نعمل على استعادة تطبيق Unionpedia في متجر Google Play
🌟لقد بسطنا تصميمنا لتسهيل التنقل!
Instagram Facebook X LinkedIn

عبد الرحمن الأوزاعي وعطاء بن أبي رباح

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين عبد الرحمن الأوزاعي وعطاء بن أبي رباح

عبد الرحمن الأوزاعي vs. عطاء بن أبي رباح

الإمامالحافظ إمامبيروت وسائر الشَّاموالمغرب والأندلُس أبو عمرو عبدُ الرحمٰن بن عمرو بن يُحمد الأوزاعي. أبو محمد عطاء بن أبي رباح أسلمبن صفوان (27 هـ - رمضان 114 هـ / 647م- 732م) هو فقيه وعالمحديث، وهو من الفقهاء والتابعين في القرن الأول والثاني الهجري أخذ عن أمالمؤمنين عائشة وأبي هريرة وأمسلمة وأمهانئ وابن عباس وعبد الله بن عمرو وابن عمر وجابر وابن الزبير ومعاوية وأبي سعيد وعدة من الصحابة ومن التابعين حدث عن عبيد بن عمير ومجاهد وعروة وابن الحنفية وغيرهمكثير.

أوجه التشابه بين عبد الرحمن الأوزاعي وعطاء بن أبي رباح

عبد الرحمن الأوزاعي وعطاء بن أبي رباح يكون 15 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يحيى بن أبي كثير، فقيه، قتادة بن دعامة، لبنان، مكة، أبو حنيفة النعمان، إسماعيل بن عياش، الليث بن سعد، التابعون، الصحابة، جعفر الصادق، سليمان بن مهران الأعمش، شمس الدين الذهبي، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عطاء الخراساني.

يحيى بن أبي كثير

يحيى بن صالح بن المتوكل الطائي المعروف بـ يحيى بن أبي كثير، تابعي فقيه ومُحدث من صغار التابعين ورتبته عند ابن حجر العسقلاني "ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل، توفي في عام129 هـ، وقيل 132 هـ.

عبد الرحمن الأوزاعي ويحيى بن أبي كثير · عطاء بن أبي رباح ويحيى بن أبي كثير · شاهد المزيد »

فقيه

تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.

عبد الرحمن الأوزاعي وفقيه · عطاء بن أبي رباح وفقيه · شاهد المزيد »

قتادة بن دعامة

قتادة بن دعامة (61 هـ- 118 هـ ، 680 - 736م).

عبد الرحمن الأوزاعي وقتادة بن دعامة · عطاء بن أبي رباح وقتادة بن دعامة · شاهد المزيد »

لبنان

لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي. مُعظمسكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وبخلاف غالبيّة الدول العربيّة هناك وجود فعّال للمسيحيين في الحياة العامّة والسياسيّة. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالممنذ أيامالفينيقيين، وحاليًّا فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يُقدَّر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدمتعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، ويعد هذا الموقع المتوسط من أبرز الأسباب لتنوع الثقافات في لبنان، وفي الوقت ذاته من الأسباب المؤدية للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل. ويعود أقدمدليل على استيطان الإنسان في لبنان ونشوء حضارة على أرضه إلى أكثر من 7000 سنة. في القدم، سكن الفينيقيون أرض لبنان الحالية مع جزء من أرض سوريا وفلسطين، وهؤلاء قومساميون اتخذوا من الملاحة والتجارة مهنة لهم، وازدهرت حضارتهمطيلة 2500 سنة تقريبًا (من حوالي سنة 3000 حتى سنة 539 ق.م). وقد مرّت على لبنان عدّة حضارات وشعوب استقرت فيه منذ عهد الفينيقين، مثل المصريين القدماء، الآشوريين، الفرس، الإغريق، الرومان، الرومالبيزنطيين، العرب، الصليبيين، الأتراك العثمانيين، فالفرنسيين. وطبيعة أرض لبنان الجبلية المنيعة كمعظمجبال بلاد الشامكانت ملاذًا للمضطهدين في المنطقة منذ القدم، وفي الوقت ذاته صبغت مناخه وجمال طبيعته التي تجذب السياح من البلاد المحيطة به مما أنعش اقتصاده حتى في أحلك الأزمات، فاقتصاده يعتمد على الخدمات السياحية والمصرفية التي تشكّل معاً أكثر من 65% من مجموع الناتج المحلي. يعتبر لبنان أحد أكثر المراكز المصرفية أهمية في آسيا الغربية، ولمّا بلغ ذروة ازدهاره أصبح يُعرف «بسويسرا الشرق»، لقوة وثبات مركزه المالي آنذاك وتنوعه، كما استقطب أعدادا هائلة من السياح لدرجة أصبحت معها بيروت تعرف بباريس الشرق. بعد نهاية الحرب الأهلية جرت محاولات عديدة ولا تزال لإعادة بناء الاقتصاد الوطني والنهوض به من جديد وتطوير جميع البنى التحتية، وقد نجح البعض منها، فقد تفادت معظمالمصارف اللبنانية الوقوع في متاهة الأزمة الاقتصادية العالمية لسنة 2007 التي أثرت في معظمالشركات والمصارف حول العالم، وفي سنة 2009 شهد لبنان نموًا اقتصاديًا بنسبة 9% على الرغممن الركود الاقتصادي العالمي، واستقبل أكبر عدد من السياح العرب والأوروبيين في تاريخه. ويشتهر لبنان بنظامه التربوي الرائد والعريق في القدمالذي يسمح بإنشاء مؤسسات تعليمية من مختلف الثقافات ويشجع التعليمبلغات مختلفة بالإضافة للعربية. وكان لأبنائه دورٌ كبير في إثراء الثقافات العربية والعالمية في مجالات العلوموالفنون والآداب وكانوا من رواد الصحافة والإعلامفي الوطن العربي.

عبد الرحمن الأوزاعي ولبنان · عطاء بن أبي رباح ولبنان · شاهد المزيد »

مكة

مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.

عبد الرحمن الأوزاعي ومكة · عطاء بن أبي رباح ومكة · شاهد المزيد »

أبو حنيفة النعمان

واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.

أبو حنيفة النعمان وعبد الرحمن الأوزاعي · أبو حنيفة النعمان وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

إسماعيل بن عياش

إسماعيل بن عياش أحد رواة الحديث النبوي.

إسماعيل بن عياش وعبد الرحمن الأوزاعي · إسماعيل بن عياش وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

الليث بن سعد

شَيْخُ الإِسْلاَمِ الإِمَامُ الحَافِظُ العَالِمُ أَبُو الحَارِثِ اللَّيْثُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَهْمِيُّ القَلْقَشَنْدَي (94 هـ/713 م- 175 هـ/791 م) فقيه ومحدث وإمامأهل مصر في زمانه، وصاحب أحد المذاهب الإسلامية المندثرة.

الليث بن سعد وعبد الرحمن الأوزاعي · الليث بن سعد وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

التابعون

مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.

التابعون وعبد الرحمن الأوزاعي · التابعون وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

الصحابة وعبد الرحمن الأوزاعي · الصحابة وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

جعفر الصادق

أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق، (ولد يوم17 ربيع الأول 80 هـ في المدينة المنورة وتوفي فيها في مساء 25 شوال من سنة 148 هـ)، إماممن أئمة المسلمين وعالمجليل وعابد فاضل من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب وله مكانة جليلة عظيمة لدى جميع المسلمين.

جعفر الصادق وعبد الرحمن الأوزاعي · جعفر الصادق وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

سليمان بن مهران الأعمش

سليمان بن مهران الأعمش أبو محمد الأسدي الكاهلي (10 محرم61 هـ - 148 هـ) تابعي من حفَّاظ الحديث النبوي، ومُحدّث من الثقات، لقَّبه شمس الدين الذهبي بـ «شيخ المُحدّثين»، وعده أصحاب الطبقات من الطبقة الرابعة من التابعين.

سليمان بن مهران الأعمش وعبد الرحمن الأوزاعي · سليمان بن مهران الأعمش وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

شمس الدين الذهبي

شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.

شمس الدين الذهبي وعبد الرحمن الأوزاعي · شمس الدين الذهبي وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

عبد الله بن عمر بن الخطاب

عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.

عبد الرحمن الأوزاعي وعبد الله بن عمر بن الخطاب · عبد الله بن عمر بن الخطاب وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

عطاء الخراساني

عطاء بن أبي مسلمالخراساني (60 هـ/671م- 135 هـ/752م)، تابعي، وفقيه، ومُفسر، ومجاهد، وأحد رواة الحديث النبوي.

عبد الرحمن الأوزاعي وعطاء الخراساني · عطاء الخراساني وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين عبد الرحمن الأوزاعي وعطاء بن أبي رباح

عبد الرحمن الأوزاعي له 191 العلاقات، في حين عطاء بن أبي رباح ديه 80. كما لديهم في شيوعا 15، مؤشر التشابه هو 5.54% = 15 / (191 + 80).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين عبد الرحمن الأوزاعي وعطاء بن أبي رباح. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: