جدول المحتويات
241 علاقات: يوسف النبهاني، يوسف الدجوي، يوسف بن يحيى البويطي، يحيى بن شرف النووي، فقيه، فقه إسلامي، فتح العزيز للرافعي، فخر الدين الرازي، كمال الدين بن أبي شريف، كردستان العراق، ولي الدين العراقي، وحي، قياس (توضيح)، قرن 3 هـ، نهاية المطلب في دراية المذهب، نجم الدين الخبوشاني، نصر المقدسي، مكة، منهاج الطالبين وعمدة المفتين، منطقة عسير، مؤلفات الإمام الرافعي، ماليزيا، مالك بن أنس، مالكية، مجدد (إسلام)، محمد بن نصر المروزي، محمد بن هبة الله البندنيجي، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن خفيف الشيرازي، محمد بن عبد الرحمن الدمشقي العثماني، محمد حسن هيتو، محمد سعيد رمضان البوطي، محمد عبد الرؤوف المناوي، محب الدين الطبري، مذهب (فقه)، مسلم، مشروب كحولي، مصر، مصريون، مصطفى ديب البغا، مصطفى سعيد الخن، آحاد (حديث)، أبو نعيم الأصبهاني، أبو محمد الجويني، أبو إسحاق الإسفراييني، أبو إسحاق الثعلبي، أبو إسحاق الشيرازي، أبو الفتح المصيصي، أبو الفتح الشهرستاني، أبو القاسم القشيري، ... توسيع قائمة (191 أكثر) »
يوسف النبهاني
يوسف بن إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن محمد ناصر الدين النبهاني (1265 - 1350 هـ) قاضي وشاعر وأديب وفقيه صوفي، وجد الشيخ تقي الدين النبهاني مؤسس حزب التحرير أكثر من مدائح رسول الله محمد تأليفاً ونقلاً وروايةً وإنشاءً وتدويناً.
يوسف الدجوي
يوسف بن أحمد نصر الدجوي (1870-1946) فقيه مصري ، عمل بالتدريس في الأزهر، وكان عضواً في هيئة كبار علماء الأزهر الشريف.
رؤية شافعية ويوسف الدجوي
يوسف بن يحيى البويطي
أبو يعقوب يوسف بن يحيى البُوَيْطِيُّ المصري (ت 231هـ/846م) صاحب الإمامالشافعي، وخليفته من بعده على أصحابه.
رؤية شافعية ويوسف بن يحيى البويطي
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
رؤية شافعية ويحيى بن شرف النووي
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
رؤية شافعية وفقيه
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
رؤية شافعية وفقه إسلامي
فتح العزيز للرافعي
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "فتح العزيز" وسط الشجرة. الشرح الكبير للرافعي أو فتح العزيز شرح الوجيز، كتاب في الفقه الشافعي، مؤلفه: أبو القاسمالرافعي القزويني، وهو شرح كتاب الوجيز للغزالي.
رؤية شافعية وفتح العزيز للرافعي
فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول.
كمال الدين بن أبي شريف
كمال الدين بن أبي شريف (822 ـ 906 هـ.
رؤية شافعية وكمال الدين بن أبي شريف
كردستان العراق
خريطة تقريبية للمنطقة التي يسكنها الكُرد في العراق كردستان العراق أو كردستان الجنوبية هي إحدى أجزاء كردستان الأربعة والواقعة في شمال العراق، إلى جانب جنوب شرق تركيا (شمال كردستان)، وشمال سوريا (كردستان الغربية)، وشمال غرب إيران (شرق كردستان).
ولي الدين العراقي
ولي الدين العراقي هو أبو زرعة أحمد بن الحافظ الكبير أبي الفضل عبد الرحيمالعراقي بن الحسين بن عبد الرحمن بن إبراهيمبن أبي بكر بن إبراهيمالولي أبو زرعة بن الزين أبي الفضل المعروف بابن العراقي, كردي الأصل قاهري الولادة والنشأة والوفاة، أحد أئمة الشافعية بمصر في عصره، كان عالما فاضلا، صاحب كتب في الأصول والفروع.
رؤية شافعية وولي الدين العراقي
وحي
الوَحْيُ ورد في أساس البلاغة تحت الجذر وحي ما نصه.
رؤية شافعية ووحي
قياس (توضيح)
القياس قد يراد به.
رؤية شافعية وقياس (توضيح)
قرن 3 هـ
القرن الثالث للهجرة في التقويمالإسلامي أو التقويمالهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 816 إلى 913 للميلاد.
رؤية شافعية وقرن 3 هـ
نهاية المطلب في دراية المذهب
نهاية المطلب في دراية المذهب أكبر كتاب مطبوع في الفقه الشافعي، مؤلفه أبو المعالي الجويني عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني ركن الدين، الملقب بإمامالحرمين، المتوفى سنة 478هـ، وهو شرح لمختصر المزني، جمع فيه مؤلفه محتوى المذهب الشافعي، بطريق التحقيق فيه، يعد من أهمكتب المذهب، وقد اعتمده فقهاء الشافعية، وأخذوا منه، ووضعوا له المختصرات والشروح.
رؤية شافعية ونهاية المطلب في دراية المذهب
نجم الدين الخبوشاني
نَجْمُ الدِّيْنِ أَبُو البَرَكَاتِ مُحَمَّدُ بنُ مُوَفَّقِ بنِ سَعِيْدٍ الخبُوْشَانِيُّ الشَّافِعِيُّ الصُّوْفِيُّ، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلامالتصوف السني في القرن السادس الهجري، قال عنه الذهبي: «الفَقِيْهُ الكَبِيْرُ الزَّاهِدُ».
رؤية شافعية ونجم الدين الخبوشاني
نصر المقدسي
شيخ الإسلامأبو الفتح نصر بن إبراهيمبن نصر بن إبراهيمبن داود النابلسي المقدسي الشافعي صاحب كتابي التصانيف والأمالي.
رؤية شافعية ونصر المقدسي
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
رؤية شافعية ومكة
منهاج الطالبين وعمدة المفتين
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "منهاج الطالبين" أعلى يمين الشجرة. منهاج الطالبين وعمدة المفتين هو كتاب من أجل مصنفات الإمامالنووي، فهو عمدة المفتين ووجهة المستفتين على المذهب الشافعي؛ وذلك لمتانة عبارته وغزارة مادته وتمامإفادته، فقد اعتمد مصنفه في استقاء مادته على المعتمد كما قال: «وقد أكثر أصحابنا رحمهمالله من التصنيف من المبسوطات والمختصرات، وأتقن مختصر» المحرر«للإمامأبي القاسمالرافعي ذي التحقيقات، وهو كثير الفوائد عمدة في تحقيق المذهب معتمد للمفتي وغيره من أولى الرغبات»، ثمقال: «فرأيت اختصاره في نحو نصف حجمه؛ ليسهل حفظه مع ما أضمه إليه إن شاء الله تعالى من النفائس المستجادات».
رؤية شافعية ومنهاج الطالبين وعمدة المفتين
منطقة عسير
منطقة عسير هي إحدى مناطق المملكة العربية السعودية وتقع في الجنوب الغربي منها.
رؤية شافعية ومنطقة عسير
مؤلفات الإمام الرافعي
مؤلفات الإمامالرافعي هي مجموعة من المؤلفات في الفقه، والحديث، والتفسير، والتاريخ، والتراجم، والرقائق وغيرها.
رؤية شافعية ومؤلفات الإمام الرافعي
ماليزيا
ماليزيا هي دولة اتحادية ملكية دستورية تقع في جنوب شرق آسيا،مكونة من 13 ولاية وثلاثة أقاليماتحادية، بمساحة كلية تبلغ.
رؤية شافعية وماليزيا
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
رؤية شافعية ومالك بن أنس
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
رؤية شافعية ومالكية
مجدد (إسلام)
مجدد الإسلامأو مجدد القرن في الثقافة الإسلامية هو عالمدين يبعثه الله على رأس كل مائة سنة ليجدد للناس دينهمعن طريق القيامبأعمال جليلة ونشر العلمالديني بين الناس بالإضافة إلى إحياء سنن الرسول والرد ومحاربة البدع المنتشرة بين الناس في زمانه.
رؤية شافعية ومجدد (إسلام)
محمد بن نصر المروزي
أبو عبد الله، محمد بن نصر بن حجاج المَرْوَزِيُّ (202 - 294) هـ.
رؤية شافعية ومحمد بن نصر المروزي
محمد بن هبة الله البندنيجي
محمد بن هبة الله بن ثابت، أبو نصر البَنْدَنِيْجِي، فقيه من كبار الشافعية.
رؤية شافعية ومحمد بن هبة الله البندنيجي
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
رؤية شافعية ومحمد بن إدريس الشافعي
محمد بن خفيف الشيرازي
مُحَمَّد بن خَفِيف بن إسفكشاذ الضَّبِّيّ الشيرازي الشافعي، ويُكنّى أبا عبد الله، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلامالتصوف السني في القرن الرابع الهجري،، أبو عبد الرحمن السلمي، ص345-348، دار الكتب العلمية، ط2003.
رؤية شافعية ومحمد بن خفيف الشيرازي
محمد بن عبد الرحمن الدمشقي العثماني
محمد بن عبد الرحمن العثماني القرشي الدمشقي هو فقيه شافعي من دمشق من علماء القرن الثامن الهجري كان قاضي قضاة المملكة الصفدية ولذلك عرف بـ«قاضي صَفَد».
رؤية شافعية ومحمد بن عبد الرحمن الدمشقي العثماني
محمد حسن هيتو
هو الشيخ الدكتور محمد حسن هيتو الأصولي الشافعي الأزهري، ولد في دمشق في الحادي عشر من ذي القعدة عام1362 من الهجرة، الموافق للعاشر من تشرين الأول عام1943 من الميلاد، وهو أستاذ جامعي وعالِممعروف بسعة علمه وتمكنه في علمأصول الفقه، وله اهتمامكبير في العلومالشرعية الإسلامية المختلفة، كالعقيدة والفقه وعلمالحديث، إذ قامبدراستها في جامعة الأزهر حتى حصل على درجة أستاذ دكتور.
محمد سعيد رمضان البوطي
محمد سعيد رمضان البوطي (1347 - 1434 هـ / 1929 - 21 آذار 2013 م) هو عالمسوري متخصص في العلومالإسلامية، ومن المرجعيات الدينية الهامة على مستوى العالمالإسلامي، حظي باحترامكبير من قبل العديد من كبار العلماء في العالمالإسلامي، اختارته جائزة دبي الدولية للقرآن الكريمفي دورتها الثامنة عام2004 ليكون «شخصية العالمالإسلامي»، باعتباره «شخصيةً جمعت تحقيقَ العلماء وشهرةَ الأعلام، وصاحبَ فكرٍ موسوعيّ»، واختاره المركز الإسلامي الملكي للدراسات الإستراتيجية في الأردن في المركز 27 ضمن قائمة أكثر 500 شخصية إسلامية تأثيرًا في العالملعام2012، المركز الإسلامي الملكي للدراسات الإستراتيجية في الأردن، رقم27: محمد البوطي.
رؤية شافعية ومحمد سعيد رمضان البوطي
محمد عبد الرؤوف المناوي
المُناوي (952 - 1031 هـ) هو محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن علي بن زين العابدين الحدادي ثمالمُناوي القاهري، زين الدين.
رؤية شافعية ومحمد عبد الرؤوف المناوي
محب الدين الطبري
محب الدين الطبري (615هـ - 694هـ.
مذهب (فقه)
مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات، واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية في الإسلامظهرت الأحكامالفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكامالشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكامللناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسمالطريق القويملكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.
رؤية شافعية ومذهب (فقه)
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
رؤية شافعية ومسلم
مشروب كحولي
حالة المسار.
رؤية شافعية ومشروب كحولي
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية شافعية ومصر
مصريون
المصريون همشعب يتركز على طول وادي النيل بداية من الشلال الأول في أسوان وحتى البحر المتوسط، وهمسكان مصر ومن شعوب الوطن العربي وشمال أفريقيا، يقدر عددهمبنحو 104 ملايين نسمة، ويأتي في أول مادة من الدستور المصري أن: تعدّاللغة العربية اللغة الرسمية، وتنتشر اللهجة المصرية بأنواعها لهجة دارجة في الحياة اليومية، تتقدمأكبر التجمعات الحضرية العاصمة وامتدادها والتي يسمى القاهرة الكبرى (نحو 20 مليون نسمة) والتي يتفرع عندها نهر النيل ثممدينة الإسكندرية المتوسطة، ثممدن الوجه البحري (المنصورة - طنطا - المحلة الكبرى) وفي الوجه القبلي أسيوط كبرى مدن صعيد مصر والأقصر، وفي أقصى الجنوب أسوان عاصمة الشطر المصري من النوبة.
رؤية شافعية ومصريون
مصطفى ديب البغا
مصطفى ديب البغا (1938-) الميداني الدمشقي الشافعي، عالمدين سني سوري، ومن أبرز فقهاء الشافعية فيها.
مصطفى سعيد الخن
مصطفى سعيد الخن (1923م- 2008م)، فقيه شافعي، سوري، وعالممربّ، وشيخ علمأصول الفقه في بلاد الشام، وأستاذ جامعي مارس التدريس في كلية الشريعة بجامعة دمشق وفي جامعة أمدرمان وجامعة الإماممحمد بن سعود الإسلامية في الدراسات الأولية والعليا، وأشرف على عدد من رسائل الماجستير والدكتوراه.
آحاد (حديث)
الحديث الآحاد. في علمالحديث، من حيث عدد رواة الحديث النبوي، ينقسمإلى آحاد ومتواتر.
رؤية شافعية وآحاد (حديث)
أبو نعيم الأصبهاني
أبو نُعيمالأصبهاني (336 هـ - 430 هـ) المحدَث المؤرخ المسلمالرحالة أبو نُعيمأحمد بن عبـد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى ابن مهران مواليد أصفهان وصاحب كتاب حلية الأولياء.
رؤية شافعية وأبو نعيم الأصبهاني
أبو محمد الجويني
أبو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن محمد بن حَيُّويَه الجويني (- 438هـ/1047م) والد إمامالحرمين أبي المعالي الجويني.
أبو إسحاق الإسفراييني
أبو إسحاق إبراهيمبن محمد بن إبراهيمبن مهران الإسفرايني الملقب بركن الدين، الفقيه الشافعي المتكلمالأصولي، ذكره الحاكمأبو عبد الله، وقال: أخذ عنه الكلاموالأصول عامة شيوخ نيسابور، وأقر له بالعلمأهل العراق، وخراسان، وله التصانيف الجليلة منها: كتابه الكبير الذي سماه «جامع الحلى في أصول الدين والرد على الملحدين» في خمس مجلدات، «رسالة» في أصول الفقه وغير ذلك من المصنفات، وأخذ عنه القاضي الطبري أصول الفقه بإسفرايين، وبنيت له المدرسة المشهورة في نيسابور، وذكره أبو الحسن عبد الغافر الفارسي، في سياق «تاريخ نيسابور»، فقال في حقه: أحد من بلغ حد الاجتهاد من العلماء لتعمقه في العلومواستجماعه شرائط الإمامة، وكان يقول: أشتهي أن أموت بنيسابور.
رؤية شافعية وأبو إسحاق الإسفراييني
أبو إسحاق الثعلبي
الثعلبي أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيمالثعلبي النيسابوري، هو عالمفي تفسير القرآن.
رؤية شافعية وأبو إسحاق الثعلبي
أبو إسحاق الشيرازي
أبو اسحاق إبراهيمبن علي الشيرازي، شيخ الشافعية في وقته، ولا يزال يعد من أهمشيوخها، الإمامالفقيه، ولد بفيروزآباد في بلاد فارس سنة 393 هـ، والمتوفى ببغداد سنة 476 هـ.
رؤية شافعية وأبو إسحاق الشيرازي
أبو الفتح المصيصي
شيخ دمشق أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي اللاذقي الدمشقي الشافعي الأشعري نسبًا ومذهبًا، أحد رواة الحديث النبوي.
رؤية شافعية وأبو الفتح المصيصي
أبو الفتح الشهرستاني
أبو الفتح الشهرستاني (479هـ - 548هـ.
رؤية شافعية وأبو الفتح الشهرستاني
أبو القاسم القشيري
عبد الكريمبن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسمالقشيري (376 - 465 هـ) إمامالصوفية، وصاحب الرسالة القشيرية في علمالتصوف، ومن كبار العلماء في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر، الملقب بـ «زين الإسلام».
رؤية شافعية وأبو القاسم القشيري
أبو القاسم الأنصاري
أبو القاسمالأنصاري المتوفى سنة 511 هـ أو 512 هـ، اسمه سلمان بن ناصر بن عمران النيسابوري، تلميذ إمامالحرمين.
رؤية شافعية وأبو القاسم الأنصاري
أبو القاسم الإسفراييني
أبو القاسمالإسفراييني (ت. 452 هـ) تلميذ أبي إسحاق الإسفراييني وأستاذ إمامالحرمين الجويني، وهو فقيه شافعي من أفاضل علماء عصره، ومن رؤوس الفقهاء والمتكلمين، ومن أصحاب الأشعري، وكان إماممدرسة البيهقي، ويقومبالتدريس والنظر والفتوى، ويلزمطريقة السلف في الزهد والورع.
رؤية شافعية وأبو القاسم الإسفراييني
أبو القاسم الرافعي القزويني
أبو القاسمعبد الكريمبن أبي الفضل محمد بن عبد الكريمبن الفضل بن الحسن بن الحسين القَزْوِيْنيّ الرَّافِعِيّ الشَّافِعي؛ وكنيته: أبو القاسم، ونسبته إلى قَزوين إحدى المدائن بـأصبهان (555- 623 هـ / 1160- 1226 م)، وهو عالمدين مسلم، محدث من علماء الحديث ورواته، أصولي وفقيه محقق مجتهد، مفسر ومؤرخ، من كبار أعلامالشافعية.
رؤية شافعية وأبو القاسم الرافعي القزويني
أبو المحاسن الروياني
فخر الإسلامالقاضي أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الرّوياني (ذو الحجة 415هـ - المحرم502هـ) شيخ الشافعية، وصاحب التصانيف، وشافعيّ الوقت.
رؤية شافعية وأبو المحاسن الروياني
أبو المعالي الجويني
إمامالحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، فقيه وأصولي ومتكلمشافعي.
رؤية شافعية وأبو المعالي الجويني
أبو الحسين الملطي
أبو الحسين الملطي (توفي 377 هـ) محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي المقرئ الشافعي، سمي بالملطي نسبة إلى مدينة ملطية، بلدة من بلاد الروم، كانت من الثغور الجزرية بالشام، وكانت قديمة فأخربتها الرومفبناها أبو جعفر المنصور سنة 139 هـ.
رؤية شافعية وأبو الحسين الملطي
أبو الطيب الطبري
أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر الطبري الشافعي (348- 450هـ/ 960- 1058م)، قاضي وفقيه في ربع الكرخ ببغداد، وأحد كبار علماء وفقهاء الشافعية في العراق.
أبو بكر القفال الشاشي
أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي المعروف بـ «القفال الكبير» (291 هـ - 365 هـ) (904 - 976 م)، أحد أعلاممذهب الإمامالشافعي، فقيه ومفسر وراوي حديث، ومن أشهر أئمة المسلمين عبر التاريخ.
رؤية شافعية وأبو بكر القفال الشاشي
أبو بكر الإسماعيلي
أبو بكر أحمد بن إبراهيمبن إسماعيل بن العباس الجرجاني الإسماعيلي الشافعي (277 هـ - 370 هـ) أحد كبار شيوخ الشافعية في عصره.
رؤية شافعية وأبو بكر الإسماعيلي
أبو بكر البيهقي
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي المشهور بـالبيهقي، ولد في بيهق (384 - 458 هـ).
أبو بكر الشاشي الفارقي
أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر الشاشي القفّال الفارقيّ المستظهري (429 - 507 هـ / 1037 - 1114 م) الملقب فخر الإسلام، رئيس الشافعية بالعراق في عصره.
رؤية شافعية وأبو بكر الشاشي الفارقي
أبو بكر العدني
أبو بكر العدني (851 - 914 هـ) عالمدين حضرمي وشاعر عامي من سلالة آل البيت النبوي من السادة آل باعلوي.
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو حامد الإسفراييني
أبو حامد الإسفرايني أحمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد الإسفرايني الفقيه الشافعي، فقيه، أديب من بغداد، شيخ العراقيين في المذهب الشافعي، وكان يحضر مجلسَهُ أكثرُ من ثلثمائة فقيه وعلق على مختصر المزني تعاليق وطبق الأرض بالأصحاب ولهُ في المذهب التعليقة الكبرى وكتاب البستان وهو صغير وذكر فيه غرائب وأخذ الفقه عن أبي الحسن بن المرزبان ثمعن أبي القاسمالداركي واتفق أهل عصره على تفضيله وتقديمه في جودة النظر وقال الخطيب البغدادي في كتابهِ (تاريخ بغداد) إن أبا حامد حدث بشيء يسير عن عبد الله بن عدي وأبي بكر الإسماعيلي وإبراهيمبن محمد بن عبدل الإسفرايني وغيرهم، وكان ثقة ورأيته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله ابن المُبارَك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت مَنْ يذكر أنه كان يحضر درسه سبعمائة متفقه، وكان الناس يقولون لو رآه الشافعي لفرح بهِ وحكى الشيخ أبو إسحاق في الطبقات أن أبا الحسين القدوري الحنفي كان يعظمهُ ويفضلهُ على كل أحد وأن الوزير أبا القاسمعلي بن الحسين حكى لهُ عن القدوري أنهُ قال: أبو حامد عندي أفقه وأنظر من الشافعي، وقال الشيخ فقلتُ لهُ هذا القول من القدوري حمله عليه اعتقاده في الشيخ أبي حامد وتعصبه بالحنفية على الشافعي ولايلتفت إليه فإن أبا حامد ومن هو أعلممنه وأقدمعلى بعد من تلك الطبقة وما مثل الشافعي ومثل من بعده إلا كما قال الشاعر: وروي عنه أنه كان يقول ما قمت من مجلس النظر قط فندمت على معنى ينبغي أن يذكر فلمأذكرهُ، وروي أنه قابلهُ بعض الفقهاء في مجلس المناظرة بما لا يليق ثمأتاه في الليل معتذراً إليه فأنشده يقول: وكانت ولادته سنة 344هـ، وقدمبغداد في سنة 363هـ، وقال الخطيب سنة 364هـ، ودرس الفقه بها من سنة سبعين إلى أن توفي ليلة السبت لإحدى عشرة ليلة بقيت من شوال سنة ست وأربعمائة ببغداد، ودفن من الغد في دارهِ ثمنقل إلى مقبرة باب حرب في سنة عشر وأربعمائة، وقال الخطيب وصليتُ على جنازتهِ في الصحراء وراء جسر أبي الدن وكان الإمامفي الصلاة عليه أبا عبد الله بن المهتدي خطيب جامع المنصور وكان يوماً مشهوداً بكثرة الناس وعظمالحزن وشدة البكاء، ونسبته إلى إسفرايين بكسر الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الفاء والراء المهملة وكسر الياء المثناة من تحتها وبعدها نون وهي بلدة في خراسان بنواحي نيسابور على منتصف الطريق إلى جرجان، والبيت الذي تمثل به الشيخ أبو إسحاق له ثان وهو.
رؤية شافعية وأبو حامد الإسفراييني
أبو حامد الغزالي
أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).
أبو سهل الصعلوكي
أبو سهل محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن هارون الحنفي العجلي الصعلوكي النيسابوري (296هـ-369هـ) فقيه شافعي ومتكلمونحوي ومفسر ولغوي وصوفي، «شيخ خراسان».
أبو سعد المتولي النيسابوري
أبو سعد بن أبي سعيد المتولي النيسابوري فقيه شافعي مناظر، عالمبالأصول، ولد بنيسابور سنة 426 هـ وقيل سنة 427 هـ، تعلموتفقه بمدينة «بخارى» موطن الإمامالبخاري على أبي سهل أحمد بن علي الأبيوردي، وبمدينة مرو الشاهجان على الفوراني، وبمدينة «مرو الروذ» علي القاضي حسين، وتولى التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد بعد الإمامأبو إسحاق الشيرازي، ومن أهمكتبه كتاب الغنية في أصول الدين، وكتاب تتمة الإبانة عن أحكامفروع الديانة، توفي سنة 478 هـ في بغداد ودفن بمقبرة باب أبرز.
رؤية شافعية وأبو سعد المتولي النيسابوري
أبو شجاع الأصفهاني
أحمد بن الحسين الأصفهاني القاضي أبي شجاع الشافعي هو شهاب الدين أحمد ابن الحسين بن أحمد الطيب الاصفهانى فقيه من علماء الشافعية، اختلف في مولده ووفاته، قيل إنه من المُعمّرِين عاش 160 سنة، وذكر تلميذه أبو طاهر السِلفي أن شيخه أبا شجاع وُلدَ بالبصرة سنة 433 هـ، درس أبو شجاع المذهب الشافعي ما يزيد على أربعين سنة في مدارس البصرة، وقد انتقل آخر حياته إلى المدينة المنورة وعمل في خدمة الحرمالنبوي حتى توفي عام500 هـ، وهو صاحب كتاب متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي المعروف بمتن أبي شجاع.
رؤية شافعية وأبو شجاع الأصفهاني
أبو علي الدقاق النيسابوري
أبو علي الدقاق هو الحسن بن علي بن محمد النيسابوري الأصل الزاهد العارف شيخ الصوفية صحب الأستاذ أبا القسمالنصر آباذي وكان شيخ أبي القاسمالقشيري والقشيري تزوج بابنته فاطمة.
رؤية شافعية وأبو علي الدقاق النيسابوري
أبو علي الطبري
أبو علي الحسن بن القاسمالطبري الشهير بـ أبو علي الطبري، (المتوفي 350 هـ - 961م)، فقيه من فقهاء الشافعية، فإذا أُطلِق الشيخ أبي علي عند الشافعية فإنهميعنون أبا علي الطبري، يُنسب إلي طبرستان، درس ببغداد علي يد شيخه أبي علي بن أبي هريرة، على المكتبة الشاملة وصنف «المحرر في النظر»، و «الإفصاح» و«المحرر» و«العدة» في المذهب، كتب في الأصول، وألف في الجدل، وهو أول كتاب صنف في الخلاف المجرد، وعلق عن أبي علي بن أبي هريرة، وهي التعليقة التي تنسب إلى أبي علي، وتوفي كهلًا سنة 350 هـ.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّدُ بِنُ عَبدِ الله الحَاكِمُ النِيسَابُورِي من كبار المحدّثين.
رؤية شافعية وأبو عبد الله الحاكم النيسابوري
أبو عثمان الصابوني
أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل الصابوني الشافعي(373 - 449هـ / 983 - 1057م) مقدمأهل الحديث في بلاد خراسان.
رؤية شافعية وأبو عثمان الصابوني
أحمد كفتارو
أحمد بن محمد أمين كفتارو المولود في دمشق، ركن الدين، حي الزينبية عام1912م، من مجددي الفكر الإسلامي، ورواد الصحوة والتقريب بين المذاهب هو أحد شيوخ الطريقة النقشبندية وهو متصوّف كان من المحاضرين في جامعة بلاد الشام.
رؤية شافعية وأحمد كفتارو
أحمد بن علي الرفاعي
الإمامأحمد بن علي الرفاعي الحسيني الهاشمي (512-578 هـ / 1118 - 1182 م)، ويُكنَّى أبو اَلعَبَّاس، فقيه شافعي أشعري، وصوفي عراقي في القرن السادس الهجري/القرن الثاني عشر الميلادي.
رؤية شافعية وأحمد بن علي الرفاعي
أحمد زيني دحلان
أحمد زيني دحلان.
أصول الفقه
أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».
رؤية شافعية وأصول الفقه
أصول الدين
علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها.
رؤية شافعية وأصول الدين
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
رؤية شافعية وإيران
إفريقيا
إفريقيا كما تُكتب إفريقيَّة، هي ثاني أكبر قارات العالممن حيث المساحة وعدد السكان، وتأتي في المرتبة الثانية بعد قارة آسيا، تبلغ مساحتها 30.2 مليون كيلومتر مربع (11.7 مليون ميل مربع)، وتتضمن هذه المساحة الجزر المجاورة، وهي تغطي 6% من إجمالي مساحة سطح الأرض، وتشغل 20.4% من إجمالي مساحة اليابسة.
رؤية شافعية وإفريقيا
إندونيسيا
إنْدُوْنِيْسْيَا، ورسميّاً جُمْهُوْرِيّةُ إنْدُوْنِيْسْيَا (بالإندونيسية: Republik Indonesia) هي دولة أرخبيلية تقع في جنوب شرق آسيا البحري، وتعني باليونانية «الجزر الهندية».
رؤية شافعية وإندونيسيا
إبراهيم الباجوري
إبراهيمبن محمد بن أحمد الشافعي الباجوري (1784م- 1860م) هو الشيخ التاسع عشر بين شيوخ الأزهر، وكان شيخا للمذهب الشافعي.
إجماع (فقه)
الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكامعموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة.
رؤية شافعية وإجماع (فقه)
إسماعيل بن يحيى المزني
المزني هو أبو إبراهيمإسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو بن إسحاق بن مسلمبن نهدلة بن عبد الله المصري.
رؤية شافعية وإسماعيل بن يحيى المزني
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
رؤية شافعية واليمن
الوجيز في فقه الإمام الشافعي
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "الوجيز" أعلى وسط الشجرة. الوجيز واسمه الكامل الوجيز في فقه مذهب الإمامالشافعي أو الوجيز في فقه الإمامالشافعي، هو كتابٌ من تأليف الإمامالغزالي الطوسي (ت.
رؤية شافعية والوجيز في فقه الإمام الشافعي
الوسيط في المذهب
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "الوسيط" أعلى وسط الشجرة. الوسيط هو كتاب من تأليف الإمامالغزالي الطوسي (ت. 505 هـ)، في فقه الإمامالشافعي (ت. 204 هـ).
القفال المروزي
أبو بكر عبد الله بن أحمد بن عبد الله (327هـ/938م- 417هـ/1026م) المعروف بالقفال المروزي، والقفال الصغير، فقيه شافعي، شيخ طريقة الخراسانيين أو المراوزة في المذهب الشافعي.
القوقاز
القوقاز أو القفقاز أو القفقاس أو بلاد القَبْق منطقة جغرافية سياسية تقع عند حدود أوروبا وآسيا، وهي موطن جبال القوقاز، بما فيها أعلى جبل في أوروبا، جبل ألبروز.
رؤية شافعية والقوقاز
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
رؤية شافعية والقاهرة
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية شافعية والقرآن
الله
بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).
رؤية شافعية والله
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
رؤية شافعية والهند
الملوي
أحمد الملوي (1088 هـ - 1181 هـ) شيخ ومحدث وفقيه شافعي.
رؤية شافعية والملوي
المنذري
زكي الدين أبو محمد عبد العظيمبن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد المنذري (581 - 656 هـ / 1185 - 1258 م) هو محدث ومؤرخ وعالمبالعربية، الشامي الأصل، المصري مولدًا الشافعي مذهبًا.
رؤية شافعية والمنذري
المنطقة الشرقية (السعودية)
المنطقة الشرقية هي أكبر مناطق السعودية مساحة حسب تعداد عام2010م، وأكثر منطقة يوجد بها النفط في العالم، تقع في شرق البلاد على ساحل الخليج العربي.
رؤية شافعية والمنطقة الشرقية (السعودية)
الماوردي
هو أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي (364 - 450 هـ / 974 - 1058 م) أكبر قضاة آخر الدولة العباسية، صاحب التصانيف الكثيرة النافعة، الفقيه الحافظ، من أكبر فقهاء الشافعية والذي ألّف في فقه الشافعية موسوعته الضخمة في أكثر من عشرين جزءًا.
رؤية شافعية والماوردي
المجموع شرح المهذب
المجموع شرح المهذب ألفه الإماممحي الدين النووي، حيث شرح كتاب: «المهذب في الفقه الشافعي» للشيخ أبي إسحاق الشيرازي الفقيه الأصولي المعروف.
رؤية شافعية والمجموع شرح المهذب
الأم (كتاب)
كتاب الأمللإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204هـ)، كتاب في الفقه على مذهب الإمامالشافعي مؤلف الكتاب، قامبجمعه يوسف بن يحيى البويطي (ت 231هـ) صاحب الإمامالشافعي، ولميذكر اسمه، وقد نسب إلى الربيع بن سليمان المرادي، إذ قامبتبويب الكتاب، فنسب إليه دون من صنفه، فإنه لميذكر نفسه فيه، ولا نسبه إلى نفسه، كما قال الإمامالغزالي في الإحياء.
رؤية شافعية والأم (كتاب)
الأحساء
الأحساء (بالنطق المحلّي: الحَسا) اسميطلق على مركز (المقر الرئيسي) محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية من السعودية، وهي مدينة تتألف من مدينتي الهُفوف والمبرَّز، وتعتبر الهفوف المقر الرئيس لمدينة الأحساء حيث توجد بها أكثر الدوائر الحكومية حالياً.
رؤية شافعية والأحساء
الأحساء (توضيح)
كلمة الأحساء قد تعني.
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
رؤية شافعية والإسلام
البجيرمي
سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي عالمفقيه ومحدث مصري.
رؤية شافعية والبجيرمي
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
رؤية شافعية والحجاز
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي (24 جمادى الآخرة 392 هـ.
الخطيب الشربيني
الخطيب الشربيني، هو شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي القاهري الفقيه المفسر المتكلم، النحوي، ولد في شربين بمحافظة الدقهلية وإليها ينسب ثمانتقل إلى القاهرة واستوطنها حتى توفي.
الرافعي (توضيح)
* أبو القاسمالرافعي القزويني: فقيه شافعي.
الربيع بن سليمان المرادي
الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهمأبو محمد المصري المؤذن.
رؤية شافعية والربيع بن سليمان المرادي
الربيع بن سليمان الجيزي
أبو محمد الربيع بن سليمان بن داود الأزدي الجيزي المصري أحد أصحاب الإمامالشافعي والرواة عنه، وعن إسحاق بن بشر، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يوسف، وغيرهم، وعنه: أبو داود، والنسائي، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو جعفر الطحاوي، والمعمري، والباغندي.
رؤية شافعية والربيع بن سليمان الجيزي
الرسالة (كتاب)
كتاب الرسالة للإمامالشافعي أول كتاب ألف في علمأصول الفقه.
السبكي (توضيح)
السُّبْكِيّ قد يُشير إلى.
السعودية
السُّعُودِيَّة (أو رَسْمِيًّا: الْمَمْلَكَة العَرَبيَّة السُّعُودِيَّة) هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع.
رؤية شافعية والسعودية
الشيشان
جمهورية الشيشان هي إحدى جمهوريات روسيا الاتحادية، وتقع في شمال شرق منطقة القوقاز.
رؤية شافعية والشيشان
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
رؤية شافعية والعراق
العز بن عبد السلام
أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلامبن أبي القاسمبن حسن السُّلَمي الشافعي (577هـ/1181م- 660هـ/1262م) الملقب بسلطان العلماء وبائع الملوك وشيخ الإسلام، هو عالموقاضٍ مسلم، برع في الفقه والأصول والتفسير واللغة، وبلغ رتبة الاجتهاد، قال الحافظ الذهبي: «بلغ رتبة الاجتهاد، وانتهت إليه رئاسة المذهب، مع الزهد والورع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصلابة في الدين، وقَصَدَه الطلبة من الآفاق، وتخرّج به أئمة».
رؤية شافعية والعز بن عبد السلام
الصلاة على النبي
الصَّلَاةُ عَلَى النَّبيّ مُحمَّد بنِ عَبدِ اللهِ صلى الله عليه وسلموتُسمَّى أيضًا التَّصْلِيَةُ ويُرمز لها بـ«صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم»، هي إحدى العبادات الواجبة على المسلمين وفقا للآية القرآنية والمرادُ بها تعظيمُ نبي الإسلاممحمد صلى الله عليه وسلممن قبل المسلمين في الدنيا بإعلاءِ ذكره، وإظهارِ مثوبتهِ، وتشفيعِه في أمَّتِه، وسلامتهُ من كل نقص، والدعاء لمضاعفة أجره.
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
رؤية شافعية والصحابة
ابن فورك
أبو بكر بن فُورَك (ضبطها ابن خلكان والسيوطي وابن العماد وغيرهمبضمالفاء وسكون الواو وفتح الراء، أما الزبيدي فقد ضبطها بضمالفاء وفتحها) هو الإمامالمتكلمالمفسر الفقيه الأصولي النحوي الأديب أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني الشافعي الأشعري، له ما يقرب من المائة مؤلف في أصول الدين وأصول الفقه ومعاني القرآن وعلمالحديث.
رؤية شافعية وابن فورك
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير".
ابن كج
ابن كج هو يوسف بن أحمد بن كج أبو القاسمالقاضي، أحد أئمة الشافعية.
رؤية شافعية وابن كج
ابن قاضي شهبة
أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شُهْبَة الأسدي الدمشقي (توفي 851 هـ)، صاحب كتاب '''طبقات الشافعية'''، وهو كتاب على قرار طبقات الشافعية الكبرى لتاج الدين السبكي لكنه بعده، وقد ترجمفيه ابن قاضي شهبة لعدد من أعلامالدين وبعضهملميكن يعرف أنه شافعي.
ابن إمام الكاملية
ابن إِمَامالكامِليَّة (808هـ - 874هـ.
رؤية شافعية وابن إمام الكاملية
ابن النقيب الشافعي
ابن النَّقِيب الشافعي (702 - 769 هـ.
رؤية شافعية وابن النقيب الشافعي
ابن المقري
ابن المقري (754 - 837 هـ) فقيه شافعي محقق وعالممسلممن أهل اليمن.
رؤية شافعية وابن المقري
ابن الجزري
محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الشمس، العمري، الدمشقي ثمالشيرازي، الشافعي، المُقرئ، كُنيته أبو الخير، ويُعرف بابن الجَزَرِي.
رؤية شافعية وابن الجزري
ابن الزملكاني
هو الشيخ كمال الدين محمد بن علي بن عبد الواحد بن عبد الكريمالأنصاري الدمشقي ابن الزملكاني، من شيوخ الشافعية بالشام، انتهت إليه رياسة المذهب تدريسا وإفتاءً ومناظرة.
ابن العطار
ابن العطار هو علاء الدين أبو الحسن بن إبراهيمبن داود بن سليمان بن العطار الدمشقي الشافعي الجهني، تلميذ النووي.
رؤية شافعية وابن العطار
ابن الصلاح
أبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ ابْنُ المُفْتِي صَلاَحِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ بنِ مُوْسَى الكردي، الشَّهْرُزُوْرِيُّ الشَّافِعي، المَوْصِلِيُّ المعروف بـابن الصلاح (577 - 643 هـ- 1181م- 1245م) أحد علماء الحديث تفقه على والده المعروف بـشهرزور، ثماشتغل بالموصل مدة و درس بالمدرسة الصلاحية ببيت المقدس مديدة، فلما أمر بهدمسور المدينة، نزح إلى دمشق، فدرس بالرواحية مدة عندما أنشأها الواقف، فلما أنشئت الدار الأشرفية صار شيخها، ثمولي تدريس الشامية الصغرى.
رؤية شافعية وابن الصلاح
ابن الصباغ الشافعي
هو عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن جعفر أبن الصباغ البغدادي، أبو نصر، ابن الصباغ فقيه شافعي.
رؤية شافعية وابن الصباغ الشافعي
ابن حبان
ابن حِبَّان البُستي (270هـ — 354هـ.
رؤية شافعية وابن حبان
ابن حجر الهيتمي
أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي (909 - 974 هـ) فقيه شافعي ومحدِّث ومؤرخ ومتكلم، اشتهر بمصنفاته في الفقه الشافعي، مثل: الفتاوى الكبرى الفقهية، وتحفة المحتاج بشرح المنهاج، الذي يعد من أمهات كتب الفقه في المذهب الشافعي، وعليه المعتمد في الإفتاء في كثير من البلاد الإسلامية.
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
رؤية شافعية وابن حجر العسقلاني
ابن خيران (توضيح)
هل تقصد.
رؤية شافعية وابن خيران (توضيح)
ابن دقيق العيد
محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري القوصي، أبو الفتح تقي الدين، المعروف بابن دقيق العيد ، الشيخ الحافظ الفقيه المحدث البارع.
ابن رسلان
ابن أرسلان الرَّمْلي أو ابن رسلان (ولد سنة 773 هـ الموافق 1371مأو 775 هـ في الرملة بفلسطين ونشأ بها، وتوفي سنة 844 هـ، الموافق 1440م)، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن حسين بن علي بن أرسلان المقدسي الرملي الشافعي الصوفي إمامفقيه علامة شافعي.
رؤية شافعية وابن رسلان
ابن علان
ابن عَلاَّن (996-1057هـ/1588-1647م) هو مُفسر ومحدِّث مسلم، من أهل مكة.
رؤية شافعية وابن علان
ابن عبد الحكم
أبو القاسمعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكممؤرخ من أهل العلمبالحديث.
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
رؤية شافعية وابن عساكر
اجتهاد (إسلام)
الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.
استنباط
الاستنباط أو الاستدلال الاستنباطي هو انتقال الذهن من قضية أو عدة قضايا (المقدّمات) إلى قضية أخرى (النتيجة) وفق قواعد المنطق، وليس بالضرورة أن يكون انتقالاً من العامإلى الخاص أو من الكلي إلى الجزئي؛ ومن أوضح صوره البرهنة الرياضية.
رؤية شافعية واستنباط
استحسان
الاستحسان أداة لاستنباط الأحكامالشرعية عند غياب النصوص وعجز ما يسبقها من أدوات وقد توسع فيه الأحناف وغيرهموعدوه مصدراً من مصادر التشريع بعد الوحيين والقياس والإجماع.
رؤية شافعية واستحسان
استصحاب
الاستصحاب أو استصحاب الحال من الأدلة الثانوية في علمأصول الفقه.
رؤية شافعية واستصحاب
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
رؤية شافعية وبلاد الشام
بدر الدين الزركشي
بدر الدين الزركشي أبو عبد الله، بدر الدين، محمد بن بهادر بن عبد الله الزَّرْكَشِيِّ المصري، هو فقيه شافعي، أصولي ومُحدث، له مؤلفات في علومكثيرة.
رؤية شافعية وبدر الدين الزركشي
بدر الدين بن جماعة
بدر الدين بن جماعة أبو عبد الله الكناني الحموي، شيخ الإسلاموقاضي القضاة في الشامومصر وخطيب المسجد الأقصى والجامع الأزهر والجامع الأموي، (639 هـ- 733 هـ)، ولد في حماة وعاش فيها وتنقل وعاش فترة بدمشق ومصر.
رؤية شافعية وبدر الدين بن جماعة
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية شافعية وبغداد
تقي الدين المقريزي
أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقْرِيزِيِّ مؤرخ مسلمولد وتوفي في القاهرة (764 ـ 845 هـ) (1364 - 1442م).
رؤية شافعية وتقي الدين المقريزي
تقي الدين الحصني
الإمامتقي الدين الحصني الشافعي الأشعري الدمشقي ت - 829 هـ -.
تقي الدين السبكي
تَقِيُّ الدِّيْنِ السُّبْكِيُّ (683 - 756 هـ/ 1284 - 1355 م) الفقيه الشافعي الصوفي المحدث الحافظ المفسر المقرئ الأصولي المتكلمالنحوي اللغوي الأديب الحكيمالمنطقي الجدلي الخلافي النظار، يلقب بـ «بشيخ الإسلاموقاضي القضاة».
تهامة
تِهَامَة منطقة تاريخية تعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، وهي السهل الساحلي المحاذي للبحر الأحمر بين أقاليمالحجاز واليمن غرب شبه الجزيرة العربية.
رؤية شافعية وتهامة
تاج الدين السبكي
أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.
تشريع
يسار.
رؤية شافعية وتشريع
جيزان
مدينة جيزان وهي العاصمة الإدارية لمنطقة جازان الواقعة في أقصى الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية وتقع تحديداً غرب المنطقة على ساحل البحر الأحمر.
رؤية شافعية وجيزان
جلال الدين القزويني
الخطيب القزويني هو محمد بن عبد الرحمن بن عمر، أبو المعالي، جلال الدين القزويني الشافعي، المعروف بخطيب دمشق، ولد بالموصل لكن أصله من مدينة قزوين، هو كاتب ومؤلف عربي من مؤلفاته الإيضاح في علومالبلاغة، وهو يتحدث في هذا الكتاب عن نشأة علمالبلاغة العربية.
رؤية شافعية وجلال الدين القزويني
جلال الدين المحلي
الإمامجلال الدين المحلي (791 هـ - 864 هـ)، عالمدين مسلموفقيه شافعي ومفسر.
رؤية شافعية وجلال الدين المحلي
جلال الدين البلقيني
الإمامالعلامة عبد الرحمن بن شيخ الإسلامسراج الدين عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن عبد الخالق بن عبد الحق، جلال الدين، أبو الفضل البلقيني الكناني من قبيلة كنانة العدنانية المصري ولادة.
رؤية شافعية وجلال الدين البلقيني
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
رؤية شافعية وجلال الدين السيوطي
جمال الدين المزي
الحافظ المِزِّي هو: جمال الدين أبو الحجاج واسمه الكامل يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن أبي الزهر القضاعي ثمالحلبي الشافعي، (654-742هـ/1256-1341م) عالمومؤلف شامي كان محدث الشامو مؤلف كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
جمال الدين الإسنوي
جمال الدين أبو محمد عبد الرحيمبن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن إبراهيمالأموي الإسنوي الشافعيّ (704 - 772 هـ / 1305 - 1370 م) فقيه وأصولي شافعي، من علماء العربية.
رؤية شافعية وجمال الدين الإسنوي
جعفر بن إسماعيل البرزنجي
جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البَرْزَنْجي (1250 - 1317 هـ / 1834 - 1899 م) هو قاضٍ وأديب وشاعر، من أعيان المدينة المنورة.
رؤية شافعية وجعفر بن إسماعيل البرزنجي
حنفية
الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.
رؤية شافعية وحنفية
حنابلة
الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.
رؤية شافعية وحنابلة
حجة الإسلام
حجة الإسلامهو لقب في الحوزة العلمية الشيعية يعطى لمن بدأ في حضور دروس السطوح العالية.
رؤية شافعية وحجة الإسلام
حسين بن حريث
القاضي حسين الشافعي (ت 244هـ)، وهو حسين بن حريث المروزي (أو المروروذي) أبو عمار الخزاعي مولى الحسن بن ثابت، أو الحسين بن حريث.
رؤية شافعية وحسين بن حريث
حسن العطار
حسن بن محمد بن محمود العطار (1766م/ 1180 هـ) - (1835م/ 1250 هـ) كان شيخاً للأزهر، ولد بالقاهرة، وكان أبوه الشيخ «علي محمد العطار» فقيرا يعمل عطاراً، من أصل مغربي وكان له إلمامبالعلم، وكان حسن يساعد والده في دكانه، ولما رأى منه الوالد حباً للعلم، وإقبالاً على التعلمشجعه على ذلك، فأخذ حسن يتردد على حلقات العلمبالأزهر.
رؤية شافعية وحسن العطار
حسن حبنكة الميداني
بهجت البَيطار، والشيخ '''حسن حبنكة'''. حسن حَبَنَّكَة المَيداني (1326- 1398 هـ/ 1908- 1978 م) عالمدين سني، وفقيه وخطيب سوري، اشتَهَر بجُرأته في قول الحق، وهو رائد نهضة علمية ودعوية في دمشق عمومًا وفي حيِّ المَيدان خصوصًا، تخرَّج على يديه كبار العلماء في سوريا في العصر الحديث أمثال: مصطفى الخن، وحسين خطَّاب، وكريِّمراجح، ومحمد سعيد رمضان البوطي.
رؤية شافعية وحسن حبنكة الميداني
خراسان (توضيح)
قد تشير كلمة (خراسان) إلى.
داغستان
داغستان ؛ رسميًا جمهورية داغستان هي إحدى الجمهوريات الاتحادية ضمن الكيانات الفدرالية في روسيا الواقعة في جنوب الجزء الأوروبي من روسيا في منطقة القوقاز على طول ساحل بحر قزوين.
رؤية شافعية وداغستان
روياني (توضيح)
الروياني نسبته إلى رويان، قد تشير إلى.
روضة الطالبين وعمدة المفتين
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "روضة الطالبين" وسط الشجرة. روضة الطالبين وعمدة المفتين هو كتاب من تأليف الإمامالنووي (المتوفى 676 هـ)، في الفقه الشافعي.
رؤية شافعية وروضة الطالبين وعمدة المفتين
زكريا الأنصاري
أبو يحيى زكريَّا بنُ محمد بنِ أحمدَ بنِ زكريا الأنصاريُّ الخزرجيُّ أصلاً، السُّنَيكيُّ مولداً، القاهريُّ إقامةً، الأزهريُّ علماً (824هـ/1421م- 926هـ/1520م) المعروفُ بـ«شيخ الإسلام» و«زين الدين» و«القاضي زكريا»، فقيهٌ وقاضٍ شافعيٌّ، ومقرئٌ ومُحَدِّثٌ حافظٌ، ومتكلِّمٌ ولغويٌّ ومتصوفٌ، شَغِلَ منصبَ قاضي القضاة وغيرَه في عهد الدولة المملوكية، واشتُهرَ بكثرةِ مصنفاتِه وأهميتِها حتى عُدَّ مُجَدِّدَ المائةِ التاسعةِ.
زاهر بن أحمد السرخسي
أبو علي زاهر بن أحمد بن محمد بن عيسى السرخسي الشافعي فقيه خراسان، وشيخ القراء والمحدثين فيها.
رؤية شافعية وزاهر بن أحمد السرخسي
سيف الدين الآمدي
سيف الدين الآمدي (551 هـ - 631 هـ) هو سيف الدين أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد بن سالمبن محمد العلامة الآمدي التغلبي الحنبلي ثمالشافعي.
سلطنة عمان
عُمان (رسمياً: سَلْطَنَةُ عُمَان)، هي دولة عربية تقع في غرب آسيا في الربع الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة العربية.
رؤية شافعية وسلطنة عمان
سنة (إسلام)
يسار يختلف تعريف السُنة عند المسلمين بحسب مجال استخدامها.
رؤية شافعية وسنة (إسلام)
سديد الدين التزمنتي
سديد الدين عثمان بن عبد الكريمبن أحمد بن خليفة الصنهاجي أبو عمرو بن أبي محمد الشهير بـ سديد الدين التزمنتي فقيه, وقاضٍ, وإمامللشافعية.
رؤية شافعية وسديد الدين التزمنتي
سراج الدين البلقيني
سراج الدين البُلْقِيْنيّ (724هـ - 805هـ) هو عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الخالق بن عبد الحق الكناني، سراج الدين أبو حفص العسقلاني الكناني من قبيلة كنانة العدنانية، أحد كبار الشافعية بمصر ولد ببلقينة أحد قرى مدينة المحلة الكبرى سنة 724 هـ.
رؤية شافعية وسراج الدين البلقيني
شيخ الإسلام
رسمتخيلي لمتقلد منصب شيخ الإسلامفي الدولة العثمانية. شيخ الإسلامهو لقب يطلق على كل علامة متبحر في العلومالشرعية الإسلامية، وله دراية وريادة بين علماء الإسلامفهذا اللقب يطلق على العالمالكبير الثقة المتبحر في العلومالشرعية الإسلامية وتختلف إطلاقات هذا اللقب بحسب أتباع العالم؛ وأشهر من حمل لقب شيخ الإسلامهو شيخ الإسلامابن تيمية.
رؤية شافعية وشيخ الإسلام
شهاب الدين القليوبي
شهاب الدين القليوبي (ت. 1069 هـ / 1659 م) هو فقيه متأدب، من أهل قليوب في مصر.
رؤية شافعية وشهاب الدين القليوبي
شهاب الدين الأذرعي
الشيخ الإمامالعالمشهاب الدين أبو العباس الأذرعي الشافعي، وهو أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الغني بن محمد بن أحمد بن سالمبن داود بن يوسف بن جار.
رؤية شافعية وشهاب الدين الأذرعي
شهاب الدين الرملي
شهاب الدين أحمد بن حمزة الرملي المنوفي المصري الأنصاري الشافعي (ت 957هـ/1550م) فقيه شافعيّ، من رملة المنوفية بمصر.
رؤية شافعية وشهاب الدين الرملي
شمس الدين الكفيري
شمس الدين الكُفيري (757 هـ - 831 هـ / 1356م- 1427م)، الشيخ الإمامالعلامة المفتي المحدث محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله، شمس الدين أبو عبد الله العجلوني، الكفيري الدمشقي، الشافعي: عالمبالحديث، له نظمكثير، وليس بشاعر.
رؤية شافعية وشمس الدين الكفيري
شمس الدين الرملي
شمس الدين بن شهاب الدين الرملي المنوفى المصري الأنصاري المشهور بالشافعي الصغير من علماء القرن العاشر الهجري ، ولقبه البعض بمجدد القرن العاشر، ووالده هو شهاب الدين الرملي الذي اشتغل بالفقه والتفسير والنحو.
شمس الدين السخاوي
الحافظ شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي –نسبة إلى سخا شمال مصر– الشافعي المذهب نزيل الحرمين الشريفين(831 هـ الموافق 1427 أو 1428 - 902 هـ) هو مؤرخ كبير وعالمحديث وتفسير وأدب شهير من أعلاممؤرخي عصر المماليك.
رؤية شافعية وشمس الدين السخاوي
علم الدين السخاوي
العلمالسخاوي، هو أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الأحد بن عبد الغالب الهمدانى المصري السخاوي المقرئ النحوي الملقب علمالدين.
رؤية شافعية وعلم الدين السخاوي
عمر (توضيح)
"عُمَر" هو اسمعلمٍ عربي مذكر، يتسمى به العرب منذ القدم.
رؤية شافعية وعمر (توضيح)
عبد الوهاب الشعراني
أبو المواهب عبد الوهّاب بن أحمد بن علي الأنصاري المشهور بـالشعراني، العالمالزاهد، الفقيه المحدث، المصري الشافعي الشاذلي الصوفي.
رؤية شافعية وعبد الوهاب الشعراني
عبد القاهر البغدادي
أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي التميمي (توفي عام1037 م) متكلممن أئمة الأصوليين وأعيان فقهاء الشافعية أحد أعلامالأشاعرة في نهاية القرن الرابع وبداية القرن الخامس.
رؤية شافعية وعبد القاهر البغدادي
عبد القاهر الجرجاني
أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجُرْجَانِيّ (400 - 471هـ/1009- 1078م) نحوي ومتكلم، وُلِد في جرجان لأسرةٍ فقيرة الحال، نشأ مهتماً بالعلم، مُحبّاً للثقافة، فأقبل على الكتب يقرأها، وخاصةً كتب النحو والأدب، ويُعد مؤسس علمالبلاغة.
رؤية شافعية وعبد القاهر الجرجاني
عبد القادر الجيلاني
الشيخ عبد القادر الجيلاني أو الكيلاني (470 - 561 هـ / 1077 - 1165 م)، هو أبو محمد عبد القادر بن موسى بن عبد الله الحسني الهاشمي، يعرف ويلقب في التراث المغاربي بالشيخ بوعلامالجيلاني، وبالمشرق عبد القادر الجيلاني، ويعرف أيضا ب«سلطان الأولياء»، وهو إمامصوفي وفقيه حنبلي شافعي، لقبه أتباعه بـ«باز الله الأشهب» و«تاج العارفين» و«محيي الدين» و«قطب بغداد».
رؤية شافعية وعبد القادر الجيلاني
عبد الله بن علوي الحداد
عبد الله بن علوي بن محمد الحداد (30 يوليو 1634- 10 سبتمبر 1720) إماموفقيه شافعي وعالمفي عقيدة أهل السنة والجماعة على منهج الأشاعرة من مدينة تريمبحضرموت اليمنية.
رؤية شافعية وعبد الله بن علوي الحداد
عبد الله بن عمر البيضاوي
عبد الله بن عمر البيضاوي، أحد علماء أهل السنة والجماعة، وهو فقيه وأصولي شافعي، ومتكلمومحدث ومفسر ونحوي.
رؤية شافعية وعبد الله بن عمر البيضاوي
عبد المنعم بن عبد الله الفراوي
عبد المنعمبن عبد الله الفراوي فقيه وعالموشيخ مِن رِوَاة الحَديثِ وهو مُسنَد خراسان ولد سنة 497 هـ وتوفيَ في أواخر شَعْبَان سنة 587 هـ وله تسعون عاماً، كان شافعي المَذهب وهو والد المُسنَد أبي الفتح منصور ابن الفراوي.
رؤية شافعية وعبد المنعم بن عبد الله الفراوي
عبد المجيد حسن
عبد المجيد بن حسن بن أحمد بن مصطفى الجبرتي، هو عضو هيئة كبار العلماء السعودية سابقاً وإمامالحرمالمدني، من قبيلة أدكبيري من مقاطعة جمة في الحبشة انتقل إلى مكة المكرمة عام1345 هـ، فأقامبها ثلاث سنوات، ودرس على عدد من مشايخها ثُمَّ انتقل إلى المدينة المنوَّرة ودرس فيها ودرّس.
عبد البر الأجهوري
عبد البر بن عبد الله بن محمد الأجهوري (؟ — 1070هـ.
رؤية شافعية وعبد البر الأجهوري
عبد الرحيم العراقي
الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيمالعراقي الشافعي شيخ الحديث، (1325م/725 هـ (مصر) - 1403م/806 هـ).
رؤية شافعية وعبد الرحيم العراقي
عبد العزيز آل سعود
عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود، (19 ذو الحجة 1292 هـ/15 يناير 1876م– 2 ربيع الأول 1373 هـ/9 نوفمبر 1953م) هو مؤسس المملكة العربية السعودية الحديثة وأول ملوكها، والحاكمالرابع عشر من أسرة آل سعود.
رؤية شافعية وعبد العزيز آل سعود
عثمان (اسم)
عثمان هو اسمعلمعربي مذكر يعني الحكيم، الأكثر قوة، حدسي؛ أي يدرك بالبداهة وهو اسممذكر منتشر بين العرب والمسلمين غير العرب.
رؤية شافعية وعثمان (اسم)
عراقيون
العراقيون همالأشخاص حاملو الجنسية العراقية والساكنيين في العراق، والعراقيون في الشتات والمتحدرون من أصول عراقية ويقدر عددهمبـنحو 42 مليونًا وغالبيتهممن المسلمين مع وجود أقلية مسيحية، وأقليات من طوائف أخرى.
رؤية شافعية وعراقيون
عضد الدين الإيجي
عضد الدين الإيجي هو قاضٍ ومتكلموفقيه ولغوي، من كبار علماء أهل السنة الأشاعرة.
صفي الدين الهندي الأرموي
الشيخ صفي الدين الهندي الأرموي (644هـ - 715هـ.
رؤية شافعية وصفي الدين الهندي الأرموي
صلاة الظهر
صَلَاةُ الظُّهْر هي ثاني الصلوات الخمس المفروضة كل يوموليلة، باتفاق المسلمين.
رؤية شافعية وصلاة الظهر
صلاح الدين الأيوبي
الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلمأسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشاموالحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.
رؤية شافعية وصلاح الدين الأيوبي
صلاح الدين العلائي
أبو سعيد العلائي، صلاح الدين، خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي الشافعي الأشعري.
رؤية شافعية وصلاح الدين العلائي
1004 هـ
ألف وأربعة 1004 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1595 و1596.
رؤية شافعية و1004 هـ
1069 هـ
1069 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1658 و1659.
رؤية شافعية و1069 هـ
1087 هـ
1087 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1676 و1677.
رؤية شافعية و1087 هـ
1204 هـ
1204 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1789 و1790.
رؤية شافعية و1204 هـ
195 هـ
195 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 810 و811.
رؤية شافعية و195 هـ
199 هـ
199 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 814 و815.
رؤية شافعية و199 هـ
204 هـ
204 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 819 و820.
رؤية شافعية و204 هـ
264 هـ
264 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 877 و878.
رؤية شافعية و264 هـ
270 هـ
270 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 883 و884.
رؤية شافعية و270 هـ
406 هـ
406 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1015 و1016.
رؤية شافعية و406 هـ
416 هـ
416 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1025 و1026.
رؤية شافعية و416 هـ
438 هـ
438 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1046 و1047.
رؤية شافعية و438 هـ
450 هـ
450 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1058 و1059.
رؤية شافعية و450 هـ
462 هـ
462 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1069 و1070.
رؤية شافعية و462 هـ
476 هـ
476 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1083 و1084.
رؤية شافعية و476 هـ
477 هـ
477 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1084 و1085.
رؤية شافعية و477 هـ
478 هـ
478 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1085 و1086.
رؤية شافعية و478 هـ
501 هـ
501 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1107 و1108.
رؤية شافعية و501 هـ
505 هـ
505 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1111 و1112.
رؤية شافعية و505 هـ
558 هـ
558 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1162 و1163.
رؤية شافعية و558 هـ
623 هـ
623 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مُقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1226 و1226.
رؤية شافعية و623 هـ
656 هـ
656 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1258 و1259.
رؤية شافعية و656 هـ
676 هـ
676 هـ هِي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1277 و1278.
رؤية شافعية و676 هـ
710 هـ
710 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1310 و1311.
رؤية شافعية و710 هـ
716 هـ
716 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1316 و1317.
رؤية شافعية و716 هـ
756 هـ
756 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1355 و1356.
رؤية شافعية و756 هـ
771 هـ
771 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1369 و1370.
رؤية شافعية و771 هـ
772 هـ
772 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1370 و1371.
رؤية شافعية و772 هـ
794 هـ
794 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1391 و1392.
رؤية شافعية و794 هـ
805 هـ
805 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1402 و1403.
رؤية شافعية و805 هـ
829 هـ
829 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1425 و1426.
رؤية شافعية و829 هـ
840 هـ
840 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1436 و1437.
رؤية شافعية و840 هـ
864 هـ
864 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1459 و1460.
رؤية شافعية و864 هـ
911 هـ
911 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1505 و1506.
رؤية شافعية و911 هـ
926 هـ
926 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1520 و1520.
رؤية شافعية و926 هـ
957 هـ
957 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1550 و1551.
رؤية شافعية و957 هـ
974 هـ
974 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1566 و1567.
رؤية شافعية و974 هـ