وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين خزيمة بن مدركة ونزار بن معد
خزيمة بن مدركة ونزار بن معد يكون 8 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): محمد، محمد بن جرير الطبري، مضر، معد بن عدنان، إياد (توضيح)، البلاذري، السيرة النبوية لابن هشام، عدنان.
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
خزيمة بن مدركة ومحمد · محمد ونزار بن معد ·
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
خزيمة بن مدركة ومحمد بن جرير الطبري · محمد بن جرير الطبري ونزار بن معد ·
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
خزيمة بن مدركة ومضر · مضر ونزار بن معد ·
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
خزيمة بن مدركة ومعد بن عدنان · معد بن عدنان ونزار بن معد ·
إياد (توضيح)
*.
إياد (توضيح) وخزيمة بن مدركة · إياد (توضيح) ونزار بن معد ·
البلاذري
أبو الحسن، وقيل أبو بكر، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُرِيُّ (ت 892م.
البلاذري وخزيمة بن مدركة · البلاذري ونزار بن معد ·
السيرة النبوية لابن هشام
السيرة النبوية لابن هشامأو سيرة ابن هشامهو كتاب في السيرة النبوية للنبي محمد رسول الإسلام، ويعد من أهمكتب السيرة النبوية ومصادرها الرئيسية، وهو كتاب لأبي محمد عبد الملك بن هشامبن أيوب الحميري البصري المتوفى سنة (218هـ)، يرويه عن محمد بن إسحاق (ت:151 هـ)، بعد أن أخذ إجازة روايته من زياد بن عبد الله البكائي (ت: 183 هـ)، وقد أجرى ابن هشامعلى ابن إسحاق بعض التعديلات إضافةً وحذفًا، حيث قامبتهذيبها، وحذف ابن هشامكثيرًا من قصص الإسرائيليات، والأشعار المنتحلة حتى عرفت السيرة باسمابن هشام، واهتمبها الباحثون، وأُلِفت عليها العديد من الشروحات والمختصرات.
السيرة النبوية لابن هشام وخزيمة بن مدركة · السيرة النبوية لابن هشام ونزار بن معد ·
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو خزيمة بن مدركة ونزار بن معد
- ما لديهم من القواسم المشتركة خزيمة بن مدركة ونزار بن معد
- أوجه التشابه بين خزيمة بن مدركة ونزار بن معد
المقارنة بين خزيمة بن مدركة ونزار بن معد
خزيمة بن مدركة له 37 العلاقات، في حين نزار بن معد ديه 19. كما لديهم في شيوعا 8، مؤشر التشابه هو 14.29% = 8 / (37 + 19).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين خزيمة بن مدركة ونزار بن معد. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
