أوجه التشابه بين أهل السنة والجماعة وعبد الله بن الزبير
أهل السنة والجماعة وعبد الله بن الزبير يكون 27 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فتنة مقتل عثمان، فضة، مكة، مالك بن أنس، محمد، أبو بكر الصديق، المدينة المنورة، المسجد الحرام، الإسلام، الحديث النبوي، العراق، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، جابر بن عبد الله الأنصاري، خوارج، دمشق، سعيد بن المسيب، طاووس بن كيسان، عمر بن الخطاب، عمر بن عبد العزيز، عبيدة بن عمرو السلماني، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عبد الله بن عمرو بن العاص، عبد الله بن عباس، عثمان بن عفان، عروة بن الزبير، عطاء بن أبي رباح.
فتنة مقتل عثمان
فتنة مقتل عثمان أو الفتنة الكبرى وتُعرف كذلك بـالفتنة الأولى هي مجموعة من القلاقل والاضطرابات والنزاعات أدت إلى مقتل الخليفة عثمان بن عفان في سنة 35 هـ، ثمتسببت في حدوث نزاعات وحروب طوال خلافة علي بن أبي طالب.
أهل السنة والجماعة وفتنة مقتل عثمان · عبد الله بن الزبير وفتنة مقتل عثمان ·
فضة
الفضّة عنصر كيميائي رمزه Ag وعدده الذري 47، ويقع ضمن عناصر الفلزّات الانتقالية في الجدول الدوري وذلك في عناصر الدورة الخامسة والمجموعة الحادية عشرة.
أهل السنة والجماعة وفضة · عبد الله بن الزبير وفضة ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
أهل السنة والجماعة ومكة · عبد الله بن الزبير ومكة ·
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
أهل السنة والجماعة ومالك بن أنس · عبد الله بن الزبير ومالك بن أنس ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
أهل السنة والجماعة ومحمد · عبد الله بن الزبير ومحمد ·
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو بكر الصديق وأهل السنة والجماعة · أبو بكر الصديق وعبد الله بن الزبير ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
أهل السنة والجماعة والمدينة المنورة · المدينة المنورة وعبد الله بن الزبير ·
المسجد الحرام
المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.
أهل السنة والجماعة والمسجد الحرام · المسجد الحرام وعبد الله بن الزبير ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
أهل السنة والجماعة والإسلام · الإسلام وعبد الله بن الزبير ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
أهل السنة والجماعة والحديث النبوي · الحديث النبوي وعبد الله بن الزبير ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
أهل السنة والجماعة والعراق · العراق وعبد الله بن الزبير ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
أهل السنة والجماعة والصحابة · الصحابة وعبد الله بن الزبير ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
أهل السنة والجماعة وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وعبد الله بن الزبير ·
جابر بن عبد الله الأنصاري
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامالأنصاري صحابي، من المكثرين من رواية.
أهل السنة والجماعة وجابر بن عبد الله الأنصاري · جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الله بن الزبير ·
خوارج
الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.
أهل السنة والجماعة وخوارج · خوارج وعبد الله بن الزبير ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
أهل السنة والجماعة ودمشق · دمشق وعبد الله بن الزبير ·
سعيد بن المسيب
سعيد بن الْمُسَيِّبِ (15 هـ - 94 هـ) تابعي مدني، المُلقّب بـ «عالمأهل المدينة»، وبـ «سيد التابعين» في زمانه، وأحد رواة ، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين.
أهل السنة والجماعة وسعيد بن المسيب · سعيد بن المسيب وعبد الله بن الزبير ·
طاووس بن كيسان
أبو عبد الرحمن طاووس بن كيسان اليماني (توفي سنة 106 هـ) فقيه وراوي حديث وتابعي من كبار فقهاء التابعين.
أهل السنة والجماعة وطاووس بن كيسان · طاووس بن كيسان وعبد الله بن الزبير ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
أهل السنة والجماعة وعمر بن الخطاب · عبد الله بن الزبير وعمر بن الخطاب ·
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
أهل السنة والجماعة وعمر بن عبد العزيز · عبد الله بن الزبير وعمر بن عبد العزيز ·
عبيدة بن عمرو السلماني
عبيدة بن عمرو السلماني المرادي الكوفي أحد فقهاء التابعين بالكوفة، وسلمان جده هو ابن ناجية بن مراد.
أهل السنة والجماعة وعبيدة بن عمرو السلماني · عبد الله بن الزبير وعبيدة بن عمرو السلماني ·
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
أهل السنة والجماعة وعبد الله بن عمر بن الخطاب · عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر بن الخطاب ·
عبد الله بن عمرو بن العاص
عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي القرشي (27 ق هـ - 65 هـ / 595 - 684م): صحابي، وهو أكبر أبناء عمرو بن العاص.
أهل السنة والجماعة وعبد الله بن عمرو بن العاص · عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو بن العاص ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
أهل السنة والجماعة وعبد الله بن عباس · عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عباس ·
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
أهل السنة والجماعة وعثمان بن عفان · عبد الله بن الزبير وعثمان بن عفان ·
عروة بن الزبير
أبو عبد الله عُروة بن الزُبير بن العوامالأسدي (23 هـ/644 م- 94 هـ/713 م) تابعي ومحدث ومؤرخ مسلم، وأحد فقهاء المدينة السبعة، وأحد المكثرين في الرواية عن خالته عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد، ومن الأوائل الذين سعوا إلى تدوين الحديث، كما كان له مساهمات رائدة في تدوين مقتطفات من بدايات التاريخ الإسلامي، اعتمد عليها من جاء بعده من المؤرخين المسلمين.
أهل السنة والجماعة وعروة بن الزبير · عبد الله بن الزبير وعروة بن الزبير ·
عطاء بن أبي رباح
أبو محمد عطاء بن أبي رباح أسلمبن صفوان (27 هـ - رمضان 114 هـ / 647م- 732م) هو فقيه وعالمحديث، وهو من الفقهاء والتابعين في القرن الأول والثاني الهجري أخذ عن أمالمؤمنين عائشة وأبي هريرة وأمسلمة وأمهانئ وابن عباس وعبد الله بن عمرو وابن عمر وجابر وابن الزبير ومعاوية وأبي سعيد وعدة من الصحابة ومن التابعين حدث عن عبيد بن عمير ومجاهد وعروة وابن الحنفية وغيرهمكثير.
أهل السنة والجماعة وعطاء بن أبي رباح · عبد الله بن الزبير وعطاء بن أبي رباح ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أهل السنة والجماعة وعبد الله بن الزبير
- ما لديهم من القواسم المشتركة أهل السنة والجماعة وعبد الله بن الزبير
- أوجه التشابه بين أهل السنة والجماعة وعبد الله بن الزبير
المقارنة بين أهل السنة والجماعة وعبد الله بن الزبير
أهل السنة والجماعة له 266 العلاقات، في حين عبد الله بن الزبير ديه 169. كما لديهم في شيوعا 27، مؤشر التشابه هو 6.21% = 27 / (266 + 169).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أهل السنة والجماعة وعبد الله بن الزبير. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: