وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين عائشة بنت طلحة وموسى بن طلحة بن عبيد الله
عائشة بنت طلحة وموسى بن طلحة بن عبيد الله يكون 7 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): المدينة المنورة، التابعون، العجلي، العشرة المبشرون بالجنة، رواه الجماعة، طلحة بن عبيد الله، عائشة بنت أبي بكر.
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة وعائشة بنت طلحة · المدينة المنورة وموسى بن طلحة بن عبيد الله ·
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
التابعون وعائشة بنت طلحة · التابعون وموسى بن طلحة بن عبيد الله ·
العجلي
أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلمالعجلي الكوفي. (182 هـ - 261 هـ)، أحد علماء الحديث والجرح والتعديل عند أهل السنة والجماعة، كوفي الأصل له رحلة واسعة في طلب الحديث، إلى أن استقر في طرابلس وتوفي فيها.
العجلي وعائشة بنت طلحة · العجلي وموسى بن طلحة بن عبيد الله ·
العشرة المبشرون بالجنة
تخطيط العشرة المبشرون بالجنة. ٱلعَشَرَةُ ٱلمُبَشَّرُونَ بِالجَنَّةِ همعشرة من الصحابة بشرهمالرسول محمد بالجنة حسب اعتقاد أهل السنة والجماعة، وهمالمذكورون في الحديث الذي رواه كل من عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد عن النبي أنه قال:رواه الترمذي في سننه عن عبد الرحمن بن عوف، رقم: 3680.، ورواه ابن حجر العسقلاني في كتابه تخريج مشكاة المصابيح، عن عبد الرحمن بن عوف، ج5، ص436، ورواه السيوطي في كتابه الجامع الصغير، رقم: 73، عن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد، وقال عنه: صحيح، رواه أحمد بن حنبل في مسنده عن عبد الرحمن بن عوف، ج3، ص136، وصححه أحمد شاكر، ورواه النسائي في كتابه السنن الكبرى عن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد، رقم:8193، و8194.
العشرة المبشرون بالجنة وعائشة بنت طلحة · العشرة المبشرون بالجنة وموسى بن طلحة بن عبيد الله ·
رواه الجماعة
رواه الجماعة هو مصطلح يستخدمفي كتب للإشارة إلى أن الحديث رواه أصحاب الكتب الستة البخاري ومسلمفي الصحيحين والترمذي والنسائي وابن ماجه وأبي داود في سننهم، بالإضافة إلى أحمد بن حنبل في مسنده.
رواه الجماعة وعائشة بنت طلحة · رواه الجماعة وموسى بن طلحة بن عبيد الله ·
طلحة بن عبيد الله
طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّٰه التَّيمي القُرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
طلحة بن عبيد الله وعائشة بنت طلحة · طلحة بن عبيد الله وموسى بن طلحة بن عبيد الله ·
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
عائشة بنت أبي بكر وعائشة بنت طلحة · عائشة بنت أبي بكر وموسى بن طلحة بن عبيد الله ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو عائشة بنت طلحة وموسى بن طلحة بن عبيد الله
- ما لديهم من القواسم المشتركة عائشة بنت طلحة وموسى بن طلحة بن عبيد الله
- أوجه التشابه بين عائشة بنت طلحة وموسى بن طلحة بن عبيد الله
المقارنة بين عائشة بنت طلحة وموسى بن طلحة بن عبيد الله
عائشة بنت طلحة له 17 العلاقات، في حين موسى بن طلحة بن عبيد الله ديه 41. كما لديهم في شيوعا 7، مؤشر التشابه هو 12.07% = 7 / (17 + 41).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين عائشة بنت طلحة وموسى بن طلحة بن عبيد الله. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
