وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين علي بن أبي طالب ومحمد النفس الزكية
علي بن أبي طالب ومحمد النفس الزكية يكون 32 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فهر بن مالك، كلاب بن مرة، كنانة بن خزيمة، كعب بن لؤي، قصي بن كلاب، لؤي بن غالب، نزار بن معد، هاشم بن عبد مناف، مالك بن النضر، مدركة بن إلياس، مرة بن كعب، مضر، معد بن عدنان، أبو هريرة، أبو طالب بن عبد المطلب، إلياس بن مضر، اليمن، النضر بن كنانة، الهند، المدينة المنورة، الإسلام، البقيع، البصرة، الحسن بن علي، الزبير بن العوام، ابن كثير الدمشقي، خزيمة بن مدركة، عبد مناف بن قصي، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عبد المطلب بن هاشم، ...، عدنان، غالب بن فهر. توسيع قائمة (2 أكثر) »
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
علي بن أبي طالب وفهر بن مالك · فهر بن مالك ومحمد النفس الزكية ·
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
علي بن أبي طالب وكلاب بن مرة · كلاب بن مرة ومحمد النفس الزكية ·
كنانة بن خزيمة
كنانة بن خزيمة بن مدركة، الجد الثالث عشر للنبي محمد.
علي بن أبي طالب وكنانة بن خزيمة · كنانة بن خزيمة ومحمد النفس الزكية ·
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
علي بن أبي طالب وكعب بن لؤي · كعب بن لؤي ومحمد النفس الزكية ·
قصي بن كلاب
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشمالمشهور باسمعبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد.
علي بن أبي طالب وقصي بن كلاب · قصي بن كلاب ومحمد النفس الزكية ·
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
علي بن أبي طالب ولؤي بن غالب · لؤي بن غالب ومحمد النفس الزكية ·
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
علي بن أبي طالب ونزار بن معد · محمد النفس الزكية ونزار بن معد ·
هاشم بن عبد مناف
هاشمبن عبد مناف (نحو 127 ق هـ - نحو 102 ق هـ.
علي بن أبي طالب وهاشم بن عبد مناف · محمد النفس الزكية وهاشم بن عبد مناف ·
مالك بن النضر
مالك بن النضر.
علي بن أبي طالب ومالك بن النضر · مالك بن النضر ومحمد النفس الزكية ·
مدركة بن إلياس
مدركة بن إلياس، الجد الخامس عشر للنبي محمد بن عبد الله وسيد العرب في الحجاز وأحد أشرافها الكبار.
علي بن أبي طالب ومدركة بن إلياس · محمد النفس الزكية ومدركة بن إلياس ·
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
علي بن أبي طالب ومرة بن كعب · محمد النفس الزكية ومرة بن كعب ·
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
علي بن أبي طالب ومضر · محمد النفس الزكية ومضر ·
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
علي بن أبي طالب ومعد بن عدنان · محمد النفس الزكية ومعد بن عدنان ·
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو هريرة وعلي بن أبي طالب · أبو هريرة ومحمد النفس الزكية ·
أبو طالب بن عبد المطلب
أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشمالقرشي، سيد قريش، عمالرسول محمد وكافله وناصره وحاميه، ووالد علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين وأول أئمة أهل البيت عند الشيعة.
أبو طالب بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب · أبو طالب بن عبد المطلب ومحمد النفس الزكية ·
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إلياس بن مضر وعلي بن أبي طالب · إلياس بن مضر ومحمد النفس الزكية ·
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
اليمن وعلي بن أبي طالب · اليمن ومحمد النفس الزكية ·
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
النضر بن كنانة وعلي بن أبي طالب · النضر بن كنانة ومحمد النفس الزكية ·
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
الهند وعلي بن أبي طالب · الهند ومحمد النفس الزكية ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة وعلي بن أبي طالب · المدينة المنورة ومحمد النفس الزكية ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام وعلي بن أبي طالب · الإسلام ومحمد النفس الزكية ·
البقيع
بقيع الغرقد هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حاليًا، ويقع في مواجهة القسمالجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام.
البقيع وعلي بن أبي طالب · البقيع ومحمد النفس الزكية ·
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
البصرة وعلي بن أبي طالب · البصرة ومحمد النفس الزكية ·
الحسن بن علي
أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (15 رمضان 3 هـ - 49 هـ، أو 50 هـ، أو 51 هـ / 4 مارس 625 م- 670 م)، هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، وخامس الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، والإمامالثاني عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال:.
الحسن بن علي وعلي بن أبي طالب · الحسن بن علي ومحمد النفس الزكية ·
الزبير بن العوام
الزُّبَيْرُ بن العَوَّامالأسدي القرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، ابن عمة النبي محمد بن عبد الله وابن أخ زوجته خديجة بنت خويلد، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام، يُلقب بـ حواري رسول الله؛ لأن النبي قال عنه:صحيح البخاري حديث رقم2997، 4113، 2846، 2847، 3719، 7261، وصحيح مسلمحديث رقم2415، من حديث جابر بن عبد الله ، أوَّل من سلَّ سيفه في الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
الزبير بن العوام وعلي بن أبي طالب · الزبير بن العوام ومحمد النفس الزكية ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي وعلي بن أبي طالب · ابن كثير الدمشقي ومحمد النفس الزكية ·
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
خزيمة بن مدركة وعلي بن أبي طالب · خزيمة بن مدركة ومحمد النفس الزكية ·
عبد مناف بن قصي
عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة هو الجد الثالث للنبي محمد بن عبد الله.
عبد مناف بن قصي وعلي بن أبي طالب · عبد مناف بن قصي ومحمد النفس الزكية ·
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
عبد الله بن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب · عبد الله بن عمر بن الخطاب ومحمد النفس الزكية ·
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
عبد المطلب بن هاشم وعلي بن أبي طالب · عبد المطلب بن هاشم ومحمد النفس الزكية ·
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
عدنان وعلي بن أبي طالب · عدنان ومحمد النفس الزكية ·
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
علي بن أبي طالب وغالب بن فهر · غالب بن فهر ومحمد النفس الزكية ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو علي بن أبي طالب ومحمد النفس الزكية
- ما لديهم من القواسم المشتركة علي بن أبي طالب ومحمد النفس الزكية
- أوجه التشابه بين علي بن أبي طالب ومحمد النفس الزكية
المقارنة بين علي بن أبي طالب ومحمد النفس الزكية
علي بن أبي طالب له 464 العلاقات، في حين محمد النفس الزكية ديه 72. كما لديهم في شيوعا 32، مؤشر التشابه هو 5.97% = 32 / (464 + 72).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين علي بن أبي طالب ومحمد النفس الزكية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
