نعمل على استعادة تطبيق Unionpedia في متجر Google Play
الصادرةالوارد
🌟لقد بسطنا تصميمنا لتسهيل التنقل!
Instagram Facebook X LinkedIn

شيعة اثنا عشرية

فهرس شيعة اثنا عشرية

الشيعة الاثني عشرية أو الإمامية أو الجعفرية همطائفة دينية إسلاميَّة، وعادة فإن لفظة الشيعة إذا قيلت مطلقة دون تخصيص فإن الذهن ينصرف نحو الاثني عشرية لكونها الطائفة الكبرى من حيث عدد الأتباع من بين الطوائف الشيعية الأخرى، وتُسمَّى الذين أطلقت عليهمهذه التسمية تمييزاً لهمعن الطوائف الأخرى التي تحمل اسمالشيعة كالزيدية والإسماعيلية، ولاعتقادهمبأنَّ النبي محمد قد نصَّ على اثني عشر إماماً خلفاءَ من بعده، فكانت عقيدة الإمامة هي الفارق الرئيس بينها وبين بقية الطوائف الإسلامية. [1]

جدول المحتويات

  1. 208 علاقات: يوم القيامة في الإسلام، يوسف البحراني، فلسطين، فرس، فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب، كاشان، كتاب سليم بن قيس الهلالي، كربلاء، قم، قطر، قصاص (توضيح)، لبنان، نور الله التستري، نهج البلاغة، نايل سات، نبي، نعمة الله الجزائري، هراة، مكة، موقعة الجمل، موسى الكاظم، مقام السيدة زينب (دمشق)، مقام رقية بنت الحسين، من لا يحضره الفقيه، ماليزيا، مالك بن نويرة، محمد، محمد محمد المدني، محمد الباقر، محمد الجواد، محمد بن يعقوب الكليني، محمد بن منصور الحلي، محمد بن أبي بكر، محمد بن الحسن المهدي، محمد بن جرير الطبري، محمد بن علي (توضيح)، محمد رضا المظفر، محمد عبد الله دراز، محرم (توضيح)، مدرسة إسلامية، مرتضى الأنصاري، مسند أحمد، مسجد الكوفة، مشهد، معاوية بن أبي سفيان، معركة كربلاء، معركة النهروان، معركة صفين، مصر، مصعب بن عمير، ... توسيع قائمة (158 أكثر) »

يوم القيامة في الإسلام

بحسب المعتقد الإسلامي يومالقيامة أو اليومالآخر أو يومالحساب، هو نهاية العالموالحياة الدنيا ويشترك الإسلامفي هذا الاعتقاد مع الديانات الإبراهيمية الأخرى مثل اليهودية والمسيحية، وهو موعد الحُكموالحساب الأخير للبشر عند الله، وبحسب المعتقد الإسلامي فإن أحداثه تشمل إنهاء حياة كل البشر والمخلوقات، ثميُبعث ويقومالبشر من موتهمويُنشرون من قبورهمثميُعرضون للحساب الإلهي، ويقومالله عز وجل عندها بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيومالقيامة لقيامالأموات فيه من موتهم، أي بعثهموذلك لحسابهموجزائهم.

رؤية شيعة اثنا عشرية ويوم القيامة في الإسلام

يوسف البحراني

يوسف بن أحمد بن إبراهيمبن أحمد بن صالح بن عصفور الدرازي البحراني (1107 هـ - 1186 هـ).

رؤية شيعة اثنا عشرية ويوسف البحراني

فلسطين

فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.

رؤية شيعة اثنا عشرية وفلسطين

فرس

الفَرَس، جماعته الخَيْل، وذكره الحِصَان، وأنثاه الحِجْر وصغيره المُهْر، هو حيوان ثديي وحيد الحافر، من الفصيلة الخيلية، يستعمل للركوب وللجر وغيرها.

رؤية شيعة اثنا عشرية وفرس

فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب

فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب أو فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب - نظراً لاختلاف الأقوال في تحديد اسمه -؛ هو أحد أشهر كتب المحدّث الشيعي حسين النوري الطبرسي بالرغممن قلّة طبعاته، وذلك لحساسيّة الموضوع الذي أُلّف فيه هذا الكتاب، وهو موضوع تحريف القرآن.

رؤية شيعة اثنا عشرية وفصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب

كاشان

كاشان أو كما تعرف في المصادر العربية قاسان تُعرف مدينة كاشان أنها رابع أهممدينة إيرانية من حيث وجود الآثار التاريخية فيها بعد أصفهان وشيراز ويزد، فهي عريقة في التاريخ ورائدة في الفن المعماري الإيراني.

رؤية شيعة اثنا عشرية وكاشان

كتاب سليم بن قيس الهلالي

كتاب سُليمبن قيس الهلالي هو كتاب ألَّفه أبو صادق سُليمبن قيس الهلالي العامري الكوفي يتحدَّث عن الحوادث التي وقعت عقيب وفاة النبي محمد.

رؤية شيعة اثنا عشرية وكتاب سليم بن قيس الهلالي

كربلاء

صورة لمدينة كربلاء في إيامالزيارة الأربعينية مدينة كربلاء عام2008 كَرْبَلَاء مدينة عراقية ومركز محافظة كربلاء تقع في منطقة الفرات الأوسط.

رؤية شيعة اثنا عشرية وكربلاء

قم

مدينة قُمهي إحدى مدن إيران والتي تعتبر الحوزة العلمية فيها المركز العلمي الديني للشيعة بعد النجف.

رؤية شيعة اثنا عشرية وقم

قطر

قَطَرْ أو (رسمياً: دَوْلَةُ قَطَرْ)، هي دولة عربية خليجية تقع في شرق شبه الجزيرة العربية في جنوب غرب آسيا مطلّة على الخليج العربي وعاصمتها الدوحة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وقطر

قصاص (توضيح)

* قصاص في القتلى.

رؤية شيعة اثنا عشرية وقصاص (توضيح)

لبنان

لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل.

رؤية شيعة اثنا عشرية ولبنان

نور الله التستري

نور الله التستري أو الشوشتري (956 هـ / 1549 م-1019 هـ / 1610 م).

رؤية شيعة اثنا عشرية ونور الله التستري

نهج البلاغة

مخطوطة قديمة للكتاب نَهْجُ البَلاغَةِ، هُوَ مَجْمُوعَةٌ شَهِيْرَةٌ مِنْ خُطَبٍ، رَسَائِلٍ، تَفَاسِيْرٍ، ورواياتٍ منسوبةٍ إلى الإمامِ عَليٍّ بنُ أبي طالِب، ابنُ عمِّ النبيِّ محمد.

رؤية شيعة اثنا عشرية ونهج البلاغة

نايل سات

الشركة المصرية للأقمار الصناعية أو نايل سات هي شركة مصرية فضائية متخصصة في خدمات البث التلفزي والإذاعي، أطلقت الشركة الساتل نايل سات 101 ونايل سات 102 اللذان خرجا من الخدمة وتملك الشركة في الوقت الراهن القمر الصناعي نايل سات 201 وتُشغّل سيعات فضائية على القمرين الصناعيين يوتلسات 7 غرب أ @ °7.3 غرباً ويوتلسات 8 غرب ب @ °8 غرباً المملوكين للشركة الفرنسية يوتلسات.

رؤية شيعة اثنا عشرية ونايل سات

نبي

عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.

رؤية شيعة اثنا عشرية ونبي

نعمة الله الجزائري

نعمة الله بن محمد الموسوي الجزائري (1050 هـ / 1640 - 1112 هـ / 1701)، المعروف بالمحدث الجزائري وهو رجل دين وفقيه ومُحدّث ومُفسّر شيعي في القرن الحادي والثاني عشر، وهو من السادة الجزائريين، ويرجع نسبه إلى عبد الله ابن موسى الكاظم، ، وقد كان أحد كبار رجال الدين الشيعة الإثني عشرية في العراق وإيران في زمان الدولة الصفوية، وُلد سنة 1050 هـ في قرية الصباغية، وهي إحدى قرى قضاء الجزائر والذي يسمى حالياً بقضاء الجبايش، والذي يقع حسب الجغرافيا الحديثة في محافظة ذي قار بجنوب العراق، بدأ نعمة الله الجزائري الدراسة في الخامسة عمره، حيث ختمالقرآن، وقرأ الكثير من القصائد والأشعار، ومن ثمدرس الصرف والنحو، ثمانتقل إلى منطقة الحويزة -جنوبي غربي إيران- من أجل إكمال دراسته، ومن ثمإلى مدينتي شيراز وأصفهان، حيث تتلمذ على يد أبرز علماء عصره، وحين سافر إلى مدينة تستر دعاه أهالي المنطقة إلى الإقامة فيها، فقبِل الدعوة، ومنذ وصوله قلّده السلطان سليمان الصفوي منصب القضاء وإمامة صلاة الجمعة، وسائر المناصب الدينية، كما لقّبه بـشيخ الإسلامفي تلك المدينة.

رؤية شيعة اثنا عشرية ونعمة الله الجزائري

هراة

الـمسجد الجامع في هرات. هرات هریرود هراة (والنسب هروي، بالفارسية واسمها التاريخي آرية) هي مدينة أفغانية في محافظة هراة الأفغانية تقع غربي أفغانستان يمر بها نهر هریرود والذي یتدفق من وسط البلد.

رؤية شيعة اثنا عشرية وهراة

مكة

مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومكة

موقعة الجمل

موقعة الجمل هي معركة وقعت في البصرة عام36 هـ بين قوات الخليفة الراشد الرابع علي بن أبي طالب والجيش الذي يقوده الصحابيَّان طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوامبالإضافة إلى أمالمؤمنين عائشة زوجة النبي محمد والتي قيل أنها ذهبت مع الجيش في هودج من حديد على ظهر جمل، وسميت المعركة بالجمل نسبة إلى ذلك الجمل.

رؤية شيعة اثنا عشرية وموقعة الجمل

موسى الكاظم

مُوْسَى الكَاظِمُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ عَلِيٍّ الهَاشِمِيُّ القُرَشِيُّ (7 صفر 128 هـ - 25 رجب 183 هـ) أحد أعلامالمسلمين، والإمامالسابع عند الشيعة الإثنا عشرية، والده جعفر بن محمد الصادق أحد فقهاء الإسلام، قضى جزءًا من حياته في السجن، وعاصر فترة حساسة من تاريخ المسلمين.

رؤية شيعة اثنا عشرية وموسى الكاظم

مقام السيدة زينب (دمشق)

مرقد السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب أو مسجد السيدة زينب أو مشهد ضريح السيدة زينب أو العتبة الزينبية المقدسة أو الروضة الزينبية الشريفة هي مُسميات تُشير للمكان الذي دفنت فيه زينب بن علي بن أبي طالب في الشاممتضمنًا ضَريحُ قَبرُها وما حولهُ والمسجد الذي تُقامالصلاة فيه وصحنه، إذ يُعد من الأماكن المقدسة عند الشيعة وذات مقامٌ ديني ويُشدون إليها الرِحال أيضًا، كما يعُد أحد المناطق السياحية الدينية المهمة ذات القيمة التاريخية والمعمارية المتميزة في الجمهورية السورية.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومقام السيدة زينب (دمشق)

مقام رقية بنت الحسين

يعتقد الشيعة بأنّ رقية بنت الحسين هي اصغر بنات الإمامالحسين بن علي التي حضرت معركة كربلاء ثمتوفّت في الشامودفنت في خربة قرب قصر يزيد بن معاوية.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومقام رقية بنت الحسين

من لا يحضره الفقيه

مَنْ لا يحضُرُه الفقيه هو اسمموسوعة ضخمة من الأحاديث، وهو أحد الكتب الأربعة للشيعة ، وأشهر كتب الشيخ الصدوق ، حيث يتناول فيه موضوعات فقهية مختلفة للشيعة ، اقتبس الصدوق أحاديث هذا الكتاب من كتب حريز بن عبد الله سجستاني وشيخ اجل حلبي وعلي بن مهزيار اهوازي وأحمد بن محمد بن عيسي وابن ابي عمير وشيخ برقي وحسين بن سعيد اهوازي.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومن لا يحضره الفقيه

ماليزيا

ماليزيا هي دولة اتحادية ملكية دستورية تقع في جنوب شرق آسيا،مكونة من 13 ولاية وثلاثة أقاليماتحادية، بمساحة كلية تبلغ.

رؤية شيعة اثنا عشرية وماليزيا

مالك بن نويرة

هو أبو حنظلة مالك بن نويرة بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي، كان يلقب بالجفول لكثرة شعره.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومالك بن نويرة

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد

محمد محمد المدني

محمد محمد المدني (28 سبتمبر 1907 / 1325 هـ - 1 مايو 1968 / صفر 1388 هـ)، عالمومفكر إسلامي مصري.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد محمد المدني

محمد الباقر

خراسان في زيارة إلى الإمامالباقر (في الوسط). أبو جعفر محمد بن علي الباقر (ولد يوم1 رجب 57 هـ في المدينة المنورة - وتوفّي فيها في 7 ذو الحجة 114 هـ) (13 مايو 677 م- 1 فبراير 733 م) الإمامالخامس عند الشيعة الإمامية (الإثنا عشرية) و(الإسماعيليين) ومن المعصومين وأهل البيت في اعتقاد الشيعة.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد الباقر

محمد الجواد

أبو جعفر محمد بن علي الجواد (195 هـ- 220 هـ)، هو التاسع من إثني عشر إماماً من أئمة الشيعة الإثني عشرية، وهو الحادي عشر من المعصومين الأربعة عشر، وقد عاصر اثنين من الخلفاء العباسيين هما المأمون، والمعتصم، وتوفي في خلافة الأخير.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد الجواد

محمد بن يعقوب الكليني

محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي (توفي سنة 329 هـ / 941 م) أحد كبار فقهاء ومحدثي الشيعة، وهو من أهمعلماء الحديث عند الشيعة، له مصنّفات أبرزها كتاب الكافي، الذي يعدّ من أهمالمصادر الحديثية الأربعة عند الشيعة، وتتلمذ عليه كثير من كبار علماء الشيعة، وُلد الكليني في النصف الثاني من القرن الثالث بقرية كُلَين على بعد (38) كيلو مترًا من مدينة ري، الواقعة في جنوب العاصمة طهران، وقد انتهت إليه رئاسة فقهاء الإمامية في أيامالمقتدر.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد بن يعقوب الكليني

محمد بن منصور الحلي

أبو عبد الله محمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس العجلي الحلّي.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد بن منصور الحلي

محمد بن أبي بكر

محمد بن أبي بكر التيمي القرشي (10 هـ ـ 38 هـ) هو ابن خليفة المسلمين الأول أبو بكر الصديق وأمه أسماء بنت عميس وأخته أمالمؤمنين السيدة عائشة بنت أبي بكر، ولاه علي مصر.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد بن أبي بكر

محمد بن الحسن المهدي

أبو القاسممحمد بن الحسن المهدي (ولد في 15 شعبان الشيعة تصنيف:الأئمة الاثنا عشر تصنيف:الحسين بن علي تصنيف:المعصومون تصنيف:أشخاص مختلف على وجودهمتصنيف:أشخاص مفقودون تصنيف:أشخاص من أصل بيزنطي تصنيف:أعياد إسلامية تصنيف:أهل البيت تصنيف:بنو هاشمتصنيف:حسينيون تصنيف:عرب في القرن 9 تصنيف:علمآخر الزمان عند الشيعة تصنيف:علماء دين مسلمون سنة تصنيف:فاطمة الزهراء تصنيف:معتقدات شيعية تصنيف:مهدية تصنيف:مواليد 255 هـ تصنيف:مواليد 869 تصنيف:مواليد في سامراء تصنيف:وفيات 329 هـ تصنيف:وفيات في سامراء.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد بن الحسن المهدي

محمد بن جرير الطبري

أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد بن جرير الطبري

محمد بن علي (توضيح)

محمد بن علي اسملثلاثة أولاد لعلي بن أبي طالب، هم.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد بن علي (توضيح)

محمد رضا المظفر

محمد رضا المُظَفَّر.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد رضا المظفر

محمد عبد الله دراز

ولد محمد عبد الله دِرَاز بقرية محلة دياي إحدى قرى دلتا مصر بمحافظة كفر الشيخ حاليا في الثامن من نوفمبر 1894ملأسرة علمية؛ فوالده الشيخ عبد الله دراز الفقيه اللغوي المعروف الذي قدمشروحا لكتاب الموافقات للشاطبي، والذي عهد إليه الإماممحمد عبده بمهمة الإشراف على المعهد الأزهري الجديد بالإسكندرية اطمئنانا إلى علمه وكفاءته.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحمد عبد الله دراز

محرم (توضيح)

* محرم(اسم).

رؤية شيعة اثنا عشرية ومحرم (توضيح)

مدرسة إسلامية

بسمرقند، ca. 1912 المدرسة الأسعردية بالقدس مدرسة (ج مدارس) كلمة قد تشير إلى أي من.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومدرسة إسلامية

مرتضى الأنصاري

مرتضى الأنصاري التستري (1214 هـ - 1281 هـ/1800م- 1865م) ، رجل دين وفقيه ومرجع شيعي إثني عشري أصولي ، ويعرف «بالشيخ الأنصاري» وهو من كبار علماء الشيعة في القرن الثالث عشر، استلمالمرجعية العامة بعد وفاة محمد حسن النجفي صاحب كتاب جواهر الكلام.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومرتضى الأنصاري

مسند أحمد

مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومسند أحمد

مسجد الكوفة

محراب مسجد الكوفة مسجد الكوفة المعظمأو المسجد الأعظمفي العراق يعدّ من مساجد العراق الأثرية والتاريخية وهو من أقدمالمساجد في العالمالإسلامي، ولقد بنى المسجد الصحابي سعد بن أبي وقاص في عام19هـ/639مليكون أول مبنى في مدينة الكوفة التي تحولت فيما بعد إلى كبرى الحواضر الإسلامية ومقر خلافة الإمامعلي بن أبي طالب.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومسجد الكوفة

مشهد

مشهد هي مدينة إيرانية ومركز محافظة خراسان الرضوية، تعتبر من أعظممدن خراسان التأريخية الكبرى ومقاطعة خراسان الحديثة، وثاني أكبر مدينة في إيران بعد طهران، فيها الكثير من الآثار والمزارات والمقامات وأهمها إطلاقًا مرقد الإمامعلي بن موسى الرضا، ومشهده الذي به سميت تلك المدينة مشهدًا.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومشهد

معاوية بن أبي سفيان

أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومعاوية بن أبي سفيان

معركة كربلاء

معركة كربلاء وتسمى أيضًا واقعة الطف، هي معركة وقعت على ثلاثة أياموختمت في 10 محرمسنة 61 للهجرة والذي يوافق 12 أكتوبر 680م، وكانت بين الحسين بن علي بن أبي طالب ابن بنت النبي محمد، الذي أصبح المسلمون يطلقون عليه لقب «سيد الشهداء» بعد انتهاء المعركة، ومعه أهل بيته وأصحابه، وجيش تابع ليزيد بن معاوية.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومعركة كربلاء

معركة النهروان

معركة النهروان إحدى المعارك الإسلامية الداخلية المبكرة، وقعت سنة 38 هـ (حوالي سنة 659م)، بين علي بن أبي طالب وبين المحكّمة (الخوارج فيما بعد)، والنهروان موقع بين بغداد وحلوان.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومعركة النهروان

معركة صفين

موقعة صِفِّين هي معركة وقعت في أرض يُقال لها صفّين (وهي منطقة قرب الرقة السوريَّة حالياً)، وذلك بين جيش الصحابي والخليفة الراشدي الرابع علي بن أبي طالب وجيش الصحابي والي الشاممعاوية بن أبي سفيان في شهر صَفَرْ سنة 37 هـ، وذلك بعد موقعة الجمل بسنة تقريباً، وانتهت بالتحكيمفي شهر رمضان من نفس السنة.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومعركة صفين

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومصر

مصعب بن عمير

أبو عبد الله مصعب بن عمير العبدري (المتوفى سنة 3 هـ) صحابي بدري من السابقين إلى الإسلام، ومبعوث النبي محمد للدعوة إلى الإسلامفي يثرب بعد بيعة العقبة الأولى، وحامل لواء المهاجرين في غزوتي بدر وأحد.

رؤية شيعة اثنا عشرية ومصعب بن عمير

آحاد (حديث)

الحديث الآحاد. في علمالحديث، من حيث عدد رواة الحديث النبوي، ينقسمإلى آحاد ومتواتر.

رؤية شيعة اثنا عشرية وآحاد (حديث)

آغا بزرك الطهراني

الشيخ محمد محسن بن علي بن محمد رضا الطهراني النجفي (1293 هـ - 1389 هـ) هو رجل دين وفقيه ومؤرِّخ شيعي إيراني إلَّا أن الاسمالمعروف والمشتهر به هو آغا بزرگ الطهراني ، وقد اشتهر بتأليفه موسوعة الذريعة إلى تصانيف الشيعة وهي أشمل وأكبر فهرس يضمعناوين الكتب والمؤلفات والمصنفات الشيعية.

رؤية شيعة اثنا عشرية وآغا بزرك الطهراني

أفغانستان

أفغانستـان ورسميًّا «إمـارة أفغانستـان الإسلاميـة» هي دولـة حبيسة غير ساحلية تقع في آسيا الوسطى، تحدها كل من طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال وإيران من الغرب والصين من الشرق، فيما تحدها باكستان من الجنوب.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأفغانستان

أهل البيت

أهْلُ البَيْت مصطلح قرآني يشير إلى جماعة من أقرباء الرسول محمد، ويستخدممصطلح «آلُ البَيْت» أو «آلِ البَيْت» رديفًا له، ويؤمن المسلمون بأن آل البيت لهممكانة خاصة بين عمومالمسلمين مع اختلاف درجة هذه المكانة بين المذاهب الإسلامية.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأهل البيت

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأهل السنة والجماعة

أمر بين الأمرين

الأمر بين الأمرين أو بين الجبر والتفويض من عقائد المذهب الشيعي الاثنا عشري في أفعال العباد، وهي من مباحث العدل عند الاثنا عشرية، والأصل الثاني من أصول الدين عند الشيعة الاثنا عشرية، ونظرية الأمر بين الأمرين في مقابل نظرية الجبر عند الأشاعرة ونظرية التفويض عند المعتزلة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأمر بين الأمرين

أبو أيوب الأنصاري

أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب الأنصاري (المتوفي سنة 52 هـ) صحابي من الأنصار من بني غنمبن مالك بن النجار من الخزرج، شهد بيعة العقبة والمشاهد كلها مع النبي محمد ، وهو الذي خصَّه النبي محمد بالنزول في بيته عندما قدمإلى يثرب مهاجراً، وأقامعنده حتى بنى حجره ومسجده وانتقل إليها.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأبو أيوب الأنصاري

أبو القاسم الخوئي

أبو القاسمبن علي أكبر بن هاشمتاج الدين الموسوي الخوئي المعروف بأبو القاسمالخوئي (1899 - 1992).

رؤية شيعة اثنا عشرية وأبو القاسم الخوئي

أبو الحسن الفتوني

أبو الحسن الشريف بن محمد طاهر الفتوني، عالمدين شيعي من أصول عاملية، فقيه ومحدّث.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأبو الحسن الفتوني

أبو بكر الصديق

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأبو بكر الصديق

أبو ذر الغفاري

أبو ذر جُنْدَب بن جنادة الغفاري (المتوفى سنة 31 هـ أو 32 هـ) صحابي من السابقين إلى الإسلام.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأبو ذر الغفاري

أبو سعد السمعاني

أبو سعد السمعاني (506-562) هو أبو سعد عبد الكريمبن أبي بكر محمد بن أبي المظفر منصور بن عبد الله التميمي السمعاني المروزي الشافعي.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأبو سعد السمعاني

أحمد بن زين الدين الأحسائي

أحمد بن زين الدّين بن إبراهيمالصَّقَري الأحسائي (28 مايو 1753–27 يونيو 1826) (26 رجب 1166–22 ذو القعدة 1241) متكلممسلموفقيه جعفري مشرقي، الذي يُعتبر عميدًا لأحدى مدارسها الكلامية التي اشتهرت بلقبه بعد وفاته بالشيخية، إذ لُقِّب بـالشيخ الأوحد، ومازالت مستمرة إلى جانب الأصولية والأخبارية بين مدارس الشيعة الإثني عشرية.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأحمد بن زين الدين الأحسائي

أديان إبراهيمية

الأديان الإبراهيمية وتسمى في الوطن العربي بـ الأديان السماوية أو الشرائع السماوية التي تعتبر بأنها الأديان التي انبثقت مما عرف عند الأكاديميّين بالتقاليد الإبراهيمية نسبة للشخصية التوراتية إبراهيمهناك اختلاف بين معتنقي هذه الديانات حول مايمكن اعتباره دينا إبراهيمياً فالمصطلح يشير إلى اليهودية والمسيحية والإسلامفي الغالب، بالإضافة لأديان وطوائف أخرى يصنفها بعض الأكاديميون أحياناً كأديان إبراهيمية مثل المندائية والصابئة والسامرية والدرزية*.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأديان إبراهيمية

أذربيجان

أذربيجان أو رسميًا جمهورية أذربيجان هي واحدة من ست دول تركية مستقلة في منطقة القوقاز في أوراسيا.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأذربيجان

أرمينيا

أَرْمِينِيَا رسميًا جُمْهُورِيَّةُ أَرْمِينِيَا بلد جبلي غير ساحلي تقع في القوقاز في أوراسيا، حيث تتوضع عند ملتقى غرب آسيا وشرق أوروبا.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأرمينيا

أسماء بنت عميس

أسماء بنت عميس الخثعمية صحابية كانت زوجة لجعفر بن أبي طالب ثملأبي بكر الصديق ثملعلي بن أبي طالب.

رؤية شيعة اثنا عشرية وأسماء بنت عميس

إيران

إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.

رؤية شيعة اثنا عشرية وإيران

إمامية

الإمامية اسميطلق على طوائف الشيعة التي تؤمن بأن إمامة المسلمين تأتي نصّاً لكل إماممن الإمامالمعصوممن أئمة أهل البيت السابق له، فيخالفون بذلك طوائف أخرى الزيدية التي لا تشترط أن يكون الإماممن أهل البيت.

رؤية شيعة اثنا عشرية وإمامية

إسماعيل الصفوي

أَبُو الْمُظَفَّرْ الشْاه إِسْمَاعِيل الهَادِي الْوالِي أو إِسْمَاعِيل بِنْ حَيِدَرْ بِنُ الْجُنَيدْ الصَفَوِي الأَرْدَبِيلِي (25 رجب 892 هـ / 17 يوليو 1487م- 18 رجب 930 هـ / 23 مايو 1524م) مؤسس الدولة الصفوية في إيران «إسماعيل الصفوي هو شاه إيران (1501 - 1524) وهو القائد الديني الذي أسس الحكمللصفويين» و شاعر أغزر في القرنين الخامس عشر والسادس عشر.

رؤية شيعة اثنا عشرية وإسماعيل الصفوي

إسماعيلية

الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.

رؤية شيعة اثنا عشرية وإسماعيلية

الفضل بن العباس

الفَضْلُ بن العَبَّاس بن عبد المطلب بن هاشمالقرشي الهاشمي، صحابي، وابن عمرسول الله.

رؤية شيعة اثنا عشرية والفضل بن العباس

الكويت

ٱلْكُوَيْت أو (رسميًا: دَوْلَةُ ٱلْكُوَيْت)؛ هي دولة عربية تقع في الشرق الأوسط من جنوب غرب القارة الآسيوية، وتحديدًا في الركن الشمالي الغربي للخليج العربي الذي يحدها من الشرق، بينما يحدها من الشمال والغرب جمهورية العراق ومن الجنوب المملكة العربية السعودية.

رؤية شيعة اثنا عشرية والكويت

الكافي (كتاب)

«الكافي في الأصول والفروع» المشهور بِاسم«الكافي»، من أبرز كتب الحديث عند الشيعة يعد أكثر الكتب الأربعة اعتبارا، وهو من تأليف محمد بن يعقوب الكليني، ويشتمل الكتاب على ثلاثة أقسام: أصول الكافي، وفروع الكافي، وروضة الكافي، ويعد من أهممصادر الحديث لدى الشيعة.

رؤية شيعة اثنا عشرية والكافي (كتاب)

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

رؤية شيعة اثنا عشرية والقرآن

النواب الأربعة

النواب الأربعة همالسفراء الذين مثّلوا الواسطة بين المهدي وبين الشيعة إبّان الغيبة الصغرى وكانوا من وجوه الطائفة وأصحاب الأئمة المعروفين والمعتمد عليهم، وقد تسنّموا النيابة الخاصة عن المهدي واحداً تلو الآخر، وكانوا على اتصال مع سائر وكلاء الإمامفي شتّى بقاع العالمالإسلامي يحملون إليهمرسائله وتوصياته المعروفة في الوسط الشيعي بالتوقيعات.

رؤية شيعة اثنا عشرية والنواب الأربعة

النجف

مدينة النجف أو النّجف الأشرف إحدى أبرز مدن العراق ومركز محافظة النجف، تقع إلى الجنوب الغربي للعاصمة بغداد، يبلغ عدد سكانها 1,221,248 نسمة حسب إحصائيات 2011، تعتبر المدينة الخامسة من حيث عدد السكان وأيضا أحد المدن المهمة في العراق لوجود مرقد علي بن أبي طالب أول الأئمة عند الشيعة ورابع الخلفاء الراشدين عند السنة ومركزاً للحوزة العلمية الشيعية في العراق، يرجع تاريخ المدينة إلى العصر الجاهلي حيث كانت مركزاً للأديرة المسيحية وبعد ذلك أصبحت عاصمة الدولة الإسلامية في عهد علي بن أبي طالب كانت المدينة تابعة للكوفة، يرجع أصل التسمية إلى المنجوف أي المكان الذي لا يصل إليه المياه للمدينة قدسية عند المسلمين وخاصة الشيعة كونها مرقد أول أئمة الشيعة علي بن أبي طالب ويوجد فيها مسجدا الكوفة والسهلة، ويوجد أيضا في المدينة عدة معالمتاريخية وأغلبها معالمإسلامية.

رؤية شيعة اثنا عشرية والنجف

الهند

الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.

رؤية شيعة اثنا عشرية والهند

الموسوعة الإيرانية

الموسوعة الإيرانية هي مشروع الهدف منه إنشاء موسوعة باللغة الإنكليزية شاملة وموثوقة حول تاريخ وثقافة وحضارة الشعوب الإيرانية منذ عصور ما قبل التاريخ وحتى الفترة المعاصرة.

رؤية شيعة اثنا عشرية والموسوعة الإيرانية

المقداد بن عمرو

المقداد بن عمرو المعروف أيضًا بـ المقداد بن الأسود (المتوفى 33 هـ) صحابي بدري، هاجر إلى الحبشة ثمإلى يثرب، وشارك مع النبي محمد في غزواته كلها، كما شارك في فتوح الشامومصر.

رؤية شيعة اثنا عشرية والمقداد بن عمرو

المهدي

اسمالإمامالمهدي في المسجد النبوي المهدي أو المهدي المنتظر أو (الإمامالغائب عند الشيعة)، شخصية يؤمِن المسلمون بظهورها في الفترة الأخيرة من حياة البشر على الأرض أو ما يعرف إسلاميًا بـ«آخر الزمان»، ليكون هذا الشخص حاكمًا عادلًا وعظيمًا لدرجة أنه سينهي الظلموالفساد على وجه الأرض، وينشر العدل والإسلامالصحيح ويحارب وينتصر على أعداء الإسلاموأبرزهم«اليهود».

رؤية شيعة اثنا عشرية والمهدي

المدينة المنورة

المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.

رؤية شيعة اثنا عشرية والمدينة المنورة

المرجعية الدينية

أبو القاسمالخوئي (مُتوفى سنة 1992) وعلي السيستاني من أشهر مراجع الشيعة المعاصرين. المرجعية الدينية هي مفهومشيعي معناه رجوع المسلمين الشيعة إلى من بلغ رتبة الاجتهاد والأعلمية (على خلاف في اشتراط الأخيرة) في استنباط الأحكامالشرعية، ومن أصبح مؤهلاً لمنصب الإفتاء وأصدر آرائه في الأحكامالفقهية في كتاب يسمّى الرسالة العملية يعبّر عنه بـ (الـمَرْجِع الدِّينِيِّ) أو (آية الله العظمى) في المصطلح الشيعي، يرجع الشيعة إلى المراجع أو مراجع التقليد لمعرفة الأحكامالفقهية، وقد يمتد نفوذ المراجع إلى التدخل في مسائل سياسية واجتماعية كما وقع ذلك مراراً في تاريخ المرجعية الشيعية.

رؤية شيعة اثنا عشرية والمرجعية الدينية

المستدرك (توضيح)

المستدرك قد تعني.

رؤية شيعة اثنا عشرية والمستدرك (توضيح)

المسجد النبوي

ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالموثاني أقدس موقع في الإسلام(بعد المسجد الحرامفي مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.

رؤية شيعة اثنا عشرية والمسجد النبوي

المسجد الحرام

المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.

رؤية شيعة اثنا عشرية والمسجد الحرام

المعصومون

المعصومون لقب يُطلَق على الأربعة عشر معصومفي عقيدة الشيعة، وهمرسول الله محمد وابنته فاطمة الزهراء والأئمة الاثنا عشر من نسل الإمامالأول علي بن أبي طالب وفاطمة.

رؤية شيعة اثنا عشرية والمعصومون

المغرب

المَغْرِبُ رسميًا المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّةُ هي دولة ذات سيادةويكي مصدر: دستور المغرب (2011).

رؤية شيعة اثنا عشرية والمغرب

الأئمة الاثنا عشر

الأئمة المعصومون عند الشيعة الإثني عشرية همالأئمة الاثنا عشر من نسل الإمامالأول علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت النبي محمد الذين عينهمالرسول محمد في حديث الاثني عشر خليفة حسب اعتقاد الشيعة الإثني عشرية وقد توارثوا العلموالحكمة عن النبي محمد وعلي بن أبي طالب، وهمحسب اعتقاد الشيعة الإثني عشرية أئمة معصومون في التبليغ كعصمة الأنبياء، وكلامهمتشريعي يعتبر بمثابة الحديث النبوي في تفسير الآيات القرآنية والأحاديث النبوية.

رؤية شيعة اثنا عشرية والأئمة الاثنا عشر

الأرقم بن أبي الأرقم

أبو عبد الله الأرقمبن أبي الأرقمعبد مناف بن أسد المخزومي صحابي من السابقين الأولين في الدخول إلى الإسلام.

رؤية شيعة اثنا عشرية والأرقم بن أبي الأرقم

الأربعين

آلاف الزوار الشيعة يجتمعون في ضريح الإمامالحسين في كربلاء في العراق خلال الزيارة الأربعينية التي تقامفي اليومالأربعين بعد ذكرى يومعاشوراء الذي استشهد فيه الحسين مع أهل بيته وعدد من أصحابه.

رؤية شيعة اثنا عشرية والأربعين

الأردن

الأردن (رسميًا: الْمَمْلَكَةُ الْأُرْدُنِيَةُ الْهَاشِمِيَة) هي دولة عربية تقع غرب آسيا، تتوسط الشرق الأوسط بوقوعها في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام، والشمالي لمنطقة شبه الجزيرة العربية.

رؤية شيعة اثنا عشرية والأردن

الإمارات العربية المتحدة

الإمارات (رسميًا: دولة الإِمَارات العربِيَّة المُتَّحِدة) هي دولة عربية اتحادية تقع في شرق شبه الجزيرة العربية في جَنوب غرب قارة آسيا.

رؤية شيعة اثنا عشرية والإمارات العربية المتحدة

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

رؤية شيعة اثنا عشرية والإسلام

الاستبصار فيما اختلف من الأخبار

«الاسْتِبْصَارُ فِيمَا اخْتَلَفَ مِنَ الأَخْبَار» المشهور باسم«الاستبصار» ، رابع كتب الشيعة الأربعة وآخرها، وهو من تأليف أبي جعفر الطوسي المعروف «بشيخ الطائفة» ، وهو أحد أبرز علماء الشيعة في القرن الخامس الهجري.

رؤية شيعة اثنا عشرية والاستبصار فيما اختلف من الأخبار

البقيع

بقيع الغرقد هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حاليًا، ويقع في مواجهة القسمالجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام.

رؤية شيعة اثنا عشرية والبقيع

البلاذري

أبو الحسن، وقيل أبو بكر، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُرِيُّ (ت 892م.

رؤية شيعة اثنا عشرية والبلاذري

البحرين

البحرين (ورسمياً: مَملَكة البَحرَين)، دولة جزيرية عربية في الخليج العربي على الجهة الشرقية من شبه الجزيرة العربية وعاصمتها المنامة.

رؤية شيعة اثنا عشرية والبحرين

البصرة

البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.

رؤية شيعة اثنا عشرية والبصرة

الحج (توضيح)

* الحج اصطلاحاً.

رؤية شيعة اثنا عشرية والحج (توضيح)

الحديث عند الشيعة

يعرف الحديث عند الشيعة بأنه: كلاميحكي قول المعصومأو فعله أو تقريره.

رؤية شيعة اثنا عشرية والحديث عند الشيعة

الحرورية

المُحكمة أو الحرورية همفرقة مِن فرَق الخوارج، وكان مبدأُ خُروجِهممن بلدة حَرُوراءَ بقرب الكوفة بالعراق فنُسِبوا إليها، وهممَن أنكَروا على الخليفة الراشدي الرابع الإمامعلي بن أبي طالب التَّحكيمفي قتالِه مع معاوية بن أبي سفيان، ثمَّ قاتَلوه، وكفَّروا المسلمين، واستحَلُّوا دماءَهم.

رؤية شيعة اثنا عشرية والحرورية

الحسين بن روح

الحسين بن روح بن أبي بحر النوبختي ويُكنّى بأبي القاسم، هو السفير الثالث للإمامالمهدي (الإمامالثاني عشر عند الشيعة الإمامية) في زمن الغيبة الصغرى، خلف فيها الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العَمري.

رؤية شيعة اثنا عشرية والحسين بن روح

الحسين بن علي

أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.

رؤية شيعة اثنا عشرية والحسين بن علي

الحسن العسكري

الحسن بن علي بن محمد العسكري (8 ربيع الآخر 232 هـ-8 ربيع الأول 260 هـ/ 4 مارس 846 م-874م) هو الإمامالحادي عشر للشيعة الاثني عشرية بعد والده علي الهادي.

رؤية شيعة اثنا عشرية والحسن العسكري

الحسن بن علي

أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (15 رمضان 3 هـ - 49 هـ، أو 50 هـ، أو 51 هـ / 4 مارس 625 م- 670 م)، هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، وخامس الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، والإمامالثاني عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال:.

رؤية شيعة اثنا عشرية والحسن بن علي

الخليج العربي

الخَلِيِجُ العَرَبِيّ هو ذراع مائية لبحر العرب يمتد من خليج عمان جنوباً حتى شط العرب شمالاً بطول 965 كيلومترا.

رؤية شيعة اثنا عشرية والخليج العربي

الخمس

تقع مدينة الخمس شرق مدينة طرابلس بحوالي 135 كمبليبيا.

رؤية شيعة اثنا عشرية والخمس

الخطبة الشقشقية

الخطبة الشِقْشِقیِّة، هي الخطبة الثالثة للامامعلي بن أبي طالب المذكورة في نهج البلاغة وتعد أكثر الخطب المنقولة عنه شهرة، موضوع الخطبة يدور حول الخلافة.

رؤية شيعة اثنا عشرية والخطبة الشقشقية

الدولة الصفوية

الدَّوْلَةُ الصَّفْويَّةُ أو الإِمْبِراطوريَّةُ الصَّفْويَّةُ (ایران صفوی) هِيَ دَوْلَةٌ اسلامية شيعيَّةٌ على المذْهبِ الِاثْنَيِّ عُشْري تأَسّست فِي إيران وانطلقت منها حملات لِلتّوسُّع في الشَّرق والغرب باتجاه خراسان وأفغانستان وأذربيجان والعراق وديار بكر وبلاد الكرج فِي الشَّمال.

رؤية شيعة اثنا عشرية والدولة الصفوية

الزبير (توضيح)

قد تُشير كلمة «الزبير» إلى.

رؤية شيعة اثنا عشرية والزبير (توضيح)

الزبير بن العوام

الزُّبَيْرُ بن العَوَّامالأسدي القرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، ابن عمة النبي محمد بن عبد الله وابن أخ زوجته خديجة بنت خويلد، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام، يُلقب بـ حواري رسول الله؛ لأن النبي قال عنه:صحيح البخاري حديث رقم2997، 4113، 2846، 2847، 3719، 7261، وصحيح مسلمحديث رقم2415، من حديث جابر بن عبد الله ، أوَّل من سلَّ سيفه في الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.

رؤية شيعة اثنا عشرية والزبير بن العوام

السودان

السُّودان (رسمياً: جمهورية السودان)، هي دولة عربية تقع في شمال شرقي إفريقيا.

رؤية شيعة اثنا عشرية والسودان

السعودية

السُّعُودِيَّة (أو رَسْمِيًّا: الْمَمْلَكَة العَرَبيَّة السُّعُودِيَّة) هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع.

رؤية شيعة اثنا عشرية والسعودية

الشيخ الطوسي

أَبُوْ جَعْفَرِ مُحَمَّدُ بِنْ الحَسَنِ الطُوْسِّيّ (385هـ -460هـ / 995م- 1067م) المَعْرُوْفُ بِشَيْخِ الطَائِفَةِ والشَيْخُ الطُوْسِّي، مِنْ مُتَكَلِمِيّ ومُحَدِّثِيّ ومُفَسِّرِيّ وفُقَهَاءِ الشِيْعَةِ فِيْ القَرْنِ الخَامِسِ الهِجْرِيّ قَدِمَ إلى العِرَاقِ مِنْ خَرَاسَان فِيْ سِنِّ الثَالِثَةِ والعِشْرِيْن وَ تَتَلْمَذَ عَلَى يَدِ عُلَمَاءِ الشِيْعَة هُنَاكَ كالشَيْخِ المُفِيْدِ وَالشَرِيْفِ المُرْتَضَى، أَسْنَدَ إليه الخَلِيْفَةُ العَبّاسِيُّ كُرْسِي كَلَامِ بَغْدَاد، وَ عِنْدَمَا احْتَرَقَتْ مَكْتَبَتُهُ أَثَرَ هُجُومِ طِغْرِل بِك اضْطَرَ للِهِجْرَةِ إلى النَّجَفِ فَأَسَسَ الحَوْزَةَ هُنَاكَ وأَصْبَحَ مَرْجِعًا للشِيْعَةِ بَعْدَ وَفَاةِ الشَرِيْفِ المُرْتَضَى، وَ قَدْ أَلَّفَ العَشَرَاتَ مِنَ الكُتُبِ وَ أَسَسَ طَرِيْقَةَ الإجَتِهَادِ المُطْلَقِ ، وَ أَلَّفَ كُتُبًا فِيْ الفِقْهِ وَالأًصُوْلِ.

رؤية شيعة اثنا عشرية والشيخ الطوسي

الشيخ الصدوق

أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق (حدود 306 هـ - 381 هـ) / (923 م- 991 م) عالموفقيه ومحدث عند الشيعة في القرن الرابع الهجري، وهو أحد الأربعة المشهورين بجمع الأخبار، حيث أنه مؤلف كتاب من لا يحضره الفقيه أحد الكتب الأربعة عند الشيعة الاثنا عشرية ويعتبر من أهمالمصادر الحديثية عندهم، ولد في مدينة قمفي عصر الغيبة الصغرى، ثمنشأ في أسرة وكان والده فقيهاً، وقد أكثر الصدوق من مجالسة العلماء والسماع منهمحتى أصبح فقيهاً ومحدثاً، نسب إليه ما يقارب 300 مؤلف ولكن الكثير من هذه المؤلفات فقدت، ولميعثر عليها، لقبه الشيخ الطوسي في كتابه الاستبصار بلقب "عماد الدين" لرفعة مقامه، وقد تميزت مؤلفاته عند الفقهاء والعلماء بأنها مصادر موثوقة ولذلك سمي بالصدوق، عُرف الشيخ الصدوق بالسفر الكثير إلى عدة أقطار وبلدان بحثاً عن العلوموالأحاديث ، وقد تتلمذ على يده بعض العلماء كالشريف المرتضى، والشيخ المفيد والتلعكبري وغيرهم، ثمتُوفّي في بلدة الري، ودُفن قرب مرقد عبد العظيمالحسني.

رؤية شيعة اثنا عشرية والشيخ الصدوق

الشيعة

الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.

رؤية شيعة اثنا عشرية والشيعة

الشريف المرتضى

الشريف المرتضى أبو القاسمعلي بن الحسين بن موسى بن محمد الموسوي (355 هـ - 436 هـ / 966 - 1044 م) الملقب ذي المجدين علمالهدي، عالمإمامي من أهل القرن الرابع الهجري.

رؤية شيعة اثنا عشرية والشريف المرتضى

العباس بن عبد المطلب

العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي أو عباس بن عبد المطلب (56 ق.هـ - 32 هـ / 568 م- 653 م) يُكنى بأبي الفضل، صحابي من صحابة رسول الله محمد بن عبد الله، وهو ثاني من أسلممن أعمامه العشرة إذ لميسلممنهمسواه وحمزة، كما أنه عديله فزوجة النبي محمد ميمونة بنت الحارث أخت زوجته لبابة الكبرى بنت الحارث.

رؤية شيعة اثنا عشرية والعباس بن عبد المطلب

العتبة الكاظمية

العتبة الكاظمية هي ضريح الإمامموسى الكاظموحفيده الإماممحمد الجواد، بنيت فوق قبرهما في منطقة الكاظمية في بغداد.

رؤية شيعة اثنا عشرية والعتبة الكاظمية

العراق

العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.

رؤية شيعة اثنا عشرية والعراق

الغيبة الكبرى

محمد المهدي الذي يعتقد الشيعة أنه حالياً بالغيبة الكبرى الغيبة الكبرى، وفقاً للشيعة، يُقصدُ بها الغياب الثاني للإمامالمهدي بعد الغيبة الصغرى.

رؤية شيعة اثنا عشرية والغيبة الكبرى

الغيبة الصغرى

الغيبة الصغرى و تعني الغياب لمدة قصيرة.

رؤية شيعة اثنا عشرية والغيبة الصغرى

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

رؤية شيعة اثنا عشرية والصحابة

ابن تيمية

تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.

رؤية شيعة اثنا عشرية وابن تيمية

اجتهاد (إسلام)

الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.

رؤية شيعة اثنا عشرية واجتهاد (إسلام)

بلوغ (إسلام)

البلوغ في الشرع الإسلامي هو: الوصول إلى حد التكليف بالأحكامالشرعية، بأحد العلامات أو بلوغ مرحلة معينة من العمر.

رؤية شيعة اثنا عشرية وبلوغ (إسلام)

بلاد الشام

محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.

رؤية شيعة اثنا عشرية وبلاد الشام

بنو هاشم

بَنُو هَاشِمٍ أو الهَاشِمِيُونَّ قبيلة عربية عدنانية إحدى فروع قبيلة قريش.

رؤية شيعة اثنا عشرية وبنو هاشم

بهاء الدين الإربلي

بَهَاء الدِّين الإِرْبِلي (ت. 692 هـ / 1293 م) هو أديب، شاعر وكاتب عراقي في القرن السابع الهجري.

رؤية شيعة اثنا عشرية وبهاء الدين الإربلي

باكستان

بَاكِسْتَان ورسميًّا جُمْهُورِيّةُ بَاكِسْتَانُ الإسْلَامِيّةُ ؛ هي دولة ذات سيادة في جنوب آسيا تأسست عام1947معقب إنفصالها عن الهند، تُعتبر باكستان خامس دولة في العالممن حيث عدد السكان، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 241.5 مليون نسمة، اعتبارًا من عام2023.

رؤية شيعة اثنا عشرية وباكستان

بحارنة

البحارنة هممجموعة إثنية دينية من العرب الشيعة الحضر تقطن في إقليمالبحرين، وهي مجموعة غير قبلية حيث يرجع أفرادها لأنساب مختلفة، ويقطن أغلبهمفي البحرين والمنطقة الشرقية في السعودية (القطيف والأحساء)، فتطلق كلمة «بحراني» على الشيعة العرب المحليين على خلاف السنة العرب والشيعة العجم.

رؤية شيعة اثنا عشرية وبحارنة

بداء

البداء من المسائل الكلامية المتفرعة عن أصل التوحيد، وهو في اللغة بمعنى الظهور والإبانة بعد الخفاء، يقال:.

رؤية شيعة اثنا عشرية وبداء

بغداد

بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.

رؤية شيعة اثنا عشرية وبغداد

تونس

تُونِس (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّةُ التُّونِسِيَّة)، هي دولة عربية في أقصى شمال أفريقيا.

رؤية شيعة اثنا عشرية وتونس

تقويم هجري

المملكة العربية السعودية التقويمالهجري تقويما رسميا. للمملكة المغربية في كل ما يصدر عن إدارتها باستعمال التاريخ الهجري مع الإشارة إلى موافقه من التاريخ الميلادي عند الاقتضاء.التاريخ الهجري في متحف مدينة قونية التركية عبور قناة السويس في السادس من شهر أكتوبر الذي كان يوافق العاشر من رمضان.

رؤية شيعة اثنا عشرية وتقويم هجري

تقليد

التقليد هو اتباع الإنسان غيره فيما يقول أو يفعل، معتقدًا للحقيقة فيه، من غير نظر وتأمل في الدليل، كأن هذا المتبع، جعل قول الغير أو فعله قلادة في عنقه؛ وعبارة عن قبول قول الغير بلا حجة ولا دليل.

رؤية شيعة اثنا عشرية وتقليد

تهذيب الأحكام

تخطيط اسمالشيخ الطوسي صاحب الكتاب. «تَهْذِيْبُ الأَحْكَامِ فِيْ شَرْحِ المُقَنَّعَةِ للشَيْخِ المُفِيْدِ» المَشْهُوْرُ بإِسْمِ «التَهْذِيْبُ» ، ثَالِثِ كُتُبِ الشِيْعَةِ الأَرْبَعَةِ ، وَهُوَ مِنْ تَأَلِيْفِ «أبِيْ جَعْفَرٍ الطُوْسِّي» المَعْرُوْفِ «بِشَيْخِ الطَائِفَةِ» ، وَهُوَ أَحْدُ أبَرَزِ عُلَمَاءِ الشِيْعَة فِيْ القَرْنُ الخَامِسِ الهِجْرِيّ ، وَيُعْتَبَرُ هَذَا الكِتَاب وَاحِدًا مِنْ أَكْثَرِ المَجَامِيْعِ الرِوَائِيْةِ الشِيْعِيْةِ إِعْتِبَارًا.

رؤية شيعة اثنا عشرية وتهذيب الأحكام

تبريز

تبريز (بالفارسيَّة الفهلويَّة: تَپَریز) هي إحدى أهموأبرز المدن الآذرية في إيران وعاصمة مُحافظة أذربيجان الشرقيَّة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وتبريز

جابر بن عبد الله الأنصاري

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامالأنصاري صحابي، من المكثرين من رواية.

رؤية شيعة اثنا عشرية وجابر بن عبد الله الأنصاري

جبل عامل

جبل عامل أو جبل الجليل أو جبل الخيل أو بلاد بشارة أو بلاد المتاولة أو البشارتين هي المنطقة التي يطلق عليها اليوماسملبنان الجنوبي أو جنوب لبنان وقد ضمّت إلى لبنان بعد إنشاء دولة لبنان الكبير سنة 1920موأصبحت جزءاً منه.

رؤية شيعة اثنا عشرية وجبل عامل

جعفر الصادق

أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق، (ولد يوم17 ربيع الأول 80 هـ في المدينة المنورة وتوفي فيها في مساء 25 شوال من سنة 148 هـ)، إماممن أئمة المسلمين وعالمجليل وعابد فاضل من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب وله مكانة جليلة عظيمة لدى جميع المسلمين.

رؤية شيعة اثنا عشرية وجعفر الصادق

حوزة علمية

الحوزة العلمية مصطلح يطلق على المراكز الدراسية التي تضمطلبة العلومالدينية للمدرسة الفقهية التابعة للمذهب الاثني عشري.

رؤية شيعة اثنا عشرية وحوزة علمية

حنفية

الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.

رؤية شيعة اثنا عشرية وحنفية

حاكم (توضيح)

الحاكملغة اسمفاعل من الحكم.

رؤية شيعة اثنا عشرية وحاكم (توضيح)

حجر بن عدي

حجر بن عدي الكندي (المتوفى 51 هـ) هو من أصحاب الإمامعلي بن أبي طالب الذين شهِدوا الجمل وصفين معه.

رؤية شيعة اثنا عشرية وحجر بن عدي

حديث الاثني عشر خليفة

في الدين الإسلامي، جاء عن نبي الإسلاممحمد أن أمر الإسلامسيظل قائماً وعزيزًا حتى يمضي 12 خليفة كلهممن قريش.

رؤية شيعة اثنا عشرية وحديث الاثني عشر خليفة

حسين النوري الطبرسي

الميرزا حسين بن محمد تقي بن علي محمّد بن تقي النوري الطبرسي (1245 هـ - 1320 هـ)/(1829 م- 1902)، رجل دين و فقيهٌ ومرجع ومُحدِّث شيعي إمامي إثنا عشري إيراني، أحد اعلامالحوزة العلمية الشيعية، ولد في طبرستان في الثامن عشر من شوال سنة 1245 هـ، سافر إلى العاصمة طهران للدراسة في الحوزة، ثمّ سافر إلى النجف الأشرف في عام1273هـ، وبقي فيها ما يقرب أربع سنين لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ عاد إلى إيران، ثمّ سافر إلى كربلاء عام1278هـ، وبقي فيها مدّة سنتين، ثمّ سافر إلى الكاظمية وبقي فيها مدّة سنتين أيضاً، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف.

رؤية شيعة اثنا عشرية وحسين النوري الطبرسي

خوارج

الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.

رؤية شيعة اثنا عشرية وخوارج

خلافة إسلامية

إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وخلافة إسلامية

خباب بن الأرت

خَبَّاب بن الأَرَتّ التميمي (المتوفي سنة 37 هـ) صحابي من السابقين إلى الإسلام، وكان من المستضعفين الذين عُذّبوا ليتركوا الإسلام.

رؤية شيعة اثنا عشرية وخباب بن الأرت

خراسان (توضيح)

قد تشير كلمة (خراسان) إلى.

رؤية شيعة اثنا عشرية وخراسان (توضيح)

خراسان الكبرى

القرن الثامن الميلادي طاحونة هوائية فارسية في نشتيفان خراسان خُراسان الكبرى منطقة تاريخية كان لها حدود جغرافية واسعة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وخراسان الكبرى

رافضة

الرافضة أو الروافض (المفرد: رافضي) وهو مصطلح قديملتسميه الشيعة الاثني عشرية ويُعرف المصطلح بين عمومأهل السنة قديماً، أما حديثاً فيُستعمل بشكل كبير من قبل بعض حركات وجماعات الإسلامالسياسي المُحافظة كما يستخدمالمصطلح بشكل متكرر ضمن المنشورات الإعلامية الترويجية لتنظيمالدولة الإسلامية (داعش)، وتشير الكلمة لعدماعتراف (رفض) الشيعة بالخلفاء أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كخلفاء شرعيين للنبي محمد ويعتبرون علي بن أبي طالب أحق بخلافة النبي.

رؤية شيعة اثنا عشرية ورافضة

رحمة الله الكيرواني

رحمت الله الهندي الكيرواني عالممسلممشهور ولد في كيروانة في الهند 1818 وتوفي في مكة 1891.

رؤية شيعة اثنا عشرية ورحمة الله الكيرواني

زين الدين بن علي الجبعي العاملي

الشيخ زين الدين بن علي الجباعي العاملي المعروف بالشهيد الثاني (911 هـ - 965 هـ).

رؤية شيعة اثنا عشرية وزين الدين بن علي الجبعي العاملي

زيد بن حارثة

زيد بن حارثة (المتوفى سنة 8 هـ الموافق 629م،) صحابي وقائد عسكري مسلم، كان مولى للنبي محمد، وكان النبي محمد قد تبناه قبل بعثته، وهو أول الموالي إسلامًا، ومن السابقين الأولين للإسلام، والوحيد من بين أصحاب النبي محمد الذي ذُكر اسمه في القرآن.

رؤية شيعة اثنا عشرية وزيد بن حارثة

زيد بن علي

أَبُو اَلحُسَيْنِ زَيد بِنْ عَلِي بِنْ اَلحُسَيْنِ بِنْ عَلِي بِنْ أَبِي طَالِبْ العَلَوِي الهَاشِمْي القُرَشِّي أخو محمد الباقر، وعبد الله الباهر، وعمر، وعلي، والحسن، والحسين الأكبر والحسين الأصغر، أمه أمولد.

رؤية شيعة اثنا عشرية وزيد بن علي

زيدية

الزيدية همطائفة دينية إسلامية شيعية، تنسب إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وتواجدوا سابقاً في نجد وشمال أفريقيا وحول بحر قزوين وتسمى أحياناً بالهادوية ولكنها تسمية خاصة بالفرع الوحيد المتبقي داخل الزيدية نسبة للإمامالهادي إلى الحق يحيى بن الحسين الرسي الهاشمي الذي حارب القرامطة وعقدت له الإمامة باليمن.

رؤية شيعة اثنا عشرية وزيدية

سقيفة بني ساعدة

سقيفة بني ساعدة أو حادثة السقيفة هو المكان الذي اجتمع فيه الأنصار في 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق فيه 7 يونيو سنة 632مبعد وفاة النبي محمد مباشرةً، للتشاور لبيعة أميرًا للمسلمين، فاختاروا في البداية سعد بن عبادة، ثموصل أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح إلى السقيفة، وانتهى الأمر إلى بيعة أبي بكر الصديق.

رؤية شيعة اثنا عشرية وسقيفة بني ساعدة

سليم بن قيس

سليمبن قيس الهلالي العامري الكوفي (2 ق.هـ - 620م/ 76 هـ - 695 م): من المصنفين العرب في الإسلام.

رؤية شيعة اثنا عشرية وسليم بن قيس

سلمان الفارسي

سَلْمَانُ الفَارِسِيُّ أو سَلْمَانُ المُحَمَّدِيُّ (توفى سنة 33 هـ) صحابي، ومولى النبي محمد، وأحد رواة ، وهو أول الفرس إسلامًا؛ أصله من بلاد فارس، ترك أهله وبلده سعيًا وراء معرفة الدين الحق؛ فانتقل بين البلدان ليصحب الرجال الصالحين من القساوسة، إلى أن وصف له أحدهمظهور نبي في بلاد العرب، ووصف له علامات ليتحقق منه.

رؤية شيعة اثنا عشرية وسلمان الفارسي

سامراء

سامُرّاءُ أو سُرّ من رأى مدينة عراقية حاضرة وتاريخية تقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وسامراء

سبزوار

سبزوار (سابقا بيهق) هي مدينة إيرانية تقع في محافظة خراسان رضوي شمال شرق إيران تبعد حوالي 250كمإلى الغرب من مدينة مشهد عاصمة محافظة خراسان رضوي، بلغ عدد سكانها عام2011م231557 نسمة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وسبزوار

شيخية

الشيخية هي مدرسة فكرية شيعية اثنا عشرية.

رؤية شيعة اثنا عشرية وشيخية

شافعية

الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.

رؤية شيعة اثنا عشرية وشافعية

طلحة بن عبيد الله

طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّٰه التَّيمي القُرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.

رؤية شيعة اثنا عشرية وطلحة بن عبيد الله

عقل

الدماغOliver Elbs, ''Neuro-Esthetics: Mapological foundations and applications (Map 2003)'', (Munich 2005) وهو الجزء المادي في الإنسان، وهو العضو المسؤول عن العمليات الحيوية في الجسم، وهو يتلقى أوامره من العقل: وهو الجزء المعنوي الإدراكي.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعقل

علي الكركي

علي بن حسين بن علي بن محمد بن عبد العالي الكركي العاملي (868 هـ أو 870 هـ - 940 هـ مع الاختلاف في تحديد يوموفاته).

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلي الكركي

علي الهادي

علي بن محمد الهادي عاشر أئمة الشيعة الاثنا عشرية، والثاني عشر من المعصومين الأربعة عشر.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلي الهادي

علي الرضا

أبو الحسن علي بن موسى الرضا، ويكنى أيضًا أبو إبراهيموأبو بكر، (وُلد في المدينة المنورة في 11 ذي القعدة 148 هـ (1 يناير 766موتُوفِّي في طوس في اليومالآخير من شهر صفر 203 هـ (6 يونيو 818 م).

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلي الرضا

علي بن محمد السمري

علي بن محمد السَّمري وهو السفير الرابع للإمامالمهدي عليه السلام.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلي بن محمد السمري

علي بن أبي طالب

أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلي بن أبي طالب

علي بن الحسين (توضيح)

قد يُشير اسم«علي بن الحسين» إلى.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلي بن الحسين (توضيح)

علي بن بابويه

الشيخ علي بن بابويه القمي، (القرن الثالث الهجري ـ 329 هـ) هو أبو الحسن، علي بن الحسين بن موسى بن بابويه الصدوق القمّي وعرف بالصدوق الأول، والد الشيخ الصدوق صاحب من لا يحضره الفقيه وعيون أخبار الرضا.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلي بن بابويه

علي زين العابدين (توضيح)

*.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلي زين العابدين (توضيح)

علويون (طائفة)

مناطق توزيع العلويين في بلاد الشامالدويلات السورية في عهد الإنتداب الفرنسي. العلويون أو العلوية أو النصيرية بازدراءhttps://books.google.com/books?id.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلويون (طائفة)

علم مصطلح الحديث

علممصطلح الحديث. هو علمله قوانين يُعرف به أحوال السّند والمتن من حيث القبول والرد.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلم مصطلح الحديث

علم الرجال

علمالرجال هو علميبحث فيه عن جرح الرواة وتعديلهمبألفاظ مخصوصة وعن مراتب تلك الألفاظ.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعلم الرجال

عمار بن ياسر

عمار بن ياسر هو صحابي من موالي بني مخزومومن السابقين إلى الإسلام.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعمار بن ياسر

عام الجماعة

عامالجماعة هو العامالذي تنازل فيه الحسن بن علي عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان عام41 هـ - 661م، وسمي «عامالجماعة» بسبب اجتماع الناس على معاوية.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعام الجماعة

عائشة بنت أبي بكر

عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعائشة بنت أبي بكر

عاشوراء

عاشوراء هو اليومالعاشر من شهر مُحَرَّمفي التقويمالهجري، ويُسمَّى عند المسلمين بيومعاشوراء وهو اليومالذي نجّىٰ الله فيه موسى من فرعون ويصادف اليومالذي قُتِل فيه الحسين بن علي حفيد النبي محمد في معركة كربلاء، لذلك يعدّه الشيعة يومعزاء وحزن.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعاشوراء

عباس الأول الصفوي

الشاه عباس الأول في إحدى مجالس اللهو والسمر. الشاه عباس الأول (27 يناير 1571 - 19 يناير 1629) كان الحاكمالأكثر سمواً من سلالة الصفويين.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعباس الأول الصفوي

عبد الله بن رواحة

عبد الله بن رواحة (المتوفى في جمادى الأولى سنة 8 هـ) صحابي بدري وشاعر وقائد عسكري، وأحد نقباء الأنصار الإثنا عشر، شارك في غزوات النبي محمد، وكان أحد الشعراء الذين يدافعون بشعرهمعن النبي محمد.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعبد الله بن رواحة

عبد الله بن سبأ

عبد الله بن سبأ شخصية ظهرت في فترة خلافة عثمان بن عفان وتنسب إليه الروايات التاريخية بأنه مشعل الاضطرابات والاحتجاجات ضد عثمان بن عفان في الخفاء؛ كان من الغلاة بحب علي بن أبي طالب ومدعٍ لألوهيته، ومؤسس الفرقة السبئية وهي أصل فكرة التشيع من وجهة نظر البعض.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعبد الله بن سبأ

عبد الله بن عباس

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعبد الله بن عباس

عبد الرحمن بن ملجم

عبد الرحمن بن مُلْجَمالمرادي المذحجي، أحد أعلامفرقة الخوارج، اشتهر باغتيال علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وخليفة المسلمين -آنذاك- حين وجّه إليه ضربة على رأسه بسيف مطلي بالسم، حين كان قائمًا يصلي صلاة الفجر في الجامع الكبير في الكوفة عاصمة الدولة الراشدة -إبّان خلافة الإمامعلي- في صباح 19 رمضان سنة 40 هـ، وهي الضربة التي أدت إلى مقتل علي في 21 رمضان متأثرًا بجراحه.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعبد الرحمن بن ملجم

عبد السلام هارون

عبد السلامهارون (18 يناير 1909 - 16 أبريل 1988) نحوي ومحقق مصري، أستاذ سابق في كلية الآداب جامعة الإسكندرية، وأحد أشهر محققي التراث العربي والإسلامي في القرن العشرين.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعبد السلام هارون

عثمان بن سعيد العمري

أبو عمر عثمان بن سعيد العمري وفق المعتقد الشيعي، أول السفراء الخاصين للإمامالحجة محمد المهدي، وأبٌ للنائب الثاني الذي حلّ محلّه بعد وفاته، ويُعدّ من أصحاب الإمامي الحسن العسكري وعلي الهادي.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعثمان بن سعيد العمري

عثمان بن عفان

أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعثمان بن عفان

عصمة

العصمة في اللغة هي بمعنى الحفظ والوقاية وفي المصطلح العقائدي وعند علماء الكلامهي ملكة اجتناب المعاصي والخطأ.

رؤية شيعة اثنا عشرية وعصمة

صفر (توضيح)

* شهر صفر.

رؤية شيعة اثنا عشرية وصفر (توضيح)

صلاة الفجر

صَلَاةُ الفَجْر أو صَلَاةُ الصُّبْح هي: أول الصلوات الخمس المفروضات عينًا على كل مكلف باتفاق المسلمين.

رؤية شيعة اثنا عشرية وصلاة الفجر

10 محرم

10 مُحرَّمأو 10 مُحرَّمالحرامأو يوم10 \ 1 (اليومالعاشر من الشهر الأوَّل) هو عاشر أيَّامالسنة وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية شيعة اثنا عشرية و10 محرم

1500

سنة 1500 هي سنة كبيسة بدأت يومالأربعاء.

رؤية شيعة اثنا عشرية و1500

1508

سنة 1508 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية شيعة اثنا عشرية و1508

1510

سنة 1510 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء حسب التقويماليولياني.

رؤية شيعة اثنا عشرية و1510

20 صفر

20 صَفَر أو 20 صَفَر الخير أو 20 صَفَر المُظفَّر أو يوم20 \ 2 (اليومالعشرون من الشهر الثاني) هو اليومالخمسون من أيَّامالسنة وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية شيعة اثنا عشرية و20 صفر

260 هـ

260 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 873 و874.

رؤية شيعة اثنا عشرية و260 هـ

305 هـ

305 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 917 و918.

رؤية شيعة اثنا عشرية و305 هـ

329

سنة 329 م(بالأرقامالرومانية: CCCXXIX) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية شيعة اثنا عشرية و329

329 هـ

329 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 940 و941.

رؤية شيعة اثنا عشرية و329 هـ

36 هـ

36 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 656 و657.

رؤية شيعة اثنا عشرية و36 هـ

38 هـ

38 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 658 و659.

رؤية شيعة اثنا عشرية و38 هـ

381 هـ

381 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 991 و992.

رؤية شيعة اثنا عشرية و381 هـ

385 هـ

385 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 995 و996.

رؤية شيعة اثنا عشرية و385 هـ

460 هـ

460 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1067 و1068.

رؤية شيعة اثنا عشرية و460 هـ

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/شيعة_اثنا_عشرية

، آحاد (حديث)، آغا بزرك الطهراني، أفغانستان، أهل البيت، أهل السنة والجماعة، أمر بين الأمرين، أبو أيوب الأنصاري، أبو القاسم الخوئي، أبو الحسن الفتوني، أبو بكر الصديق، أبو ذر الغفاري، أبو سعد السمعاني، أحمد بن زين الدين الأحسائي، أديان إبراهيمية، أذربيجان، أرمينيا، أسماء بنت عميس، إيران، إمامية، إسماعيل الصفوي، إسماعيلية، الفضل بن العباس، الكويت، الكافي (كتاب)، القرآن، النواب الأربعة، النجف، الهند، الموسوعة الإيرانية، المقداد بن عمرو، المهدي، المدينة المنورة، المرجعية الدينية، المستدرك (توضيح)، المسجد النبوي، المسجد الحرام، المعصومون، المغرب، الأئمة الاثنا عشر، الأرقم بن أبي الأرقم، الأربعين، الأردن، الإمارات العربية المتحدة، الإسلام، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، البقيع، البلاذري، البحرين، البصرة، الحج (توضيح)، الحديث عند الشيعة، الحرورية، الحسين بن روح، الحسين بن علي، الحسن العسكري، الحسن بن علي، الخليج العربي، الخمس، الخطبة الشقشقية، الدولة الصفوية، الزبير (توضيح)، الزبير بن العوام، السودان، السعودية، الشيخ الطوسي، الشيخ الصدوق، الشيعة، الشريف المرتضى، العباس بن عبد المطلب، العتبة الكاظمية، العراق، الغيبة الكبرى، الغيبة الصغرى، الصحابة، ابن تيمية، اجتهاد (إسلام)، بلوغ (إسلام)، بلاد الشام، بنو هاشم، بهاء الدين الإربلي، باكستان، بحارنة، بداء، بغداد، تونس، تقويم هجري، تقليد، تهذيب الأحكام، تبريز، جابر بن عبد الله الأنصاري، جبل عامل، جعفر الصادق، حوزة علمية، حنفية، حاكم (توضيح)، حجر بن عدي، حديث الاثني عشر خليفة، حسين النوري الطبرسي، خوارج، خلافة إسلامية، خباب بن الأرت، خراسان (توضيح)، خراسان الكبرى، رافضة، رحمة الله الكيرواني، زين الدين بن علي الجبعي العاملي، زيد بن حارثة، زيد بن علي، زيدية، سقيفة بني ساعدة، سليم بن قيس، سلمان الفارسي، سامراء، سبزوار، شيخية، شافعية، طلحة بن عبيد الله، عقل، علي الكركي، علي الهادي، علي الرضا، علي بن محمد السمري، علي بن أبي طالب، علي بن الحسين (توضيح)، علي بن بابويه، علي زين العابدين (توضيح)، علويون (طائفة)، علم مصطلح الحديث، علم الرجال، عمار بن ياسر، عام الجماعة، عائشة بنت أبي بكر، عاشوراء، عباس الأول الصفوي، عبد الله بن رواحة، عبد الله بن سبأ، عبد الله بن عباس، عبد الرحمن بن ملجم، عبد السلام هارون، عثمان بن سعيد العمري، عثمان بن عفان، عصمة، صفر (توضيح)، صلاة الفجر، 10 محرم، 1500، 1508، 1510، 20 صفر، 260 هـ، 305 هـ، 329، 329 هـ، 36 هـ، 38 هـ، 381 هـ، 385 هـ، 460 هـ.