جدول المحتويات
183 علاقات: يونس بن عبيد، يزيد بن معاوية، فهر بن مالك، فاطمة بنت أسد، فتح مكة، كلاب بن مرة، كنانة بن خزيمة، كتاب الطبقات الكبير، كربلاء، كعب بن لؤي، قثم بن العباس، قريش، قصي بن كلاب، قصة الإسلام (موقع)، لؤي بن غالب، نوفل بن الحارث، نزار بن معد، هوازن، هند بنت عتبة، هاشم بن عبد مناف، مكة، موقعة الجمل، موسى بن طلحة بن عبيد الله، مالك بن أنس، مالك بن النضر، مجاهد بن جبر، محمود محمد شاكر، محمد، محمد بن جرير الطبري، محمد بن سعد البغدادي، محمد صادق الكرباسي، مخرمة بن نوفل، مدركة بن إلياس، مرة بن كعب، مسلم بن عقيل، مسند أحمد، مضر، معاوية بن أبي سفيان، معتب بن أبي لهب، معد بن عدنان، معركة كربلاء، مصر، مصعب بن عبد الله الزبيري، أنساب الأشراف، أهل البيت، أم هانئ بنت أبي طالب، أم الولد، أبو لهب، أبو مخنف، أبو الفرج الأصفهاني، ... توسيع قائمة (133 أكثر) »
يونس بن عبيد
هو أبو عبد الله يونس بن عبيد بن دينار العبدي، من حُفَّاظ الحديث الثِّقات ولد يونس في نهاية القرن الأول الهجري، وتُوفي يونس سنة 139 هـ أو 140 هـ.
رؤية عقيل بن أبي طالب ويونس بن عبيد
يزيد بن معاوية
يَزيد بن مُعاوية بن أبي سُفيان بن حَرب بن أُميَّة بن عَبدِ شَمْس بن عَبدِ مَنَاف القُرشيُّ (الثَّالِث عَشَر مِن رَمَضان 26 - الرَّابِع عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 64 هـ / العُشرُون مِن يُوليو 647 - الثَّانِي عَشَر مِن نُوفَمْبَر 683 م)، ثاني خُلفاء بَني أُميَّة، حيث حكممن الخامِس عَشَر مِن رَجَب 60 - الرَّابِع عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 64 هـ / الواحِد والعُشرُون مِن أبريل 680 - الثَّانِي عَشَر مِن نُوفَمْبَر 683 م).
رؤية عقيل بن أبي طالب ويزيد بن معاوية
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
رؤية عقيل بن أبي طالب وفهر بن مالك
فاطمة بنت أسد
فاطمة بنت أسد بن هاشمبن عبد مناف (548 في مكة - 4 هـ / 625 في المدينة المنورة)؛ زوجة أبي طالب عمالرسول محمد، والدة علي بن أبي طالب، وأمالرسول التي نشأ بين يديها بعد وفاة والدته أمنة بنت وهب وكفالة عمه له.
رؤية عقيل بن أبي طالب وفاطمة بنت أسد
فتح مكة
فَتْحُ مَكَّةَ (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم) غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العامالثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهمالإسلامية.
رؤية عقيل بن أبي طالب وفتح مكة
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
رؤية عقيل بن أبي طالب وكلاب بن مرة
كنانة بن خزيمة
كنانة بن خزيمة بن مدركة، الجد الثالث عشر للنبي محمد.
رؤية عقيل بن أبي طالب وكنانة بن خزيمة
كتاب الطبقات الكبير
كتاب الطبقات الكبير لمحمد بن سعد بن منيع البصري الزهري المشهور بابن سعد، من أهمالكتب التي ألفت في الطبقات وتراجمالرجال، ولميسبقه في هذا الموضوع إلا «كتاب الطبقات» لشيخه الواقدي، غير أن كتاب الواقدي لميصل إلينا، ويُقال إن ابن سعد أفاد منه كثيراً.
رؤية عقيل بن أبي طالب وكتاب الطبقات الكبير
كربلاء
صورة لمدينة كربلاء في إيامالزيارة الأربعينية مدينة كربلاء عام2008 كَرْبَلَاء مدينة عراقية ومركز محافظة كربلاء تقع في منطقة الفرات الأوسط.
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وكعب بن لؤي
قثم بن العباس
قثمبن العباس بن عبد المطلب، ابن عمالنبي ، كان أشبه الناس برسول الله، تولى نيابة مكة في أيامعلي، وشهد فتح سمرقند فاستشهد ودفن بها، وما زال ضريحه قائما فيها.و يقال أنه أحدث الناس عهدا بالرسول.
رؤية عقيل بن أبي طالب وقثم بن العباس
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
قصي بن كلاب
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشمالمشهور باسمعبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد.
رؤية عقيل بن أبي طالب وقصي بن كلاب
قصة الإسلام (موقع)
موقع قصة الإسلامموقع إسلامي باللغة العربية والإنجليزية والإسبانية والبرتغالية والفرنسية والصينية والإندونيسية (تتمترجمته الآن إلى لغات أخرى)، يشرف عليه الداعية المصري المهتمبالتاريخ الإسلامي راغب السرجاني، ويحتوي الموقع على مقالات، ودراسات، وبحوث، وكتب، وأخبار، وتحليلات، وصوتيات، ومرئيات، وفلاشات، وخرائط متحركة، وصور، ومعلومات تاريخية؛ تستوفي العصور الإسلامية المختلفة، بدءًا من السيرة النبوية وحتى العصر الحديث.
رؤية عقيل بن أبي طالب وقصة الإسلام (موقع)
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب ولؤي بن غالب
نوفل بن الحارث
نوفل بن الحارث بن عبد المطلب (المتوفي سنة 15 هـ) صحابي، وابن عمللنبي محمد.
رؤية عقيل بن أبي طالب ونوفل بن الحارث
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب ونزار بن معد
هوازن
هوازن قبيلة عربية قيسية عدنانية جاهلية وتعتبر إحدى قبائل العرب، وأحد جماجمالعرب، ومنها زينب بنت خزيمة أحد امهات المؤمنين، والمغيرة بن شعبة الثقفي.
هند بنت عتبة
هند بنت عتبة العبشمية القرشية الكنانية، أبوها عتبة بن ربيعة سيد من سادات قريش وبني كنانة، عرف بحكمته وسداد رأيه.
رؤية عقيل بن أبي طالب وهند بنت عتبة
هاشم بن عبد مناف
هاشمبن عبد مناف (نحو 127 ق هـ - نحو 102 ق هـ.
رؤية عقيل بن أبي طالب وهاشم بن عبد مناف
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
موقعة الجمل
موقعة الجمل هي معركة وقعت في البصرة عام36 هـ بين قوات الخليفة الراشد الرابع علي بن أبي طالب والجيش الذي يقوده الصحابيَّان طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوامبالإضافة إلى أمالمؤمنين عائشة زوجة النبي محمد والتي قيل أنها ذهبت مع الجيش في هودج من حديد على ظهر جمل، وسميت المعركة بالجمل نسبة إلى ذلك الجمل.
رؤية عقيل بن أبي طالب وموقعة الجمل
موسى بن طلحة بن عبيد الله
أبو عيسى موسى بن طلحة بن عبيد الله (المتوفي سنة 103 هـ) تابعي وأحد رواة ، المعروف بلقب المهدي لصلاحه.
رؤية عقيل بن أبي طالب وموسى بن طلحة بن عبيد الله
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومالك بن أنس
مالك بن النضر
مالك بن النضر.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومالك بن النضر
مجاهد بن جبر
مُجاهِد بْن جَبْر بن عبدالله بن نفيل بن هلال بن كنانة بن حماد بن بن عباد بن قصعة بن تغلب التغلبي (ويُقال: جُبير) (21-104 هـ - 642-722م) مولى السائب بن أبي السائب المخزومي القرشي.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومجاهد بن جبر
محمود محمد شاكر
أبو فهر محمود محمد شاكر أديب مصري، دافع عن العربية في مواجهة التغريب.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومحمود محمد شاكر
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومحمد بن جرير الطبري
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومحمد بن سعد البغدادي
محمد صادق الكرباسي
محمد صادق الكرباسي (1947 م- الآن).
رؤية عقيل بن أبي طالب ومحمد صادق الكرباسي
مخرمة بن نوفل
مخرمة بن نوفل صحابي من المؤلفة قلوبهم.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومخرمة بن نوفل
مدركة بن إلياس
مدركة بن إلياس، الجد الخامس عشر للنبي محمد بن عبد الله وسيد العرب في الحجاز وأحد أشرافها الكبار.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومدركة بن إلياس
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومرة بن كعب
مسلم بن عقيل
مرقد مسلمفي الكوفة أبو عبدالله مسلمبن عقيل بن أبي طالب الهاشمي القرشي وهو ابن عمالحسين بن علي.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومسلم بن عقيل
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومسند أحمد
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
معاوية بن أبي سفيان
أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان
معتب بن أبي لهب
معتب بن أبي لهب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ابن عمرسول الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومعتب بن أبي لهب
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومعد بن عدنان
معركة كربلاء
معركة كربلاء وتسمى أيضًا واقعة الطف، هي معركة وقعت على ثلاثة أياموختمت في 10 محرمسنة 61 للهجرة والذي يوافق 12 أكتوبر 680م، وكانت بين الحسين بن علي بن أبي طالب ابن بنت النبي محمد، الذي أصبح المسلمون يطلقون عليه لقب «سيد الشهداء» بعد انتهاء المعركة، ومعه أهل بيته وأصحابه، وجيش تابع ليزيد بن معاوية.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومعركة كربلاء
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
مصعب بن عبد الله الزبيري
أبو عبد الله مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوامالزبيري (156 هـ - 236 هـ / 773م- 851م) عالمبالنسب والحديث وأيامالعرب، علامة بالأنساب، غزير المعرفة بالتاريخ، ثقة في الحديث، وله شعر حسن.
رؤية عقيل بن أبي طالب ومصعب بن عبد الله الزبيري
أنساب الأشراف
أنساب الأشراف أضخمموسوعة في أنساب قبائل مضر وأخبارها.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأنساب الأشراف
أهل البيت
أهْلُ البَيْت مصطلح قرآني يشير إلى جماعة من أقرباء الرسول محمد، ويستخدممصطلح «آلُ البَيْت» أو «آلِ البَيْت» رديفًا له، ويؤمن المسلمون بأن آل البيت لهممكانة خاصة بين عمومالمسلمين مع اختلاف درجة هذه المكانة بين المذاهب الإسلامية.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأهل البيت
أم هانئ بنت أبي طالب
فاختة بنت أبي طالب وقيل هي هند بنت أبي طالب تعرف بكنيتها التي اشتهرت بها وهي أمهانئ، هي بنت عمرسول الله واسمها فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشمبن عبد مناف بن قصي.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأم هانئ بنت أبي طالب
أم الولد
أمولد هو مصطلح شهير في كتابات المؤرخين المسلمين القدامى، وهو يشير إلى الأَمَة التي ولدت من سيدها في مِلْكِهِ.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأم الولد
أبو لهب
عَبْدُ العِزَّى بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ القُرَشِيُّ المعروف بكنية أبو لهب هو عمالنبي محمد، وكنيته أبو عتبة مات سنة 624م.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأبو لهب
أبو مخنف
أبو مخنف لوط بن يحيى الغامدي الأزدي (نحو 110 - 170 هـ / نحو 728 - 787م)، مؤرخ، وأحد أقدممؤرخي العرب.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأبو مخنف
أبو الفرج الأصفهاني
أَبُو اَلْفَرَجْ عَلِي بْنْ اَلْحُسَيْنْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْهَيْثَمْ اَلْمَرْوَانِيَّ اَلْأُمَوِيِّ اَلْقُرَشِيِّ المعروف بَابُو اَلْفَرَجِ اَلْأَصْفَهَانِيِّ (284هـ/897م- 14 ذو الحجة 356 هـ/20 نوفمبر 967م) ينتهي نسبهُ الى الخليفة مَرْوَانْ بْنْ مُحَمَّدْ أخر خلفاء اَلدَّوْلَة اَلْأُمَوِيَّةِ بينما كانت أُمّهُ شيعية من آل ثوابة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأبو الفرج الأصفهاني
أبو جهل
أبو جهل عمرو بن هشامبن المغيرة بن عبد الله بن عُمَر المخزومي القرشي (68 ق هـ - 2 هـ / 555م- 624م) كان سيدا من سادات قريش من قبيلة كنانة وكان من أشد المعادين للنبي محمد نبي الله، وكنيته أبو الحكم، ولكن الرسول محمد كنّاه بأبي جهل بعد أن كان يُكنى بأبي الحكم، وذلك لقتله امرأة عجوزا طعنا بالحربة من قُبُلها حتى الموت، بسبب جهرها بالإسلام، وهي سمية بنت خياط.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأبو جهل
أبو حذيفة بن عتبة
أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي (42 ق.هـ - 12 هـ/ 578- 633م) صحابي بدري من السابقين إلى الإسلام، هاجر إلى الحبشة، ثمإلى المدينة، وشهد بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها ثماستُشهد في معركة اليمامة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأبو حذيفة بن عتبة
أبو سفيان بن الحارث
أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (المتوفى سنة 15 هـ) صحابي، وابن عمللنبي محمد.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأبو سفيان بن الحارث
أبو طالب بن عبد المطلب
أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشمالقرشي، سيد قريش، عمالرسول محمد وكافله وناصره وحاميه، ووالد علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين وأول أئمة أهل البيت عند الشيعة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأبو طالب بن عبد المطلب
أبو صالح السمان
أبو صالح السمان تابعي وأحد رواة الحديث النبوي ، اسمه ذكوان بن عبد الله مولى أمالمؤمنين جويرية بنت الحارث ، كان من كبار العلماء بالمدينة المنورة ، ولد في خلافة عمر بن الخطاب ، وشهد يومالدار ومقتل عثمان بن عفان ، وكان يجلب الزيت والسمن إلى الكوفة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأبو صالح السمان
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأحمد بن حنبل
أحمد بن شعيب النسائي
مدخل الحجرة التي يوجد فيها قبر الإمامقبر الإمامالنسائي حجر الشاهد على مكان قبر النسائي في الرملة بفلسطين أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي (215 هـ - 303 هـ)، (829م- 915م) محدِث وقاضٍ، وأحد أئمة الحديث النبوي الشريف، صاحب السنن الصغرى والكبرى، المعروف بسنن النسائي، ولد سنة 215 هـ في بلدة نسا من بلاد خراسان قديمًا وتقع في تركمانستان حاليًا، وطلب العلموالحديث وهو صغير، فرحل إلى خراسان والحجاز والعراق والشاموالجزيرة العربية ثماستوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، خرج إلى دمشق فوجد المنحرف بها عن علي بن أبي طالب كثير، فألف كتاب «الخصائص» في خصائص علي فأُوذِي بسبب ذلك، وتوفي في سنة ثلاث وثلاثمائة، له العديد من المصنفات أشهرها السنن، وصنف أيضًا في الضعفاء والمتروكين، وفضائل الصحابة، وله كتاب في التفسير.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأحمد بن شعيب النسائي
أسير
الجيش النمساوي-المجري في روسيا عام1915 أسير حرب أو سجين حرب هو شخص، سواء كان مقاتلاً أو غير مقاتل، تماحتجازه من قبل قوى معادية له خلال أو بعد النزاع المسلح مباشرة.
أسد الغابة في معرفة الصحابة
أُسْد الغابة في معرفة الصحابة ويعرف اختصارا بأُسْد الغابة هو كتاب ألفه ابن الأثير حاول فيه استقصاء جميع الصحابة (أي من صحبوا النبي محمد) وتراجمهم، ويذكر المؤلف في مقدمة الكتاب عزمه استيعاب أربعة أعمال أساسية من كتب «الصحابة» التي أُلّفت قبله، وهي أعمال أبو عبد الله بن منده وأبو نعيمأحمد بن عبد الله (ووصفهما بالحافظين) وأبو عمر بن عبد البر القرطبي (وصفه بالإمام)، وأبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى الأصفهاني مكملاً على عمل ابن منده بالإضافة إلى آخرين يذكر منهمأبو علي الغساني.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأسد الغابة في معرفة الصحابة
أسد بن هاشم
أسَد بِن هاشمكانَ تاجِراً وشَريفَاً مِن أشراف العرب في الجاهلية، من قبيلة قريش.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأسد بن هاشم
أعيان الشيعة
أعيانُ الشيعة موسوعة عربية إسلامية شيعية بدء بتأليفها محسن الأمين العاملي وأنهاها أبنه حسن الأمين المتوفى سنة 1371 هـ ق ترجمفيها للكثير من كبار الشيعة وأعلامها مع بحث دراسة مفصلة لحياة الأئمة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وأعيان الشيعة
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب وإلياس بن مضر
إبراهيم
المنزل الذي يعتقد انه للنبي إبراهيمفي أور إِبرَاهِيْموتلفظ أڤراهامومعناها الأب الرفيع أو الأب المكرم، هو أب نسب كبير وأحد آباء اليهودية الثلاثة، وشخصية محورية في المسيحية والإسلاموأديان إبراهيمية أخرى.
رؤية عقيل بن أبي طالب وإبراهيم
إبرة (توضيح)
*.
رؤية عقيل بن أبي طالب وإبرة (توضيح)
إسلام ويب
إسلامويب هو موقع إسلامي دعوي قطري تمتدشينه منذ عام1998م.
رؤية عقيل بن أبي طالب وإسلام ويب
إسماعيل
إِسْمَاعِيْل بن إبراهيمبن تارح هو عند المسلمين نبي من أنبياء الله، وابن النبي إبراهيم، بينما في اليهودية والمسيحية عبارة عن شخصية تاريخية تمذكرها في العهد القديم، وهو يعتبر أب النسب للعرب الإسماعيليين أي العرب القيدرايون والنبط والعدنانيون، وجد في عمود نسب النبي محمد.
رؤية عقيل بن أبي طالب وإسماعيل
إسماعيل بن عياش
إسماعيل بن عياش أحد رواة الحديث النبوي.
رؤية عقيل بن أبي طالب وإسماعيل بن عياش
الواقدي
الواقدي (130 هـ - 207 هـ) (747 - 823م)، هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي الاسلمي بالولاء، المدني، الواقدي من أقدمالمؤرخين في الإسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث.
رؤية عقيل بن أبي طالب والواقدي
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
رؤية عقيل بن أبي طالب والنضر بن كنانة
المكتبة الشاملة
المكتبة الشاملة برنامج لقراءة الكتب الإسلامية، يحتوى على ما يقرب من 8200 كتاب معتمد، تُعَد فيه الكتب بتحويلها من كتب مخطوطة أو مطبوعة أو مُصَوَّرة إلى كتب رقمية يمكن البحث بداخلها وتصفحها ونسخها وتحميلها باستخدامالبرنامج أو من الموقع.
رؤية عقيل بن أبي طالب والمكتبة الشاملة
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
رؤية عقيل بن أبي طالب والمدينة المنورة
المسجد النبوي
ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالموثاني أقدس موقع في الإسلام(بعد المسجد الحرامفي مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.
رؤية عقيل بن أبي طالب والمسجد النبوي
الأنصار
شجرة أنساب الأنصار وتظهر فيها أسماء لمشاهير رجال ونساء الأنصار الأنصار في التاريخ الإسلامي همأهل يثرب الذين ناصروا رسول الله في الإسلاممحمد بن عبد الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب والأنصار
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب والإسلام
الإصابة في تمييز الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة كتاب ألفه ابن حجر العسقلاني سعى فيه لاستقصاء جميع الصحابة (أي من صحبوا النبي محمد) وتراجمهم، ويعد من أهمّ وأوسع ما ألف من الكتب في تاريخ الإسلامعلى الإطلاق، وموضوعه التمييز بين الصحابة: من صحت صحبته ومن لمتصح، ومن صح وجوده أو لميصح.
رؤية عقيل بن أبي طالب والإصابة في تمييز الصحابة
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الاستيعاب في معرفة الأصحاب هو كتاب في ترجمة الصحابة، ألفه الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري المعروف بابن عبد البر (368-463)، يعتبر الكتاب من أوائل الكتب التي ألفت في الصحابة، وكان منهج المؤلف في كتابه أن كان يذكر الصحابي ومن روى عنه، وشيئا ممن روى عن رسول الله ، وبعض أمور تتعلق به ووفاته وعمره.
رؤية عقيل بن أبي طالب والاستيعاب في معرفة الأصحاب
البيان والتبيين
البيان والتبيين أو البيان والتبيُّن هو كتاب من أعظممؤلفات الجاحظ، وهو يلي كتاب الحيوان من حيث الحجمويربو على سائر كتبه.
رؤية عقيل بن أبي طالب والبيان والتبيين
البقيع
بقيع الغرقد هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حاليًا، ويقع في مواجهة القسمالجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام.
البلاذري
أبو الحسن، وقيل أبو بكر، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُرِيُّ (ت 892م.
رؤية عقيل بن أبي طالب والبلاذري
البغوي
أَبُو مُحَمَّدٍ الحُسَينُ بْنُ مَسعُودٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الفَرَّاءُ البَغَوِيّ أو الحَافِظ البَغَوِيّ هو إمامحافظ وفقيه ومجتهد، ويُلقَّب أيضًا برُكن الدين، ومُحيي السنة.
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
الجاحظ
أَبُو عُثْمَانْ عَمْرُو بْنْ بَحْرْ بْنْ مَحْبُوبْ بْنْ فَزَارَة اَللَّيْثِي اَلْكِنَانِي اَلْبَصَرِيَّ المعروف بِالْجَاحِظِ (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها.
الحكم بن نافع
أبو اليمان الحكمبن نافع الحمصي البهراني (138 هـ - 222 هـ) أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.
رؤية عقيل بن أبي طالب والحكم بن نافع
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
رؤية عقيل بن أبي طالب والحديث النبوي
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
رؤية عقيل بن أبي طالب والحسين بن علي
الحسن البصري
الحسن بن يسار البصري (21 - 110 هـ) إماموقاضٍ ومحدّث من علماء التابعين ومن أكثر الشخصيات البارزة في عصر صدر الإسلام.
رؤية عقيل بن أبي طالب والحسن البصري
الضحاك بن سفيان الكلابي
الضحاك بن سفيان الكلابي صحابي جليل.
رؤية عقيل بن أبي طالب والضحاك بن سفيان الكلابي
الطائف
الطائف مدينة سعودية تقع في الغرب من المملكة العربية السعودية، تابعة لـمنطقة مكة المكرمة على جانبي وادي «وج»، وتبعد عن مدينة مكة المكرمة 75 كمتقريباً وتحيط بها الجبال من جميع الجهات، وترتفع عن سطح البحر بمسافة تتدرج مابين 1700 مإلى 2500 م، مما أكسبها جواً لطيفاً، ومصيفاً قديماً للأهالي وللمدن الحجازية السعودية القريبة كمكة المكرمة وجدة، وقد أكسبها الموقع مميزات عدة، حيث أنها تُعتبر البوابة الشرقية للحرمين الشريفين عبر مكة المكرمة، كما أنها نقطة التقاء الطرق المتصلة بجميع مناطق المملكة العربية السعودية عبر مناطق ومدن أخرى، كما تضمالطائف ميقاتين من مواقيت الإحراملأهل نجد وهما: السيل الكبير، للقادمين من المنطقة الوسطى، ووادي محرم، للقادمين من الجنوب.
العباس بن عبد المطلب
العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي أو عباس بن عبد المطلب (56 ق.هـ - 32 هـ / 568 م- 653 م) يُكنى بأبي الفضل، صحابي من صحابة رسول الله محمد بن عبد الله، وهو ثاني من أسلممن أعمامه العشرة إذ لميسلممنهمسواه وحمزة، كما أنه عديله فزوجة النبي محمد ميمونة بنت الحارث أخت زوجته لبابة الكبرى بنت الحارث.
رؤية عقيل بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب
العرب قبل الإسلام
العرب قبل الإسلاممصطلحٌ يُعبِّرُ عن أحوال العرب السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية في شبه الجزيرة العربية والمناطق التي سكنها العربُ قديمًا قبل انتشار الإسلام، وتقع هذه المناطق جغرافيًّا ضمن ما يُعرف باسمالصفيحة العربية.
رؤية عقيل بن أبي طالب والعرب قبل الإسلام
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
رؤية عقيل بن أبي طالب والصحابة
ابن ماجه
أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي (بالولاء) القزويني (209 هـ - 824م/ 273 هـ - 886م) هو محدِّث ومفسر ومؤرخ مسلم، وأحد الأئمة في علمالحديث.
رؤية عقيل بن أبي طالب وابن ماجه
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
رؤية عقيل بن أبي طالب وابن الأثير الجزري
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
رؤية عقيل بن أبي طالب وابن حجر العسقلاني
ابن شهر آشوب
أبوجعفر محمّد بن عليّ بن شهر آشوب بن أبي نصر بن أبي الجيش المازندرانيّ (488 هـ أو 489 هـ - 588 هـ) المعروف بـابن شهر آشوب والملقب بـ«رشيد الدين» و«عزّ الدين».
رؤية عقيل بن أبي طالب وابن شهر آشوب
ابن علية
أبو بشر إسماعيل بن إبراهيمبن مِقْسَمالأسدي اشتهر بابن عُلَيَّة وهي أمه.
رؤية عقيل بن أبي طالب وابن علية
ابن عبد البر
أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّمِرِيُّ المعروف بِٱبْنِ عَبْدِ البَرِّ (368–463 هـ) إماموفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي، له العديد من التصانيف والكتب من أشهرها «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» وهو في تراجمأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
رؤية عقيل بن أبي طالب وابن عبد البر
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
رؤية عقيل بن أبي طالب وابن عساكر
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
رؤية عقيل بن أبي طالب وبلاد الشام
بنو هاشم
بَنُو هَاشِمٍ أو الهَاشِمِيُونَّ قبيلة عربية عدنانية إحدى فروع قبيلة قريش.
رؤية عقيل بن أبي طالب وبنو هاشم
بنو زهرة
بنو زهرة همبطن من بطون قبيلة قريش.
رؤية عقيل بن أبي طالب وبنو زهرة
بنو عامر بن صعصعة
بنو عامر بن صعصعة مجموعة كبيرة من القبائل العدنانية من قبيلة هوازن القيسية المضرية على الرغممن أنها شكلت بحد ذاتها مجموعة مستقلة عن هوازن.
رؤية عقيل بن أبي طالب وبنو عامر بن صعصعة
بنو عدي
بنو عدي همبطن من بطون قريش وكانت فيهمالسفارة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وبنو عدي
بدر
صورة للقمر كما يظهر من خلال تلسكوب "شميدت كاسيجرين" 9.25 بوصة. وكان القمر في أقصى شمال خط العرض "للمسار الشمسي"، لذلك الحفر الجنوبية له بارزة بوضوح. صورة للقمر الكامل أثناء الخسوف الجزئي في 26 (حزيران/يونيو)2010 البدر هو المرحلة القمرية التي يكون القمر مضاءً فيها تمامًا، كما يرى من الأرض.
تفسير البغوي
معالمالتنزيل: كتاب متوسط، نقل فيه مصنفه الصحيح من تفسير الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ولا يذكر الضعيف.
رؤية عقيل بن أبي طالب وتفسير البغوي
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
رؤية عقيل بن أبي طالب وتقويم ميلادي
تهامة
تِهَامَة منطقة تاريخية تعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، وهي السهل الساحلي المحاذي للبحر الأحمر بين أقاليمالحجاز واليمن غرب شبه الجزيرة العربية.
تاريخ إسلامي
يمتد التاريخ الإسلامي على فترة زمنية طويلة تغطي معظمالعصور الوسيطة على مساحة جغرافية واسعة تمتد من حدود الصين في آسيا إلى غرب آسيا وشمال أفريقيا وصولا إلى الأندلس.
رؤية عقيل بن أبي طالب وتاريخ إسلامي
تاريخ الطبري
تاريخ الأمموالملوك أو تاريخ الرسل والملوك المعروف بـ تاريخ الطبري هو كتاب في التاريخ من تأليف محمد بن جرير الطبري المتوفى 310 هـ، والكتاب يؤرخ من بدء الخلق إلى نهاية سنة 302 هـ، وقيل سنة 309 هـ.
رؤية عقيل بن أبي طالب وتاريخ الطبري
تاريخ دمشق (كتاب)
كتاب تاريخ دمشق واسمه الكامل «تاريخ مدينة دمشق - حماها الله - وذكر فضلها، وتسمية من حلٌَها من الأماثل، أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها» من تأليف الإمامالحافظ محّدث الشامابن عساكر.
رؤية عقيل بن أبي طالب وتاريخ دمشق (كتاب)
جمانة بنت أبي طالب
جُمَانَة بنت أبي طالب الهاشمية القرشية، صحابية، وابنة عمالنبي محمد، وشقيقة علي بن أبي طالب، وعمّة الحسن والحسين.
رؤية عقيل بن أبي طالب وجمانة بنت أبي طالب
جابر بن عبد الله الأنصاري
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامالأنصاري صحابي، من المكثرين من رواية.
رؤية عقيل بن أبي طالب وجابر بن عبد الله الأنصاري
جعفر بن أبي طالب
جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي المشهور بـجعفر الطيار، وذي الجناحين، هو صحابي وقائد مسلم، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو ابنُ عمالنبي محمد وأحدُ وزرائه لقوله:.
رؤية عقيل بن أبي طالب وجعفر بن أبي طالب
جعفر بن عقيل بن أبي طالب
جعفر بن عقيل بن أبي طالب ابن عمالحسين ومن أنصاره، قتل في كربلاء عام61 هـ.
رؤية عقيل بن أبي طالب وجعفر بن عقيل بن أبي طالب
حميد بن هلال
حميد بن هلال العدوي تابعي بصري ومُحدث من الثقات، روى له الجماعة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وحميد بن هلال
حمق
يعد الحمق من الصفات المذمومة التي تعيي صاحبها والناس من حوله، وكتبت عليها كثيرٌ من القصص والطرائف.
حمزة بن عبد المطلب
حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الهَاشِمِي القُرَشِيُّ، صحابي من صحابة الرسول محمد، وعمُّه وأخوه من الرضاعة وأحد وزرائه الأربعة عشر، وهو خير أعمامه لقوله:.
رؤية عقيل بن أبي طالب وحمزة بن عبد المطلب
حرام
الحرامأو المحرمأو المحظور في الفقه الإسلامي هو العمل الذي يُعَاقَبُ فَاعِلُهُ، وَيُثَابُ تَارِكُهُ ــ امتثالًا ــ وهو أحد الأحكامالخمسة على الأشياء والأفعال في الإسلاموهي الفرضية والاستحباب والإباحة (أو الحِلّ) والكراهة والتحريم(أو الحظر)، وهذه الأحكامفي أصول الفقه تدخل ضمن خطاب التكليف.
خيبر
خيبر مدينة سعودية والعاصمة الإدارية لمحافظة خيبر، التي تتبع منطقة المدينة المنورة وتبعد عنها 153 كم(95 ميل) إلى الشمال من المدينة المنورة.
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب وخزيمة بن مدركة
خط عربي
ٱلْخَطُّ ٱلْعَرَبِيّ هو فن وتصميمالكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية.
رؤية عقيل بن أبي طالب وخط عربي
رضي الله عنه
تخطيط لكلمة الصحابة رضي الله عنهمرَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ، وهو دعاء يطلق على صحابة النبي محمد بحسب معتقد المسلمين، والمقصود منه هو الطلب من الله أن يرضى عنهم.
رؤية عقيل بن أبي طالب ورضي الله عنه
زيد بن أسلم
زيد بن أسلم(المتوفي سنة 136 هـ) تابعي وفقيه مدني، وأحد رواة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وزيد بن أسلم
سير أعلام النبلاء
سير أعلامالنبلاء هو كتاب في علمالتراجمألفه الحافظ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي.
رؤية عقيل بن أبي طالب وسير أعلام النبلاء
سورة الأنفال
آيات من '''سورة الأنفال''' مترجمة سورة الأنفال سورة مدنية ماعدا الآيات من 30: 36 فمكية، هي من سور السبع الطوال، عدد آياتها 75 آية، هي السورة الثامنة في ترتيب المصحف، نزلت بعد سورة البقرة، تبدأ السورة بفعل مضارع، اهتمت السورة بأحكامالأسرى والغنائمونزلت بعد غزوة بدر، وهي في الجزء"9" الحزب "18" الربع "1,2".
رؤية عقيل بن أبي طالب وسورة الأنفال
سهيل زكار
سهيل زكَّار (1936 - 1 مارس 2020) باحث ومؤرّخ ومحقـّق ومترجمسوري.
رؤية عقيل بن أبي طالب وسهيل زكار
سالم مولى أبي حذيفة
سالممولى أبو حذيفة (المتوفى سنة 12 هـ) صحابي يُعدُّ في المهاجرين، شهد المشاهد كلها، وشارك في حروب الردة، وكان من بين القراء الذين استشهدوا في معركة اليمامة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وسالم مولى أبي حذيفة
شيبة بن ربيعة
ذرية وعقب أبو هاشمشيبة بن ربيعة العبشمي القرشي أبو هاشمشيبة بن ربيعة العبشمي القرشي الكناني (71 ق هـ - 2 هـ / 552م- 624م) هو شقيق عتبة بن ربيعة، قتل في معركة بدر أثناء المبارزة على يد حمزة بن عبد المطلب.
رؤية عقيل بن أبي طالب وشيبة بن ربيعة
شيبة بن عثمان
شيبة بن عثمان واسمه شيبَة بن عُثْمَان بن أبي طَلْحَة واسْمه عبد الله، الحجبي أَبُو عثمان حاجب الكعبة كان مشاركاً لابن عمه عثمان بن طلحة الحجبي في سدانة الكعبة، وهو أبو صفية، وقيل كنيته أبو عثمان، وكان مصعب بن عمير خاله، وبني شيبة من ذريته، قال الأصبهاني: هو منْ مُسْلَمَةِ الْفَتْحِ، وَقِيلَ: بَلْ أَسْلَمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَكَانَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ.
رؤية عقيل بن أبي طالب وشيبة بن عثمان
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
رؤية عقيل بن أبي طالب وشمس الدين الذهبي
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
رؤية عقيل بن أبي طالب وشبه الجزيرة العربية
طلحة بن عبيد الله
طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّٰه التَّيمي القُرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
رؤية عقيل بن أبي طالب وطلحة بن عبيد الله
طالب بن أبي طالب
طالب بن أبي طالب الهاشمي القُرشي، ابن عمالنبي محمد، وشقيق علي بن أبي طالب، أبوه أبي طالب سيد بني هاشمبعد أبيه، وأمه الصحابية فاطمة بنت أسد.
رؤية عقيل بن أبي طالب وطالب بن أبي طالب
علي النمازي الشاهرودي
الشيخ علي النمازي الشاهرودي (1333 هـ - 1402 هـ).
رؤية عقيل بن أبي طالب وعلي النمازي الشاهرودي
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعلي بن أبي طالب
علي زين العابدين
عَلِي بْنْ الْحُسَيْنْ بْنْ عَلِي بْنْ أَبِي طَالِبْ الْهَاشِمِيِّ الْقُرَشِيِّ، ويكنى بـ«أبي محمد»،- علي بن محمد بن أحمد المالكي المكي- هناك مجموعة من الآثار التي نُسبت لعلي بن الحسين، وهي: الصحيفة السجادية التي تحتوي على عبارات عبادية، وتأتي في المرتبة الثانية عند المذهب الشيعي بعد كتاب نهج البلاغة لعلي بن أبي طالب.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعلي زين العابدين
عمى
كلب مرافقة المكفوفين يقود صاحبه في مركز تجاري في عاصمة البرازيل العمى هو حالة من فقد الإدراك البصري تعزى لعوامل فيزيولوجية أو عصبية.
عاصم بن عمر بن قتادة
عاصمبن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد الأوسي الأنصاري الظفري تابعي سكن المدينة المنورة، وأحد رواة الحديث النبوي، وعالمبالسيرة النبوية والمغازي.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعاصم بن عمر بن قتادة
عبد مناف بن قصي
عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة هو الجد الثالث للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد مناف بن قصي
عبد الله بن محمد
عبد الله بن محمد، هو ابن النبي محمد من زوجته خديجة بنت خويلد، وُلد في مكة بعد بعثة النبي محمد وقيل قبلها، لُقِّب بالطَّاهر والطَّيِّب لمولده بعد النبوة، وقيل أنّ «الطَّاهر» و«الطَّيِّب» هما اسمان لولدين للنبي محمد غير عبد الله، إلا أن غالبية أهل السِّيَر والنَّسب اتفقوا على أنّهما لقبان له.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن محمد
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب تابعي ومُحدث، اختُلف في الاحتجاج به عند أهل الحديث لسوء حفظه، وهو حفيد الصحابي عقيل بن أبي طالب، وأمه زينب الصغرى بنت علي بن أبي طالب، توفي عامقبل 145 هـ.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب
عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب، صحابي، وابن عمالنبي محمد، و أمُّه عاتكة بنت أبي وَهْب بن عمرو، وذكرت بعض المصادر أنه كان ممَّن ثبت يومحُنين العباس، وعلي، وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وغيرهم، وقُتل بالشاميومأجنادين عام13 هـ.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
أبو جعفر عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (1 هـ - 80 هـ / 622- م،) صحابي من صغار الصحابة، وأحد رواة ، وأحد أشهر من عُرف من العرب بجوده وكرمه.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب
عبد الله بن عامر بن كريز
أبو عبد الرحمن عبد الله بن عامر بن كريز صحابي فتح جميع إقليمخراسان وكان واليا في عهد عثمان حتى عزله معاوية كان شريفاً في قومه بارٌ بهمجوادٌ كريمٌ من أجود رجال قريش والعرب.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن عامر بن كريز
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن عباس
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد المطلب بن هاشم
عبد الرحمن بن عقيل
عبد الرحمن بن عقيل بن أبي طالب (توفي في 61هـ/ 680 م) هو أحد أصحاب الحسين بن علي وابن عمه، ومن المشاركين معه في معركة كربلاء.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عقيل
عبد شمس بن عبد مناف
عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعبد شمس بن عبد مناف
عتبة بن أبي لهب
عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ابن عمرسول الله.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعتبة بن أبي لهب
عتبة بن ربيعة
أبو الوليد عُتَبة بن ربيعة العبشمي القرشي الكناني (68 ق هـ - 2 هـ / 555م- 624م) سيد عبد شمس ووجيه من وجهاء مكة، ومن حكماء قريش، وشخصية بارزة عند ظهور الإسلام، ويلقب بالعدل لأنه يعدل قريش كلها بالحلموالرأي السديد، وقد كان أوقف حرب الفجار، وكان فرسان مكة لما قدموا غزوة بدر قال الرسول محمد: يقصد عتبة، وقد كان آوى الرسول في بستانه إذ طرده أهل الطائف وكان أحد شرفاء قريش وكنانة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعتبة بن ربيعة
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
عطاء بن أبي رباح
أبو محمد عطاء بن أبي رباح أسلمبن صفوان (27 هـ - رمضان 114 هـ / 647م- 732م) هو فقيه وعالمحديث، وهو من الفقهاء والتابعين في القرن الأول والثاني الهجري أخذ عن أمالمؤمنين عائشة وأبي هريرة وأمسلمة وأمهانئ وابن عباس وعبد الله بن عمرو وابن عمر وجابر وابن الزبير ومعاوية وأبي سعيد وعدة من الصحابة ومن التابعين حدث عن عبيد بن عمير ومجاهد وعروة وابن الحنفية وغيرهمكثير.
رؤية عقيل بن أبي طالب وعطاء بن أبي رباح
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
رؤية عقيل بن أبي طالب وغالب بن فهر
غزوة مؤتة
غَزْوَةُ مُؤْتَة أو سَريّة مُؤْتَة هي غزوة وقعت في بلدة مؤتة في محافظة الكرك في الأردن في جمادى الأول من العامالثامن للهجرة (أغسطس 629 م) بين جيش المسلمين من جهه والروموالغساسنة من جهة أخرى.
رؤية عقيل بن أبي طالب وغزوة مؤتة
غزوة بدر
غَزْوَةُ بَدْرٍ (وتُسمى أيضاً غزوة بدر الكبرى وبدر القتال ويومالفرقان) هي غزوة وقعت في السابع عشر من رمضان في العامالثاني من الهجرة (الموافق 13 مارس 624م) بين المسلمين بقيادة الرسول محمد ، وقبيلة قريش ومن حالفها من العرب بقيادة عمرو بن هشامالمخزومي القرشي.
رؤية عقيل بن أبي طالب وغزوة بدر
غزوة حنين
غَزْوَةُ حُنَيْن، هي غزوة وقعت في الثالث عشر من شهر شوال في السّنة الثامنة للهجرة بين المسلمين وقبيلتي هوازن وثقيف في واد يسمّى حنين بين مدينة مكّة والطائف.
رؤية عقيل بن أبي طالب وغزوة حنين
غزوة خيبر
غَزْوَةُ خَيْبَر هي معركة جرت بين المسلمين وبين اليهود.
رؤية عقيل بن أبي طالب وغزوة خيبر
صلح الحديبية
صُلح الحُديبية هو صلح عقد قربَ مكة في منطقة الحديبية التي تُسمى اليومالشميسي، في شهر ذي القعدة من العامالسادس للهجرة (مارس 627م) بين المسلمين وبين مشركي قريش بمقتضاه عقدت هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنوات، لكن ما لبثت أن نُقضت الهدنة بعد ثمان سنوات، نتيجة اعتداء بني بكر بن عبد مناة من كنانة على بني خزاعة.
رؤية عقيل بن أبي طالب وصلح الحديبية
1417 هـ
1417 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1996 و1997.
رؤية عقيل بن أبي طالب و1417 هـ
1418 هـ
1418 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1997 و1998.
رؤية عقيل بن أبي طالب و1418 هـ
1996
__لصق_فهرس__.
230 هـ
230 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 844 و845.
236 هـ
236 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 850 و851.
255 هـ
255 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 868 و869.
279 هـ
279 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 892 و893.
310 هـ
310 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 922 و923.
44 هـ
44 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 664 و665.
463 هـ
463 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1070 و1071.
50 هـ
50 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 670 و671.
516 هـ
516 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1122 و1123.
52 هـ
52 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 672 و672.
571 هـ
571 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1175 و1176.
578
سنة 578 م(بالأرقامالرومانية: DLXXVIII) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.
6 هـ
6 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 627 و628.
60 هـ
60 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 679 و680.
61 هـ
61 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 680 و681.
630 هـ
630 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1232 و1233.
679
سنة 679 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
748 هـ
748 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1347 و1348.
8 هـ
8 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي سنتي 629 و630.
852 هـ
852 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1448 و1449.