وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين عبد الرحمن بن عوف ومحمد
عبد الرحمن بن عوف ومحمد يكون 105 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فهر بن مالك، فتح مكة، كلاب بن مرة، كعب بن لؤي، قائمة الصحابة، قريش، لؤي بن غالب، نبي، نزار بن معد، مكة، موسى، محمد ناصر الدين الألباني، محمد الشوكاني، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن سعد البغدادي، مرة بن كعب، مسند أحمد، مضر، معد بن عدنان، مصعب بن عمير، أنس بن مالك، أهل السنة والجماعة، أم سلمة، أميمة بنت عبد المطلب، أمهات المؤمنين، أبو بكر الصديق، أبو سعيد الخدري، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو عبيدة بن الجراح، أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، ...، أحمد بن حنبل، أصحمة النجاشي، إلياس بن مضر، اليمن، الواقدي، النضر بن كنانة، المدينة المنورة، المسور بن مخرمة، المستدرك على الصحيحين (كتاب)، الأنصار، الأردن، الإمبراطورية الإثيوبية، الإسلام، البقيع، البلاذري، البداية والنهاية، الحديث النبوي، الزبير بن العوام، السيرة النبوية لابن هشام، الصلاة في الإسلام، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن إسحاق، ابن الأثير الجزري، ابن حجر العسقلاني، ابن حزم (توضيح)، بيعة الرضوان، بلال بن رباح، بلاد الشام، بنو قينقاع، بنو هاشم، تهامة، جلال الدين السيوطي، جهاد، جابر بن عبد الله الأنصاري، جبير بن مطعم، جبل النور، حمزة بن عبد المطلب، حديث صحيح، خالد بن الوليد، خديجة بنت خويلد، خزيمة بن مدركة، دينار، دار الأرقم، ذو الحجة، رجب، زينب بنت جحش، زيد بن حارثة، سنن الترمذي، سعد بن أبي وقاص، شمس الدين الذهبي، شبه الجزيرة العربية، شعبان، طلحة بن عبيد الله، علي بن أبي طالب، عمر بن الخطاب، عمرو بن العاص، عام الفيل، عائشة بنت أبي بكر، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عبد الله بن عباس، عثمان بن عفان، عدنان، غالب بن فهر، غزوات الرسول محمد، غزوة أحد، غزوة الخندق، غزوة بدر، غزوة تبوك، صلح الحديبية، صهيب بن سنان، صحيح مسلم، صحيح البخاري، 5 هـ، 7 هـ. توسيع قائمة (75 أكثر) »
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
عبد الرحمن بن عوف وفهر بن مالك · فهر بن مالك ومحمد ·
فتح مكة
فَتْحُ مَكَّةَ (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم) غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العامالثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهمالإسلامية.
عبد الرحمن بن عوف وفتح مكة · فتح مكة ومحمد ·
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
عبد الرحمن بن عوف وكلاب بن مرة · كلاب بن مرة ومحمد ·
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
عبد الرحمن بن عوف وكعب بن لؤي · كعب بن لؤي ومحمد ·
قائمة الصحابة
الصحابة همالذين لقوا النبي محمد مؤمنين به، وماتوا على الإسلام؛ سواء طالت مدة لقائهمبه أو قصرت، رووا عنه الحديث أو لميروا.
عبد الرحمن بن عوف وقائمة الصحابة · قائمة الصحابة ومحمد ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
عبد الرحمن بن عوف وقريش · قريش ومحمد ·
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
عبد الرحمن بن عوف ولؤي بن غالب · لؤي بن غالب ومحمد ·
نبي
عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.
عبد الرحمن بن عوف ونبي · محمد ونبي ·
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
عبد الرحمن بن عوف ونزار بن معد · محمد ونزار بن معد ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
عبد الرحمن بن عوف ومكة · محمد ومكة ·
موسى
مُوسَى ، حسب التوراة وهي أقدممرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر «أرض العبودية»، ومشرّع هام.
عبد الرحمن بن عوف وموسى · محمد وموسى ·
محمد ناصر الدين الألباني
الإماموالمحدث أبو عبد الرحمن محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدمالأشقودري الألباني الأرنؤوطيّ المعروف باسممحمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999) عالمفي شؤون الحديث ويعد من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث، له الكثير من الكتب والمصنفات في علمالحديث وغيره وأشهرها سلسلة الأحاديث الصحيحة، وسلسلة الأحاديث الضعيفة، وصحيح الجامع الصغير وزيادته، وضعيف الجامع الصغير وزيادته، وصفة صلاة النبي.
عبد الرحمن بن عوف ومحمد ناصر الدين الألباني · محمد ومحمد ناصر الدين الألباني ·
محمد الشوكاني
محمد بن علي بن محمد الشوكاني، الملقب بـبدر الدين الشوكاني، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة وفقهائها، ومن كبار علماء اليمن ولد في هجرة شوكان في اليمن 1173 هـ ونشأ بصنعاء، وولي قضاءها سنة 1229 هـ ومات حاكمًا بها في سنة 1250 هـ.
عبد الرحمن بن عوف ومحمد الشوكاني · محمد ومحمد الشوكاني ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن إسماعيل البخاري · محمد ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن سعد البغدادي · محمد ومحمد بن سعد البغدادي ·
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
عبد الرحمن بن عوف ومرة بن كعب · محمد ومرة بن كعب ·
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
عبد الرحمن بن عوف ومسند أحمد · محمد ومسند أحمد ·
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
عبد الرحمن بن عوف ومضر · محمد ومضر ·
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
عبد الرحمن بن عوف ومعد بن عدنان · محمد ومعد بن عدنان ·
مصعب بن عمير
أبو عبد الله مصعب بن عمير العبدري (المتوفى سنة 3 هـ) صحابي بدري من السابقين إلى الإسلام، ومبعوث النبي محمد للدعوة إلى الإسلامفي يثرب بعد بيعة العقبة الأولى، وحامل لواء المهاجرين في غزوتي بدر وأحد.
عبد الرحمن بن عوف ومصعب بن عمير · محمد ومصعب بن عمير ·
أنس بن مالك
أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين 10 ق.هـ و 93 هـ كان خادمًا للنبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث.
أنس بن مالك وعبد الرحمن بن عوف · أنس بن مالك ومحمد ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة وعبد الرحمن بن عوف · أهل السنة والجماعة ومحمد ·
أم سلمة
أمسَلَمَة هند بنت أبي أمية المخزومية، إحدى زوجات الرسول محمد، وإحدى أمهات المؤمنين، ومن السابقين إلى الإسلام، كانت زوجة لأبي سلمة بن عبد الأسد، وهاجرت معه الهجرة الأولى إلى بلاد الحبشة، وعند الهجرة إلى المدينة المنورة منعها أهلها من الهجرة مع زوجها، ثمخلّوا سبيلها فأخذت ولدها وارتحلت، حتى لقيت عثمان بن طلحة بالتنعيمفأوصلها إلى يثرب، وقيل: إنها أوَّل امرأة خرجت مهاجرةً إلى الحبشة، وأول ظعينةٍ دخلت المدينة.
أم سلمة وعبد الرحمن بن عوف · أم سلمة ومحمد ·
أميمة بنت عبد المطلب
أميمة بنت عبد المطلب، هي عمة الرسول محمد، ووالدة زوجته أمالمؤمنين زينب بنت جحش.
أميمة بنت عبد المطلب وعبد الرحمن بن عوف · أميمة بنت عبد المطلب ومحمد ·
أمهات المؤمنين
أُمُّ الْمُؤمِنِينَ وجمعها أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ هي كنية ومصطلح إسلامي يُطلق على زوجات الرسول محمد.
أمهات المؤمنين وعبد الرحمن بن عوف · أمهات المؤمنين ومحمد ·
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو بكر الصديق وعبد الرحمن بن عوف · أبو بكر الصديق ومحمد ·
أبو سعيد الخدري
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري (10 ق.هـ - 74 هـ) صحابي من صغار الصحابة، وأحد المكثرين لرواية الحديث النبوي.
أبو سعيد الخدري وعبد الرحمن بن عوف · أبو سعيد الخدري ومحمد ·
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).
أبو عيسى محمد الترمذي وعبد الرحمن بن عوف · أبو عيسى محمد الترمذي ومحمد ·
أبو عبيدة بن الجراح
أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري القرشي (40 ق هـ/584م- 18هـ/639م) صحابي وقائد مسلم، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، لقَّبَهُ النّبيُّ محمدٌ بأمين الأمة حيث قال: «إن لكل أمّة أميناً، وإن أميننا أيتها الأمة: أبو عبيدة بن الجراح».
أبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف · أبو عبيدة بن الجراح ومحمد ·
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّدُ بِنُ عَبدِ الله الحَاكِمُ النِيسَابُورِي من كبار المحدّثين.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعبد الرحمن بن عوف · أبو عبد الله الحاكم النيسابوري ومحمد ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن عوف · أحمد بن حنبل ومحمد ·
أصحمة النجاشي
أصحمة بن أبجر (ولد حوالي عام560 م— وتوفي 630 م) وهو نجاشي (وهو لقب يطلق على ملوك الحبشة).
أصحمة النجاشي وعبد الرحمن بن عوف · أصحمة النجاشي ومحمد ·
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إلياس بن مضر وعبد الرحمن بن عوف · إلياس بن مضر ومحمد ·
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
اليمن وعبد الرحمن بن عوف · اليمن ومحمد ·
الواقدي
الواقدي (130 هـ - 207 هـ) (747 - 823م)، هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي الاسلمي بالولاء، المدني، الواقدي من أقدمالمؤرخين في الإسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث.
الواقدي وعبد الرحمن بن عوف · الواقدي ومحمد ·
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
النضر بن كنانة وعبد الرحمن بن عوف · النضر بن كنانة ومحمد ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة وعبد الرحمن بن عوف · المدينة المنورة ومحمد ·
المسور بن مخرمة
أبو عبد الرحمن المسور بن مخرمة الزُهري (2 هـ - 64 هـ) صحابي من صغار الصحابة، وأحد رواة.
المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عوف · المسور بن مخرمة ومحمد ·
المستدرك على الصحيحين (كتاب)
المستدرك على الصحيحين أحد كتب الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
المستدرك على الصحيحين (كتاب) وعبد الرحمن بن عوف · المستدرك على الصحيحين (كتاب) ومحمد ·
الأنصار
شجرة أنساب الأنصار وتظهر فيها أسماء لمشاهير رجال ونساء الأنصار الأنصار في التاريخ الإسلامي همأهل يثرب الذين ناصروا رسول الله في الإسلاممحمد بن عبد الله.
الأنصار وعبد الرحمن بن عوف · الأنصار ومحمد ·
الأردن
الأردن (رسميًا: الْمَمْلَكَةُ الْأُرْدُنِيَةُ الْهَاشِمِيَة) هي دولة عربية تقع غرب آسيا، تتوسط الشرق الأوسط بوقوعها في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام، والشمالي لمنطقة شبه الجزيرة العربية.
الأردن وعبد الرحمن بن عوف · الأردن ومحمد ·
الإمبراطورية الإثيوبية
الإمبراطورية الإثيوبية (بالأمهرية: መንግሥተ፡ኢትዮጵያ، Mängəstä Ityop'p'ya) معروفة أيضًا بالاسمالأجنبي الحبشة (المستمدة من الحبش بالعربية)، أو ببساطة إثيوبيا، وهي ملكية امتدت عبر منطقة جغرافية في ولايتي إثيوبيا وإريتريا الحاليتين.
الإمبراطورية الإثيوبية وعبد الرحمن بن عوف · الإمبراطورية الإثيوبية ومحمد ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام وعبد الرحمن بن عوف · الإسلام ومحمد ·
البقيع
بقيع الغرقد هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حاليًا، ويقع في مواجهة القسمالجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام.
البقيع وعبد الرحمن بن عوف · البقيع ومحمد ·
البلاذري
أبو الحسن، وقيل أبو بكر، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُرِيُّ (ت 892م.
البلاذري وعبد الرحمن بن عوف · البلاذري ومحمد ·
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
البداية والنهاية وعبد الرحمن بن عوف · البداية والنهاية ومحمد ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الحديث النبوي وعبد الرحمن بن عوف · الحديث النبوي ومحمد ·
الزبير بن العوام
الزُّبَيْرُ بن العَوَّامالأسدي القرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، ابن عمة النبي محمد بن عبد الله وابن أخ زوجته خديجة بنت خويلد، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام، يُلقب بـ حواري رسول الله؛ لأن النبي قال عنه:صحيح البخاري حديث رقم2997، 4113، 2846، 2847، 3719، 7261، وصحيح مسلمحديث رقم2415، من حديث جابر بن عبد الله ، أوَّل من سلَّ سيفه في الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف · الزبير بن العوام ومحمد ·
السيرة النبوية لابن هشام
السيرة النبوية لابن هشامأو سيرة ابن هشامهو كتاب في السيرة النبوية للنبي محمد رسول الإسلام، ويعد من أهمكتب السيرة النبوية ومصادرها الرئيسية، وهو كتاب لأبي محمد عبد الملك بن هشامبن أيوب الحميري البصري المتوفى سنة (218هـ)، يرويه عن محمد بن إسحاق (ت:151 هـ)، بعد أن أخذ إجازة روايته من زياد بن عبد الله البكائي (ت: 183 هـ)، وقد أجرى ابن هشامعلى ابن إسحاق بعض التعديلات إضافةً وحذفًا، حيث قامبتهذيبها، وحذف ابن هشامكثيرًا من قصص الإسرائيليات، والأشعار المنتحلة حتى عرفت السيرة باسمابن هشام، واهتمبها الباحثون، وأُلِفت عليها العديد من الشروحات والمختصرات.
السيرة النبوية لابن هشام وعبد الرحمن بن عوف · السيرة النبوية لابن هشام ومحمد ·
الصلاة في الإسلام
صلاة العشاء في المركز الإسلامي في وسط ولاية ميسوري الصَّلَاةُ فِي الإِسْلَامهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وفي الحديث:.
الصلاة في الإسلام وعبد الرحمن بن عوف · الصلاة في الإسلام ومحمد ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
الصحابة وعبد الرحمن بن عوف · الصحابة ومحمد ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي وعبد الرحمن بن عوف · ابن كثير الدمشقي ومحمد ·
ابن إسحاق
محمد بن إسحاق بن يسار المدني (80 هـ - 699 / 151 هـ - 769م): حافظ، محدث، إخباري، نسابة، ومن قدماء مؤرخي العرب، ومن أبرز علماء وحفاظ الحديث.
ابن إسحاق وعبد الرحمن بن عوف · ابن إسحاق ومحمد ·
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
ابن الأثير الجزري وعبد الرحمن بن عوف · ابن الأثير الجزري ومحمد ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
ابن حجر العسقلاني وعبد الرحمن بن عوف · ابن حجر العسقلاني ومحمد ·
ابن حزم (توضيح)
* ابن حزمالأندلسي.
ابن حزم (توضيح) وعبد الرحمن بن عوف · ابن حزم (توضيح) ومحمد ·
بيعة الرضوان
بيعة الرضوان أو بيعة الشجرة هي حادثة في التاريخ الإسلامي حدثت في شهر ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة الموافق شهر فبراير سنة 628مفي منطقة الحديبية، حيث بايع فيها الصحابة النبي محمد على قتال قريش وألا يفروا حتى الموت، بسبب ما أشيع من أن عثمان بن عفان قتلته قريش حين أرسله النبي محمد إليهمللمفاوضة، لما منعتهمقريش من دخول مكة وكانوا قد قدموا للعمرة لا للقتال.
بيعة الرضوان وعبد الرحمن بن عوف · بيعة الرضوان ومحمد ·
بلال بن رباح
بِلَالُ بنُ رَبَاح (المتوفى سنة 20 هـ) صحابي ومؤذن النبي محمد ومولى أبي بكر الصديق.
بلال بن رباح وعبد الرحمن بن عوف · بلال بن رباح ومحمد ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
بلاد الشام وعبد الرحمن بن عوف · بلاد الشام ومحمد ·
بنو قينقاع
بنو قينقاع هي إحدى القبائل الثلاث اليهودية التي كانت تسكن المدينة المنورة في القرن السابع الميلادي.
بنو قينقاع وعبد الرحمن بن عوف · بنو قينقاع ومحمد ·
بنو هاشم
بَنُو هَاشِمٍ أو الهَاشِمِيُونَّ قبيلة عربية عدنانية إحدى فروع قبيلة قريش.
بنو هاشم وعبد الرحمن بن عوف · بنو هاشم ومحمد ·
تهامة
تِهَامَة منطقة تاريخية تعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، وهي السهل الساحلي المحاذي للبحر الأحمر بين أقاليمالحجاز واليمن غرب شبه الجزيرة العربية.
تهامة وعبد الرحمن بن عوف · تهامة ومحمد ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
جلال الدين السيوطي وعبد الرحمن بن عوف · جلال الدين السيوطي ومحمد ·
جهاد
الجهاد أو الجهاد في سبيل الله هو مصطلح إسلامي يعني جميع الأفعال أو الأقوال التي تتملنشر الإسلام، أو لصدِّ عدوٍ يستهدف المسلمين، أو لتحرير أرضٍ مسلمة، أو لمساعدة مسلمٍ ما والمسلمين عامة.
جهاد وعبد الرحمن بن عوف · جهاد ومحمد ·
جابر بن عبد الله الأنصاري
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامالأنصاري صحابي، من المكثرين من رواية.
جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الرحمن بن عوف · جابر بن عبد الله الأنصاري ومحمد ·
جبير بن مطعم
جبير بن مطعمبن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي، يكنى أبا محمد، وقيل: أبا عدي إسعاف المبطأ برجال الموطأ ، المؤلف: عبدالرحمن ابن أبي بكر أبو الفضل السيوطي ، الناشر: المكتبة التجارية الكبرى - مصر ، 1389 – 1969 ، 1 / 7.
جبير بن مطعم وعبد الرحمن بن عوف · جبير بن مطعم ومحمد ·
جبل النور
جبل النور من أهمالأماكن في تاريخ الإسلاموسيرة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم؛ يقع شمال شرقي المسجد الحرامبمسافة أربعة كيلو مترات، وفي أعلى قمة الجبل من الناحية الجنوبية الغربية يقع غار حراء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلميخلو فيه بنفسه ليتعبد قبل البعثة؛ وفيه نزل عليه الوحي بأول آية في القرآن: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ.
جبل النور وعبد الرحمن بن عوف · جبل النور ومحمد ·
حمزة بن عبد المطلب
حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الهَاشِمِي القُرَشِيُّ، صحابي من صحابة الرسول محمد، وعمُّه وأخوه من الرضاعة وأحد وزرائه الأربعة عشر، وهو خير أعمامه لقوله:.
حمزة بن عبد المطلب وعبد الرحمن بن عوف · حمزة بن عبد المطلب ومحمد ·
حديث صحيح
الحديث الصحيح هو مصطلح من مصطلحات علمالحديث، وقد يقصد به المتواتر والصحيح لذاته والصحيح لغيره والحسن، يقول ابن حجر:، وقد يقصد به الصحيح لذاته والصحيح لغيره فقط.
حديث صحيح وعبد الرحمن بن عوف · حديث صحيح ومحمد ·
خالد بن الوليد
أبُو سُلَيْمانَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ بْنُ المُغِيرَةِ المَخْزُومِيُّ القُرَشِيُّ (30 ق.هـ - 21 هـ / 592 - 642 م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسَيْفِ اللهِ المَسْلولِ.
خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف · خالد بن الوليد ومحمد ·
خديجة بنت خويلد
خَدِيجَةُ بِنتُ خُوَيلِد بن أسد القُرَشِيّة (68 ق.هـ - 3 ق.هـ / 556م- 619م)؛ أمالمؤمنين وأولى زوجات الرسول محمد وأمكل أولاده ما عدا ولده إبراهيم، عاشت خديجة مع النبي فترة ما قبل البعثة، وكانت تستشعر نبوة زوجها، فكانت تعتني ببيتها وأولادها، وتسير قوافلها التجارية، وتوفر للنبي مَؤُونته في خلوته عندما كان يَعتَكف ويَتعَبد في غار حراء، وعندما أنزل الله وحيه على النبي كانت خديجة أول من صدّقه فيما حَدّث، وذهبت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل الذي بَشَّره بأنه نبي الأُمّة، فكانت أول من آمن بالنبي من الرجال والنساء، وأول من توضأ وصلّى، وظلت بعد ذلك صابرة مُصابرة مع الرسول في تكذيب قريش وبطشها بالمسلمين، حتى وقع حصار قريش على بني هاشموبني المطلب في شِعب أبي طالب، فالتحقت بزوجها في الشِعب، وعانت ما عاناه بنو هاشممن جوع ومرض مدة ثلاث سنين، وبعد أن فُك الحصار عن الرسول ومن معه مرضت خديجة، وما لبثت أن توفيت بعد وفاة عمالنبي أبي طالب بن عبد المطلب بثلاثة أياموقيل بأكثر من ذلك، في شهر رمضان قبل هجرة الرسول بثلاث سنين عام619موعمرها خمس وستون سنة، وكان مقامها مع الرسول بعدما تزوجها أربعاً وعشرين سنة وستة أشهر، ودفنها الرسول بالحجون (مقبرة المعلاة).
خديجة بنت خويلد وعبد الرحمن بن عوف · خديجة بنت خويلد ومحمد ·
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
خزيمة بن مدركة وعبد الرحمن بن عوف · خزيمة بن مدركة ومحمد ·
دينار
يسار دول استعلملت سابقاً الدينار للأندلُس. الدينار الفاطمي الدِّيِنار هي عملة استخدمت في العديد من الدول، وقد استعمل الدينار في الإمبراطورية البيزنطية وفي العهود الإسلامية خلال الخلافة الأموية والعباسية ومازلت بعض الدول تستعمل الدينار كعملة لها.
دينار وعبد الرحمن بن عوف · دينار ومحمد ·
دار الأرقم
دار الأرقمهي دار الأرقمبن أبي الأرقمالتي كان النبي محمد يجتمع فيها مع أوائل المسلمين في مكة المكرمة أثناء بداية دعوته.
دار الأرقم وعبد الرحمن بن عوف · دار الأرقم ومحمد ·
ذو الحجة
يسار ذُو الحِجَّةِ هو الشهر الثاني عشر من السنة القمرية أو التقويمالهجري، والشهر الثاني من الأشهر الحرم، سُمّي بهذا الاسمنحو عام412 مفي عهد كلاب بن مرة الجد الخامس لرسول الله، وسمي بذلك لأنه يكون فيه الحج.
ذو الحجة وعبد الرحمن بن عوف · ذو الحجة ومحمد ·
رجب
يسار رَجَب الشهر السابع من السنة القمرية أو التقويمالهجري ويقال (رجب الرجل الأسد) أي هابه وخاف منه، وهذا الشهر من الأشهر الحرمويمثل أهمية بالنسبة للمسلمين لحدوث معجزة «الإسراء والمعراج».
رجب وعبد الرحمن بن عوف · رجب ومحمد ·
زينب بنت جحش
زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ (وُلدت في مكة سنة 32 ق.هـ - وتُوفيت في المدينة سنة 20 هـ أو 21 هـ) هي إحدى زوجات النبي، وابنة عمته أميمة بنت عبد المطلب، وإحدى أمهات المؤمنين.
زينب بنت جحش وعبد الرحمن بن عوف · زينب بنت جحش ومحمد ·
زيد بن حارثة
زيد بن حارثة (المتوفى سنة 8 هـ الموافق 629م،) صحابي وقائد عسكري مسلم، كان مولى للنبي محمد، وكان النبي محمد قد تبناه قبل بعثته، وهو أول الموالي إسلامًا، ومن السابقين الأولين للإسلام، والوحيد من بين أصحاب النبي محمد الذي ذُكر اسمه في القرآن.
زيد بن حارثة وعبد الرحمن بن عوف · زيد بن حارثة ومحمد ·
سنن الترمذي
جامع الترمذي المعروف بـ سنن الترمذي، هو أحد كتب الحديث الستة قامبتجميعه الإمامالترمذي.
سنن الترمذي وعبد الرحمن بن عوف · سنن الترمذي ومحمد ·
سعد بن أبي وقاص
أبو إسحاق سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك الزهري القرشي (23 ق هـ أو 27 ق هـ - 55 هـ / 595 أو 599 - 674م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وقيل أنه ثالث من أسلموقيل السابع، وهو أوّل من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وقال له النبي: ، وهو من أخوال النبي، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
سعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف · سعد بن أبي وقاص ومحمد ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
شمس الدين الذهبي وعبد الرحمن بن عوف · شمس الدين الذهبي ومحمد ·
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
شبه الجزيرة العربية وعبد الرحمن بن عوف · شبه الجزيرة العربية ومحمد ·
شعبان
الوصف:في ليلة اكتمال القمر من كل شهر "شعبان" في التقويمالهجري الإسلامي، يقيمالسكان الأصليون لسواحل الخليج العربي احتفالات شعبية تسمى "القرهون" ويخرجون في الشوارع للاحتفال والاحتفال. توزيع الحلويات على الأطفال من العادات والتقاليد القديمة شَعْبَانُ هو الشهرُ الثامنُ من السَّنَةِ القَمَرِيّةِ أو التقويمِ الهِجْرِيّ.
شعبان وعبد الرحمن بن عوف · شعبان ومحمد ·
طلحة بن عبيد الله
طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّٰه التَّيمي القُرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
طلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف · طلحة بن عبيد الله ومحمد ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
عبد الرحمن بن عوف وعلي بن أبي طالب · علي بن أبي طالب ومحمد ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
عبد الرحمن بن عوف وعمر بن الخطاب · عمر بن الخطاب ومحمد ·
عمرو بن العاص
أبو عبد الله عَمْرو بن العاص بن وائِل السَّهْمِي القرشي الكناني (47 ق هـ أو 45 ق هـ / 575مأو 577م- 43 هـ / 664م)، صحابي وقائد عسكري مسلم، وأحد القادة الأربعة في الفتح الإسلامي للشام، وقائد الفتح الإسلامي لمصر، وأول والٍ مسلمعلى مصر بعد فتحها.
عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن العاص · عمرو بن العاص ومحمد ·
عام الفيل
الرسول صلى الله عليه وسلمعامَ الفيل عَامُ الفِيْلِ الموافق 53 ق هـ/571 بعد الميلاد، عامٌ سُمِّي نسبة إلى الحادثة التي وقعت فيه، حين حاول أبرهة الحبشي المعروف بأبرهة الأشرم، حاكماليمن من قبل مملكة أكسومالحبشية تدمير الكعبة ليجبر العرب وقريش على الذهاب إلى كنيسة القليس التي بناها وزينها في اليمن.
عام الفيل وعبد الرحمن بن عوف · عام الفيل ومحمد ·
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
عائشة بنت أبي بكر وعبد الرحمن بن عوف · عائشة بنت أبي بكر ومحمد ·
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمر بن الخطاب · عبد الله بن عمر بن الخطاب ومحمد ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عباس · عبد الله بن عباس ومحمد ·
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان · عثمان بن عفان ومحمد ·
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
عبد الرحمن بن عوف وعدنان · عدنان ومحمد ·
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
عبد الرحمن بن عوف وغالب بن فهر · غالب بن فهر ومحمد ·
غزوات الرسول محمد
غزوات العصر النبوي أو كما أطلق عليها المؤرخون غزوات النبي محمد بن عبد الله بدأت مع ظهور الدين الإسلامي في القرن السابع الميلادي بعد هجرة الرسول محمد إلى يثرب (المدينة المنورة) وتأسيسه الدولة الإسلامية فيها.
عبد الرحمن بن عوف وغزوات الرسول محمد · غزوات الرسول محمد ومحمد ·
غزوة أحد
جبل أحد في المدينة المنورة غزوة أُحُد هي معركة وقعت بين المسلمين وقبيلة قريش في يومالسبت السابع من شهر شوال في العامالثالث للهجرة.
عبد الرحمن بن عوف وغزوة أحد · غزوة أحد ومحمد ·
غزوة الخندق
غَزْوَةُ الخنْدَق (وتُسمى أيضاً غَزْوَةُ الأَحزَاب) هي غزوة وقعت في شهر شوال من العامالخامس من الهجرة (الموافق مارس 627م) بين المسلمين بقيادة الرسول محمد، والأحزاب الذين هممجموعة من القبائل العربية المختلفة التي اجتمعت لغزو المدينة المنورة والقضاء على المسلمين والدولة الإسلامية.
عبد الرحمن بن عوف وغزوة الخندق · غزوة الخندق ومحمد ·
غزوة بدر
غَزْوَةُ بَدْرٍ (وتُسمى أيضاً غزوة بدر الكبرى وبدر القتال ويومالفرقان) هي غزوة وقعت في السابع عشر من رمضان في العامالثاني من الهجرة (الموافق 13 مارس 624م) بين المسلمين بقيادة الرسول محمد ، وقبيلة قريش ومن حالفها من العرب بقيادة عمرو بن هشامالمخزومي القرشي.
عبد الرحمن بن عوف وغزوة بدر · غزوة بدر ومحمد ·
غزوة تبوك
غَزْوَةُ تَبُوك أو غزوة العسرة هي الغزوة التي خرج الرسول محمد لها في رجب من عام9 هـ بعد العودة من حصار الطائف بنحو ستة أشهر.
عبد الرحمن بن عوف وغزوة تبوك · غزوة تبوك ومحمد ·
صلح الحديبية
صُلح الحُديبية هو صلح عقد قربَ مكة في منطقة الحديبية التي تُسمى اليومالشميسي، في شهر ذي القعدة من العامالسادس للهجرة (مارس 627م) بين المسلمين وبين مشركي قريش بمقتضاه عقدت هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنوات، لكن ما لبثت أن نُقضت الهدنة بعد ثمان سنوات، نتيجة اعتداء بني بكر بن عبد مناة من كنانة على بني خزاعة.
صلح الحديبية وعبد الرحمن بن عوف · صلح الحديبية ومحمد ·
صهيب بن سنان
صهيب بن سنان المعروف أيضًا بـ صهيب الرومي صحابي ومولى لبني تيمبن مُرّة، وأحد السابقين إلى الإسلام، ومن المستضعفين في مكة الذين عُذّبوا ليتركوا دين الإسلام.
صهيب بن سنان وعبد الرحمن بن عوف · صهيب بن سنان ومحمد ·
صحيح مسلم
صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.
صحيح مسلم وعبد الرحمن بن عوف · صحيح مسلم ومحمد ·
صحيح البخاري
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.
صحيح البخاري وعبد الرحمن بن عوف · صحيح البخاري ومحمد ·
5 هـ
5 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي سنتي 626 و627.
5 هـ وعبد الرحمن بن عوف · 5 هـ ومحمد ·
7 هـ
7 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 628 و629.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو عبد الرحمن بن عوف ومحمد
- ما لديهم من القواسم المشتركة عبد الرحمن بن عوف ومحمد
- أوجه التشابه بين عبد الرحمن بن عوف ومحمد
المقارنة بين عبد الرحمن بن عوف ومحمد
عبد الرحمن بن عوف له 212 العلاقات، في حين محمد ديه 837. كما لديهم في شيوعا 105، مؤشر التشابه هو 10.01% = 105 / (212 + 837).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين عبد الرحمن بن عوف ومحمد. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
