، وقد نجح البعض منها، فقد تفادت معظمالمصارف اللبنانية الوقوع في متاهة الأزمة الاقتصادية العالمية لسنة 2007 التي أثرت في معظمالشركات والمصارف حول العالم، وفي سنة 2009 شهد لبنان نموًا اقتصاديًا بنسبة 9% على الرغممن الركود الاقتصادي العالمي، واستقبل أكبر عدد من السياح العرب والأوروبيين في تاريخه. ويشتهر لبنان بنظامه التربوي الرائد والعريق في القدمالذي يسمح بإنشاء مؤسسات تعليمية من مختلف الثقافات ويشجع التعليمبلغات مختلفة بالإضافة للعربية. وكان لأبنائه دورٌ كبير في إثراء الثقافات العربية والعالمية في مجالات العلوموالفنون والآداب وكانوا من رواد الصحافة والإعلامفي الوطن العربي.
عمرو بن العاص ولبنان · لبنان ومحمد بن إدريس الشافعي ·
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
عمرو بن العاص ونزار بن معد · محمد بن إدريس الشافعي ونزار بن معد ·
هذيل
هُذَيل هي قبيلة عربية كبيرة من قبائل مُدركة الخندفية من العرب المضرية العدنانية يسكنون في الحجاز وتهامة غرب الجزيرة العربية ولهمامتداد في نجد.برز منهمفرسان وشعراء في الجاهلية والإسلامومنهمسادس من دخل الإسلاممن الرجال وأول من جهر بالقران في مكة الصحابي عبدالله بن مسعود وقد عاش بينهمالعديد من أئمة اللغة والدين من ابرزهمالامامالشافعي في مكة ليتعلمالفصاحة والبيان والشعر.
عمرو بن العاص وهذيل · محمد بن إدريس الشافعي وهذيل ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
عمرو بن العاص ومكة · محمد بن إدريس الشافعي ومكة ·
مالك بن النضر
مالك بن النضر.
عمرو بن العاص ومالك بن النضر · مالك بن النضر ومحمد بن إدريس الشافعي ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
عمرو بن العاص ومحمد · محمد ومحمد بن إدريس الشافعي ·
محمد بن المنكدر
محمد بن المنكدر(51 هـ- 130 هـ) هو محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي، أبو عبد الله ويقال أبو بكر ، المدني، ولد سنة بضع وثلاثين من الهجرة.
عمرو بن العاص ومحمد بن المنكدر · محمد بن إدريس الشافعي ومحمد بن المنكدر ·
محراب
جامع قرطبة الأندلسي. محراب من مدينة قونية التركية. محراب مسجد الكوفة في العراق المحراب هو نتوء في منتصف الجدار المواجه للقبلة يدل على اتجاهها.
عمرو بن العاص ومحراب · محراب ومحمد بن إدريس الشافعي ·
مدركة بن إلياس
مدركة بن إلياس، الجد الخامس عشر للنبي محمد بن عبد الله وسيد العرب في الحجاز وأحد أشرافها الكبار.
عمرو بن العاص ومدركة بن إلياس · محمد بن إدريس الشافعي ومدركة بن إلياس ·
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
عمرو بن العاص ومضر · محمد بن إدريس الشافعي ومضر ·
معاذ بن جبل
معاذ بن جبل (المتوفي سنة 18 هـ) صحابي وفقيه وقارئ القرآن وراوي للحديث النبوي من الأنصار من بني أدّى من بني جشمبن الخزرج، أسلموهو ابن 18 سنة، وشهد بيعة العقبة الثانية، ثمشهد مع النبي محمد المشاهد كلها، واستبقاه في مكة بعد فتحها ليُعلّمالناس القرآن ويفقههم، ثمبعثه عاملاً له في اليمن بعد غزوة تبوك.
عمرو بن العاص ومعاذ بن جبل · محمد بن إدريس الشافعي ومعاذ بن جبل ·
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
عمرو بن العاص ومعد بن عدنان · محمد بن إدريس الشافعي ومعد بن عدنان ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
عمرو بن العاص ومصر · محمد بن إدريس الشافعي ومصر ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة وعمرو بن العاص · أهل السنة والجماعة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو هريرة وعمرو بن العاص · أبو هريرة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل وعمرو بن العاص · أحمد بن حنبل ومحمد بن إدريس الشافعي ·
أرمينيا
أَرْمِينِيَا رسميًا جُمْهُورِيَّةُ أَرْمِينِيَا بلد جبلي غير ساحلي تقع في القوقاز في أوراسيا، حيث تتوضع عند ملتقى غرب آسيا وشرق أوروبا.
أرمينيا وعمرو بن العاص · أرمينيا ومحمد بن إدريس الشافعي ·
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إلياس بن مضر وعمرو بن العاص · إلياس بن مضر ومحمد بن إدريس الشافعي ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
القاهرة وعمرو بن العاص · القاهرة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
القرآن وعمرو بن العاص · القرآن ومحمد بن إدريس الشافعي ·
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
النضر بن كنانة وعمرو بن العاص · النضر بن كنانة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
المكتبة الشاملة
المكتبة الشاملة برنامج لقراءة الكتب الإسلامية، يحتوى على ما يقرب من 8200 كتاب معتمد، تُعَد فيه الكتب بتحويلها من كتب مخطوطة أو مطبوعة أو مُصَوَّرة إلى كتب رقمية يمكن البحث بداخلها وتصفحها ونسخها وتحميلها باستخدامالبرنامج أو من الموقع.
المكتبة الشاملة وعمرو بن العاص · المكتبة الشاملة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة وعمرو بن العاص · المدينة المنورة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام وعمرو بن العاص · الإسلام ومحمد بن إدريس الشافعي ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الحديث النبوي وعمرو بن العاص · الحديث النبوي ومحمد بن إدريس الشافعي ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
الشيعة وعمرو بن العاص · الشيعة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
العراق وعمرو بن العاص · العراق ومحمد بن إدريس الشافعي ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
الصحابة وعمرو بن العاص · الصحابة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي وعمرو بن العاص · ابن كثير الدمشقي ومحمد بن إدريس الشافعي ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
ابن حجر العسقلاني وعمرو بن العاص · ابن حجر العسقلاني ومحمد بن إدريس الشافعي ·
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
ابن عساكر وعمرو بن العاص · ابن عساكر ومحمد بن إدريس الشافعي ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
بيروت وعمرو بن العاص · بيروت ومحمد بن إدريس الشافعي ·
بلاد فارس
بلاد فارس بلاد فارس هي منطقة تقع في وسط إيران في الأهواز، جنوب أصفهان.
بلاد فارس وعمرو بن العاص · بلاد فارس ومحمد بن إدريس الشافعي ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
بلاد الشام وعمرو بن العاص · بلاد الشام ومحمد بن إدريس الشافعي ·
حسان بن ثابت
أَبُو اَلْوَلِيدْ حَسَّانْ بْنْ ثَابِتْ بْنْ اَلْمُنْذِرْ اَلْخَزْرَجِيّ اَلْأَنْصَارِي، شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشامقبل إسلامه، ثمأسلموصار شاعر الرسول بعد الهجرة.
حسان بن ثابت وعمرو بن العاص · حسان بن ثابت ومحمد بن إدريس الشافعي ·
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
خزيمة بن مدركة وعمرو بن العاص · خزيمة بن مدركة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
دينار
يسار دول استعلملت سابقاً الدينار للأندلُس. الدينار الفاطمي الدِّيِنار هي عملة استخدمت في العديد من الدول، وقد استعمل الدينار في الإمبراطورية البيزنطية وفي العهود الإسلامية خلال الخلافة الأموية والعباسية ومازلت بعض الدول تستعمل الدينار كعملة لها.
دينار وعمرو بن العاص · دينار ومحمد بن إدريس الشافعي ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
دمشق وعمرو بن العاص · دمشق ومحمد بن إدريس الشافعي ·
رجب
يسار رَجَب الشهر السابع من السنة القمرية أو التقويمالهجري ويقال (رجب الرجل الأسد) أي هابه وخاف منه، وهذا الشهر من الأشهر الحرمويمثل أهمية بالنسبة للمسلمين لحدوث معجزة «الإسراء والمعراج».
رجب وعمرو بن العاص · رجب ومحمد بن إدريس الشافعي ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
شمس الدين الذهبي وعمرو بن العاص · شمس الدين الذهبي ومحمد بن إدريس الشافعي ·
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
شبه الجزيرة العربية وعمرو بن العاص · شبه الجزيرة العربية ومحمد بن إدريس الشافعي ·
شعبان
الوصف:في ليلة اكتمال القمر من كل شهر "شعبان" في التقويمالهجري الإسلامي، يقيمالسكان الأصليون لسواحل الخليج العربي احتفالات شعبية تسمى "القرهون" ويخرجون في الشوارع للاحتفال والاحتفال. توزيع الحلويات على الأطفال من العادات والتقاليد القديمة شَعْبَانُ هو الشهرُ الثامنُ من السَّنَةِ القَمَرِيّةِ أو التقويمِ الهِجْرِيّ.
شعبان وعمرو بن العاص · شعبان ومحمد بن إدريس الشافعي ·
شعر (أدب)
يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.
شعر (أدب) وعمرو بن العاص · شعر (أدب) ومحمد بن إدريس الشافعي ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
علي بن أبي طالب وعمرو بن العاص · علي بن أبي طالب ومحمد بن إدريس الشافعي ·
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص · عبد الله بن عمر بن الخطاب ومحمد بن إدريس الشافعي ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
عبد الله بن عباس وعمرو بن العاص · عبد الله بن عباس ومحمد بن إدريس الشافعي ·
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
عدنان وعمرو بن العاص · عدنان ومحمد بن إدريس الشافعي ·
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
عرب وعمرو بن العاص · عرب ومحمد بن إدريس الشافعي ·
عسقلان
المجدل - عسقلان (بالعبرية: אשקלון) من أكبر وأقدممدن فلسطين التاريخية.
عسقلان وعمرو بن العاص · عسقلان ومحمد بن إدريس الشافعي ·
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
عمرو بن العاص وغالب بن فهر · غالب بن فهر ومحمد بن إدريس الشافعي ·
غزة
غَزَّة مدينة ساحلية فلسطينية، وأكبر مدن قطاع غزة وتقع في شماله، في الطرف الجنوبي للساحل الشرقي من البحر المتوسط.
عمرو بن العاص وغزة · غزة ومحمد بن إدريس الشافعي ·
1407 هـ
1407 هي سنة في التقويمالهجري التي امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1986 و1987.
1407 هـ وعمرو بن العاص · 1407 هـ ومحمد بن إدريس الشافعي ·
1424 هـ
1424 هي سنة في التقويمالهجري التي امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 2003 و2004.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو عمرو بن العاص ومحمد بن إدريس الشافعي
- ما لديهم من القواسم المشتركة عمرو بن العاص ومحمد بن إدريس الشافعي
- أوجه التشابه بين عمرو بن العاص ومحمد بن إدريس الشافعي
المقارنة بين عمرو بن العاص ومحمد بن إدريس الشافعي
عمرو بن العاص له 555 العلاقات، في حين محمد بن إدريس الشافعي ديه 323. كما لديهم في شيوعا 61، مؤشر التشابه هو 6.95% = 61 / (555 + 323).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين عمرو بن العاص ومحمد بن إدريس الشافعي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
