وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين تاريخ اليهود في العراق ومناحيم صالح دانيال
تاريخ اليهود في العراق ومناحيم صالح دانيال يكون 11 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): مجلس مناحيم دانيال، إبراهيم عبد الغني الدروبي، اقتصاد، الكفل، البغداديون أخبارهم ومجالسهم (كتاب)، الحلة، الدولة العثمانية، العراق، بابل، بغداد، ساسون حسقيل.
مجلس مناحيم دانيال
مناحيمصالح دانيال أسرة صالح دانيل أسرة بغدادية قديمة من الأسر اليهودية في العراق، أصل هذه الأسرة من كرجستان (جورجيا حاليا)، اتخذت من بغداد وطنا وسكنت محلة التوراة اليهودية وأمتهنت مهنة التجارة وكانت على جانب من الثروة ونبغ منها مناحيمصالح دانيال حيث كان من فضلاء أسرته في عصره، وعرف بالأوساط التجارية واشتهر بآرائه الاقتصادية، وكان لهُ ميل كبير للاجتماع بالناس والتعرف عليهم، فاتخذ لهُ مجلساً في محلة رأس القرية على نهر دجلة غربي المحكمة الشرعية ببغداد، واستقبل في مجلسه أصدقائه من مختلف الطوائف، وكان حديث مجلسهِ لا يخرج عن أحاديث التجارة والاقتصاد، وكان لهُ علاقات تجارية مع أعيان البلد والحكومة في وقتها، وقد عين عضواً في مجلس الأعيان في العهد الملكي عام1925م، وتوفى عام1940م.
تاريخ اليهود في العراق ومجلس مناحيم دانيال · مجلس مناحيم دانيال ومناحيم صالح دانيال ·
إبراهيم عبد الغني الدروبي
إبراهيمبن عبد الغني بن محمد الدروبي البغدادي، ولد في بغداد في محلة الصدرية بمنطقة باب الشيخ عام1312 هـ/1894م، ونشأ وتعلمبالمدارس الدينية وفي مساجد بغداد، ودرس على شيوخ بغداد علومالفقه والتفسير وآداب اللغة العربية، وحاز على الإجازة العلمية من بعضهمعلى ما أتقنه من علومومعارف.
إبراهيم عبد الغني الدروبي وتاريخ اليهود في العراق · إبراهيم عبد الغني الدروبي ومناحيم صالح دانيال ·
اقتصاد
الدائرة المجزأة الاقتصاد (بالإنكليزية: Economy من أصل إغريقي قديمοἰκονομία يدل على «إدارة المنزل، الإدارة» وهو مركب من كلمتين هما οἶκος وتعني «منزل» وνέμω وتعني «توزيع، تخصيص») هو مجال الإنتاج والتوزيع والتجارة والاستهلاك للسلع والخدمات على يد فاعلين مختلفين.
اقتصاد وتاريخ اليهود في العراق · اقتصاد ومناحيم صالح دانيال ·
الكفل
المئذنة القديمة في الكفل قبر النبي حزقيال (ذو الكفل) في بلدة الكفل في العراق عام1932 الكفل مدينة ومركز قضاء يتبع لمحافظة بابل يقع بين مدن بابل والنجف وكربلاء جنوب العراق قرب نهر الفرات.
الكفل وتاريخ اليهود في العراق · الكفل ومناحيم صالح دانيال ·
البغداديون أخبارهم ومجالسهم (كتاب)
البغداديون أخبارهمومجالسهمهو كتاب من تأليف إبراهيمعبد الغني الدروبي، البغدادي (1894- 1959م)، ولقد أرخ فيه للأسر البغدادية ومجالسها العلمية والأدبية في عهد المملكة العراقية، والتي كانت منتديات ثقافية نضجت فيها الحركة الفكرية والأدبية وقصدها الرواد من كل صوب ينتفعون من علمرجالها، في الكتاب وصفٌ ل 223 مجلساً، وتحدث المؤلف عن المدارس العلمية المنقرضة والقائمة، كما تحدث عن نقابة الأشراف والقضاء والأفتاء والأمامة والخطابة والوعظ والمقرئين والحمامات والخانات والخطاطين المشهورين، وشمل الكتاب أيضا وصفاً دقيقاً لتأريخ مساجد بغداد الأثرية والربط والتكايا، وكذلك مقابر المسلمين واليهود والنصارى ومواقعها في بغداد، وتحدث فيه عن الكثير من النشاطات البغدادية، مثل كسلات العيد وزيارة سلمان باك، ويعتبر الكتاب من معظمجوانبه سردا تأريخيا للمجتمع البغدادي في عهد المملكة العراقية قبل حركة 14 تموز 1958، وتوثيقا لتراجمعلماء بغداد وقال المؤلف في خاتمة كتابه: فقد ألفت هذا الكتاب قاصداً جمع ما يتصل بوطني من قريب أو بعيد وخصوصا فيما يتعلق ببيوتاته وأسره ومجالسهمومنتدياتهموأخبارهموآثارهم: طبع الكتاب بمطبعة الرابطة في بغداد عام1958م، ثمطبع طبعة أخرى عام2001م، وقدمله الأستاذ الوزير مصطفى علي ابن أخت المؤلف.
البغداديون أخبارهم ومجالسهم (كتاب) وتاريخ اليهود في العراق · البغداديون أخبارهم ومجالسهم (كتاب) ومناحيم صالح دانيال ·
الحلة
الحلّة هي مدينة عراقية ومركز محافظة بابل، يبلغ عدد سكانها 970 ألف نسمة بحسب إحصاء عام2015.
الحلة وتاريخ اليهود في العراق · الحلة ومناحيم صالح دانيال ·
الدولة العثمانية
الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.
الدولة العثمانية وتاريخ اليهود في العراق · الدولة العثمانية ومناحيم صالح دانيال ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
العراق وتاريخ اليهود في العراق · العراق ومناحيم صالح دانيال ·
بابل
بَابِل (، بالأكّديَّة: 𒆍𒀭𒊏𒆠، تُهجأ KA₂-DIG̃IR-RAKI حَرفيًا «بَوَّابَة الْإلِه»)، إحدى مُدن العالمالقديم، وأكبر عواصمحضارة بِلادُ الرافِدين. عاصمة الإِمبراطورية البَابِلية، وأول مدينة يصلُ عددُ سُكانها إِلى 200,000 نَسمة.Tertius Chandler. Four Thousand Years of Urban Growth: An Historical Census (1987), St. David's University Press.. See Historical urban community sizes. تقع بَابِل على ذراع نهر الفُرات، على بعد حوالي 85 كيلومتر جنوبي العاصِمة بَغْدَاد، بالقُرب من مدينة الحِلة، تُغطي مساحة قوامُها 9 كم2. في سنة 2019 أدرجتها مُنظمة اليونسكو على لائحة التُّراث العالمي. تزامنَ قيامُ بَابِل كقوة إقليمية في الشرق الأَدنى مع صُعود الملك «حَمورابي» سادس ملوك السُّلالة البَابِلية الأَولى إلى دفة الحُكم. بعدها أَصبحت بَابِل عاصمة لكيان سياسي هيمن على أراضي وادي الفُرات وجنوب بِلاد الرَافدين عُرف بالإِمبِراطورِية البَابِلية. في القرن الثامن قَبل الميلاد، وبعد سنوات من الصراع تمكنَ الملك الآشوري «تغلث فلاسر الثالث» منَ الظفر ببَابِل. بقيت المدينة تحت ظل الإِمبراطورية الآشورية قرناً من الزمن حتى قيامثورة الملك البَابِلي «نبوبولاسر»، والذي وضعَ نهاية لحُكمالآشوريين في أَرض الرافدين بعدَ انتصاره في مَعركة نَينَوى. في القرن السابع قبل الميلاد بلغت المدينة ذُروتها في عهد الملك «نبوخذ نصر الثاني» أشدُ ملوك الكلدان بأسًا وأَمضاهُمصَريمةً حكمإِمبراطوريةً طالَ سُلطانها أغلب بقاع الشرق الأوسط، اِمتدت من البحر الأبيض المُتوسط حتى خليج العَرب. في النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد سقطت بَابِل على يد جحافل شاهنشاه الفرس «قورش الكبير» مؤسسُ الإِمبراطورية الأخمينية وأول أباطرتها عندما دمر كتائب الجيوش البَابِلية في معركة أوبيس جاعلًا منها إحدى عواصمإمبراطوريتةُ الفتية. في النصف الثاني من القرن الرابع قبل الميلاد دخلها «الإسكندر الأكبر» مُظفرًا بعدَ أَن شتتَ سواد الفُرس في واقعة كَوكَميلا، أراد القائدُ الشابْ أن يجعل منها عاصمة الشرق لإمبراطوريته قَبل أن توافيه المَنية على أرضها، بعدها أصبحت المدينة جُزءًا من إِمبراطورية أحد قادة جيوشه المَعروف بـ «سلوقس المَنصور». في مُنتصف القرن الثاني قبل الميلاد استولى عليها الفُرس مرةٌ ثانية، هذهِ المرة مُتمثلين بالإِمبراطورية الفرثية، بقيادة الشاهنشاه «مهرداد الكبير»، حينها بدأت بَابِل تدريجيا في التدهور، فغطاها ليلُ الزمان، وراحت في سُبات، عُزا المؤرخون ذلك إلى قُربها من العاصمة الفرثية، طَيسَفون. بعدَ ثلاثة قُرون دخلتها فيالقُ الْإِمبراطورية الرُومانية بقيادة قيصرُ الروم«تراجان»، فوجدوها ظلًا لما كانت عليه. إن لبَابِل مكانةٌ خاصةٌ في التاريخ تُعزى أولًا لعمارتها الفريدة انطلاقًا من جُدرانها وأبوابها الضخمة التي أحاطت صيوان المدينة، تمثلت خيرُها بتلكَ التي حملت اسمعُشتار، وانتهاءً بأعجوبةٌ العالَمالقَديمحدائِقُها المُعلَقة. ثانيًا، كنتيجة مُباشرة لأسطورة نشأت تدريجيًا بعد سقُوطها، وهجر سُكانها لها في مطلع القرونُ الأولى من العصر الحالي. هذه الأُسطورة تذكُرها الروايات الإنجيلية غالبًا في ضوء سلبي، وكذلك دواوينُ الإغريق الذين وصفوها في سجلاتهُموخلدوا ذكرها للأَجيال القادمة. موقعُها الذي لميُنس مكانهُ أبدًا لميكُن مصب اهْتمامأعمالُ التنقيب حتى مطلع القرن العشرين تحت إِشراف عالمالآثار الألماني «روبرت كولديوي» الذي اكتشف آثارها الرئيسة. منذُ ذلك الحين ومع التوثيقات الأثرية والكتابية المُهمة التي اكتشفت في المدينة مُكملًا بالمعلومات الواردة من المواقع القديمة الأخرى التي لها صلة ببَابِل، جعل من المُمكن تقديمتمثيل أكثر دقة للمدينة القديمة بما يتجاوز الأساطير والخُرافات. ومع ذلك لا تزالُ هُنالك العديد من مواقع المدينة والتي كانت يومًا إحدى أهممُدن الشرق الأدنى القديمغير مُكتشفة، لأن آفاق البحث الجديد قد تقلصت منذُ فَترة طويلة نتيجة الحُروب والازمات التي عَصفت بالعراق.
بابل وتاريخ اليهود في العراق · بابل ومناحيم صالح دانيال ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
بغداد وتاريخ اليهود في العراق · بغداد ومناحيم صالح دانيال ·
ساسون حسقيل
ساسون حسقيل (17 آذار/مارس 1860 – 31 آب/أغسطس 1932) أول وزير مالية للعراق في العصر الحديث، واستلموزارة المالية العراقية سنة 1921م.
تاريخ اليهود في العراق وساسون حسقيل · ساسون حسقيل ومناحيم صالح دانيال ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو تاريخ اليهود في العراق ومناحيم صالح دانيال
- ما لديهم من القواسم المشتركة تاريخ اليهود في العراق ومناحيم صالح دانيال
- أوجه التشابه بين تاريخ اليهود في العراق ومناحيم صالح دانيال
المقارنة بين تاريخ اليهود في العراق ومناحيم صالح دانيال
تاريخ اليهود في العراق له 89 العلاقات، في حين مناحيم صالح دانيال ديه 39. كما لديهم في شيوعا 11، مؤشر التشابه هو 8.59% = 11 / (89 + 39).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين تاريخ اليهود في العراق ومناحيم صالح دانيال. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
