وصول أسرع من المتصفح!
10 علاقات: مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية، مشيخة الغزاة، أمين الدين مرجان، ابن كثير الدمشقي، تقويم هجري، تقويم ميلادي، سنة، عبد العزيز الأول المريني، 1372، 1373.
مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية
مدينة الملك عبد العزيز للعلوموالتقنية، مؤسسة علمية حكومية لها شخصيتها الاعتبارية المستقلة وملحقة برئيس مجلس الوزراء ومقرها الرئيس مدينة الرياض.
الجديد!!: 774 هـ ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية · شاهد المزيد »
مشيخة الغزاة
مشيخة الغُزاة هي قوات عسكرية مغربية أقامها المرينيون قرب غرناطة في القرن السابع الهجري والثالث عشر ميلادي، لمتابعة الدفاع والجهاد عن ما تبقى من الأندلس، وكان لمشيخة الغزاة المغربيّة دور كبير في مساعدة أهل غرناطة على صد الشماليين.
الجديد!!: 774 هـ ومشيخة الغزاة · شاهد المزيد »
أمين الدين مرجان
منارة جامع مرجان في عام1916 المدرسة المرجانية في عام1918 ويلاحظ قبة مرقد مرجان الأثرية والتي هدمت في عام1946 لأجل توسعة شارع الرشيد ونقلت رفاته إلى داخل الجامع ما تبقى من مبنى مدرسة وجامع مرجان بعد هدممعظمه وضمه إلى شار ع الرشيد صورة محراب مصلى جامع مرجان في عام2012 وهو أمين الدين مرجان بن عبد الله بن عبد الرحمن من موالي السلطان أويس الإيلخاني، وكان مرجان مثقفاً وفيلسوفاً ويتكلمعدة لغات منها اللغة العربية والفارسية بالرغمأنه لميكن متعلما، وكان يعمل جندياً مُرتزقاً في الجيوش وفي إحدى الحروب تمأسَرَهُ من قبل الجيش المغولي فباعوه، ثمباعوه وأشتروه في عدة مرات حتى وصل بهِ الحال إلى بغداد، فباعه أحد التجار إلى قصر السلطان أويس بن الشيخ حسن بزرك الإيلخاني أحد أمراء الجلائريون التتار، وكان السلطان أويس أبن حفيد هولاكو خان وقد حكمالمغول الإيلخانيين من قومهزارة حوالي قرنان ونصف في بغداد تحت أسمالدولة، وأستقل السلطان أويس بمدينة بغداد وحكمها بعد أبيه الشيخ حسن بزرك عام755 هـ/1354م، وعمل مرجان خادماً عند السلطان أويس الإيلخاني، ومن ثمعينّه رئيس الخدمطباخاً.
الجديد!!: 774 هـ وأمين الدين مرجان · شاهد المزيد »
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
الجديد!!: 774 هـ وابن كثير الدمشقي · شاهد المزيد »
تقويم هجري
المملكة العربية السعودية التقويمالهجري تقويما رسميا. للمملكة المغربية في كل ما يصدر عن إدارتها باستعمال التاريخ الهجري مع الإشارة إلى موافقه من التاريخ الميلادي عند الاقتضاء.التاريخ الهجري في متحف مدينة قونية التركية عبور قناة السويس في السادس من شهر أكتوبر الذي كان يوافق العاشر من رمضان. التقويمالهجريّ القمريّ أو التقويمالإسلاميّ أو التقويمالعربيّ هو تقويمقمريّ، أي أنه يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، مكون من 12 شهرًا قمريًا في عامذي 354 أو 355 يومًا.
الجديد!!: 774 هـ وتقويم هجري · شاهد المزيد »
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
الجديد!!: 774 هـ وتقويم ميلادي · شاهد المزيد »
سنة
الفصول الاربعة السَّنَةُ أو العَامُ هي الفترة الزمنية التي تستغرقها الأرض في دورانها حول الشمس، وحسب اختيار النقطة التي ينسب إليها القياس، فإننا نحصل على أطوال مختلفة للسنة.
الجديد!!: 774 هـ وسنة · شاهد المزيد »
عبد العزيز الأول المريني
عبد العزيز بن أبي الحسن يكنى أبا فارس، (ولد 749هـ / حوالي 1349م- تُوفي 774هـ / حوالي 1372م)، هذا هو السلطان المريني الذي أعاد لدولة بني مرين أمجادها وقضى على الإستبداد الذي طالها وهو السلطان الذي ذكره ابن خلدون في أول تاريخه الكبير وألفه برسمه، وحلى ديباجته باسمه.
الجديد!!: 774 هـ وعبد العزيز الأول المريني · شاهد المزيد »
1372
سنة 1372 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
الجديد!!: 774 هـ و1372 · شاهد المزيد »
1373
سنة 1373 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
الجديد!!: 774 هـ و1373 · شاهد المزيد »
