وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين الواقدي وعمر بن الخطاب
الواقدي وعمر بن الخطاب يكون 17 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن جرير الطبري، محمد بن سعد البغدادي، مسلم بن الحجاج، أهل السنة والجماعة، أبو داود، أحمد بن حنبل، أحمد بن شعيب النسائي، القرآن، المدينة المنورة، الإسلام، الشيعة، العراق، بلاد الشام، تاريخ إسلامي، خراسان (توضيح)، شمس الدين الذهبي.
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
الواقدي ومحمد بن إسماعيل البخاري · عمر بن الخطاب ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
الواقدي ومحمد بن جرير الطبري · عمر بن الخطاب ومحمد بن جرير الطبري ·
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
الواقدي ومحمد بن سعد البغدادي · عمر بن الخطاب ومحمد بن سعد البغدادي ·
مسلم بن الحجاج
أبو الحسين مسلمبن الحجاج بن مسلمبن وَرْدٍ بن كوشاذ القشيري النيسابوري (206 هـ - 25 رجب 261 هـ) / (822م- 6 يوليو 875م)، هو من أهمعلماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة، وهو مصنف كتاب صحيح مسلمالذي يعتبر ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري، وهو أحد كبار الحفّاظ، ولد في نيسابور، طلب الحديث صغيرًا، وكان أول سماع له سنة 218 هـ، وعمره آنذاك اثنتا عشرة سنة.
الواقدي ومسلم بن الحجاج · عمر بن الخطاب ومسلم بن الحجاج ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة والواقدي · أهل السنة والجماعة وعمر بن الخطاب ·
أبو داود
أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن عمرو بن عمران الأزدي السجستاني المشهور بأبي داود (202-275 هـ) إمامأهل الحديث في زمانه، محدث البصرة، وهو صاحب كتابه المشهور بسنن أبي داود، ولد أبو داود سنة 202 هـ في عهد المأمون في إقليمصغير مجاور لمكران أرض البلوش الأزد يُدعي سجستان.
أبو داود والواقدي · أبو داود وعمر بن الخطاب ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل والواقدي · أحمد بن حنبل وعمر بن الخطاب ·
أحمد بن شعيب النسائي
مدخل الحجرة التي يوجد فيها قبر الإمامقبر الإمامالنسائي حجر الشاهد على مكان قبر النسائي في الرملة بفلسطين أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي (215 هـ - 303 هـ)، (829م- 915م) محدِث وقاضٍ، وأحد أئمة الحديث النبوي الشريف، صاحب السنن الصغرى والكبرى، المعروف بسنن النسائي، ولد سنة 215 هـ في بلدة نسا من بلاد خراسان قديمًا وتقع في تركمانستان حاليًا، وطلب العلموالحديث وهو صغير، فرحل إلى خراسان والحجاز والعراق والشاموالجزيرة العربية ثماستوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، خرج إلى دمشق فوجد المنحرف بها عن علي بن أبي طالب كثير، فألف كتاب «الخصائص» في خصائص علي فأُوذِي بسبب ذلك، وتوفي في سنة ثلاث وثلاثمائة، له العديد من المصنفات أشهرها السنن، وصنف أيضًا في الضعفاء والمتروكين، وفضائل الصحابة، وله كتاب في التفسير.
أحمد بن شعيب النسائي والواقدي · أحمد بن شعيب النسائي وعمر بن الخطاب ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
القرآن والواقدي · القرآن وعمر بن الخطاب ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة والواقدي · المدينة المنورة وعمر بن الخطاب ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والواقدي · الإسلام وعمر بن الخطاب ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
الشيعة والواقدي · الشيعة وعمر بن الخطاب ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
العراق والواقدي · العراق وعمر بن الخطاب ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
الواقدي وبلاد الشام · بلاد الشام وعمر بن الخطاب ·
تاريخ إسلامي
يمتد التاريخ الإسلامي على فترة زمنية طويلة تغطي معظمالعصور الوسيطة على مساحة جغرافية واسعة تمتد من حدود الصين في آسيا إلى غرب آسيا وشمال أفريقيا وصولا إلى الأندلس.
الواقدي وتاريخ إسلامي · تاريخ إسلامي وعمر بن الخطاب ·
خراسان (توضيح)
قد تشير كلمة (خراسان) إلى.
الواقدي وخراسان (توضيح) · خراسان (توضيح) وعمر بن الخطاب ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
الواقدي وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي وعمر بن الخطاب ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الواقدي وعمر بن الخطاب
- ما لديهم من القواسم المشتركة الواقدي وعمر بن الخطاب
- أوجه التشابه بين الواقدي وعمر بن الخطاب
المقارنة بين الواقدي وعمر بن الخطاب
الواقدي له 53 العلاقات، في حين عمر بن الخطاب ديه 512. كما لديهم في شيوعا 17، مؤشر التشابه هو 3.01% = 17 / (53 + 512).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الواقدي وعمر بن الخطاب. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
