أوجه التشابه بين الدولة المملوكية ومحمد بن طغج الإخشيد
الدولة المملوكية ومحمد بن طغج الإخشيد يكون 52 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فرغانة، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، قيليقية، لبنان، مصر، أنطاكية (توضيح)، أبو العباس القلقشندي، أحمد بن طولون، الكامل في التاريخ، القاهرة، النجوم الزاهرة، الموصل، المشرق العربي، المعتصم بالله، الأناضول، البحر الأسود، الحج في الإسلام، الحرمان الشريفان (توضيح)، الدولة الفاطمية، الدولة الإخشيدية، الدولة الطولونية، الدولة العباسية، الروضة (القاهرة)، الرملة، العالم الإسلامي، ابن الأثير الجزري، ابن تغري، ابن خلكان، بيروت، برقة، ...، بغداد، حلب، حمص، دلتا النيل، دمياط، دمشق، دار الكتب والوثائق القومية (مصر)، سوريا، طرسوس، عرب، صبح الأعشى، 10 أبريل، 1340 هـ، 1407 هـ، 1413 هـ، 1424 هـ، 1429 هـ، 232 هـ، 25 يوليو، 31 أغسطس، 334 هـ، 7 رمضان. توسيع قائمة (22 أكثر) »
فرغانة
مطار فرغانة فرغانة (بالأوزبكية:Farg‘ona) مدينة أوزبكية تبعد 420 كمشرق العاصمة الأوزبكية طشقند.
الدولة المملوكية وفرغانة · فرغانة ومحمد بن طغج الإخشيد ·
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
وَفَـيَات الأعيان أحد كتب السير والتراجم، ألفه القاضي ابن خلكان (608 هـ-681 هـ)، يعد الكتاب أحد الكتب المهمة والمتخصصه في علمالتراجم، وهو يعد من أهمالمصادر في التراجموالتاريخ، فهو معجمفي التراجم، وكتاب في التاريخ ومنه التاريخ الأدبي، إلا أنه كتاب تراجمأكثر منه كتاب تاريخ، وقد أدرج ابن خلكان في بعض تراجمه تاريخ الصفاريين وتاريخ دولة السلاجقة وتاريخ الدولة العبيدية وتاريخ الدولة الأيوبية.
الدولة المملوكية ووفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · محمد بن طغج الإخشيد ووفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ·
قيليقية
قليقيا قِيلِيقِيَة (من اليونانية: Κιλικία، كِلِيكْيَا) هي منطقة جغرافية ثقافية في جنوب الأناضول (تركيا)، تمتد داخليًا من السواحل الشمالية الشرقية للبحر الأبيض المتوسط.
الدولة المملوكية وقيليقية · قيليقية ومحمد بن طغج الإخشيد ·
لبنان
لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي. مُعظمسكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وبخلاف غالبيّة الدول العربيّة هناك وجود فعّال للمسيحيين في الحياة العامّة والسياسيّة. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالممنذ أيامالفينيقيين، وحاليًّا فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يُقدَّر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدمتعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، ويعد هذا الموقع المتوسط من أبرز الأسباب لتنوع الثقافات في لبنان، وفي الوقت ذاته من الأسباب المؤدية للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل. ويعود أقدمدليل على استيطان الإنسان في لبنان ونشوء حضارة على أرضه إلى أكثر من 7000 سنة. في القدم، سكن الفينيقيون أرض لبنان الحالية مع جزء من أرض سوريا وفلسطين، وهؤلاء قومساميون اتخذوا من الملاحة والتجارة مهنة لهم، وازدهرت حضارتهمطيلة 2500 سنة تقريبًا (من حوالي سنة 3000 حتى سنة 539 ق.م). وقد مرّت على لبنان عدّة حضارات وشعوب استقرت فيه منذ عهد الفينيقين، مثل المصريين القدماء، الآشوريين، الفرس، الإغريق، الرومان، الرومالبيزنطيين، العرب، الصليبيين، الأتراك العثمانيين، فالفرنسيين. وطبيعة أرض لبنان الجبلية المنيعة كمعظمجبال بلاد الشامكانت ملاذًا للمضطهدين في المنطقة منذ القدم، وفي الوقت ذاته صبغت مناخه وجمال طبيعته التي تجذب السياح من البلاد المحيطة به مما أنعش اقتصاده حتى في أحلك الأزمات، فاقتصاده يعتمد على الخدمات السياحية والمصرفية التي تشكّل معاً أكثر من 65% من مجموع الناتج المحلي. يعتبر لبنان أحد أكثر المراكز المصرفية أهمية في آسيا الغربية، ولمّا بلغ ذروة ازدهاره أصبح يُعرف «بسويسرا الشرق»، لقوة وثبات مركزه المالي آنذاك وتنوعه، كما استقطب أعدادا هائلة من السياح لدرجة أصبحت معها بيروت تعرف بباريس الشرق. بعد نهاية الحرب الأهلية جرت محاولات عديدة ولا تزال لإعادة بناء الاقتصاد الوطني والنهوض به من جديد وتطوير جميع البنى التحتية، وقد نجح البعض منها، فقد تفادت معظمالمصارف اللبنانية الوقوع في متاهة الأزمة الاقتصادية العالمية لسنة 2007 التي أثرت في معظمالشركات والمصارف حول العالم، وفي سنة 2009 شهد لبنان نموًا اقتصاديًا بنسبة 9% على الرغممن الركود الاقتصادي العالمي، واستقبل أكبر عدد من السياح العرب والأوروبيين في تاريخه. ويشتهر لبنان بنظامه التربوي الرائد والعريق في القدمالذي يسمح بإنشاء مؤسسات تعليمية من مختلف الثقافات ويشجع التعليمبلغات مختلفة بالإضافة للعربية. وكان لأبنائه دورٌ كبير في إثراء الثقافات العربية والعالمية في مجالات العلوموالفنون والآداب وكانوا من رواد الصحافة والإعلامفي الوطن العربي.
الدولة المملوكية ولبنان · لبنان ومحمد بن طغج الإخشيد ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
الدولة المملوكية ومصر · محمد بن طغج الإخشيد ومصر ·
أنطاكية (توضيح)
*.
أنطاكية (توضيح) والدولة المملوكية · أنطاكية (توضيح) ومحمد بن طغج الإخشيد ·
أبو العباس القلقشندي
أبو العباس القَلْقَشَنْدِيّ (756 هـ / 1355م- 821 هـ /1418م)، شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ثمالقاهري الفزاري نسبة إلى قبيلة فزارة الغطفانية العربية، مؤرخ، وأديب، ومؤلف صبح الأعشى.
أبو العباس القلقشندي والدولة المملوكية · أبو العباس القلقشندي ومحمد بن طغج الإخشيد ·
أحمد بن طولون
أبو العباس أحمد بن طولون (23 رمضان 220 هـ - 10 ذو القعدة 270 هـ / 20 سبتمبر 835م- 10 مايو 884م) هو أمير مصر ومؤسس الدولة الطولونية في مصر والشاممن الفترة (254 هـ/868 - 270 هـ/884)، كان أحمد بن طولون والي الدولة العباسية على مصر، ثماستقل بمصر عن الخلافة العباسية، فكان أول من يستقل بمصر، كما استطاع القضاء على الحركات المعارضة له، وتمدد باتجاه الشامبعد تكليف الخليفة أبو العباس أحمد المعتمد على الله له إخماد الثورات في الشام.
أحمد بن طولون والدولة المملوكية · أحمد بن طولون ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الكامل في التاريخ
الكامل في التاريخ هو كتاب من تأليف عز الدين أبي الحسن علي بن أبي الكرممحمد بن محمد بن عبد الكريمبن عبد الواحد الشيباني، المعروف بابن الأثير الجزري.
الدولة المملوكية والكامل في التاريخ · الكامل في التاريخ ومحمد بن طغج الإخشيد ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
الدولة المملوكية والقاهرة · القاهرة ومحمد بن طغج الإخشيد ·
النجوم الزاهرة
النجومالزاهرة في ملوك مصر والقاهرة كتاب من كتب السير والتراجم، ألفه المؤرخ ابن تغري بردي (813 هـ - 874 هـ)، بدأ المؤلف كتابه بذكر فتح مصر على يد جيش المسلمين بقيادة الصحابي عمرو بن العاص، ثمبدأ بذكر ملوك مصر قبل الإسلام، ثمعقب بمن تولى خلافة مصر بعد الإسلام، ذاكرا أهمالأحداث التي وقعت في خلافته، وقد جمع المؤلف في كتابهِ من تولوا إمارة مصر قبل الإسلاموبعدهِ إلى نهاية سنة 871 هـ، وهو كتاب ضخمللمؤرخ المصرى ابن تغري بردي أرخ فيه لتاريخ مصر من بداية التاريخ حتى عام1467م.
الدولة المملوكية والنجوم الزاهرة · النجوم الزاهرة ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الموصل
قارب في منطقة غابات الموصل والمطلة على نهر دجلة نهر دجلة في ريف الموصل آثار مملكة الحضر في مدينة الموصل قرية السفينة جنوب الموصل إحدى الآثار المتبقية في الموصل شرقي المدينة قرب بوابة أدد المَوْصِلُ مدينة ومركز محافظة نينوى وتعتبر ثاني أكبر مدينة في العراق من حيث السكان والمساحة بعد بغداد ، حيث يبلغ تعداد سكانها حوالي خمس ملايين وسبعة مئة وخمسون ألف نسمة.
الدولة المملوكية والموصل · الموصل ومحمد بن طغج الإخشيد ·
المشرق العربي
خارطة الهلال الخصيب خارطة امتداد المشرق العربي بشكل عامالمشرق أو المشرق العربي هو مصطلح جغرافي يُطلق على جزء من منطقة الشرق الأوسط، الذي يمتد من البحر الأبيض المتوسط غربا حتى الهضبة الإيرانية شرقا.
الدولة المملوكية والمشرق العربي · المشرق العربي ومحمد بن طغج الإخشيد ·
المعتصم بالله
أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو إسْحاق مُحَمَّد المُعْتَصِمبِالله بن هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (شَعْبان 179 - الثَّامِن عَشَر مِن رَبيعُ الأوَّل 227 هـ / أُكْتُوبَر 796 - الخَامِس مِن يَنايِر 842 م)، المعرُوف اختصارًا بإسمالمُعْتَصِمأو المُعْتَصِمبِالله، هو ثامن خُلفاء بَني العبَّاس، وكان في عهد أخيه المأمون واليًا على الشامومصر، وكان المأمون يميل إليه لشجاعته فولّاه عهده، وفي اليومالذي توفي فيه المأمون بمدينة طرسوس بويع أبو إسحاق محمد بالخلافة ولُقّب بالمعتصمبالله، في 19 من رجب سنة 218 هجرية (10 من أغسطس سنة 833 ميلادي، وبحسب المؤرخين فقد كان يملك قوة بدنية وشجاعة مميزة، غير أنه كان محدود الثقافة وضعيف في الكتابة، وما ميّز عهد المعتصمهو استعانته بالجنود الأتراك وذلك للحد من المنافسة الشديدة بين العرب والفرس في الجيش والحكومة.في التاريخ العباسي والأندلسي، الدكتور أحمد مختار العبادي ص117الدولة العباسية تكامل البناء الحضاري، عيسى الحسن ص197 ISBN 9786589079958.
الدولة المملوكية والمعتصم بالله · المعتصم بالله ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الأناضول
خريطة عثمانية بعنوان اناطولى. يسار موقع الأناضول بالنسبة لآسيا الصغرى الأناضول أو آسيا الصغرى هي منطقة جغرافية وتاريخية قريبة من شرق أوروبا، حيث تشكل شبه جزيرة جبلية في غرب آسيا.
الأناضول والدولة المملوكية · الأناضول ومحمد بن طغج الإخشيد ·
البحر الأسود
باطومي - جورجيا ساحل بلغاريا البحر الأسود (عُرٍف قديمًا ببحر البنطس) هو بحر داخلي يقع بين الجزء الجنوبي الشرقي لأوروبا وآسيا الصغرى يتصل بالبحر المتوسط عن طريق مضيق البوسفور وبحر مرمرة ويتصل ببحر آزوف عن طريق مضيق كيرتش.
البحر الأسود والدولة المملوكية · البحر الأسود ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الحج في الإسلام
الحَجُّ فِي الإسْلَامِ هو حج المسلمين إلى مدينة مكة في موسممحدد من كل عام، وله شعائر معينة تسمى مناسك الحج، وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.
الحج في الإسلام والدولة المملوكية · الحج في الإسلام ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الحرمان الشريفان (توضيح)
الحرمان الشريفان هو اسمجامع لمكانين مقدسين عند المسلمين، هما.
الحرمان الشريفان (توضيح) والدولة المملوكية · الحرمان الشريفان (توضيح) ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
الدولة الفاطمية والدولة المملوكية · الدولة الفاطمية ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الدولة الإخشيدية
الدَّولةُ الإِخشِيدِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الإِخشِيدِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنُو الإِخشِيد، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالإِخشِيدِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، وامتدَّت لاحقًا باتجاه الشَّاموالحجاز، وذلك بعد مضيّ ثلاثين سنة من عودة الديار المصريَّة والشَّاميَّة إلى كنف الدولة العبَّاسيَّة، بعد انهيار الإمارة الطولونيَّة التي استقلَّت بِحُكمالديار سالِفة الذِكر وفصلتها عن الخِلافة العبَّاسيَّة طيلة 37 سنة.
الدولة الإخشيدية والدولة المملوكية · الدولة الإخشيدية ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الدولة الطولونية
الدَّولةُ الطُّولُونِيَّة أو الإِمَارَةُ الطُّولُونِيَّة أو دَوْلَةُ بَنِي طُولُون، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالطولونيُّون، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها أحمد بن طولون التغزغزي التُركي في مصر، The Emergence of Muslim Rule in India: Some Historical Disconnects and Missing Links, Tanvir Anjum, Islamic Studies, Vol.
الدولة الطولونية والدولة المملوكية · الدولة الطولونية ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الدولة العباسية والدولة المملوكية · الدولة العباسية ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الروضة (القاهرة)
الطرف الشمالي لجزيرة الروضة. تصغير تصغير تصغير جزيرة الروضة هي إحدى ثلاث جزر في نهر النيل بين القاهرة والجيزة، وإن كانوا تابعين لمحافظة القاهرة.
الدولة المملوكية والروضة (القاهرة) · الروضة (القاهرة) ومحمد بن طغج الإخشيد ·
الرملة
مطل الجامع الأبيض الرملة من أكبر وأقدممدن فلسطين.
الدولة المملوكية والرملة · الرملة ومحمد بن طغج الإخشيد ·
العالم الإسلامي
منتدى بيو. (تقديرات 29 يونيو 2014). العالمالإسلامي له معان مختلفة.
الدولة المملوكية والعالم الإسلامي · العالم الإسلامي ومحمد بن طغج الإخشيد ·
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
ابن الأثير الجزري والدولة المملوكية · ابن الأثير الجزري ومحمد بن طغج الإخشيد ·
ابن تغري
أبو المحاسن جمال الدين يوسف بن الأمير سيف الدين تغري بردي الأتابكي اليشبقاوي الظاهري.
ابن تغري والدولة المملوكية · ابن تغري ومحمد بن طغج الإخشيد ·
ابن خلكان
قاضي القُضاة شَمْسْ اَلدِّينْ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ إِبْرَاهِيمْ بْنْ أَبِي بَكْرْ بْنْ خِلِّكَانْ، مؤرخ وقاض وأديب يعد من أعلاممدينة دمشق، وهو صاحب كتاب «وَفَيَاتُ اَلْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءِ أَبْنَاءِ اَلزَّمَانِ» وهو أشهر كتب التراجمالعربية، ومن أحسنها ضبطا وإحكاما.
ابن خلكان والدولة المملوكية · ابن خلكان ومحمد بن طغج الإخشيد ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
الدولة المملوكية وبيروت · بيروت ومحمد بن طغج الإخشيد ·
برقة
تمتد حدود اقليمبرقة من مدينة مساعد على الحدود المصرية شرقاً حتى مدينة اجدابيا غرباًآثار إغريقية في شحات برقة أو قورينائية وباليونانية (Κυρηναϊκή) «كيرينايكي» (بالإنجليزية: Cyrenaica)، إقليمإغريقي يقع في جزيرة كريت اليونانية يسمى بركايا Barcaia أو Barcaei، وكان يضمعدة مدن في شمال أفريقيا منها مدينة توكرة ومستوطنات أخرى شبه مستقلة يقطن بها الإغريق قورينا وسوسه والمرج.
الدولة المملوكية وبرقة · برقة ومحمد بن طغج الإخشيد ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
الدولة المملوكية وبغداد · بغداد ومحمد بن طغج الإخشيد ·
حلب
حلب هي مدينة في شمال سوريا وهي مركز محافظة حلب التي تعد أكبر المحافظات السورية من ناحية تعداد السكان بعدد سكان رسمي يفوق 4.6 مليون (تقديرات 2004) كما أنها تعتبر العاصمة الإقتصادية لسوريا.
الدولة المملوكية وحلب · حلب ومحمد بن طغج الإخشيد ·
حمص
حمص هي مدينة سوريّة، تعتبر ثالث أكبر مدن البلاد من حيث عدد السكان، بعد دمشق وحلب، تقع على الضفة الشرقية لنهر العاصي، متوسطة البلاد وواصلة المحافظات والمدن الجنوبية بالمحافظات والمدن الساحليّة والشماليّة والشرقية، على بعد حوالي 162 كممن شمال العاصمة دمشق وهي العقدة الأكبر للمواصلات في سوريا بحكمموقعها، وهو ما أكسبها موقعًا تجاريًا فريدًا، وأغناها بالعديد من المرافق الحيوية والصناعية والتجاريّة؛ فضلاً عن ذلك فإن المدينة هي المركز الإداري لمحافظة حمص.
الدولة المملوكية وحمص · حمص ومحمد بن طغج الإخشيد ·
دلتا النيل
صورة فضائية تظهر دلتا النيل المصرية 800بك دلتا النيل هي دلتا تكونت في شمال مصر (الوجه البحري) حيث يتفرع النيل إلى فرعين يصبان في البحر المتوسط.
الدولة المملوكية ودلتا النيل · دلتا النيل ومحمد بن طغج الإخشيد ·
دمياط
الكوبري القديمكورنيش النيل بدمياط جامع عمرو ابن العاص ثاني مسجد بُني في مصر الهجومعلى دمياط في عهد حملات صليبية. شارع تجاري بدمياط أحد المساجد بدمياط مدينة دمياط هي عاصمة محافظة دمياط بأقصى شمال مصر، وبعدها بـ 15 كميصب فرع دمياط من النيل في البحر الأبيض المتوسط عند رأس البر.
الدولة المملوكية ودمياط · دمياط ومحمد بن طغج الإخشيد ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
الدولة المملوكية ودمشق · دمشق ومحمد بن طغج الإخشيد ·
دار الكتب والوثائق القومية (مصر)
الهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القومية هي هيئة حكومية مصرية، تابعة لوزارة الثقافة، وإحدى المراكز الثقافية التي أُنشأت للمحافظة على ثروة مصر الثقافية، والعلمية؛ وهي بمثابة مكتبة عامة متاحة للجمهور.
الدولة المملوكية ودار الكتب والوثائق القومية (مصر) · دار الكتب والوثائق القومية (مصر) ومحمد بن طغج الإخشيد ·
سوريا
سُورِيَا أو سُورِيَة أو (رسمياً: الجُمهُورِيّةُ العَرَبِيّةُ السُّورِيَّةُ كما صار اسمها منذ 1961)، هي دولة عربية تعد جمهورية مركزية، مؤلفة من 14 محافظة، عاصمتها وأكبر مدنها هي دمشق.
الدولة المملوكية وسوريا · سوريا ومحمد بن طغج الإخشيد ·
طرسوس
طرسوس (تركية:Tarsus,لغة يونانية:Ταρσός) هي مدينة تركية تقع جنوب البلاد على ساحل البحر الأبيض المتوسط، تابعة لمحافظة مرسين، وتبعد حوالي 15 كمعن مدينة مرسين و 40 كمعن مدينة أضنة.
الدولة المملوكية وطرسوس · طرسوس ومحمد بن طغج الإخشيد ·
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
الدولة المملوكية وعرب · عرب ومحمد بن طغج الإخشيد ·
صبح الأعشى
صبح الأعشى في صناعة الإنشا هو كتاب يتكون من 14 جزء من تأليف أبو العباس القلقشندي المتوفى سنة 821 هـ 1418م، الذي كان يتولى منصب ديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق، ويعتبر الكتاب موسوعة شاملة لجميع العلومالشرعية والأدبية والجغرافية والتاريخية.
الدولة المملوكية وصبح الأعشى · صبح الأعشى ومحمد بن طغج الإخشيد ·
10 أبريل
10 أبريل أو 10 نيسان أو يوم10 \ 4 (اليومالعاشر من الشهر الرابع) هو اليومالمئة (100) من السنة البسيطة، أو اليومالأول بعد المئة (101) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
10 أبريل والدولة المملوكية · 10 أبريل ومحمد بن طغج الإخشيد ·
1340 هـ
1340 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1921 و1922.
1340 هـ والدولة المملوكية · 1340 هـ ومحمد بن طغج الإخشيد ·
1407 هـ
1407 هي سنة في التقويمالهجري التي امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1986 و1987.
1407 هـ والدولة المملوكية · 1407 هـ ومحمد بن طغج الإخشيد ·
1413 هـ
1413 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1992 و1993.
1413 هـ والدولة المملوكية · 1413 هـ ومحمد بن طغج الإخشيد ·
1424 هـ
1424 هي سنة في التقويمالهجري التي امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 2003 و2004.
1424 هـ والدولة المملوكية · 1424 هـ ومحمد بن طغج الإخشيد ·
1429 هـ
1429 في التقويمالهجري هو العامالذي يقابله في التقويمالميلادي المدة بين 9 يناير 2008 و29 ديسمبر 2008.
1429 هـ والدولة المملوكية · 1429 هـ ومحمد بن طغج الإخشيد ·
232 هـ
232 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 846 و847.
232 هـ والدولة المملوكية · 232 هـ ومحمد بن طغج الإخشيد ·
25 يوليو
25 يوليو أو 25 تمُّوز أو 25 يوليه أو يوم25 \ 7 (اليومالخامس والعشرون من الشهر السابع) هو اليومالسادس بعد المئتين (206) من السنوات البسيطة، أو اليومالسابع بعد المئتين (207) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
25 يوليو والدولة المملوكية · 25 يوليو ومحمد بن طغج الإخشيد ·
31 أغسطس
31 أغسطس أو 31 آب أو يوم31 \ 8 (اليومالحادي والثلاثون من الشهر الثامن) هو اليومالثالث والأربعون بعد المئتين (243) من السنوات البسيطة، أو اليومالرابع والأربعون بعد المئتين (244) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
31 أغسطس والدولة المملوكية · 31 أغسطس ومحمد بن طغج الإخشيد ·
334 هـ
334 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 945 و946.
334 هـ والدولة المملوكية · 334 هـ ومحمد بن طغج الإخشيد ·
7 رمضان
7 رمضان أو 7 رمضان المُبارك أو يوم7 \ 9 (اليومالسابع من الشهر التاسع) هو اليومالثالث والأربعون بعد المائتين (243) من أيَّامالسنة (أو الرابع والأربعون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الخامس والأربعون بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الدولة المملوكية ومحمد بن طغج الإخشيد
- ما لديهم من القواسم المشتركة الدولة المملوكية ومحمد بن طغج الإخشيد
- أوجه التشابه بين الدولة المملوكية ومحمد بن طغج الإخشيد
المقارنة بين الدولة المملوكية ومحمد بن طغج الإخشيد
الدولة المملوكية له 732 العلاقات، في حين محمد بن طغج الإخشيد ديه 146. كما لديهم في شيوعا 52، مؤشر التشابه هو 5.92% = 52 / (732 + 146).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الدولة المملوكية ومحمد بن طغج الإخشيد. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: