جدول المحتويات
129 علاقات: يونيو، يونسكو، يرقان، فيلسوف، فيزيائي، فوق طبيعي، فلسفة، فرنسا، فرس (قوم)، كتاب لورش للعقاقير، كتاب الشفاء، لغة، نيسابور، نبي، نصير الدين الطوسي، هيركانيا، همدان (إيران)، موسيقى، متحف المتروبوليتان للفنون، مجهر، محمد، محمد إبراهيم مصطفى، محمد خليل عبد الخالق، مسلم، أفلاطونية وسطى، أفلاطونية محدثة، أفغانستان، أوروبا، أوروبا الغربية، أوزبكستان، أنكلوستوما، أنطوني فان ليفينهوك، أبو الحسن البيهقي، أبو الريحان البيروني، أبو بكر الرازي، أبو حامد الغزالي، أبو سهل المسيحي، أبقراط، أتراك، أرسطية، أرسطو، إيران، إيطاليا، إقليدس، إخوان الصفا، إسماعيلية، إسماعيلية (توضيح)، إسحاق نيوتن، الفارابي، الفارسيون، ... توسيع قائمة (79 أكثر) »
- أشخاص من خراسان
- أشخاص من ولاية بخارى
- أطباء فرس في القرن 11
- إنسانية كلاسيكية
- الطب العربي اليوناني
- شعراء فرس في القرن 11
- علماء بلاد ما وراء النهر
- علماء صيدلة من الإيران في العصور الوسطى
- فلاسفة أرسطوطاليسيون
- فلاسفة الرياضيات
- فلاسفة القرن 11
- فلاسفة المنطق
- فلاسفة من علم النفس
- فلكيو القرن 11
- فيزيائيون فرس
- كيميائيون في العصور الإسلامية الوسطى
- مدافن في إيران
- منتقدو الإلحاد
- منطقيون
- منطقيون إيرانيون
- منظرو الموسيقى إيرانيون
- منظرون موسيقيون في عصر الحضارة الإسلامية
- مواليد عقد 980
- وفيات 1037
يونيو
يسار يونيو هو الشهر السادس في السنة في التقويمالجريجوري وأحد الأربعة شهور التي تتكون من 30 يوم، يسمى في العراق وبلاد الشامحزيران، وأحياناً في مصر يونْيَه، وفي تونس والجزائر جوان.
رؤية ابن سينا ويونيو
يونسكو
منظمة الأممالمتحدة للتربية والعلموالثقافة أو ما يعرف اختصاراً بالـيونسكو (موقع تراث عالمي)، هي وكالة متخصصة تتبع منظمة الأممالمتحدة تأسست عام1945.
رؤية ابن سينا ويونسكو
يرقان
اليرقان ، المعروف أيضًا بالصفار، أو الاصفرار، هو تصبغ مصفر أو مخضر للجلد وبياض العين بسبب ارتفاع مستويات البيليروبين.
رؤية ابن سينا ويرقان
فيلسوف
فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.
رؤية ابن سينا وفيلسوف
فيزيائي
الفيزيائي هو الشخص المتخصص في علمالفيزياء أو أحد فروعها.
رؤية ابن سينا وفيزيائي
فوق طبيعي
فوق الطبيعي أو الخارق للطبيعة هو مفهومنطاق أو مجال يتجاوز كون الزمكان الطبيعي أو يتخطاه، أو بطريقة ما «أعلى» منه.
رؤية ابن سينا وفوق طبيعي
فلسفة
الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.
رؤية ابن سينا وفلسفة
فرنسا
فَرَنسَا ، رسميًّا الجُمهُوريّة الفَرَنسِيَّة ، هي جُمهُوريّة دُستوريّة ذات نظّاممركزيّ وبرلمانيّ ذِي نَزعة رئاسية، ويبلغُ عدد سُكانها حوالِيّ 66 مليون نسمة، وهي تقع في أوروبا الغربية، ولها عدة مناطق وأقاليممنتشرة في جميع أنحاء العالمعاصمتها بَارِيس، ولُغتها الرسميّة هي الفرنسِيّة وعملتها اليورو، شعارها (حرية، مساواة، أخوة)، علمها مُكَوّن من ثلاثة أَلوان عموديّة بالترتيب أزرق، أبيض، أحمر، نشيِّدُها الوطنِيّ هو لامارسييز.
رؤية ابن سينا وفرنسا
فرس (قوم)
خريطة المقاطعات التي يسكنها الفرس في إيران، وفقًا لاستطلاع عام2010، فأغلبهممن المحافظات الشرقية والمركزية والجنوبية. الفُرس (بالفارسية: فارسیزبانان) همشعب غرب آسيوي يقطن منطقة فارس التاريخية في هضبة إيران الآسيوية ويتحدث اللغة الفارسية وهي لغة هندوأوروبية؛ وينتمي الفرس الأوائل إلى المجموعة الآرية.
رؤية ابن سينا وفرس (قوم)
كتاب لورش للعقاقير
كتاب لورش للعقاقير ، صفحة المحتويات (سنة795 م). كتاب لورش للعقاقير (بالألمانية: Lorscher Arzneibuch) هو كتاب عقاقير ألماني من العصور الوسطى، مكتوبا باليد ويرجع إلى عهد شارلمان سنة 795 م.
رؤية ابن سينا وكتاب لورش للعقاقير
كتاب الشفاء
كتاب الشفاء (باللاتينية: Sufficientia) تُعرف أيضًا باسمThe Cure أو Assepha) هي موسوعة علمية وفلسفية كتبها أبو علي بن سينا من بلاد فارس في العصور الوسطى، بالقرب من بخارى في بلاد ما وراء النهر.
لغة
522x522px لغات الرسمیة العالماللغة هي نسق على من الإشارات والرموز، تشكل أداة من أدوات المعرفة، وتعتبر اللغة أهموسائل التفاهموالاحتكاك بين أفراد المجتمع في جميع ميادين الحياة.
رؤية ابن سينا ولغة
نيسابور
نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.
رؤية ابن سينا ونيسابور
نبي
عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.
رؤية ابن سينا ونبي
نصير الدين الطوسي
نُصَيْرْ اَلدِّينِ أَبُو جَعْفَرْ مُحَمَّدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ اَلْحَسَنْ اَلطُّوسِي (18 فبراير 1201 – 26 يونيو 1274)، عالمفلكي وأحيائي وكيميائي ورياضياتي وفيلسوف وطبيب وفيزيائي ومتكلّمومرجع شيعي فارسي.
رؤية ابن سينا ونصير الدين الطوسي
هيركانيا
خريطة توضح موقع هيركانيا ضمن الحدود الحديثة للمنطقة. هيركانيا اؤ جرجان هي منطقة إيرانية قديمة تقع إلى الجنوب الشرقي من بحر القزوين.
رؤية ابن سينا وهيركانيا
همدان (إيران)
هَمِدان أو همذان (من كلمة "هگمتانه") هي مدينة إيرانية وعاصمة محافظة همدان، وتعرف أيضا باسم(أكبتانا) كما وردت في كتاب (هيروديت أبو التاريخ) وهي مدينة بناها الملك ديوسيس لتعزيز حكمه على الميديين وتوحيد صفوفهم.
موسيقى
تصغير الموسيقى هي فن ترتيب الأصوات عبر فترات زمنية من خلال عناصر اللحن، والانسجام، والإيقاع والجرس.
رؤية ابن سينا وموسيقى
متحف المتروبوليتان للفنون
متحف المتروبوليتان للفنون متحف المتروبوليتان للفنون هو متحف فنون يقع بجانب سنترال بارك في نيويورك.
رؤية ابن سينا ومتحف المتروبوليتان للفنون
مجهر
مجهر ضوئي ماركة لايتز من عام1909 المِجهَر أو الميكروسكوب هو جهاز لتكبير الأجسامالصغيرة التي لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة أو لإظهار التفاصيل الدقيقة للأشياء من أجل اكتشاف تكوينها ودراستها، والعلمالمهتمباستكشاف الأجسامالصغيرة أو التفاصيل الدقيقة للأشياء بواسطة المجهر الأجهزة يسمي «علمالمجهريات»، وكلمة «مجهرية» أو «مجهري» تستخدملوصف الشيء الذي لا يمكن رؤيته إلا بمساعدة المجهر، والمجهر أحد الأجهزة الأوسع استخداماً في علمالأحياء، ويستخدمه علماء الأحياء لدراسة الكائنات الحية والخلايا وأجزائها الصغيرة التي لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة.
رؤية ابن سينا ومجهر
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
رؤية ابن سينا ومحمد
محمد إبراهيم مصطفى
اللواء محمد أحمد إبراهيممصطفى، ولد بمحافظة السويس في 10 إبريل 1953م، وتخرج من كلية الشرطة عام1976م، وعقب تخرجه بدأ مهامعمله في وزارة الداخلية برتبة ملازمأول بمديرية أمن السويس عام1980م، وظل في مديرية أمن السويس يعمل في مجال البحث الجنائي لفترة طويلة بلغت 14 عاما، حتى تمنقله في عام1994 للعمل في مديرية أمن الدقهلية.
رؤية ابن سينا ومحمد إبراهيم مصطفى
محمد خليل عبد الخالق
الدكتور محمد خليل عبد الخالق (23 مايو 1895 ـ 1950) هو طبيب مصري، تخصص في الطفيليات وطب المناطق الحارة وحفظ الصحة.
رؤية ابن سينا ومحمد خليل عبد الخالق
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
رؤية ابن سينا ومسلم
أفلاطونية وسطى
الأفلاطونية الوسطى هو اسمحديث يطلق على مرحلة من مراحل تطور الفلسفة الأفلاطونية، التي بدأت من حوالي 90 قبل الميلاد، عندما رفض أنطيوخس الأشقلوني شكوك الأكاديمية المحدثة، وتنتهي في القرن الثالث الميلادي، عندما وضع أفلوطين اسس الأفلاطونية المحدثة.
أفلاطونية محدثة
المحدثة هي التسمية التي أطلقت منذ القرن التاسع عشر على مدرسة للصوفية الفلسفية والتي تكونت في القرن الثالث مبنية على تعاليمأفلاطون وتابعيه الأوائل.
رؤية ابن سينا وأفلاطونية محدثة
أفغانستان
أفغانستـان ورسميًّا «إمـارة أفغانستـان الإسلاميـة» هي دولـة حبيسة غير ساحلية تقع في آسيا الوسطى، تحدها كل من طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال وإيران من الغرب والصين من الشرق، فيما تحدها باكستان من الجنوب.
رؤية ابن سينا وأفغانستان
أوروبا
أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.
رؤية ابن سينا وأوروبا
أوروبا الغربية
أوروبا الغربية هي الجهة الغربية من القارة الأوروبية والتي تضمكل من: إسبانيا، البرتغال، فرنسا، إيطاليا، ألمانيا، النمسا، سويسرا، المملكة المتحدة، إيرلندا، الدانمارك، لوكسمبورغ، هولندا، بلجيكا، مالطا، الفاتيكان، أندورا، سان مارينو وليختنشتاين.
أوزبكستان
أوزبكستان أو أُزبَكِستان و رسميًا جمهورية أوزبكستان ، هي دولة غير ساحلية في آسيا الوسطى، تحدها 5 دول أخرى غير ساحلية هي: كازاخستان من الشمال، وقيرغيزستان من الشمال الشرقي، وطاجيكستان من الجنوب الشرقي، وأفغانستان من الجنوب، وتركمانستان من الجنوب الغربي.
رؤية ابن سينا وأوزبكستان
أنكلوستوما
المَلْقُوَّات أو أنكلوستوما هي رتبة ديدان صغيرة أسطوانية الشكل ملساء، يميل لونها إلى الاحمرار.
رؤية ابن سينا وأنكلوستوما
أنطوني فان ليفينهوك
أنطوني فان ليفينهوك ، (1632 - 1723) باحث وعالمهولندي ويعتبر أول من استخدمالمايكروسكوب لرؤية البكتيريا والعضيات الدقيقة.
رؤية ابن سينا وأنطوني فان ليفينهوك
أبو الحسن البيهقي
علي بن زيد بن محمد بن الحسين، أبو الحسن، ظهير الدين، البيهقي، الشهير بـ«ابن فندق»، باحث ومؤرخ من سلالة الصحابي خزيمة بن ثابت.
رؤية ابن سينا وأبو الحسن البيهقي
أبو الريحان البيروني
أَبُو الرَّيْحَانِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ البِيرُونِيّ (2 ذو الحجة 362هـ/5 سبتمبر 973م— 29 جمادى الآخرة 440 هـ/9 ديسمبر 1048م) هو باحث مسلمكان رحّآلةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدلانيًا ومؤرخًا ومترجمًا.
رؤية ابن سينا وأبو الريحان البيروني
أبو بكر الرازي
أبو بَكر مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زَكَرِيّا الرَّازِيّ (250 هـ/864 م– 5 شعبان 311هـ/19 نوفمبر 923م) طبيبٌ وكيميائيٌ وفيلسوفٌ ورياضيّاتيٌّ مسلممن أصول فارسية،د.عبد اللطيف محمد العبد، تحقيقه لكتاب، أخلاق الطبيب للرازاي، مكتبة دار التراث، القاهرة، 1977، ص 43 من علماء العصر الذهبي للعلوم، وصفته سيغريد هونكه في كتابها شمس العرب تسطع على الغرب «أعظمأطباء الإنسانية على الإطلاق»، حيث ألف كتاب الحاوي في الطب، الذي كان يضمُّ كل المعارف الطبية منذ أيامالإغريق حتى عام925موظل المرجع الطبي الرئيسي في أوروبا لمدة 400 عامبعد ذلك التاريخ.
أبو حامد الغزالي
أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).
رؤية ابن سينا وأبو حامد الغزالي
أبو سهل المسيحي
أبو سهل المسيحي (نحو 361 - 401 هـ / 972 - 1010 م) هو طبيب نصراني.
رؤية ابن سينا وأبو سهل المسيحي
أبقراط
أبقراط أو أبقراط الكوسي (بالرومنية: Hippokrátēs ho Kṓos) (ولد: حوالي 460 ق م- توفي: نحو 370 ق م)؛ والمعروف أيضًا باسمأبقراط الثاني؛ هو طبيب يوناني عاش في العصر الكلاسيكي اليوناني.
رؤية ابن سينا وأبقراط
أتراك
الأتراك (بالتركيَّة: Türkler) ويُعرفون أيضًا باسمأتراك الأناضول (بالتركيَّة: Anadolu Türkleri)، هممجموعة عرقية تركيَّة وأمة تعيش بشكل رئيسي في تركيا وتتحدث باللغة التركية، وهي اللغة الأتراكيَّة الأكثر انتشارًا.
رؤية ابن سينا وأتراك
أرسطية
تمثال رأسي لأرسطو الأرسطيّة أو الارسططاليّة، وبالانكليزيّة Aristotelianism هو تقليد فلسفيّ يستمدّ إلهاماته المحدّدة له من أعمال الفيلسوف اليونانيّ أرسطو.
رؤية ابن سينا وأرسطية
أرسطو
أَرِسْطُو (384 ق.م- 322 ق.م) أو أَرِسْطُوطَالِيس أو أرسطاطاليس الملقب بالمعلمالأول، هو فيلسوف يوناني وتلميذ أفلاطون ومعلمالإسكندر الأكبر.
رؤية ابن سينا وأرسطو
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
رؤية ابن سينا وإيران
إيطاليا
إيطاليا ورسميًا الجمهوريّة الإيطاليّة هي دولة تقع جزئيًا في جنوب أوروبا في شبه الجزيرة الإيطالية وأيضًا على أكبر جزيرتين في البحر الأبيض المتوسط: صقلية وسردينيا.
رؤية ابن سينا وإيطاليا
إقليدس
إقليدس بن نوقطرس بن برنيقس الإسكندري (إغريقية: و) ولد 300 قبل الميلاد، عالمرياضيات يوناني، يلقب.
رؤية ابن سينا وإقليدس
إخوان الصفا
مخطوطة لإخوان الصفا تعود للقرن الثاني عشر إخوان الصفا وخلان الوفا همجماعة من فلاسفة المسلمين من أهل القرن الثالث الهجري والعاشر الميلادي بالبصرة اتحدوا على أن يوفقوا بين العقائد الإسلامية والحقائق الفلسفية المعروفة في ذلك العهد فكتبوا في ذلك خمسين مقالة سموها«تحف إخوان الصفا».وهنالك كتاب آخر ألفه الحكيمالمجريطي القرطبي المتوفى سنة 395هـ وضعه على نمط تحفة إخوان الصفا وسماه «رسائل إخوان الصفا».
إسماعيلية
الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.
رؤية ابن سينا وإسماعيلية
إسماعيلية (توضيح)
* محافظة الإسماعيلية: محافظة مصرية.
رؤية ابن سينا وإسماعيلية (توضيح)
إسحاق نيوتن
السير إسحاق نيوتن (25 ديسمبر 1642 - 20 مارس 1727) عالمإنجليزي يعد من أبرز العلماء مساهمة في الفيزياء والرياضيات عبر العصور وأحد رموز.
الفارابي
الفارابي وعُرِف بأبي نصر واسمه الأساسي محمد، وُلد عام260 هـ(874 م)، في فاراب في إقليمتركستان (كازاخستان حاليًا) وتُوفي عام339 هـ(950م). لُقب باسمالفارابي نسبةً للمدينة التي ولد فيها وهي فاراب.
رؤية ابن سينا والفارابي
الفارسيون
#تحويل فرس (توضيح).
رؤية ابن سينا والفارسيون
الكندي
أَبُو يُوسُفْ يَعْقُوبْ بْنْ إِسْحَاقْ بْنْ اَلصَّبَاحِ بْنْ عِمْرَانْ بْنْ إِسْمَاعِيلْ اَلْكِنْدِيَّ (185 هـ/801 - 256 هـ/873) علّامة عربي مسلم، برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلمالنفس والمنطق الذي كان يعرف بعلمالكلام.
رؤية ابن سينا والكندي
القانون في الطب
نسخة عربية من كتاب القانون في الطب نسخة أخرى من كتاب القانون لأبن سينا القانون في الطب هو موسوعة طبية تنقسمإلى خمس مجلدات ألفها العالموالطبيب والفيلسوف المسلمابن سينا صدر عام1020م.
رؤية ابن سينا والقانون في الطب
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
رؤية ابن سينا والقاهرة
القرن 14
القرن الرابع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1301 إلى اليومالأخير من عام1400 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.
رؤية ابن سينا والقرن 14
القرن 15
القرن الخامس عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1401 إلى اليومالأخير من عام1500 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.
رؤية ابن سينا والقرن 15
القرن 17
صحن من القرن 17 القرن السابع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1601 إلى اليومالأخير من عام1700 حسب التقويمالميلادي.
رؤية ابن سينا والقرن 17
القرن 19
القرن التاسع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1801 إلى اليومالأخير من عام1900 حسب التقويمالميلادي.
رؤية ابن سينا والقرن 19
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية ابن سينا والقرآن
اللغة الفارسية
اللُغَةُ الْفَارِسِيَّةُ (زبان فارسی أو زبان پارسی) هي إحدى اللغات الهندية-أوروبية والتي تنتشر في إيران ويتحدث بشقيقاتها الطاجيكية في طاجيكستان والدرية في أفغانستان و في العديد من الدول الأخرى.
اللغة اللاتينية
اللغة اللاتينية أو الرومية، (باللاتينية: Lingua Latīna)، هي لغة إيطاليقية كانت محكية أولا في لاتيومالذي يقع في الجزء الأوسط من شبه الجزيرة الإيطالية وفي مدينة روما القديمة ثمانتشرت عبر المتوسط وإلى جزء كبير من أوروبا بفعل الاحتلال الروماني، كما أنها ليست اللغة الرومانية التي تُعرف اليوم.
رؤية ابن سينا واللغة اللاتينية
اللغة الهندية
اللغة الهندية (हिन्दी) هي لغة هندوأوروبية من فرع اللغات الهندوإيرانية، وهي واحدة من اللغات الرسمية في الهند وفي جزر فيجي (الهندوستانية)، كما تستخدمفي عدة دول أخرى.
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
المنقذ من الضلال
المنقذ من الضلال والمفصح عن الأحوال، كتاب للإمامأبي حامد الغزالي كتب فيه تجربته الروحية والفكرية مع الفلاسفة والباطنية وأهل الكلاموالصوفية.
رؤية ابن سينا والمنقذ من الضلال
المجسطي
هيبارخوس في تحديد المسافات بين الشمس والقمر كتاب المجسطي وتلفظ ماثماتيكا سينتاكسيس وتعني الأطروحة الرياضية، هو رسالة بحثية في الفلك والرياضيات ألفه العالمالإغريقي بطليموس عام148مفي الإسكندرية.
رؤية ابن سينا والمجسطي
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
رؤية ابن سينا والإسلام
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
رؤية ابن سينا والبداية والنهاية
التهاب السحايا
التهاب السحايا هو التِهاب حادّ للأغشية الواقية التي تُغطّي الدّماغ والنُّخاع الشوكيّ، والتي تعرف باسمالسَّحايا.
الجبر
الخوارزمي مؤسس '''علمالجبر''' الجَبْر هو فرع من علمالرياضيات وجاء اسمالجبر من كتاب عالمالرياضيات والفلكي والرحالة محمد بن موسى الخوارزمي (الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة) الذي قدمالعمليات الجبرية التي تنظمإيجاد حلول للمعادلات الخطية والتربيعية.
رؤية ابن سينا والجبر
الدولة البويهية
الدَّولةُ البُوَيْهِيَّة أو دَوْلَةُ بَني بُوَيه (بِالفارسيَّة: أو) هو الاسمالذي يُطلق على إحدى الدُّويلات الإسلاميَّة التي قامت في ظل الدولة العبَّاسيَّة أواخر العصر العبَّاسي الثاني، وسُمِّيت نسبةً إلى بني بُويه، وهُمسُلالةٌ من الديالمة الشيعة الزيود، الذين هيمنوا على الخِلافة قُرابة مائةٍ وعشرين سنة (334 - 454هـ \ 934م- 1062م).
رؤية ابن سينا والدولة البويهية
الدولة السامانية
كانت الدولة السَّامانيَّة (وتُعرف أيضًا باسمإمبراطورية سامانيان، أو السلالة السامانية، أو الإمارة السامانية، أو ببساطة السامانيون) دولة إيرانية إسلامية سنية امتدت منذ عام819موحتى 999م.
رؤية ابن سينا والدولة السامانية
الشهرستاني
#تحويل أبو الفتح الشهرستاني.
رؤية ابن سينا والشهرستاني
الطب والصيدلة في العصر العباسي
الطب والصيدلة في العصر العباسي من بين المجالات العلمية التي بزغت إبان العصر العباسي علمى الطب والصيدلة، ويرجع ذلك إلى الترجمة التي بلغت في العصر العباسي شأنًا عظميًا منذ خلافة أبى جعفر المنصور الذي كلف «جورجيس بن بختيشوع النسطورى» بتعريب كتب كثيرة في الطب عن الفارسية، وتوارثت أسرته بعد ذلك الترجمة والتأليف والتدريس.
رؤية ابن سينا والطب والصيدلة في العصر العباسي
العالم اليوناني الروماني
معبد زيوس الأولمبي في أثينا، بدأ البناء من قبل بيسيستراتوس في القرن 6 قبل الميلاد و اكتمل منه إمبراطور روماني هادريان في القرن 2 الميلادي. يشير العالماليوناني الروماني، أو الثقافة اليونانية الرومانية أو مصطلح يوناني روماني، عند استخدامه كصفة، كما يُفهممن قبل العلماء والكتاب الحديثين، إلى تلك الدول والمناطق الجغرافية التي تأثرت ثقافتها (وأيضًا تاريخها) بشكل مباشر وجوهري وطويل الأجل بلغة الإغريق والرومان القدماء، بالإضافة إلى ثقافتهموحكمهمودينهم.
رؤية ابن سينا والعالم اليوناني الروماني
العالم الشرقي
صورة توضح موقع العالمالشرقي العالمالشرقي مصطلح يشير إلى منطقة واسع جدا مختلفة الثقافات والفلسفة والجغرافيا والثقافة.
العصور الوسطى
العُصُورُ الوسطى أو القُرُونُ الوسطى هي التسمية التي تُطلق على الفترة الزمنية في التاريخ الأوروبي التي امتّدت من القرن الخامس حتّى القرن الخامس عشر الميلادي.
العصر الذهبي للإسلام
يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.
رؤية ابن سينا والعصر الذهبي للإسلام
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير".
رؤية ابن سينا وابن كثير الدمشقي
ابن قيم الجوزية
أَبُو عَبْدِ الله شَمْسُ الدَِينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَبِي بَكرٍ بْنُ أَيُّوبَ بْنُ سَعْدٍ بْنُ حُرَيْزٍ الزُّرْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ (691هـ - 751هـ/1292م- 1350م) المعروف باسم«اِبْنِ قَيّمِ الجَوْزِيَّةِ» أو «اِبْنِ القَيّمِ».
رؤية ابن سينا وابن قيم الجوزية
ابن العماد الحنبلي
عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد العكري الحنبلي أبو الفلاح (1032 - 1089 هـ / 1623 - 1679م) المعروف بابن العماد الحنبلي، مؤرخ وفقيه عالمبالأدب، ولد في صالحية دمشق، وأقامفي القاهرة مدة طويلة، ومات بمكة حاجاً.
رؤية ابن سينا وابن العماد الحنبلي
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
رؤية ابن سينا وابن تيمية
بلاد ما وراء النهر
خريطة بلاد ما وراء النهر. سمرقند. بلاد ماوراء النهر، هي منطقة تاريخية وجزء من آسيا الوسطى، تشمل أراضيها أوزبكستان والجزء الجنوب الغربي من كازاخستان والجزء الجنوبي من قيرغيزستان وقد عرف الأوروبيين هذه المنطقة حتى بداية القرن العشرين باسمترانسوكسيانا ؛ وهي ترجمة لاتينية للاسماليوناني القديمالذي يعني «ما وراء نهر الأوكسوس».
رؤية ابن سينا وبلاد ما وراء النهر
بلخ
بلخ (بالبشتوية ؛ بالرومية Bactra وBalchia‏ وBalagh&rlm) هي مدينة صغيرة في ولاية بلخ، أفغانستان.
رؤية ابن سينا وبلخ
بحر قزوين
بَحَر قَزْوِينْ أو بحر الخَزَر هو بحر مغلق يقع في غرب آسيا على مساحة تبلغ 371,000 كيلو متر مربع وهو أكبر بحر مغلق في العالم، يبلغ طول بحر قزوين 1,200 كيلو متر بعرض يصل لـ 300 كيلو متر، ويبلغ أقصى عمق له 1023 م، وتطل على بحر قزوين خمسة دول هي روسيا وإيران وأذربيجان وتركمانستان وكازاخستان.
رؤية ابن سينا وبحر قزوين
بخارى
بُخَارَى عاصمة ولاية بخارى وتعد خامس مدن أوزبكستان سكانا، تجاور نهر زرافشان ويبلغ عدد سكانها 263 ألف نسمة حسب إحصاء عام2009.
رؤية ابن سينا وبخارى
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية ابن سينا وبغداد
توما الأكويني
القديس توما الأكويني أو توما الإكويني أو توماس إكواينيس (تلفظ /əˈkwaɪnəs/)TOMMASO d'AQUINOTHOMA E AQVINATIS أو -كما عُرف بالعربية أحياناً- توماس أكويناس (622هـ-673هـ) (ولد عام1225 (وفي بعض المصادر 1226)، وتوفي في السابع من مارس/آذار 1274) راهبٌ دومينيكانيٌّ، وفيلسوف، وكاهنٌ كاثوليكيٌّ، ومَلفانٌ في الكنيسة الكاثوليكية.
تركمانستان
تركمانستان أو تركمنستان ،) أو تركمانيا هي دولة تقع في آسيا الوسطى، تحدها أفغانستان من الجنوب الشرقي، وإيران في الجنوب والجنوب الغربي، وأوزبكستان من الشرق والشمال الشرقي، وكازاخستان من الشمال والشمال الغربي وبحر قزوين من الغرب، وهو البحر الوحيد الذي تطل عليه تركمانستان.
رؤية ابن سينا وتركمانستان
تشريح القانون (كتاب)
تشريح القانون هو كتابٌ في الطب يُقسمإلى قسمين الأول يشرح فيه صور الأعضاء الباطنية والذي يقسمإلى خمس جمل والقسمالثاني والذي يشرح فيه تشريح الأعضاء الآلية.
رؤية ابن سينا وتشريح القانون (كتاب)
جهاز هضمي
الجهاز الهضمي قناة طويلة ومتعرجة تبدأ بالفموتنتهي بفتحة الشرج.
رؤية ابن سينا وجهاز هضمي
جالينوس
حنين بن إسحق. جالينوس هو طبيب إغريقي ولد في بيرغامون سنة 129 وتوفي سنة 216.
رؤية ابن سينا وجالينوس
جامعة مونبلييه
يسار جامعة مونبلييه هي جامعة فرنسية عريقة مقرها مدينة مونبلييه في منطقة لنغدوك-روسيون بالجنوب الفرنسي.
جدري
أعراض الجدري الجُـدَرِيّ أو الجَـدَرِيّ والمُصاب به مَجْدُور هو مرض معدي ذو أصل فيروسي وشديد العدوى وبائيًا بسبب فيروس الجُدَرِيُّ الكبير (وهو الأكثر شيوعًا والأكثر شدة) والجدري الصغير وهو الأقل شدة وانتشارًا، وتشمل الأعراض الأولية للمرض الحمى والقيء.
رؤية ابن سينا وجدري
حساب المثلثات
الدوال المثلثية لزاوية ''θ'' يمكن أن تُرسمهندسيا في خضمدائرة وحدة مركزها ''O''. علمالمثلثات أو حساب المثلثات هو فرع من الرياضيات يدرس الزوايا والمثلثات والتوابع المثلثية كالجيب والجيب التمام.
حصبة
فيديو توضيحي الحصبة (أو بوحمرون) هو مرض فيروسي حاد ومعدي يصيب الأطفال، ويسبب لهمبعض المضاعفات التي تكون خطيرة في بعض الأحيان.
رؤية ابن سينا وحصبة
خوارزم
يسار خوارزمهي واحة كبيرة تقع على دلتا نهر جيحون في غرب آسيا الوسطى، يحدها في الشمال بحر الآرال وفي الشرق صحراء قيزيل وفي الجنوب بصحراء قره قوم وفي الشرق بهضبة استجورت.
رؤية ابن سينا وخوارزم
دين (معتقد)
النجمة التساعية رمز البهائية، خامدا رمز السيخية. تصنيف شجري للأديان حول العالمبحسب الجغرافيا والعقيدة. الدين هو نظاماجتماعي-ثقافي من السلوكيات والممارسات المعينة، والأخلاق، والنظرات العالمية، والنصوص، والأماكن المقدسة، أو النبوات، أو المنظمات، التي تربط الإنسانية بالعناصر الخارقة للطبيعة، أو المتعالية، أو الروحانية.
ديمتري غوتاس
ديمتري غوتاس (و 1945 م) هو أستاذ الأدب العربي في جامعة ييل الاميركية.
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
رؤية ابن سينا ودمشق
داء الفيل
مرض الفلاريا أو داء الفيل أو الفُيال هو مجموعة مرضية تسببها ديدان أسطوانية تصيب الإنسان والحيوان.
رؤية ابن سينا وداء الفيل
درهم
الدرهماسميطلق على نوع من العملات النقدية التي تتداولها بعض الدول العربية في تعاملاتها المالية.
رؤية ابن سينا ودرهم
ري (توضيح)
يمكن أن تعني ري أو الري كل من التالي.
رؤية ابن سينا وري (توضيح)
رمضان
شهرُ رَمَضَانَ (والجمع: رَمَضانات وأرمضاء وأرمضة ورماضين) هو الشهرُ التاسعُ في التقويمالهجري والذي يأتي بعد شهر شعبان، ويعتبر هذا الشهر مميزًا عند المسلمين وذو مكانة خاصة عن باقي شهور السنة الهجرية، فهو شهر الصومالذي يُعدّ أحد أركان الإسلام، حيث يمتنع المسلمون في أيامه (الإ من كان له عُذرٌ مُباح) عن الطعامالشراب وأيضًا عن مجموعة من المحظورات التي تبطل الصوممن الفجر وحتى غروب الشمس.
رؤية ابن سينا ورمضان
زخم الحركة
الزخمأو زخمالحركة أو كمية الحركة هو أحد الكميات الفيزيائية التي عرفت من خلال الفيزياء الكلاسيكية بأنها حاصل ضرب كتلة الجسمفي سرعته، ينطبق على كمية الحركة أحد مبادئ الانحفاظ في الفيزياء الكلاسيكية وهو مبدأ حفظ الزخمأو قانون حفظ الزخم.
رؤية ابن سينا وزخم الحركة
سكتة دماغية
السكتة الدماغية أو السكتة أو الحادثة الدماغية الوعائية أو الجلطة الدماغية، هي عند نقص تدفّق الدموتغذيته إلى أحد أجزاء الدماغ والذي يؤدي إلى موت الخلايا.
سانتا باربارا (كاليفورنيا)
سانتا باربارا هي مدينة في مقاطعة سانتا باربارا.
رؤية ابن سينا وسانتا باربارا (كاليفورنيا)
شفاء
الشفاء هو نهاية الحالة الطبية.
رؤية ابن سينا وشفاء
شاعر
الشاعر عند أهل العربية من يتكلّمبالشعر أي الكلامالموزون، وعند المنطقيين من يتكلّمبالقياس الشعري.
رؤية ابن سينا وشاعر
شذرات الذهب
شذرات الذهب في أخبار من ذهب كتاب من كتب التاريخ، ألفه الفقيه والمؤرخ ابن العماد الحنبلي (1032 هـ-1089 هـ)، حيث أرخ ابن العماد في كتابه الألف سنة الأولى من الإسلام، مبتدئا بالسنة الأولى للهجرة فالثانية فالثالثة وهكذا، مبينا في كل سنة أهمأحداثها، منبها إلى من توفي في هذه السنة من الأعلاموالمحدثين منهمخاصة مع ذكر طرف من ترجمته، ويعد كتاب شذرات الذهب في واقع الأمر ملخص لتاريخ الإسلامللذهبي، وملخصا لكتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة للحافظ ابن حجر، والضوء اللامع لأهل القرن التاسع للحافظ السخاوي، والكواكب السائرة بمناقب أعيان المائة العاشرة للنجمالغزي، وموجز وذيل لما ألف على السنين من تاريخ الطبري وابن الجوزي وابن الأثير ومرآة الزمان وعيون التواريخ والبداية والنهاية للحافظ ابن كثير، وما ألف على البلاد مثل تاريخ بغداد وتاريخ الشاموتاريخ قزوين وغيرهممن كتب المتقدمين وبعض المؤرخين المحليين من المتأخرى ن، وهو يشمل أيضا ما ألف على الأسماء كابن خلكان في كتابه وفيات الأعيان والوافي بالوفيات، وغير ذلك من المطبوعات والمخطوطات التي انتهت قبل سنة ألف هجرية.
شعر (أدب)
يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.
رؤية ابن سينا وشعر (أدب)
طهران
الخط الفارسي أو خط تعليق (نستعليق) طهران هي عاصمة إيران، ومركز محافظة طهران، وأكبر مدن إيران ومن أكثر مدن المنطقة اكتظاظا بالسكان، وهي المركز الثقافي والاقتصادي والسياسي للبلاد، وتعتبر العاصمة الثانية والثلاثون لإيران بعد أن انتقلت إليها من مدينة شيراز.
رؤية ابن سينا وطهران
طاجيكستان
طاجيكستان أو طَجِكِستان ، رسميًا جمهورية طاجيكستان دولة جبلية ذات سيادة كاملة، ومن الدول الحبيسة في آسيا الوسطى وكذلك تعد طاجيكستان واحدة من الدول التي تنتهي بكلمة ستان كأغلب دول آسيا الوسطى وكانت واحدة من دول الاتحاد السوفيتي كحال غيرها من الدول في آسيا الوسطى وأوروبا الشرقية ولدى طاجيكستان العديد من الأراضي المطوقة التابعة لها في دولتي أوزبكستان وقيرغيزستان وأراضي مطوقة أخرى لأوزبكستان وقيرغيزستان داخلها ويعود السبب إلى الرئيس الشيوعي جوزيف ستالين وعاصمتها هي دوشنبه وعملتها الساماني الطاجيكي.
رؤية ابن سينا وطاجيكستان
طب
الميثولوجيا الإغريقية. كثيراً ما تُستخدمرسوملعصا أسكليبيوس تتشابك عليها أفعى كرمز لتمثيل الدواء الطِّبُّ ، بمعنى فن العلاج؛ هو العلمالذي يجمع الخبرات الإنسانية في الإهتمامبالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول إيجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض.
رؤية ابن سينا وطب
طب نفسي
الطب النفسي هو فرع من فروع الطب متخصص في دراسة وتشخيص ووقاية وعلاج الاضطرابات النفسية، ويشمل هذا مختلف التشوهات ذات الصلة بالمزاج والسلوك والإدراك والفهم.
رؤية ابن سينا وطب نفسي
طب الروائح
تصغير طب الروائح أو العلاج العطري هو علمزائف يعتمد على استخدامالمواد النباتية وزيوت النباتات العطرية، مثل الزيوت الضرورية، وغيرها من المكونات العطرية من أجل تحسين مزاج الشخص، والعافية الطبيعية والفسيولوجية الإدراكية يمكن أن يُوفر كعلاج متكامل أو أكثر جداليا كشكل من العلاج البديل.
رؤية ابن سينا وطب الروائح
طبيب
التيفوئيد عام1943. الطبيب كما يُعرف بالاسمالأقل شيوعاً الآسي هو من درس علمالطب ومارسها.
رؤية ابن سينا وطبيب
علم
نظرية الانفجار العظيم، والتي تمر من اليسار إلى اليمين. العِلْـمُ ، أي «المعرفة»، هو أسلوب منهجي لبناء وتنظيمالمعرفة في صورة تفسيرات وتوقعات قابلة للاختبار.
رؤية ابن سينا وعلم
علم الفلك
نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.
رؤية ابن سينا وعلم الفلك
علم الهيئة
علمالهيئة هو العلمالذي يبحث عن أحوال الأجرامالبسيطة السماوية من حیث الكمية والكيفية والوضع والحركة اللازمة لها وما يلزممنها.
رؤية ابن سينا وعلم الهيئة
علم الطفيليات
عمى النهر في أفريقيا. علمالطفيليات هو العلمالذي يُعنى بدراسة الطفيليات وعلاقتها مع الجسمالمضيف.
عالم (مهنة)
كلمة عالِم: عالمون وعُلَماءُ: في معجمالمعاني الجامع • اسمفاعل من علَمَ وعلِمَ/ علِمَ بـ.
عالم رياضيات
الرياضي أو الرياضياتي أو الحاسب أو عالمالحساب أو الحسّاب أو الحيسوبي من تختص دراساته وأبحاثه بالرياضيات.
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
رؤية ابن سينا وعرب
عسر الولادة
صورة لحوض مشوه، أحد عوامل الخطر للولادة المتعسرة عُسر الوِلادة (بالإنجليزية:Dystocia) هِيَ الوِلادة غير الطبيعية، وَقد تَكون مرضية في أَي مَرحلة من مَراحِلها، وَيُعرف أيضاً باسمالولادة المتعسرة وهيَ الحالة التي لا يخرج فيها الجنين من الحوض بالرغممن انقباض الرحمبشكل طبيعي أثناء عملية الولادة; بسبب انسدادها جسديا.
1037
سنة 1037 هي سنة بسيطة بدأت بومالسبت حسب التقويماليولياني.
رؤية ابن سينا و1037
1980
1980 هي سنة كبيسة بدأت يومالثلاثاء من التقويمالميلادي، والعام980 من الألفية الثانية، والعامالثمانين من القرن العشرين، والعامالأول من عقد الثمانينيات.
رؤية ابن سينا و1980
21 يونيو
21 يونيو أو 21 حُزيران أو 21 يونيه أو يوم21 \ 6 (اليومالحادي والعشرون من الشهر السادس) هو اليومالثاني والسبعون بعد المئة (172) من السنوات البسيطة، أو اليومالثالث والسبعون بعد المئة (173) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
رؤية ابن سينا و21 يونيو
22 أغسطس
22 أغسطس أو 22 آب أو يوم22 \ 8 (اليومالثاني والعشرون من الشهر الثامن) هو اليومالرابع والثلاثون بعد المئتين (234) من السنوات البسيطة، أو اليومالخامس والثلاثون بعد المئتين (235) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
رؤية ابن سينا و22 أغسطس
370 هـ
370 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 980 و981.
رؤية ابن سينا و370 هـ
427 هـ
427 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1035 و1036.
رؤية ابن سينا و427 هـ
انظر أيضًا
أشخاص من خراسان
- أبو قاسم الفردوسي
- إبراهيم رئيسي
- ابن سينا
- المظفر الاسفزاري
- بوربها
- حسن هاشمي
- خراسان الكبرى
- رابعة بنت كعب
- شمس الدين محمد الجويني
- محمد قهرمان
- نائلة بنت الفرافصة
أشخاص من ولاية بخارى
- ابن سينا
- صدر الدين عيني
أطباء فرس في القرن 11
- أبو الفرج بن هندو
- أبو سعيد عبيد الله بن بختيشوع
- أبو عبيد الجوزجاني
- ابن أبي صادق
- ابن سينا
- شرف الزمان طاهر المروزي
- محمد بن يوسف الإيلاقي
إنسانية كلاسيكية
- أبقراط
- ابن سينا
- شيشرون
- غوتاما بوذا
- كونفوشيوس
الطب العربي اليوناني
- ابن سينا
- القانون في الطب
شعراء فرس في القرن 11
- أبو إسماعيل الهروي
- أبو سعيد أبو الخير
- أبو قاسم الفردوسي
- أسدي الطوسي
- ابن باكويه
- ابن سينا
- السنائي
- الفرخي السيستاني
- بابا طاهر
- عمر الخيام
- فخر الدين الكركاني
- قطران التبريزي
- مختاري الغزنوي
- مسعود سعد سلمان
- معزي البرهاني
- منوجهري
- ناصر خسرو
علماء بلاد ما وراء النهر
- أبو البركات حافظ الدين النسفي
- أبو الريحان البيروني
- أبو الليث السمرقندي
- أبو المعين النسفي
- أبو عيسى محمد الترمذي
- أبو منصور الماتريدي
- أحمد بن شعيب النسائي
- أحمد بن كثير الفرغاني
- ابن حبان
- ابن سينا
- البغوي
- الدارمي السمرقندي
- الزمخشري
- الفارابي
- برهان الدين المرغيناني
- عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة
- علاء الدين الكاساني
- فاطمة بنت محمد السمرقندي
- قاضي زاده الرومي
- محمد بن إسماعيل البخاري
- محمد بن موسى الخوارزمي
- ناصر خسرو
- نجم الدين عمر النسفي
علماء صيدلة من الإيران في العصور الوسطى
- أبو الريحان البيروني
- أبو المنصور الموفق
- أبو بكر الرازي
- ابن سينا
- زين الدين الجرجاني
- زين العطار
- سابور بن سهل
- علي بن عباس الأهوازي
- فريد الدين العطار
- محمد بن يوسف الطبيب الهروي
- نجم الدين محمود الشيرازي
- يوحنا بن ماسويه
فلاسفة أرسطوطاليسيون
- آين راند
- أرسطو
- ألبيرتوس ماغنوس
- ألسدير ماكنتاير
- ألفرد آير
- ألفريد نورث وايتهيد
- ابن رشد
- ابن زرعة
- ابن سينا
- ابن ملكا البغدادي
- الكندي
- برنارد بوزانكيت
- بيرتراند راسل
- تشارلي دانبار برود
- توما الأكويني
- جورج إدوارد مور
- جورج سيرويل
- جون لانجشو أوستن
- جون هنري نيومان
- دانز سكوطس
- صمويل ألكسندر
- فرانز برنتانو
- كارل بوبر
- مارثا نوسباوم
- متى بن يونس
- مورتيمر أدلر
- موسى بن ميمون
- يحيى بن عدي
فلاسفة الرياضيات
- ألبرت أينشتاين
- ألفريد تارسكي
- ألفريد نورث وايتهيد
- أندريه لالاند
- أوسفالد شبينغلر
- إتيان جيلسون
- إدموند هوسرل
- إقليدس
- ابن سينا
- الكندي
- برقلس
- برنارد بولزانو
- بول إرنست
- بيرتراند راسل
- توماس بايز
- توماس هوبز
- جاك بوفريس
- جان كافاييس
- جوتلوب فريجه
- جورج بول
- جوردانو برونو
- جيمس جينس
- خورخي لويس بورخيس
- ديفيد هيلبرت
- ديفيد هيوم
- روبير بلانشي
- رودولف كارناب
- ريتشارد ديدكايند
- رينيه ديكارت
- صمويل ألكسندر
- طاليس
- غريغوري تشايتين
- كارل بوبر
- كارل هيمبل
- لودفيغ فيتغنشتاين
- لويتسن براور
- مايكل دوميت
- هانز رايخينباخ
- هنري بوانكاريه
فلاسفة القرن 11
فلاسفة المنطق
- آدم سميث
- أرتور شوبنهاور
- أرسطو
- ألفريد تارسكي
- إدموند هوسرل
- إرنست غيلنر
- إيمانويل كانط
- ابن رشد
- ابن سينا
- الفارابي
- الكندي
- برنارد بولزانو
- جوانغ زي
- جوتلوب فريجه
- جورج بول
- جوردانو برونو
- جيامباتيستا فيكو
- جيرمي بنثام
- خورخي سانتايانا
- ديفيد هيوم
- رودولف كارناب
- رينيه ديكارت
- سلافوي جيجك
- غوتفريد لايبنتس
- فرانسيس بيكون
- فريدريك شلايرماخر
- فيلهلم دلتاي
- كارل بوبر
- كارل هيمبل
- لودفيغ فيتغنشتاين
- لويتسن براور
- ماريو بونخي
- مايكل بولاني
- موزي
- هانز رايخينباخ
- هاينريخ ريكرت
- هنري بوانكاريه
- يوري هنريك فون فريكت
- يوهان فريدريك هربارت
فلاسفة من علم النفس
- أرتور شوبنهاور
- أرسطو
- ألفريد نورث وايتهيد
- أومبرتو إكو
- إدموند هوسرل
- إيتين بونوت دي كوندياك
- ابن رشد
- ابن سينا
- الفارابي
- الكندي
- برنارد بوزانكيت
- بورهوس فريدريك سكينر
- بيرنارد ويليامز
- تشارلز كاي أوغدن
- جاك دريدا
- جاك لاكان
- جون ستيوارت مل
- جيري فودور
- جيل دولوز
- ديفيد هيوم
- رودولف أوتو
- رينيه ديكارت
- سام هاريس
- سلافوي جيجك
- سورين كيركغور
- صدر الدين الشيرازي
- صمويل ألكسندر
- غي ديبور
- فرانز برنتانو
- فريدريك شلايرماخر
- فريدريك نيتشه
- فيلهلم دلتاي
- فيلهلم رايش
- كارل ياسبرس
- لوسي إيريجاري
- مارثا نوسباوم
- ماريو بونخي
- مان دي بيران
- موريس ميرلو بونتي
- موزي
- نعوم تشومسكي
- هنري بوانكاريه
- يوهان فريدريك هربارت
فلكيو القرن 11
فيزيائيون فرس
كيميائيون في العصور الإسلامية الوسطى
- أبو الريحان البيروني
- أبو الصلت
- أبو القاسم العراقي
- أبو بكر الرازي
- ابن أرفع رأس
- ابن أميل
- ابن البيطار
- ابن الرومية
- ابن سينا
- ابن وافد
- ابن وحشية
- الجلدكي
- الزهراوي
- الطغرائي
- الفارابي
- الكندي
- المعز بن باديس
- النديم
- جابر بن حيان
- حسن الرماح
- خالد بن يزيد بن معاوية
- ذو النون المصري
- عباس بن فرناس
- عبد الرحمن الخازني
- مسكويه
- مسلمة المجريطي
- نجم الدين الكاتبي القزويني
مدافن في إيران
منتقدو الإلحاد
- أبراهام كايبر
- أبو الريحان البيروني
- أبو حامد الغزالي
- أحمد الحسن اليماني
- أحمد السرهندي
- أحمد ديدات
- ألكسندر سولجنيتسين
- أنسلم من كانتربري
- ابن النفيس
- ابن الهيثم
- ابن باز
- ابن تيمية
- ابن خلدون
- ابن رشد
- ابن سينا
- بافل فلورنسكي
- بديع الزمان سعيد النورسي
- بليز باسكال
- توما الأكويني
- توماسو كامبانيلا
- جاك ماريتان
- جوزيبي مازيني
- دونالد كارسون
- رافي زاكارياس
- راي كومفورت
- رينيه ديكارت
- سعيد فودة
- سيرجي نيلوس
- صالح الفوزان
- عبد العزيز الطريفي
- غوتفريد لايبنتس
- فتح الله كولن
- فيودور دوستويفسكي
- كليمنس فون مترنيش
- كين هام
- ليون الثالث عشر
- ماكسميليان روبسبيار
- محمد إقبال
- محمد العريفي
- محمد بن صالح العثيمين
- محمد صالح المنجد
- مصطفى محمود
- ميشيل عفلق
- ياسر الحبيب
منطقيون
- أرتور شوبنهاور
- أفلاطون
- ألفرد آير
- إسا سآرينن
- إيمانويل كانط
- ابن رشد
- ابن سينا
- ابن واصل
- الفارابي
- بهمنيار
- بيرتراند راسل
- تشارلز ساندرز برس
- تقي الدين السبكي
- جون ستيوارت مل
- سلافوي جيجك
- شمس الدين الكرماني
- عبد الرحمن الأخضري
- علاء الدين البخاري
- فرانسيس بيكون
- كارل بوبر
- مايكل رابين
- محمد رضا المظفر
- موزي
- ويلارد فان أورمان كواين
- يوري هنريك فون فريكت
منطقيون إيرانيون
- أبو حامد الغزالي
- أفضل الدين الخونجي
- ابن سينا
- سراج الدين الأرموي
- لطفي زادة
- نجم الدين الكاتبي القزويني
منظرو الموسيقى إيرانيون
منظرون موسيقيون في عصر الحضارة الإسلامية
مواليد عقد 980
- أحمد بن علي النجاشي
- أديمار شابان
- أوزموند درينغوت
- إيما النورماندية
- ابن سينا
- بلغريم (مطران)
- بندكت الثامن
- تانكريد هوتفيل
- ثيودورا الثالثة
- جيفري الأول
- ديريك الثالث، كونت هولندا
- سفياتوبولك فلاديميروفيتش الأول
- عبد القاهر البغدادي
- علي بن رضوان
- غلبرت درينغوت
- كونستانس من آرل