الصادرةالوارد

🌟لقد بسطنا تصميمنا لتسهيل التنقل!

جدول المحتويات

1. 643 علاقات: يونس بن حبيب، يوحنا بن ماسويه، يوسف المستنجد بالله، يهود، يافا، يحيى البرمكي، يزيد بن الوليد، يزيدية، فيروز (مغنية)، فيزياء، فقه إسلامي، فلسفة، فلسفة إسلامية، فن تجريدي، فاس، فبراير، فتوى، فرقة (إسلام)، فرنسا، فرس (قوم)، فسيفساء، فضل المطيع لله، فضة، كيمياء عضوية، كونفدرالية، كونتية الرها، كونتية طرابلس، كليلة ودمنة، كلب، كنيس، كنيسة المشرق، كنيسة المشرق الآشورية، كمثرى، كابل (توضيح)، كاتدرائية، كارن أرمسترونغ، كتاب الأغاني، كربلاء، كرد، كردستان العراق، ولي عهد، وليم شكسبير، واسط (توضيح)، قيليقية، قيس بن الملوح، قلعة ألموت، قائمة الخلفاء العباسيين، قاسم أمين، قبل الميلاد، قريش، ... توسيع قائمة (593 أكثر) » « انكماش مؤشر

2. العراق في الخلافة العباسية
3. انحلالات القرن 13 في إفريقيا
4. انحلالات سنة 1258 في آسيا
5. انحلالات عقد 1510 في آسيا
6. بلاد فارس في العصور الوسطى
7. تأسيسات القرن 8 في إفريقيا
8. تأسيسات سنة 750
9. تاريخ آسيا
10. تاريخ البحر الأبيض المتوسط
11. تاريخ الشرق الأوسط
12. تاريخ جنوب آسيا
13. تاريخ شمال إفريقيا
14. تاريخ غرب آسيا
15. خلافة إسلامية
16. دول إفريقيا الوسيطة
17. دول سابقة في آسيا
18. دول وأقاليم أسست في 1261
19. دول وأقاليم انحلت في 1258
20. دول وأقاليم انحلت في 1517
21. سلالات حاكمة مسلمة

يونس بن حبيب

يونس بن حبيب النحوي (94 - 182هـ / 713 - 798 م) هو أديب نحوي ، من أهل البصرة.

رؤية الدولة العباسية ويونس بن حبيب

يوحنا بن ماسويه

أبو زكريا يحيى بن ماسويه (موسى) الخوزي طبيب عالمومترجممسيحي، أبوه سرياني وكان صيدلانياً في جنديسابور الأحواز ثمعمل طبيبًا في بغداد، أمّا أمه فكانت صقلبية، يعود له الفضل في تطور العديد من العلومفي العالمالإسلامي في العصر العباسي الأول.

رؤية الدولة العباسية ويوحنا بن ماسويه

يوسف المستنجد بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو المُظَفَّر يُوسف المُسْتَنْجِد بالله بن مُحَمَّد المُقْتَفي بن أحمَد المُسْتَظْهِر بن عَبد الله المُقْتَدي بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائماَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (518 - الثَّامِن من ربيع الآخر 566 هـ / 1124 - الخامِس والعُشْرُون من دِيسَمْبَر 1170 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَنْجِد أو المُسْتَنْجِد بالله، هو الخليفة الثَّانِي والثَّلاثُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية ويوسف المستنجد بالله

يهود

اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.

رؤية الدولة العباسية ويهود

يافا

يافا أو يافة ، هي من أقدموأهممدن فلسطين التاريخية.

رؤية الدولة العباسية ويافا

يحيى البرمكي

يحيى بن خالد البرمكي كان كاتب هارون الرشيد قبل أن يلي الخلافة، ثمأصبح وزيره بعد أن تولاها، وأصبح هو وأولاده الفضل وجعفر من علية القومفي الخلافة الرشيدية.

رؤية الدولة العباسية ويحيى البرمكي

يزيد بن الوليد

أبُو خالِد يَزيد الثَّالِث بن الوَليد بن عَبد المَلِك بن مُروان بن الحَكَمالأُمَويُّ القُرَشيُّ (86 - 126 هـ / 705 - 744 م) وهو الخليفة الأموي الثاني عشر.

رؤية الدولة العباسية ويزيد بن الوليد

يزيدية

اليزيديون أو الإيزيديون هممجموعة دينية كُرديّة تتركز في منطقة كُردِستَان، ناطقة باللهجة الكرمانجية من اللغة الكرديّة، ومحافظة على زواج الأقارب.

رؤية الدولة العباسية ويزيدية

فيروز (مغنية)

نُهاد وديع حداد (21 نوفمبر 1935-) والمعروفة بالاسمالفني فَيروز، مطربة ومغنية وممثلة لبنانية وُلدت في بيروت.

رؤية الدولة العباسية وفيروز (مغنية)

فيزياء

الفِيزِيَاءُ أو الفِيزِيقَا (من الإغريقية: φυσική)،,, وتُسَمّى أيضًا بـ الطَبِيعِيَّاتِ أو عِلْمِ الطَبِيعَةِ هو العلمالذي يدرس المفاهيمالأساسية مثل الطاقة، القوة، والزمان، وكل ما ينبع من هذا، مثل الكتلة، المادة وحركتها.

رؤية الدولة العباسية وفيزياء

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

رؤية الدولة العباسية وفقه إسلامي

فلسفة

الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.

رؤية الدولة العباسية وفلسفة

فلسفة إسلامية

الفلسفة الإسلامية.

رؤية الدولة العباسية وفلسفة إسلامية

فن تجريدي

لوحة المربع الأسود للفنان الروسي ماليفيتش الفن التجريدي فن يعتمد في الأداء على أشكال ونماذج مجردة تنأى عن مشابهة المشخصات و المرئيات في صورتها الطبيعية والواقعية.

رؤية الدولة العباسية وفن تجريدي

فاس

فاس (ب) هي ثاني أكبر مدن المغرب بعد الدار البيضاء بعدد سكان يبلغ 1,112,072 نسمة وذلك بحسب تعداد عام2014 وأكثر من المليونين حاليا، وأكبر مدينة في جهة فاس مكناس تأسست مدينة فاس 182 هجري/ ، على يد إدريس الثاني الذي جعلها عاصمة الدولة الإدريسية بالمغرب، حيث احتفلت المدينة سنة 2008 بعيد ميلادها ال1200.

رؤية الدولة العباسية وفاس

فبراير

يسمى الشهر '''فيفري''' في تونس والجزائر فبراير أو فيفري أو شباط هو الشهر الثاني في السنة في التقويمالجريجوري وهو أقصر الشهور الجريجورية والوحيد الذي يبلغ عدد أيامه 28 أو 29 يوما.

رؤية الدولة العباسية وفبراير

فتوى

الفتوى هي مرسومديني في دين الإسلاميقومبإصداره علماء في الشريعة الإسلامية حسب الأدلة الشرعية من القرآن الكريموالسنة النبوية، ويعتبر إصدار الفتوى في الإسلامأمراً عظيما من ناحية المسؤولية، ويعتبر البعض من يصدر الفتوى أنه شخص نصَّب نفسه للتوقيع عن الله في أمور جدلية مثل الأمر، والنهي، وإطلاق مسميات مثل الحلال والحرامومستحب ومكروه وغيرها.

رؤية الدولة العباسية وفتوى

فرقة (إسلام)

الفرق في الإسلام، أو تعرف عند البعض بـ الطوائف والافتراق هو الخروج عن جماعة المسلمين وهمعمومأمة الإسلامفي عهد الرسول وصحابته؛ ويحكمبالمفارقة على كل من خرج عن سبيل في أصل مما عدوه من أصول الدين، أو قاعدة من قواعده أو خالف في فروعٍ كثيرة وجزئيات متعددة مخرجة عن سمة أهل السنة وهديهم؛ كبدع الشعائر والعبادات إذ كثرت.

رؤية الدولة العباسية وفرقة (إسلام)

فرنسا

فَرَنسَا ، رسميًّا الجُمهُوريّة الفَرَنسِيَّة ، هي جُمهُوريّة دُستوريّة ذات نظّاممركزيّ وبرلمانيّ ذِي نَزعة رئاسية، ويبلغُ عدد سُكانها حوالِيّ 66 مليون نسمة، وهي تقع في أوروبا الغربية، ولها عدة مناطق وأقاليممنتشرة في جميع أنحاء العالمعاصمتها بَارِيس، ولُغتها الرسميّة هي الفرنسِيّة وعملتها اليورو، شعارها (حرية، مساواة، أخوة)، علمها مُكَوّن من ثلاثة أَلوان عموديّة بالترتيب أزرق، أبيض، أحمر، نشيِّدُها الوطنِيّ هو لامارسييز.

رؤية الدولة العباسية وفرنسا

فرس (قوم)

خريطة المقاطعات التي يسكنها الفرس في إيران، وفقًا لاستطلاع عام2010، فأغلبهممن المحافظات الشرقية والمركزية والجنوبية. الفُرس (بالفارسية: فارسی‌زبانان) همشعب غرب آسيوي يقطن منطقة فارس التاريخية في هضبة إيران الآسيوية ويتحدث اللغة الفارسية وهي لغة هندوأوروبية؛ وينتمي الفرس الأوائل إلى المجموعة الآرية.

رؤية الدولة العباسية وفرس (قوم)

فسيفساء

مماليك مصر. الفُسَيْفِسَاء (في المشرق، من الإغريقية) أو المفصص (في الأندلس) هو فن وحرفة صناعة المكعبات الصغيرة واستعمالها في زخرفة وتزيين الفراغات الأرضية والجدارية عن طريق تثبيتها بالبلاط فوق الأسطح الناعمة وتشكيل التصاميمالمتنوعة ذات الألوان المختلفة، ويمكن استخداممواد متنوعة مثل الحجارة والمعادن والزجاج والأصداف وغيرها.

رؤية الدولة العباسية وفسيفساء

فضل المطيع لله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو القاسِمالفَضْل المُطيع لله بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتَوكِّل اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (301 - 363 هـ / 914 - 974 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُطيع أو المُطيع لله، هو الخليفة الثَّالِث والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وفضل المطيع لله

فضة

الفضّة عنصر كيميائي رمزه Ag وعدده الذري 47، ويقع ضمن عناصر الفلزّات الانتقالية في الجدول الدوري وذلك في عناصر الدورة الخامسة والمجموعة الحادية عشرة.

رؤية الدولة العباسية وفضة

كيمياء عضوية

الكربون في الوسط (أحمر)، ويرتبط بها 4 ذرات هيدروجين. مركبات عضوية الكيمياء العضوية هي إحدى فروع علمالكيمياء.

رؤية الدولة العباسية وكيمياء عضوية

كونفدرالية

يسار الاتحاد الكونفدرالي أو الكونفدرالية أو الاتحاد التعاهديّ هو رابطة أعضاؤها دول مستقلة ذات سيادة والتي تفوض بموجب اتفاق مسبق بعض الصلاحيات لهيئة أو هيئات مشتركة لتنسيق سياساتها في عدد من المجالات وذلك دون أن يشكل هذا التجمع دولة أو كيانا وإلا أصبح شكلا آخرا يسمى بالفدرالية.

رؤية الدولة العباسية وكونفدرالية

كونتية الرها

كونتية الرُّها (بالاتينيةComitatus Edessanus) هي إحدى الدول الصليبية في الشامأسسها الكونت بلدوين الأول في الرها عام1098 وهي أولى الدول الصليبية التي تأسست في الشرق إبان الحملة الصليبية الأولى، إذ قامبلدوين الأول بالانعطاف شرقا بجيشه أثناء حصار انطاكية إلى الرها شمال غرب سوريا التي سرعان ما سقطت في يده، مؤسسا بذلك أول إمارة صليبية في الشرق الأوسط في (ربيع الأول سنة 491 هـ، فبراير 1098 م)، وفي تلك الأثناء استولى بوهيموند الأول أحد القادة الصليبيون على انطاكية واسس فيها الإمارة الثانية ثماستولى ريموند صنجيل على طرابلس واسس فيها الإمارة الثالثة، وكانت الثلاث إمارات تابعه إسمياً لمملكة بيت المقدس لميكد يمر عامين على تاسيسس الإمارة حتى غادرها بلدوين إلى مملكة بيت المقدس لكي يصبح ملكا عليها فتولى حكمالرها بلدوين دي بورغ حتى سنة 512 هـ /1118 مثمتبعه جوسلين الأول ثمجوسلين الثاني حتى سنة 539 هـ/1144موهو تاريخ سقوط المدينة في يد عماد الدين زنكي أمير الموصل وكانت إمارة «الرها» واحدة من أهمالإمارات الصليبية في المشرق، وذلك لقوة تحصيناتها، ونظرًا لما كانت تسببه من تهديدات وأخطار على لمناطق الإسلامية المجاورة لها.

رؤية الدولة العباسية وكونتية الرها

كونتية طرابلس

كونتية طرابلس هي آخر إمارة صليبية تأسست في بلاد الشام، وتقع في شمال لبنان حيث توجد في مدينة طرابلس.

رؤية الدولة العباسية وكونتية طرابلس

كليلة ودمنة

كَلِيلَة ودِمْنَة كتاب يتضمّن مجموعة من القصص، ترجمَهُ عبد الله بن المقفع من الفهلوية إلى اللغة العربية في العصر العباسي وتحديدًا في القرن الثاني الهجري الموافق للقرن الثامن الميلادي وصاغه بأسلوبه الأدبي مُتصرفًا به عن الكتاب الأصلي.

رؤية الدولة العباسية وكليلة ودمنة

كلب

الكلب حيوان من الثدييات من فصيلة الكلبيات من اللواحم.

رؤية الدولة العباسية وكلب

كنيس

كنيس (בית כנסת بيت كنيست بالعبرية) أو صلاة أي بيت الاجتماع جمعه «كُنس» هو معبد أتباع الديانة اليهودية نظير للمسجد لدى المسلمين والكنيسة لدى المسيحيين.

رؤية الدولة العباسية وكنيس

كنيسة المشرق

كنيسة المشرق (بالسريانية: ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ عدتّا دْمَدنحا)، كما عرفت بعدة أسماء مثل كنيسة فارس والكنيسة النسطورية (ويقال لأتباعها نساطرة) هي كنيسة مسيحية وجزء تاريخي من تقليد المسيحية السريانية ضمن المسيحية الشرقية.

رؤية الدولة العباسية وكنيسة المشرق

كنيسة المشرق الآشورية

كنيسة المشرق الآشورية الرسولية الجاثلقية المقدسة (بالسريانية: ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪ̈ܝܐ.عدتا قَدشتا وشليحَتا قَتوليقَي دمَدنحا داتُرايِ) هي كنيسة مسيحية شرقية تمركزت تاريخيا في بلاد ما بين النهرين.

رؤية الدولة العباسية وكنيسة المشرق الآشورية

كمثرى

الكُمَّثرَى وواحدته كُمَّثرَاة ، أو الإجَّاص (في الشاموالمغرب العربي) أو إِنْجاص، أو العَرْمُوط (في العراق)نوع نباتي من جنس الكمثرى من الفصيلة الوردية.

رؤية الدولة العباسية وكمثرى

كابل (توضيح)

يمكن أت تشير كلمة كابل إلى.

رؤية الدولة العباسية وكابل (توضيح)

كاتدرائية

الكاتدرائية الكاثوليكية الرومانية بمدينة بيزا. أصفهان تصغير الكاتدرائية أو الكَتِدرائِيَّة هي كنيسة مسيحية تستخدممقرًا لمطران الأبرشية.

رؤية الدولة العباسية وكاتدرائية

كارن أرمسترونغ

كارن أرمسترونغ مؤلفة بريطانية لعدة كتب في مقارنة الأديان وعن الإسلام.

رؤية الدولة العباسية وكارن أرمسترونغ

كتاب الأغاني

كتاب الأغاني، من أغنى الموسوعات الأدبية التي أُلفت في القرن الرابع الهجري، وهو مؤلَّف ضخم، ألفه أبو الفرج الأصفهاني المتوفى عام356هـ.

رؤية الدولة العباسية وكتاب الأغاني

كربلاء

صورة لمدينة كربلاء في إيامالزيارة الأربعينية مدينة كربلاء عام2008 كَرْبَلَاء مدينة عراقية ومركز محافظة كربلاء تقع في منطقة الفرات الأوسط.

رؤية الدولة العباسية وكربلاء

كرد

الكُرْد أو الأكراد.

رؤية الدولة العباسية وكرد

كردستان العراق

خريطة تقريبية للمنطقة التي يسكنها الكُرد في العراق كردستان العراق أو كردستان الجنوبية هي إحدى أجزاء كردستان الأربعة والواقعة في شمال العراق، إلى جانب جنوب شرق تركيا (شمال كردستان)، وشمال سوريا (كردستان الغربية)، وشمال غرب إيران (شرق كردستان).

رؤية الدولة العباسية وكردستان العراق

ولي عهد

وريث واضح للعرش الإمبراطوري الياباني -- نيويورك تايمز، عام1916. ولي العهد هو الأمير الذي يعين بحكمالقوانين أو الأنظمة أو العرف أو القرار الملكي وريثًا للعرش وسيصبح ملكًا بعد وفاة الملك الحالي أو مرضه أو تنازله عن العرش أو خلعه أو إقصائه عن الحكم.

رؤية الدولة العباسية وولي عهد

وليم شكسبير

وِلْيَمْ شكسبير شاعر وكاتب مسرحي وممثل إنجليزي بارز في الأدب الإنجليزي خاصة، والأدب العالمي عامة.

رؤية الدولة العباسية ووليم شكسبير

واسط (توضيح)

قد يقصد من «واسط».

رؤية الدولة العباسية وواسط (توضيح)

قيليقية

قليقيا قِيلِيقِيَة (من اليونانية: Κιλικία، كِلِيكْيَا) هي منطقة جغرافية ثقافية في جنوب الأناضول (تركيا)، تمتد داخليًا من السواحل الشمالية الشرقية للبحر الأبيض المتوسط.

رؤية الدولة العباسية وقيليقية

قيس بن الملوح

قَيس بن المُلَوِّحٌ والملقب بمَجْنُون لَيْلَى (24 هـ / 645م- 68 هـ / 688)، شاعر غزل عربي، من المتيمين، من أهل نجد.

رؤية الدولة العباسية وقيس بن الملوح

قلعة ألموت

قلعة ألَموت - ولها نفس المعنى بالفارسية- وكر العقاب هي حصن جبلي موجود بوسط جبال البرز أو جبال الديلمجنوب بحر قزوين في (مدينة رود بار) بالقرب من نهر شاه ورد.

رؤية الدولة العباسية وقلعة ألموت

قائمة الخلفاء العباسيين

خُلفاء أو حُكامالخِلافَة العبَّاسِيَّة هُممجموعةٌ من الخُلفاء العرب المُسلمين الذين يعود أصلُهمإلى العبَّاس بن عبد المطلب الهاشِميُّ القُرشيّ، وهو أحد أعمامالنبيُّ مُحَمَّد والثَّاني مِمن أسلموا، قاد الخُلفاء العبَّاسِيين الدولة الإسلامية المُمتدة على رُقعة واسعة من حدود الصِّين شرقًا حتى المَغرب غربًا، وذلك من العاصمة الأساسية بَغْدَاد غالبًا منذ 132 هـ / 750 محتى 656 هـ / 1258 م.

رؤية الدولة العباسية وقائمة الخلفاء العباسيين

قاسم أمين

قاسمأمين (1 ديسمبر 1863، في الإسكندريةPolitical and diplomatic history of the Arab world, 1900-1967, Menahem Mansoor – 23 أبريل 1908 في القاهرة) كان إسلاميًا حديثًا وأحد مؤسسي الحركة الوطنية المصرية وجامعة القاهرة.

رؤية الدولة العباسية وقاسم أمين

قبل الميلاد

قبل الميلاد هو التاريخ المعروف بفترة ما قبل ميلاد السيد المسيح يسوع الناصري (عيسى ، عند المسلمين) وتختصر بالعربية بـ ق.م. وبالإنجليزية (BC).

رؤية الدولة العباسية وقبل الميلاد

قريش

قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.

رؤية الدولة العباسية وقريش

قرامطة

القرامطة همفرقة إسماعيلية أقامت دولة إثر ثورة اجتماعية وسياسية ضد الدولة العباسية، وانشقت من باقي الشيعة الإسماعيلية بعد رفضهمإمامة عبيد الله المهدي مؤسس الدولة الفاطمية.

رؤية الدولة العباسية وقرامطة

قراءة (القرآن)

القراءة عند القراء هي أن يقرأ القرآن سواء كانت القراءة تلاوة بأن يقرأ متتابعا أو أداء بأن يأخذ من المشايخ ويقرأ.

رؤية الدولة العباسية وقراءة (القرآن)

قرطبة

'''موقع مدينة قرطبة''' قرطبة (بالإسبانية:Córdoba) مدينة وعاصمة مقاطعة قرطبة التابعة لمنطقة أندلوسيا في جنوب إسبانيا وتقع على ضفة نهر الوادي الكبير، على دائرة عرض (38ْ) شمال خط الاستواء.

رؤية الدولة العباسية وقرطبة

قسطا بن لوقا

قسطا بن لوقا البعلبكي (القرن الثالث الهجري) هو فيلسوف ورياضي مسيحي، رومي الأصل.

رؤية الدولة العباسية وقسطا بن لوقا

قصيدة البردة (البوصيري)

قصيدة البُردة أو قصيدة البُرأة أو الكواكب الدريَّة في مدح خير البرية، أحد أشهر القصائد في مدح النبي محمد (صل الله عليه وسلم)، كتبها محمد بن سعيد البوصيري في القرن السابع الهجري الموافق القرن الحادي عشر الميلادي.

رؤية الدولة العباسية وقصيدة البردة (البوصيري)

قصر

قلعة شفرين ، ألمانيا قصر البديع - مراكش قصر هو مقر إقامة كبير، وخاصة ما يتعلق بالمقرات الملكية والرئاسية، أو الأعيان رفيعي المستوى، كالأساقفة، كما يطلق قصر على المباني الفخمة والمزخرفة.

رؤية الدولة العباسية وقصر

ليبيا

ليبيا أو (رسمياً: دَوْلَةُ لِيبْيَا)، هي دولة عربية تقع في شمال أفريقيا، يحدها البحر المتوسط من الشمال، ومصر شرقا والسودان إلى الجنوب الشرقي وتشاد والنيجر في الجنوب، والجزائر، وتونس إلى الغرب.

رؤية الدولة العباسية وليبيا

لوغاريتم

في الرياضيات اللوغاريتمأو اللوغاريثمهي الدالة العكسية للدوال الأسية ويُعرَّف لوغاريتمعدد ما بالنسبة لأساس ما، بأنه الأس المرفوع على الأساس والذي سينتج ذلك العدد.

رؤية الدولة العباسية ولوغاريتم

لهجات شامية

توزع وانتشار اللهجة العربية الشامية في منطقة شرقي المتوسط اللهجات الشامية أو لهجات سورية الكبرى هي لهجات اللغة العربية المحكية في بلاد الشامأو سورية الكبرى والتي نشأت نتيجة التحول اللغوي الذي طرأ على المنطقة من اللغة الآرامية إلى العربية (وكلا اللغتين تنتميان لفرع اللغات السامية) ابتداءً من القرن السابع الميلادي بعد الفتح الإسلامي العربي للشام.

رؤية الدولة العباسية ولهجات شامية

لهجات عربية

اللهجات المختلفة في العالمالناطق بالعربية اللهجات العربية، وتسمى كذلك العامية أو الدارجة، تشير إلى لهجات اللغة العربية غير المعيارية، بخلاف العربية الفصحى، حيث يوجد عادة ازدواج لغوي بين الناطقين بها، فتمثل الفصحى اللهجة العليا ذات المكانة العالية، وتمثل اللهجات المحلية اللهجة السفلى.

رؤية الدولة العباسية ولهجات عربية

لهجة مصرية

اللهجة العربية المصرية، المعروفة محليًا باسمالعامية المصرية أو المصري، يتحدث بها معظمالمصريين المعاصرين.

رؤية الدولة العباسية ولهجة مصرية

لهجة عراقية

تصغير اللهجة العراقية هي سلسلة متصلة من الأنواع المفهومة بشكل متبادل من اللهجات العربية الأصلية في حوض بلاد ما بين النهرين في العراق وكذلك تمتد إلى جنوب شرق تركيا وإيران وسوريا والكويت، ويتمالتحدث بها في مجتمعات الشتات العراقية.

رؤية الدولة العباسية ولهجة عراقية

لبنان

لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل.

رؤية الدولة العباسية ولبنان

لر

خريطة المحافظات التي يسكنها اللور في إيران، وفقًا لاستطلاع عام2010، فأغلبهممن محافظة لورستان وما جاورها. اللُر (بضماللام) أو اللور همشعب إيراني متواجد في إيران والعراق، يتحدثون لغة لوري التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالكُرديّة الجنوبية، مع بعض أوجه التشابه مع الفارسية، ويضيف أن الشرفنامة لشرف خان بدليسي «ذكرت سلالتي لور بين السلالات الكردية الخمس التي كانت تتمتع في الماضي بملكية أو أعلى شكل من أشكال السيادة أو الاستقلال».

رؤية الدولة العباسية ولر

لسان العرب

لِسَانُ العَرَبِ هُوَ مُعْجَمٌ لُغَوِيٌّ عَرَبِيٌّ مِنْ تَصْنِيْفِ ابْنِ مَنْظُورِ الأنصاري (ت. 711 هـ).

رؤية الدولة العباسية ولسان العرب

لغات أمازيغية

اللغة الأمازيغيةH.

رؤية الدولة العباسية ولغات أمازيغية

لغات سامية

اللغات الساميّة هي فرع من عائلة اللغات الأفروآسيوية، وهي فرع استقل تدريجياً ليشكل ما يفترضه اللغويون من لغة سموها اللغة السامية الأم.

رؤية الدولة العباسية ولغات سامية

لغة رسمية

اللغات الرسمية حسب البلد اللغة الرسمية هي لغة تُعطى اعتبارًا قانونيًا خاصًا في دولة معينة.

رؤية الدولة العباسية ولغة رسمية

نور الدين زنكي

الملكُ العادلُ أبو القاسمِ نور الدين محمود بن عمادِ الدِّين زَنْكِي (511 - 569 هـ / 11 فبراير 1118 - 15 مايو 1174) وهو ابن عماد الدين زنكي بن آق سنقر.

رؤية الدولة العباسية ونور الدين زنكي

نقاب

النقاب هو قطعة من القماش تغطي به المرأة وجهها باستثناء عينيها، وغالباً ما يكون أسود اللون.

رؤية الدولة العباسية ونقاب

نهاية الزمان

يسار نهاية الزمان (وتسمى أيضًا أوقات النهاية ، نهاية الوقت ، نهاية الأياموالأيامالأخيرة أونهاية الزمان أو آخر الزمان) هو الفترة الزمنية الموضحة في الإيمان بالآخرة من الديانات العالمية المهيمنة وكل من الديانات الإبراهيمية وغير الإبراهيمية.

رؤية الدولة العباسية ونهاية الزمان

نهر النيل

نهر النيل (بالقبطية: ⲫⲓⲁⲣⲟ، باللوغندية: Kiira، بالنوبية:Áman Dawū) هُو نهرٌ تاريخي يتدفق في شمال شرق إفريقيا، ويُعد أطولَ نهرٍ في قارة أفريقيا وأَطولَ نهرٍ في العالم، على الرُغممن وجودِ خلافٍ مصدرُهُ بعضُ الأبحاثِ تشيرُ إلى أن نهر الأمازون أطولَ قليلًا.

رؤية الدولة العباسية ونهر النيل

نهر الزاب الكبير

نهر الزاب الكبير أو نهر الزاب اختصارًا.

رؤية الدولة العباسية ونهر الزاب الكبير

نحو عربي

ٱلْنَّحْوُ ٱلْعَرَبِيُّ هو علممن علوماللغة العربية يختص بدراسة أحوال أواخر الكلمات، من حيث الإعراب، والبناء، مثل أحكامإعراب الكلمات، وعلامات إعرابها، والمواضع التي تأخذ فيها هذا الحكم.

رؤية الدولة العباسية ونحو عربي

نصيبين

نصيبين هي مدينة تاريخية في محافظة ماردين، تركيا، بلغ عدد سكانها 83,832 نسمة اعتبارًا من عام2009، وهي ذات غالبية كردية. في كردستان التركية، تنفصل نصيبين عن مدينة القامشلي الأكبر ذات الأغلبية الكردية عن طريق الحدود التركية السورية.

رؤية الدولة العباسية ونصيبين

نصير الدين الطوسي

نُصَيْرْ اَلدِّينِ أَبُو جَعْفَرْ مُحَمَّدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ اَلْحَسَنْ اَلطُّوسِي (18 فبراير 1201 – 26 يونيو 1274)، عالمفلكي وأحيائي وكيميائي ورياضياتي وفيلسوف وطبيب وفيزيائي ومتكلّمومرجع شيعي فارسي.

رؤية الدولة العباسية ونصير الدين الطوسي

نصر بن سيار الكناني

أبو الليث نصر بن سيار بن رافع الليثي الكناني (46 هـ - 131 هـ / 667م- 748م) أمير، وقائد عسكري، وسياسي، ورجل دولة من الأمراء الأبطال الشجعان، وهو آخر ولاة الدولة الأموية على خراسان، ولاّه هشامبن عبد الملك عليها عام120 هـ وأستمر والياً عليها حتى نفاه عنها بنو العباس عام130 هـ.

رؤية الدولة العباسية ونصر بن سيار الكناني

هولاكو خان

هولاكو بجانب زوجته المسيحية طقز خاتون هُوْلَاكُوْ خَانْ (1217 – 8 فبراير 1265) هو حفيد جنكيز خان وحاكممغولي احتل معظمبلاد جنوب غرب آسيا بعد أن قتل الملايين من أهلها، وتوسع جيشه كثيرًا بالجزء الجنوبي الغربي للإمبراطورية المغولية، مؤسسًا سلالة الخانات بفارس، وتوالت السلالات بعد ذلك إلى أن انتهت إلى إيران الحديثة، وقد اجتاح المغول تحت قيادته بغداد عاصمة الخلافة العباسية، كما تحول المؤرخون من الكتابة العربية للفارسية في عهده.

رؤية الدولة العباسية وهولاكو خان

هارون الواثق بالله

أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر هارُون الواثِق بِالله بن مُحَمَّد المُعْتَصِمبِالله بن هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور العَبَّاسِيُّ الهاشِميُّ القُرَشِيُّ (200 - 232 هـ / 816 - 847 م)، المعرُوف اختصارًا بإسمالواثِق أو الواثِق بالله، هو تاسِع خُلفاء بَني العبَّاس، ولد في بغداد سنة 200 هـ.

رؤية الدولة العباسية وهارون الواثق بالله

هارون الرشيد

أمِيرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (149 - 193 هـ / 766 - 809 م)، المعرُوف اختصارًا الرَّشيد أو هارُون الرَّشيد، خامِس خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وهارون الرشيد

هراة

الـمسجد الجامع في هرات. هرات هریرود هراة (والنسب هروي، بالفارسية واسمها التاريخي آرية) هي مدينة أفغانية في محافظة هراة الأفغانية تقع غربي أفغانستان يمر بها نهر هریرود والذي یتدفق من وسط البلد.

رؤية الدولة العباسية وهراة

هشام بن عبد الملك

أبُو الوَليد هِشَامبن عَبد المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (71 - 125 هـ / 691 - 743 م) كان عاشر خلفاء بني أمية (حكم: 105-125 هـ/724-743 م)، في عهده بلغت الدولة الإسلامية أقصى اتساعها، حارب البيزنطيين واستولت جيوشه على ناربونه وبلغت أبواب بواتيه (فرنسا) حيث وقعت معركة بلاط الشهداء.

رؤية الدولة العباسية وهشام بن عبد الملك

مكة

مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.

رؤية الدولة العباسية ومكة

مولوية

المولوية أحد الطرق الصوفية وليست في السنة.

رؤية الدولة العباسية ومولوية

مونكو خان

الإمبراطور مونكو خان 1208م- 1259مكان رابع خانات الإمبراطورية المنغولية وخلفه أخيه الإمبراطور قوبلاي خان.

رؤية الدولة العباسية ومونكو خان

موالي

الموالي جمع مولى، وهمالخدموالحلفاء في لغة العرب، تماستخدامهذا المصطلح بكثرة في زمن الخلافة الأموية للإشارة إلى المسلمين من غير العرب كالفرس والأفارقة والأتراك والأكراد.

رؤية الدولة العباسية وموالي

موحدون دروز

الدروز ويسمون أنفسهمالموحدون همطائفة وإثنية دينية عربية تُدين بمذهب التوحيد ذو التعاليمالباطنية؛ الذي تعود أصوله إلى مذهب الإسماعيلية إحدى المذاهب الإسلامية، وإلى الدولة الفاطمية بالقرن العاشر، كما ترجع جذور الدروز إلى غرب آسيا.

رؤية الدولة العباسية وموحدون دروز

ملكية مطلقة

يسار الملكية المطلقة هي حكممطلق يكون بيد فرد حاكممن أشكال الحكومة يكون فيه للملك أو الملكة أو السلطان أو الأمير سلطة مطلقة على كافة جوانب حياة رعاياه.

رؤية الدولة العباسية وملكية مطلقة

ملاك

الملاك هو كائن روحي خارق للطبيعة يخدمالله.

رؤية الدولة العباسية وملاك

منصور الراشد بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو جَعْفَر المَنْصُور الرَّاشِد بالله بن الفَضْل المُسْتَرشِد بالله بن أحمَد المُسْتَظْهِر بن عَبد الله المُقْتَدي بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائماَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (502 - 532 هـ / 1109 - 1138 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالرَّاشِد أو الرَّاشِد بالله، هو الخليفة الثَّلاثُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية ومنصور الراشد بالله

مملكة الشايقية

مملكة الشايقية، هي مملكة صغيرة قامت في شمال السودان الحالي، أسسها الشايقية في القرن السابع عشر، بعد ثورتهمعلى سلطنة سنار، وقامت بشن العديد من الغارات على الممالك الصغيرة المختلفة، حتى أصبحت أقوى مملكة شمال سنار، واشتهر الشايقية بالفروسية كما اشتهر بها المماليك في مصر، بشهادة الرحالة بوركهارت الذي زار السودان في فترة وجود مملكة الشايقية.

رؤية الدولة العباسية ومملكة الشايقية

مملكة بيت المقدس

مملكة بيت المقدس أو مملكة القدس اللاتينية هي مملكة كاثوليكية أنشأت في بلاد الشامعام1099 بعد الحملة الصليبية الأولى، وشكلّت أكبر ممالك الصليبيين في الشرق وقاعدة عملياتهم، واستمرت في الوجود زهاء قرنين من الزمن، حتى تمّ فتح جميع أراضيها في عثليث وعكا من قبل المماليك عام1291.

رؤية الدولة العباسية ومملكة بيت المقدس

مملكة بهاولبور

مملكة بهاولبور أو إمارة بهاولبور أو إمارة جنوب السند أسسها الهاشميون تنتمي الأسرة الحاكمة في بهاولبور إلى الخلفاء العباسيين المصريين وكان يطلق عليهممسمى (نائب خليفة) وقد تأسست قبل سقوط الخلافة العباسية بمصر.

رؤية الدولة العباسية ومملكة بهاولبور

مؤيد الدين بن العلقمي

ابن العلقمي وزير الخليفة العباسي المستعصم، رتبَ مع هولاكو قتل الخليفة واحتلال بغداد، على أمل أن يسلمه هولاكو إمارة المدينة، إلا أن هولاكو قامبإهانته بعد تدمير بغداد.

رؤية الدولة العباسية ومؤيد الدين بن العلقمي

مايو

مايو هو الشهر الخامس في السنة في التقويمالجريغوري وأحد السبعة شهور التي تتكوّن من 31 يومفي التقويمالجريجوري ، يسمى مايس و أيار في الهلال الخصيب ويسمى ماي في المغرب، تونس والجزائر.

رؤية الدولة العباسية ومايو

مالكية

المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.

رؤية الدولة العباسية ومالكية

ماردين

جانب من ماردين العتيقة موقع ماردين في شرق الأقاليمالسورية الشمالية صورة لدير الزعفران في ماردين مارَدِين (بالكردية: مێردین، Mêrdîn؛ بالتركية: Mardin؛ بالسريانية: ܡܪܕܝܢ) مدينة في جنوب شرق الأناضول، تركيا، ومركز محافظة ماردين.

رؤية الدولة العباسية وماردين

مجوس

يسار مجوس همعبدة النار، وخدامها، قال القرطبي: (والمجوس) همعبدة النيران القائلين أن للعالمأصلين: نور، وظلمة.

رؤية الدولة العباسية ومجوس

مجمع نيقية الأول

مجمع نيقية الأول أو المجمع المسكوني الأول هو أحد المجامع المسكونية السبعة وفقاً للكنيستين الرومانيّة والبيزنطيّة وأحد المجامع المسكونية الأربعة، سُمي مجمع نيقية بهذا الاسمنسبة إلى مدينة نيقية التي عُقد فيها وهي العاصمة الثانية لولاية بيثينية وتقع في الشمال الغربي لآسيا الصغرى.

رؤية الدولة العباسية ومجمع نيقية الأول

مجد الدين الفيروزآبادي

أبو طاهر مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيمبن عمر بن أبي بكر بن أحمد بن محمود بن إدريس الشيرازي الفيروزآبادي ، صاحب «اللامع المعلمالعجاب الجامع بين المحكموالعباب»، و«القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلامالعرب شماطيط».

رؤية الدولة العباسية ومجد الدين الفيروزآبادي

محيي الدين بن عبد الظاهر

محيي الدين أبو الفضل عبد الله بن رشيد الدين عبد الظاهر السعدي المصري.

رؤية الدولة العباسية ومحيي الدين بن عبد الظاهر

محنة خلق القرآن

خلق القرآن وعرفها البعض بـ محنة خلق القرآن وهو فكر انتشر في عهد الخليفة العباسي المأمون من قبل فرقة المعتزلة والتي تدّع أن القرآن مخلوق وكلامالله مخلوق وهو ما ابتدع القول به الجهمبن صفوان، واقتنع بهذا الرأي الخليفة المأمون وطالب بنشر هذا الفكر وعزل كلِّ قاضٍ لا يؤمن بهِ.

رؤية الدولة العباسية ومحنة خلق القرآن

محمود الثاني

السلطان محمود خان الثاني بن عبد الحميد الأول بن أحمد الثالث بن محمد الرابع بن إبراهيمالأول بن أحمد الأول بن محمد الثالث بن مراد الثالث بن سليمالثاني بن سليمان القانوني بن سليمالأول بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغل.

رؤية الدولة العباسية ومحمود الثاني

محمود بن محمد بن ملكشاه

مُغيث الدين أَبا القَاسممحمود بن محمد بن ملكشاه السَّلْجُوْقي أو محمود الثاني (1105م- 1131م) كان السلطان السلجوقي لبغداد خلفا لوالده محمد بن ملكشاه سنة 1118 ومع الوقت أصبح حاكمالعراق وفارس، تميَّز حكممحمود الثاني بالفوضى والتمرد، وبدأت مرحلة جديدة من النزاعات الداخلية بين السلاجقة.

رؤية الدولة العباسية ومحمود بن محمد بن ملكشاه

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

رؤية الدولة العباسية ومحمد

محمد الفاتح

صاحب البِشارة الملكُ المُجاهد والسُلطان الغازي أبي الفتح والمعالي مُحمَّد خان الثاني بن مُراد بن مُحمَّد العُثماني (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: صاحب بِشارۀ الملكُ المُجاهد غازى سُلطان مُحمَّد خان ثانى بن مُراد بن مُحمَّد عُثمانى؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: Sultan II.

رؤية الدولة العباسية ومحمد الفاتح

محمد القاهر بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو مَنْصُور مُحَمَّد القاهِر بالله بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتَوكِّل بن مُحَمَّد المُعْتَصِم(286 - 339 هـ / 899 - 950 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالقاهِر أو القاهِر بالله، هو الخليفة التَّاسِع عَشَر من خلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية ومحمد القاهر بالله

محمد النفس الزكية

محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط الهاشمي القرشي، ولد بالمدينة سنة 100 هـ.

رؤية الدولة العباسية ومحمد النفس الزكية

محمد المقتفي لأمر الله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو عَبدِ الله مُحَمَّد المُقْتَفي لأمر الله بن أحمَد المُسْتَظْهِر بن عَبد الله المُقْتَدي بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائماَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (489 - الثَّانِي من ربيع الأوَّل 555 هـ / 1096 - الثَّاني عَشَر من مارس 1160 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُقْتَفي أو المُقْتَفي لأمر الله، هو الخليفة الحادي والثَّلاثُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية ومحمد المقتفي لأمر الله

محمد المعتز بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو عَبدِ الله مُحَمَّد المُعْتَز بن جَعفَر المُتَوكِّل بن مُحَمَّد المُعْتَصِمبن هارُون الرَّشيد بن مُحَمَّد المِهْديّ اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (232- 255 هـ/847-869م) المعرُوف اختصارًا باسمالمُعْتَز أو المُعْتَز بالله، هو الخليفة الثَّالِث عَشر من خُلفاء بَني العبَّاس، بويع بالخلافة بعد خلع عمه المستعين بالله في 4 محرمسنة 252 هـ.

رؤية الدولة العباسية ومحمد المعتز بالله

محمد الأمين

أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو عَبدِ الله مُحَمَّد الأمِين بن هارُون الرَّشيد بن مُحَمَّد المِهديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (170 - الخامِس والعُشْرُون من مُحَرَّم198 هـ / 787 - الخامِس والعُشْرُون من سَبْتَمْبَر 813 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالأمين أو مُحَمَّد الأمين، هو سادِس خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية ومحمد الأمين

محمد الراضي بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو العَبَّاس مُحَمَّد الرَّاضِي بالله بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتَوكِّل اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (297 - 329 هـ / 907 - 940 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالرَّاضِي أو الرَّاضِي بالله، هو الخليفة العُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية ومحمد الراضي بالله

محمد الظاهر بأمر الله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو النَّصْر مُحَمَّد الظَّاهِر بأمر الله بن أحمَد النَّاصِر بن الحَسَن المُسْتَضِيء بن يُوسف المُسْتَنْجِد بن مُحَمَّد المُقْتَفي بن أحمَد المُسْتَظْهِر اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (571 - الثَّالِث عَشَر من رَجَب 623 هـ / 1158 - العاشِر من يُوليو 1226 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالظَّاهِر أو الظَّاهِر بأمر الله، هو الخليفة الخامِس والثَّلاثُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية ومحمد الظاهر بأمر الله

محمد بن موسى الخوارزمي

أبو عَبد الله مُحَمَّد بن مُوسَى الخَوارِزمي عالمرياضيات وفلك وجغرافيا مسلم.

رؤية الدولة العباسية ومحمد بن موسى الخوارزمي

محمد بن ملكشاه

غياث الدنيا والدين أبو شجاع محمد بن ملكشاه بن ألب أرسلان (توفي 1118 م) هو سلطان سلجوقي اختلف مع أخوته على الحكمبعد وفاة والدهمجلال الدولة ملك شاه وهمبركياروق ومحمود بن ملكشاه وأحمد سنجر بن ملكشاه.

رؤية الدولة العباسية ومحمد بن ملكشاه

محمد بن إسماعيل البخاري

أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.

رؤية الدولة العباسية ومحمد بن إسماعيل البخاري

محمد بن جابر بن سنان البتاني

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدْ بْنْ جَابِرْ بْنْ سَنَّانْ اَلْحَرَّانِي اَلْبِتَّانِي المعروف بـ«اَلْبِتَّانِي» نسبة إلى مسقط رأسه «بتان» والمُلقب بـ«بطليموس العرب»، عالمفلك ورياضيات عربي مسلم، وهو أحد نوابغ العلمفي وقته.

رؤية الدولة العباسية ومحمد بن جابر بن سنان البتاني

محمد بن رائق

محمد بن رائق هو المسؤول الأعلى مقاما في الخلافة العباسية، والذي استغل ضعف الخلافة ليصبح أول أمير أمراء للخلافة العباسية في عام936م.

رؤية الدولة العباسية ومحمد بن رائق

محمد رضا بهلوي

محمد رضا بهلوي (26 أكتوبر 1919 إلى 27 يوليو 1980)، وُلد في مدينة طهران الإيرانية، وهو الابن الأكبر لرضا بهلوي الذي حكمإيران في الفترة ما بين (1925-1941)، وقد نودي به وريثاً للعرش عام1926.

رؤية الدولة العباسية ومحمد رضا بهلوي

محمد سهيل طقوش

محمد سهيل طقوش مؤرخ لبناني، أستاذ التاريخ الإسلامي في جامعة الإمامالأوزاعي في العاصمة اللبنانية بيروت، تخصصه الدقيق «تاريخ الأتراك»، تغلب عليه النزعة العُرُوبيَّة، ويظهر ذلك في آرائه التاريخية.

رؤية الدولة العباسية ومحمد سهيل طقوش

محمد علي باشا

محمد علي باشا المسعود بن إبراهيمآغا القوللي (بالتركية العثمانية: ؛ وبالتركية الحديثة: Kavalalı Mehmet Ali Paşa؛ وبالألبانية: Mehmet Ali Pasha)، الملقب بالعزيز أو عزيز مصر، هو مؤسس الأسرة العلوية وحاكممصر ما بين عامي 1805 إلى 1848، ويشيع وصفه بأنه «مؤسس مصر الحديثة» وهي مقولة كان هو نفسه أول من روج لها واستمرت بعده بشكل منظموملفت.

رؤية الدولة العباسية ومحمد علي باشا

محافظة ميسان (العراق)

محافظة ميسان هي إحدى محافظات العراق، في شرق البلاد على الحدود الإيرانية، عاصمتها العمارة الواقعة على دجلة، وثاني أكبر المدن هي المجر الكبير، وقبل عام1976 كانت تعرف بمحافظة العمارة.

رؤية الدولة العباسية ومحافظة ميسان (العراق)

محافظة الأنبار

محافظة الأنبار هي محافظة عراقية تقع في غرب العراق.

رؤية الدولة العباسية ومحافظة الأنبار

مديح نبوي

المديح النبوي، هو عبارة عن الشعر الذي يهتمبمدح رسول الإسلاممحمد بن عبد الله بتعداد صفاته الخُلُقية والخَلقية وإظهار الشوق لرؤيته وزيارته والأماكن المقدسة التي ترتبط بحياته، مع ذكر معجزاته الماديّة والمعنويّة ونظمسيرته شعراً والإشادة بغزواته وصفاته والصلاة عليه تقديراً وتعظيماً.

رؤية الدولة العباسية ومديح نبوي

مدرسة جنديسابور

مدرسة جنديسابور مدرسة جُنْدَيْسَابُور' هي مدرسة قديمة للطب والحكمة في بلاد فارس أنشئت قبل الإسلامواستمرت حتى العصر العباسي.

رؤية الدولة العباسية ومدرسة جنديسابور

مذبحة

مذبحة هي قتل العديد من الضحايا، بصورة غير مقبولة أخلاقيًا، خاصة إذا أعدَّها لاعبون سياسيّون ضد ضحايا عُزَّل.

رؤية الدولة العباسية ومذبحة

مرو الشاهجان

مَرْو أو كما تعرف قديمًا بمرو الكبرى ؛ أو مرو الشاهجان (بالتركمانية: Merw, Мерв, مرو) تمييزًا لها عن مرو الروذ وهي الآن عاصمة منطقة ماري في تركمانستان -وماري تحريف لمرو - ويقدر عدد سكانها 123,000 نسمة، تقع مدينة مرو على ضفاف نهر المرغاب.

رؤية الدولة العباسية ومرو الشاهجان

مروان بن محمد

أبُو عَبدَ المَلِك مُروان الثَّاني بن مُحَمَّد بن مُروان الأوَّل بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرشيُّ (72 - 13 ذو الحجة 132 هـ / 692 م- 23 يوليو 750 م) أخر خلفاء الدولة الأموية في دمشق في الفترة بين عامي (127 هـ - 132 هـ)، تولى الخلافة بعد حفيد عمه إبراهيمبن الوليد بن عبد الملك الذي تنازل عن الخلافة له، وكان مروان شجاعاً بطلاً لا يفتر عن محاربة الخوارج حتى ضُرَب فيه المثل في الشدة فقيل «أصبر في الحرب من حمار» قال عنه الذهبي:.

رؤية الدولة العباسية ومروان بن محمد

مرجئة

المرجئة همفرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، خالفوا رأي الخوارج وكذلك أهل السنة في مرتكب الكبيرة وغيرها من الأمور العقدية، وقالوا بأن كل من آمن بوحدانية الله لا يمكن الحكمعليه بالكفر، لأن الحكمعليه موكول إلى الله وحده يومالقيامة، مهما كانت الذنوب التي اقترفها.

رؤية الدولة العباسية ومرجئة

مسيحيون

المَسِيحيون أو النَصارى همأتباع الديانة المسيحية.

رؤية الدولة العباسية ومسيحيون

مسلم

مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.

رؤية الدولة العباسية ومسلم

مسند أحمد

مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.

رؤية الدولة العباسية ومسند أحمد

مستشفى

مستشفى في مصر. تاريخ أرشيف.

رؤية الدولة العباسية ومستشفى

مسجد

المَسْجِد أو الجامع هو دار عبادة المسلمين، وتُقامفيه الصلوات الخمس المفروضة وغيرها، وسمي مسجداً لأنه مكان للسجود لله، ويُطلق على المسجد أيضاً اسمجامع، وخاصةً إذا كان كبيراً، وفي الغالب يُطلق على اسم«جامع» لمن يجمع الناس لأداء صلاة الجمعة فيه فكل جامع مسجد وليس كل مسجد بجامع، كذلك يطلق اسممصلى بدل من اسممسجد عند أداء بعض الصلوات الخمس المفروضة فيه وليس كلها مثل مصليات المدارس والمؤسسات والشركات وطرق السفر وغيرها التي غالباً ما يؤدى فيها صلاة محدودة بحسب الفترة الزمنية الحالية، ويدعى للصلاة في المسجد عن طريق الأذان، وذلك خمس مرات في اليوم.

رؤية الدولة العباسية ومسجد

معاوية بن أبي سفيان

أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.

رؤية الدولة العباسية ومعاوية بن أبي سفيان

معركة ملاذكرد

معركة ملاذكرد (بالتركية: Malazgirt Meydan Muharebesi) هي معركة دارت بين الإمبراطورية البيزنطية والسلاجقة المسلمين في 26 أغسطس 1071 بالقرب من ملاذكرد (ملازغرد حاليا في محافظة موش، تركيا).

رؤية الدولة العباسية ومعركة ملاذكرد

معركة مرج دابق

مرج دابق هو اسممعركة قامت في 8 أغسطس 1516 بين العثمانيين والمماليك قرب حلب في سوريا، قاد العثمانيين السلطان سليمالأول وقاد المماليك قانصوه الغوري.

رؤية الدولة العباسية ومعركة مرج دابق

معركة الريدانية

وقعت معركة الريدانية بتاريخ 29 ذي الحجة سنة 922 الموافق 22 يناير 1517 م، بين طومان باي والسلطان سليمالأول العثماني والتي انتهت بهزيمة طومان باي وإعدامه على باب زويلة.

رؤية الدولة العباسية ومعركة الريدانية

معركة حطين

معركة حطين معركة فاصلة بين الصليبيين والمسلمين بقيادة صلاح الدين الأيوبي، وقعت في يومالسبت 25 ربيع الآخر 583 هـ الموافق 4 يوليو 1187 مبالقرب من قرية المجاودة، بين الناصرة وطبريا انتصر فيها المسلمون، ووضع فيها الصليبيون أنفسهمفي وضع غير مريح إستراتيجيا في داخل طوق من قوات صلاح الدين الأيوبي، أسفرت عن تحرير مملكة بيت المقدس وتحرير معظمالأراضي التي احتلها الصليبيون.

رؤية الدولة العباسية ومعركة حطين

معركة عين جالوت

معركة عين جالوت (25 رمضان 658 هـ / 3 سبتمبر 1260م) هي إحدى أبرز المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي؛ إذ استطاع جيش المماليك بقيادة سيف الدين قطز إلحاق أول هزيمة قاسية بجيش المغول بقيادة كتبغا.

رؤية الدولة العباسية ومعركة عين جالوت

مغول

المُغُول همشعب شمال شرق آسيوي ومن الشعوب القبلية وثيقة الصلة والتي تعيش بشكل رئيسي على الهضبة المنغولية وتتشارك لغة مشتركة وتقاليد بدوية.

رؤية الدولة العباسية ومغول

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

رؤية الدولة العباسية ومصر

آدم

آدَم(بالعبرية: אָדָם، بالآرامية: ܐܕܡ، باليونانية: Αδάμ) هو شخصية وردت في سفر التكوين، العهد الجديد، القرآن، كما ورد ذكره عند المورمون كتاب الإيقان.

رؤية الدولة العباسية وآدم

آريوسية

الآريوسية هي مذهب مسيحي وإحدى الطوائف التي لميعد لها وجود في الوقت الراهن، تنسب إلى آريوس (حوالي 250 - 336) أحد كهنة الإسكندرية وتتمحور تعاليمها المختلفة عن سائر الطوائف في علاقة أقانيمالثالوث الأقدس ببعضها البعض،، الموسوعة العربية المسيحية، 21 تشرين الثاني 2010.

رؤية الدولة العباسية وآريوسية

آسيا

آسِيَا أكبر قارة في الأرض وأكثرها سكانًا، ويقع معظمها في نصفي الكرة الشرقي والشمالي.

رؤية الدولة العباسية وآسيا

آسيا الوسطى

262x262بك آسيا الوسطى هي منطقة تمتد في آسيا، من بحر قزوين في الغرب إلى الصين ومنغوليا في الشرق، ومن أفغانستان وإيران في الجنوب إلى روسيا في الشمال.

رؤية الدولة العباسية وآسيا الوسطى

آشور

الشرق الأوسط القديم1220 قبل الميلاد. توسعت آشور فشملت سوريا وفلسطين وإسرائيل وشمال مصر حتى انتهت في عام609 قبل الميلاد. الثور المجنح، رأس إنسان على جسمثور آشور (الاكادية: 𒀸𒋩، السريانية: ܐܬܘܪ أو ܐܫܘܪ) هي حضارة قامت في مدينة اشور في شمال بلاد ما بين النهرين (شمال العراق)، وتوسعت في الألفية الثانية ق.م.

رؤية الدولة العباسية وآشور

آشوريون/سريان/كلدان

الآشوريون/السريان/الكلدان (بالسريانيَّة: ܐܬܘܪ̈ܝܐ آشورايي؛ ܣܘܪ̈ܝܐ سُريويي) هممجموعة قومية دينية ساميّة James Minahan, Encyclopedia of the Stateless Nations: A-C, pp.

رؤية الدولة العباسية وآشوريون/سريان/كلدان

أفلاطون

أفلاطون (عاش 427 ق.م- 347 ق.م) هو أرستوكليس بن أرستون،زيدان، يوسف.

رؤية الدولة العباسية وأفلاطون

أفغانستان

أفغانستـان ورسميًّا «إمـارة أفغانستـان الإسلاميـة» هي دولـة حبيسة غير ساحلية تقع في آسيا الوسطى، تحدها كل من طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال وإيران من الغرب والصين من الشرق، فيما تحدها باكستان من الجنوب.

رؤية الدولة العباسية وأفغانستان

أكتوبر

أكتوبر (Les très riches heures du duc de Berry) أكتوبر هو الشهر العاشر في السنة حسب التقويمالغريغوري وأحد الأشهر السبعة التي يصل عدد أيامها لواحد وثلاثين يوما.

رؤية الدولة العباسية وأكتوبر

أورفة

280px أورفة أو الرُّها وتُعرف رسميًا باسمشانلي أورفا مدينة تاريخية في جنوب شرق تركيا، وعاصمة محافظة أورفة.

رؤية الدولة العباسية وأورفة

أوروبا

أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.

رؤية الدولة العباسية وأوروبا

أوزبكستان

أوزبكستان أو أُزبَكِستان و رسميًا جمهورية أوزبكستان ، هي دولة غير ساحلية في آسيا الوسطى، تحدها 5 دول أخرى غير ساحلية هي: كازاخستان من الشمال، وقيرغيزستان من الشمال الشرقي، وطاجيكستان من الجنوب الشرقي، وأفغانستان من الجنوب، وتركمانستان من الجنوب الغربي.

رؤية الدولة العباسية وأوزبكستان

ألف ليلة وليلة

ألف ليلة وليلة هو كتاب يتضمّن مجموعة من القصص التي وردت في غرب وجنوب آسيا بالإضافة إلى الحكايات الشعبية التي جُمِعت وتُرجمت إلى العربية خلال العصر الذهبي للإسلام.

رؤية الدولة العباسية وألف ليلة وليلة

ألب أرسلان

ضياء الدُنيا و الدين عضد الدولة أبو شجاع محمد آلپ آرسلان بن داوود بن ميكائيل بن سلجوق بن دقاق التركماني (20 يناير 1029 - 15 أو 25 أو 30 ديسمبر 1072م)، أحد أهمقادة المسلمين وكبار رجال التاريخ، وصاحب الانتصار الخالد على الرومفي معركة ملاذكرد.

رؤية الدولة العباسية وألب أرسلان

أنقرة

أنقرة هي إقليموعاصمة لتركيا، وثاني أكبر مدينة مزدحمة بعد إسطنبول.

رؤية الدولة العباسية وأنقرة

أنس بن مالك

أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين 10 ق.هـ و 93 هـ كان خادمًا للنبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث.

رؤية الدولة العباسية وأنس بن مالك

أنطاكية (تركيا)

أنطاكية مدينة تقع على الضفة اليسرى لنهر العاصي على بعد 30 كممن شاطئ البحر المتوسط في محافظة حطاي التركية.

رؤية الدولة العباسية وأنطاكية (تركيا)

أهل الكتاب

البوسنة. أهل الكتاب هو اسميطلق في الإسلامعلى اليهود والنصارى، وأهل الكتاب همأصحاب كتب مقدسة، تمييزاً لهمعن الوثنيين.

رؤية الدولة العباسية وأهل الكتاب

أهل الذمة

أهل الذمة هو مصطلح فقهي إسلامي يقصد به كلا من النصارى واليهود أهل الكتاب وأصحاب الديانات الأخرى الذين يعيشون تحت الحكمالإسلامي أو في البلاد ذات الأغلبية المسلمة.

رؤية الدولة العباسية وأهل الذمة

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

رؤية الدولة العباسية وأهل السنة والجماعة

أمير المؤمنين

أَمير المُؤمِنين لقب تختلف فيه المذاهب الإسلامية، فيطلقه أهل السنة والجماعة على بعض الشخصيات التي تولت قيادة الدولة الإسلامية وأنه عُرف في خلافة عمر بن الخطاب عندما أطلقه المسلمون عليه لأول مرة، في حين يؤمن الشيعة بأنّه لقبٌ مختصٌ بعلي بن أبي طالب دون غيره، وأن النبي محمد لقبه بذلك.

رؤية الدولة العباسية وأمير المؤمنين

أمير الأمراء

درهممن عهد خلافة المتقي. 329_333 هجري/ 940_944 م. أمير الأمراء لقب منحه الخلفاء العباسيون لأمراء بعض الدول الإسلامية الصغرى التي ظهرت في القرن الرابع للهجرة وما بعده من بني حمدان وبني بويه، وقد يكون أمير الأمراء ملكاً أو مثل الملك، وأول من لُقّب به محمد بن رائق من بني حمدان وكان أمير البصرة وواسط، فجعله الراضي بالله أمير الأمراء سنة 324هـ وفوّض إليه تدبير المملكة وأمر أن يُخطب له على المنابر، وخلع عليه وأعطاه اللواء وكانوا يسمّونه أيضاً ملك بغداد أو سلطان بغداد، وما زال هذا اللقب في بني بويه إلى سنة 449هـ.

رؤية الدولة العباسية وأمير الأمراء

أمويو الأندلس

أمويو الأندلس همالأشخاص الذين عبروا إلى الأندلس واستقروا بها، وينتمون نسبًا إلى بني أمية.

رؤية الدولة العباسية وأمويو الأندلس

أبو يزيد البسطامي

أبو يزيد طيفور بن عيسى بن شروسان البسطامِي (188 - 261 هـ) من أوائل المتصوّفين المسلمين، لُقب بـ«سلطان العارفين» من أهل السنّة والجماعة، ترك أثرًا كبيرًا في عالمالتصوّف على الرغمأنه لميترك أي كتب أو مؤلفات، تأثّر به العديد من التلاميذ والمقلدين ويعرفون بالطيفورية أو البسطامية.

رؤية الدولة العباسية وأبو يزيد البسطامي

أبو نواس

أَبُو عَلِي اَلْحَسَنْ بْنْ هَانِئْ بْنْ عَبْدِ اَلْأَوَّلْ بْنْ اَلصَّبَاحِ اَلْحُكْمِيِّ اَلْمِذْحَجِي المعروف بِأَبِي نُوَاسْ (145هـ - 198هـ) (762م- 813م)، شاعر عربي، يعد من أشهر شعراء عصر الدولة العباسية ومن كبار شعراء شعر الثورة التجديدية.

رؤية الدولة العباسية وأبو نواس

أبو محمد موسى الهادي

#تحويل موسى الهادي.

رؤية الدولة العباسية وأبو محمد موسى الهادي

أبو مسلم الخراساني

أبو مُسلِمالخُراساني (بالفارسيَّة: اَبومُسْلِمِ خُراسانی) (100 - 103 هـ / 718 - 754) هو قائد عسكري عباسي من أصل فارسي، كان والياً على خُراسان حتى مقتله.

رؤية الدولة العباسية وأبو مسلم الخراساني

أبو إسحاق محمد المهتدي بالله

#تحويل محمد المهتدي بالله.

رؤية الدولة العباسية وأبو إسحاق محمد المهتدي بالله

أبو الفداء

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب الأيوبي (672 – 732 هـ / 1273 – 1331م)، ويطلق عليه ملك أو صاحب حماة في سوريا، الملك العالم، الملك المؤيد، مؤرخ جغرافي، قرأ التاريخ والأدب وأصول الدين، واطلع على كتب كثيرة في الفلسفة والطب، وعلمالهيئة ونظمالشعر وليس بشاعر - وأجاد الموشحات.

رؤية الدولة العباسية وأبو الفداء

أبو الفرج الأصفهاني

أَبُو اَلْفَرَجْ عَلِي بْنْ اَلْحُسَيْنْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْهَيْثَمْ اَلْمَرْوَانِيَّ اَلْأُمَوِيِّ اَلْقُرَشِيِّ المعروف بَابُو اَلْفَرَجِ اَلْأَصْفَهَانِيِّ (284هـ/897م- 14 ذو الحجة 356 هـ/20 نوفمبر 967م) ينتهي نسبهُ الى الخليفة مَرْوَانْ بْنْ مُحَمَّدْ أخر خلفاء اَلدَّوْلَة اَلْأُمَوِيَّةِ بينما كانت أُمّهُ شيعية من آل ثوابة.

رؤية الدولة العباسية وأبو الفرج الأصفهاني

أبو الأسود الدؤلي

أبو الأسود ظالمبن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني (16 ق.هـ/69 هـ)، من ساداتِ التابعين وأعيانِهموفقهائهموشعرائهمومحدِّثيهمومن الدهاة حاضرِي الجواب، وهو كذلك عالمنحوي وأول واضع لعلمالنحو في اللغة العربية وشكّل أحرف المصحف، على الاصطلاح القديمبوضع النقاط على الأحرف العربية التي أصبحت فيما بعد (َ ُ ِ)، وكان ذلك بأمر من الخليفة علي بن أبي طالب على ما ذكر.

رؤية الدولة العباسية وأبو الأسود الدؤلي

أبو الطيب المتنبي

أَبُو اَلطَّيِّبْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْحُسَيْنْ اَلْجَعْفِي اَلْكَنَدِيَّ اَلْكُوفِيِّ المعروف بِالْمُتَنَبِّي والمُلقب بِشَاعِرِ اَلْعَرَبِ (303هـ - 354هـ) (915م- 965م)؛ له مكانة سامية لمتُتح مثلها لغيره من شعراء العرب بعد الإسلام، فيوصف بأنه نادرة زمانه، وأعجوبة عصره، وظل شعره إلى اليوممصدر إلهامووحي للشعراء والأدباء.

رؤية الدولة العباسية وأبو الطيب المتنبي

أبو العلاء المعري

أَبُو اَلْعَلَاءِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْقُضَاعِي اَلتَّنُوخِي اَلْمَعَرِّي الشهير اختصارًا بِـ«أَبِي اَلْعَلَاءْ اَلْمَعَرِّي» هو شاعرٌ ومُفكِّر ونحويّ وأديب وفيلسوف من كبار أعلامالحضارة الإسلاميَّة عُمومًا وأحد أعظمشُعراء العرب والعربيَّة خُصُوصًا.

رؤية الدولة العباسية وأبو العلاء المعري

أبو العباس أحمد المعتمد على الله

#تحويل أحمد المعتمد على الله.

رؤية الدولة العباسية وأبو العباس أحمد المعتمد على الله

أبو العباس عبد الله السفاح

أَمِيرُ المُؤمِنِين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو العَبَّاس عَبْدُ اللهِ السَّفَّاح بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهاشميِّ القرشيِّ (104 - 136 هـ / 721 - الثَّامِن من يُونيو 754 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالسَّفاح أو أبُو العبَّاس السَّفاح، هو أول خُلفاء بني العبَّاس، تولى حكمالدولة الإسلامية وهو في السادسة والعشرين من عمرِه، وهو الخليفة التاسع عشر من خلفاء المُسلمين، ويلتقي مع النبي محمد بن عبد الله في جده عبد المطلب، وأمه ريطة الحارثية، وكان مولده بالحميمة من أرض الشراة من البلقاء (في الأردن حالياً) في الشامفي أيامحكمالأمويين عام104 هـ الموافق 721، ونشأ بها حتى أخذ مروان بن محمد أخاه إبراهيمالإمام، فانتقلوا إلى الكوفة التي بويع له فيها بالخلافة بعد مقتل أخيه في حياة مَرَوانَ، وذلك في يومالجمعة 12 ربيع الأول 132 هـ الموافق 25 يناير 750، وبذلك تحولت الدعوة العباسية على يديه إلى دولة.

رؤية الدولة العباسية وأبو العباس عبد الله السفاح

أبو العتاهية

إسماعيل بن القاسمبن سُويد العنزي أبو إسحاق، وهناك رأيان في نسبه، الأول أنه مولى عنزة والثاني «أنه عنزي صليبة وهذا قول ابنه محمد وما تأخذ به عدد من الدراسات الأكاديمية»، ولد في عين التمر سنة 130هـ/747م.

رؤية الدولة العباسية وأبو العتاهية

أبو بكر الرازي

أبو بَكر مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زَكَرِيّا الرَّازِيّ (250 هـ/864 م– 5 شعبان 311هـ/19 نوفمبر 923م) طبيبٌ وكيميائيٌ وفيلسوفٌ ورياضيّاتيٌّ مسلممن أصول فارسية،د.عبد اللطيف محمد العبد، تحقيقه لكتاب، أخلاق الطبيب للرازاي، مكتبة دار التراث، القاهرة، 1977، ص 43 من علماء العصر الذهبي للعلوم، وصفته سيغريد هونكه في كتابها شمس العرب تسطع على الغرب «أعظمأطباء الإنسانية على الإطلاق»، حيث ألف كتاب الحاوي في الطب، الذي كان يضمُّ كل المعارف الطبية منذ أيامالإغريق حتى عام925موظل المرجع الطبي الرئيسي في أوروبا لمدة 400 عامبعد ذلك التاريخ.

رؤية الدولة العباسية وأبو بكر الرازي

أبو بكر الصديق

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.

رؤية الدولة العباسية وأبو بكر الصديق

أبو تمام

أَبُو تَمَّامْ حَبِيبْ بْنْ أَوْسْ بْنْ اَلْحَارِثْ اَلطَّائِيّ (188 - 231 هـ / 803-845م)، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم(من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصمإلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقامفي العراق ثمولي بريد الموصل فلميتمسنتين حتى توفي بها.

رؤية الدولة العباسية وأبو تمام

أبو جعفر المنصور

أميرُ المُؤمِنين وخليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عليّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ القُرشيّ (صَفَر 95 - السَّادِس مِن ذُو الحجَّة 158 هـ / نُوفَمْبَر 713 - السَّادِس مِن أُكتُوبَر 775 م) المعرُوف اختصارًا أبُو جَعْفَر المَنْصُور أو المَنْصُور، هو ثاني خُلفاء بَني العَبَّاس، والخَليفة الواحِد والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النَّبيُّ مُحَمَّد، وهُو المؤسس الحقيقي للخِلافَة العَبَّاسِيَّة، وباني بَغْدَاد، بُويع له بالخِلافة في الثَّالِث عَشَر مِن ذُو الحجَّة 136 هـ / العاشِر من يُونيو 754 م، بعد وفاة أخيه أبُو العَبَّاس السَّفاح، فقد كان السَّفاح أصغر منه سنًا، ولكن تولى الإمامَة ومِن ثُمالخِلافَة قبله، امتثالًا لوصية أخيهمإبراهيمالإمام، لِكون والِدة السَّفاح عَربيَّة حُرَّة، بينما والِدة المَنْصُور أُمُ وَلَدٍ بَربريَّة.

رؤية الدولة العباسية وأبو جعفر المنصور

أبو حنيفة النعمان

واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.

رؤية الدولة العباسية وأبو حنيفة النعمان

أبو حامد الغزالي

أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).

رؤية الدولة العباسية وأبو حامد الغزالي

أبو سلمة الخلال

أبو سلمة الخلاّل واسمه حفص بن سليمان الهمداني أحد دعاة بني العباس في بداية دولتهم.

رؤية الدولة العباسية وأبو سلمة الخلال

أبو عيسى محمد الترمذي

أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).

رؤية الدولة العباسية وأبو عيسى محمد الترمذي

أبو عبد الله محمد المهدي

أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبي عَبدِ الله مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبدِ المُطَّلِب الهاشِميُّ القُرَشيُّ (127 - 169 هـ / 745 - 785 م)، هو ثالث خلفاء الدولة العباسية بالعراق.

رؤية الدولة العباسية وأبو عبد الله محمد المهدي

أبقراط

أبقراط أو أبقراط الكوسي (بالرومنية: Hippokrátēs ho Kṓos) (ولد: حوالي 460 ق م- توفي: نحو 370 ق م)؛ والمعروف أيضًا باسمأبقراط الثاني؛ هو طبيب يوناني عاش في العصر الكلاسيكي اليوناني.

رؤية الدولة العباسية وأبقراط

أبجدية عربية

الأَبْجَدِيَّة العَرَبِيَّة هي الأبجدية التي تستخدمالحروف العربية في الكتابة، وتوصف بأنها أكمل نظمالكتابة، فقد شملت معظمالأصوات التي يمكن أن ينطقها الإنسان؛ اشتقت منها الكثير من الأبجديات، وظلت الأبجدية الأكثر استخدامًا لقرون كثيرة من الزمان، وتعد حاليًا أكثر نظامكتابة استخدامًا بعد الألفبائية اللاتينية.

رؤية الدولة العباسية وأبجدية عربية

أحمد القادر بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو العَبَّاس أحمَد القادِر بالله بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (336 - 422 هـ / 947 - 1031 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالقادِر أو القادِر بالله، هو الخليفة الخامِس والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وأحمد القادر بالله

أحمد المستنصر بالله

أبو القاسمأحمد المستنصر بالله الثاني هو أول الخلفاء العباسيين في القاهرة وقد امتدت فترة خلافته بضعة شهور فقط سنة 1261.

رؤية الدولة العباسية وأحمد المستنصر بالله

أحمد المستظهر بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو العَبَّاس أحمَد المُسْتَظْهِر بالله بن عَبدُ الله المُقْتَدي بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائمبن أحمَد القادِر بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدر اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (470 - 512 هـ / 1078 - 1118 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَظْهِر أو المُسْتَظْهِر بالله، هو الخليفة الثَّامِن والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وأحمد المستظهر بالله

أحمد المستعين بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو العَبَّاس أحمَد المُسْتعين بالله بن مُحَمَّد المُعْتَصِمبن هارُون الرَّشيد بن مُحَمَّد المِهديّ اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (220 - 252 هـ / 836 - 866 م)، المعرُوف اختصارًا بإسمالمُسْتعين أو المُسْتعين بالله، هو الخليفة الثَّاني عَشَر مِن خُلفاء بَني العبَّاس، وهو أخو المتوكل والواثق، وأمه امولد صقلية اسمها مخارق.

رؤية الدولة العباسية وأحمد المستعين بالله

أحمد المعتضد بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو العبَّاس أحمَد المُعْتَضِد بالله بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتوكِّل بن مُحَمَّد المُعْتَصِمبن هارُون الرَّشيد اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (242 - 289 هـ / 856 - 902 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُعْتَضِد أو المُعْتَضِد بالله، هو الخليفة السَّادِس عَشَر من خُلفاء بَني العبَّاس، بويع له بعد موت عمه المعتمد على الله، وكان شجاعاً مهيباً ظاهر الجبروت، شديدا الوطأة على المفسدين.

رؤية الدولة العباسية وأحمد المعتضد بالله

أديغة

الأديغة ينحدر الأديغة من العرق الآري، ويعتقد أن الإغريق همأول من أطلق على جميع شعوب شمال القفقاس اسمشركس، إذ ليس لكلمة شركس أصل في اللغة الأديغية كما أنه ليس نابعًا منهمولا من ثقافتهم.

رؤية الدولة العباسية وأديغة

أدب

250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.

رؤية الدولة العباسية وأدب

أذربيجان

أذربيجان أو رسميًا جمهورية أذربيجان هي واحدة من ست دول تركية مستقلة في منطقة القوقاز في أوراسيا.

رؤية الدولة العباسية وأذربيجان

أرمينيا

أَرْمِينِيَا رسميًا جُمْهُورِيَّةُ أَرْمِينِيَا بلد جبلي غير ساحلي تقع في القوقاز في أوراسيا، حيث تتوضع عند ملتقى غرب آسيا وشرق أوروبا.

رؤية الدولة العباسية وأرمينيا

أربيل

منظر لمركز مدينة أربيل يتوسطه قلعة أربيل أربيل أَرْبِيل أو أَرْبِل (بالعربية الفصحى) أو هَوْلير (بالكردية: Hewlêr هه‌ولێر، بالسريانية: ܐܪܒܝܠ) هي مدينة عراقية ومركز محافظة أربيل وعاصمة إقليمكردستان العراق.

رؤية الدولة العباسية وأربيل

أرخميدس

أرخميدس (باليونانية و و عند الأقدمين) أو أرشميدس في بعض التراجمالعربية (م: 287 قبل الميلاد في سرقوسة – و: 212 قبل الميلاد)، هو عالمطبيعة ورياضيات وفيزيائي ومهندس ومخترع وفلكي يوناني.

رؤية الدولة العباسية وأرخميدس

أرسطو

أَرِسْطُو (384 ق.م- 322 ق.م) أو أَرِسْطُوطَالِيس أو أرسطاطاليس الملقب بالمعلمالأول، هو فيلسوف يوناني وتلميذ أفلاطون ومعلمالإسكندر الأكبر.

رؤية الدولة العباسية وأرسطو

أسطرلاب

أسطرلاب يعود للقرن الثامن عشر. أسطرلاب من القرن الثاني عشر من صنع یعقوب کوشان فی تبريز. أسطرلاب عربي من عام1208. الأَسْطُرلاب ويقال له أيضًا: الأصْطُرلاب هو آلة فلكية قديمة وأطلق عليه العرب ذات الصفائح.

رؤية الدولة العباسية وأسطرلاب

أشعرية

الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.

رؤية الدولة العباسية وأشعرية

أغسطس

يسار أغسطس هو الشهر الثامن حسب التقويمالغريغوري، ويحتوي هذا الشهر على 31 يوما.

رؤية الدولة العباسية وأغسطس

أصفهان

الحديقة الأمامية لقصر ''الأربعون عمودا'' (الأربعين عمود) في أصفهان مسجد الشاه (يسمى حالياً مسجد الإمام) بني في العهد الصفوي في أصفهان أصفهان أو أصبهان هي إحدى مدن إيران ومرکز محافظة أصفهان على بعد 340 كمجنوب طهران.

رؤية الدولة العباسية وأصفهان

إياد (قبيلة)

قبيلة إياد إحدى قبائل العرب التي كانت تسكن تهامة فحاربتها قبائل مضر وربيعة وأجلتها عن جزيرة العرب إلى العراق،.

رؤية الدولة العباسية وإياد (قبيلة)

إيران

إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.

رؤية الدولة العباسية وإيران

إفريقيا

إفريقيا كما تُكتب إفريقيَّة، هي ثاني أكبر قارات العالممن حيث المساحة وعدد السكان، وتأتي في المرتبة الثانية بعد قارة آسيا، تبلغ مساحتها 30.2 مليون كيلومتر مربع (11.7 مليون ميل مربع)، وتتضمن هذه المساحة الجزر المجاورة، وهي تغطي 6% من إجمالي مساحة سطح الأرض، وتشغل 20.4% من إجمالي مساحة اليابسة.

رؤية الدولة العباسية وإفريقيا

إفريقية

مقاطعة Africa الرومانية في عام125 م(بالأحمر) التي توافق منطقة إفريقية خلال الفتح الإسلامي والتي منها اشتُق الاسمالعربيوالمغرب عامة بعد الفتح الإسلامي. إفريقية (أو المغرب الأدنى) هي إحدى الأسماء التاريخية التي تطلق على تونس، والتي شكلت ولاية تابعة للدولة الإسلامية إبّان الفتح الإسلامي للمغرب.

رؤية الدولة العباسية وإفريقية

إقليدس

إقليدس بن نوقطرس بن برنيقس الإسكندري (إغريقية: و) ولد 300 قبل الميلاد، عالمرياضيات يوناني، يلقب.

رؤية الدولة العباسية وإقليدس

إقطاعية

الإقطاعية هو نظاماجتماعي وسياسي واقتصادي له تعريفات عديدة ظهر في أوروبا خلال العصور المظلمة وشبه القارة الهندية وشبه الجزيرة العربية واليابان وإثيوبيا ومناطق أخرى من العالمفي فترات مختلفة من التاريخ من مصر القديمة إلى الحضارات القديمة في أمريكا الجنوبية.

رؤية الدولة العباسية وإقطاعية

إنكشارية

لوحة زيتية تصور دورية إنكشارية تجوب الشوارع بريشة ألكسندر - جابرييل ديكامب في 1828 شعار الإنكشارية ، السيف ذو الفقار الانكشارية من التركية العثمانية يڭيچرى (وتعني: «الجنود الجدد»)، هي قوات مشاة وفرسان من النخبة بالجيش العثماني، وكان جيش الانكشارية جيش الدولة الرسمي حتى إلغائه في عام1826معلى يد السلطان العثماني محمود الثاني.

رؤية الدولة العباسية وإنكشارية

إمام

مساجد في موريتانيا يحضرون دورة تكوينية الفنش بن شنجه أيده الله ونصره)). الإمامويقصد به لغةً من يقتدى به في أقواله وأفعاله، من رئيس أو غيره.

رؤية الدولة العباسية وإمام

إمامية

الإمامية اسميطلق على طوائف الشيعة التي تؤمن بأن إمامة المسلمين تأتي نصّاً لكل إماممن الإمامالمعصوممن أئمة أهل البيت السابق له، فيخالفون بذلك طوائف أخرى الزيدية التي لا تشترط أن يكون الإماممن أهل البيت.

رؤية الدولة العباسية وإمامية

إمامة

أسماء الأئمة الاثني عشرية الإمامة في الإسلام(عند أهل السنة والجماعة وكذلك عند الشيعة الاثناعشرية والاسماعلية) هو مصطلح آخر للخلافة، بمعنى آخر الإمامهو الخليفة المُفترض طاعته على جميع المسلمين، الإمامة زعامة ورئاسة عامة على جميع الناس، وهذا متفق عليه في الإسلام.

رؤية الدولة العباسية وإمامة

إمارة أنطاكية

إمارة أنطاكية هي دولة صليبية تأسست عام1098 بعد استيلاء الصليبيين على مدينة أنطاكية خلال الحملة الصليبية الأولى (1096–1099).

رؤية الدولة العباسية وإمارة أنطاكية

إمبراطور

الإمبراطور هو الملك، وعادة ما يكون الحاكمالسيادي لإمبراطورية أو لنوع آخر من المملكة الإمبراطورية.

رؤية الدولة العباسية وإمبراطور

إمبراطورية المغول

إمبراطورية المغول أو الإمبراطورية المغولية (بالمغولية: Монголын Эзэнт Гүрэн، نقحرة: مونگولين إيزنت گورن) هي أكبر إمبراطورية بكتلة قارية واحدة، وثاني أضخمإمبراطورية مساحة في التاريخ بعد الإمبراطورية البريطانية،Rein Taagepera "Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia", International Studies Quarterly Vol.

رؤية الدولة العباسية وإمبراطورية المغول

إبراهيم المتقي لله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو إسْحاق إبْراهِيمالمُتَّقِي لله بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتوكِّل اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (295 - 357 هـ / 908 - 968 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُتَّقِي أو المُتَّقِي لله، هو الخليفة الحادِي والعُشرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وإبراهيم المتقي لله

إبراهيم بن الوليد

أبُو إسْحاق إبراهِيمبن الوَليد بن عَبد المَلِك بن مُروان بن الحَكَمالأُمَويُّ القُرَشيُّ (توفي 128 هـ / 744 م) الخليفة الأموي الثالث عشر.

رؤية الدولة العباسية وإبراهيم بن الوليد

إبراهيم بن الأغلب

أبو عبد الله إبراهيمبن الأغلب بن سالمبن عقال بن خفاجة السعدي التميمي (140 هـ - 196 هـ / 757م- 812م) مؤسس وأول ملوك الدولة الأغلبية التي حكمت بين عامي (184 هـ - 296 هـ / 800م- 909م) في المغرب العربي وجنوب أوروبا في ما يعرف اليومبتونس وليبيا والجزائر وأجزاء واسعة من فرنسا وإيطاليا و جزر صقلية وسردانية ومالطة لمدة قرن ونيف وتعاقب على المُلَك فيها عشرة ملوك من أولاده وأحفاده.

رؤية الدولة العباسية وإبراهيم بن الأغلب

إثيوبيا

إثيوبيا (رسمياً، جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية) (بالأمهرية: ኢትዮጵያ) أو كما كانت تسمى قديماً الحبشة، دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا (الزهرة الجديدة)، يحدها من الشرق كل من جيبوتي والصومال ومن الشمال أريتريا ومن الشمال الغربي السودان ومن الغرب جنوب السودان والجنوب الغربي كينيا.

رؤية الدولة العباسية وإثيوبيا

إدريس بن عبد الله

إدريس بن عبد الله الهاشمي القُرشي (127 هـ/ 743م- 177 هـ/793م) هو إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أول من دخل المغرب من الطالبيين أسس فيها عام172هـ الدولة الإدريسية التي تعتبر ثاني دولة إسلامية مستقلة (عن الخلافة الإسلامية) في المغرب الأقصى بعد دولة الأمويين في الأندلس.

رؤية الدولة العباسية وإدريس بن عبد الله

إسماعيلية

الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.

رؤية الدولة العباسية وإسماعيلية

إسحاق الموصلي

إسحاق بن إبراهيمبن ماهان (أو ميمون) بن بهمن الموصلي التّميمي بالولاء، الأرجانيّ الأصل المعروف بابن النّديمالموصلي نادمالرّشيد والمأمون والمعتصموالواثق ولد عام767 مفي مدينة الري.

رؤية الدولة العباسية وإسحاق الموصلي

إسحاق بن حنين

أَبُو يَعْقُوبْ إِسْحَاقْ بْنْ حَنِينْ بْنْ إِسْحَاقْ اَلْعَبَّادِي (215-298 هـ/830-910 م) طبيب عربي مشهور؛ كان أوحد عصره في علمالطب، وكان يلحق بأبيه في النقل، وفي معرفته باللغات وفصاحته فيها.

رؤية الدولة العباسية وإسحاق بن حنين

اليهودية

اليهودية هي ديانة إبراهيمية، توحيدية، تضمالتقاليد الروحية والثقافية والقانونية الجماعية للشعب اليهودي.

رؤية الدولة العباسية واليهودية

الفارابي

الفارابي وعُرِف بأبي نصر واسمه الأساسي محمد، وُلد عام260 هـ(874 م)، في فاراب في إقليمتركستان (كازاخستان حاليًا) وتُوفي عام339 هـ(950م). لُقب باسمالفارابي نسبةً للمدينة التي ولد فيها وهي فاراب.

رؤية الدولة العباسية والفارابي

الفرات

الفرات هو أحد الأنهار الكبيرة في جنوب غرب آسيا وأكبر نهر في الصفيحة العربية، وينبع النهر من جبال طوروس في تركيا ويتكون من نهرين في آسيا الصغرى هما مراد صو (أي ماء المراد) شرقاً، ومنبعه بين بحيرة وان وجبل أرارات في أرمينيا، وقره صو (أي الماء الأسود) غرباً ومنبعهُ في شمال شرقي الأناضول.

رؤية الدولة العباسية والفرات

الفسطاط

الفسطاط، كانت أول عاصمة لمصر تحت الحكمالإسلامي.

رؤية الدولة العباسية والفسطاط

الفضل المسترشد بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو مَنْصُور الفَضْل المُسْتَرشِد بالله بن أحمَد المُسْتَظْهِر بن عَبد الله المُقْتَدي بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائماَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (485 - السَّابِع عَشَر من ذُو القعدة 529 هـ / 1092 - الثَّلاثُون من أُغُسْطُس 1135 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَرشِد أو المُسْتَرشِد بالله، هو الخليفة التَّاسِع والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية والفضل المسترشد بالله

الكوفة

الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.

رؤية الدولة العباسية والكوفة

الكنيسة المارونية

الكنيسة المارونية أو الكنيسة الأنطاكية السريانية المارونية (سريانية) هي كنيسة أنطاكيّة، وسريانية، وشرقية، وكاثوليكية، وشبه وطنية؛ اجتمعت نواتها الأولى حول القديس مارون بهيئة حركة رهبانيّة ما لبثت أن ضمّت علمانيين، لذلك دعيت باسمه.

رؤية الدولة العباسية والكنيسة المارونية

الكنيسة السريانية الأرثوذكسية

الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، هي كنيسة أنطاكيّة أرثوذكسية مشرقية، ويقع مقرها في كاتدرائية مارجرجس بباب توما في دمشق.

رؤية الدولة العباسية والكنيسة السريانية الأرثوذكسية

الكسائي

أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُ بْنُ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ اَللَّهْ بْنِ بِهْمِنَ بْنِ فَيْرُوزَ اَلْكِسَائِيُ الكوفيُ (119 هـ/737 م-189 هـ/805 م) ولد الكسائي في إحدى قرى الكوفة وهو مولى بني أسد من خندف وكان إمامالكوفيين في اللغة والنحو، وسابع القراء السبعة.

رؤية الدولة العباسية والكسائي

الوليد بن يزيد

أبُو العَبَّاس الوَليد الثَّانِي بن يَزيد بن عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمالأُمَويُّ القُرَشيُّ (90 - 126 هـ / 709 - 744 م).

رؤية الدولة العباسية والوليد بن يزيد

الواق واق

خارطة الإدريسي من عام1154متذكر أن موقع جزر الواق واق بعد أرض سفالة أو في موقع جنوب أفريقيا حاليا، والملاحظ في الخارطة ان جهة الجنوب إلى أعلى والشمال إلى أسفل الواق واق هي مجموعة من الجزر أو الجزائر تمذكرها في كتب التراث العربي القديمة لكن ليس هناك دليل على ما إذا كانت خيالية امحقيقية، وتحدد أغلب الكتب موقعها الجغرافي في بحر الصين أو بحر الهند.

رؤية الدولة العباسية والواق واق

الوطن العربي

الوطن العربي (ويُعرف كذلك باسمالوطن العربي الكبير والعالمالعربي) هو مصطلح جغرافي-سياسي يطلق على منطقة جغرافية ذات تاريخ ولغة وثقافة مشتركة.

رؤية الدولة العباسية والوطن العربي

القوقاز

القوقاز أو القفقاز أو القفقاس أو بلاد القَبْق منطقة جغرافية سياسية تقع عند حدود أوروبا وآسيا، وهي موطن جبال القوقاز، بما فيها أعلى جبل في أوروبا، جبل ألبروز.

رؤية الدولة العباسية والقوقاز

القاهرة

القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.

رؤية الدولة العباسية والقاهرة

القاموس المحيط

القاموس المحيط للإماماللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيمبن عمر الشيرازي الفيروز آبادي المتوفى سنة (817 هـ).

رؤية الدولة العباسية والقاموس المحيط

القدس

القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.

رؤية الدولة العباسية والقدس

القرن 10

سميثسونيان) في واشنطن العاصمة. القرن العاشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام901 إلى اليومالأخير من عام1000 حسب التقويمالميلادي.

رؤية الدولة العباسية والقرن 10

القرن 11

القرن الحادي عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1001 إلى اليومالأخير من عام1100 حسب التقويمالميلادي.

رؤية الدولة العباسية والقرن 11

القرن 12

القرن الثاني عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1101 إلى اليومالأخير من عام1200 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.

رؤية الدولة العباسية والقرن 12

القرن 13

القرن الثالث عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1201 إلى اليومالأخير من عام1300 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.

رؤية الدولة العباسية والقرن 13

القرن 14

القرن الرابع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1301 إلى اليومالأخير من عام1400 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.

رؤية الدولة العباسية والقرن 14

القرن 16

القرن السادس عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1501 إلى اليومالأخير من عام1600 حسب التقويمالميلادي.

رؤية الدولة العباسية والقرن 16

القرن 17

صحن من القرن 17 القرن السابع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1601 إلى اليومالأخير من عام1700 حسب التقويمالميلادي.

رؤية الدولة العباسية والقرن 17

القرن 19

القرن التاسع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1801 إلى اليومالأخير من عام1900 حسب التقويمالميلادي.

رؤية الدولة العباسية والقرن 19

القرن 4

القرن الرابع هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام301 إلى اليومالأخير من عام400 حسب التقويمالميلادي.

رؤية الدولة العباسية والقرن 4

القرن 7

القرن السابع هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام601 إلى اليومالأخير من عام700 حسب التقويمالميلادي.

رؤية الدولة العباسية والقرن 7

القرن 9

القرن التاسع هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام801 إلى اليومالأخير من عام900 حسب التقويمالميلادي.

رؤية الدولة العباسية والقرن 9

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

رؤية الدولة العباسية والقرآن

القسطنطينية

صورة لمدينة القسطنطينية. أسوار القسطنطينية. آيا صوفيا. عمود قسطنطين. مسلة تحتمس الثالث. اَلْقُسْطَنْطِينِيَّةُ (، ، ، ،) هي عاصمة الإمبراطورية الرومانية خلال الفترة من 335 إلى 395 وعاصمة الدولة البيزنطية من 395 إلى 1453 حين فُتحت على يد العثمانيين بعد محاولات عدة في 1410 و1422 فدخل محمد الفاتح القسطنطينية، وأطلق عليها إسلامبول أو الآستانة.

رؤية الدولة العباسية والقسطنطينية

القطائع

القطائع هي المدينة التي بناها أحمد بن طولون في مصر لتكون عاصمته، بدأ في تأسيسها في شعبان سنة (256 هـ) وظلّت عاصمة مصر طول العصر الطولوني.

رؤية الدولة العباسية والقطائع

الله

بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).

رؤية الدولة العباسية والله

اللغة اليونانية

اللغة اليونانية (ελληνική γλώσσα) من اللغات الهندوأوروبية يتكلمها بين 15-22 مليون شخص، هي اللغة المعاصرة المستعملة في كل من اليونان و قبرص وأيضًا من قبل جانب الأقليات والمهاجرين في العديد من البلدان الأخرى.

رؤية الدولة العباسية واللغة اليونانية

اللغة الفارسية

اللُغَةُ الْفَارِسِيَّةُ (زبان فارسی أو زبان پارسی) هي إحدى اللغات الهندية-أوروبية والتي تنتشر في إيران ويتحدث بشقيقاتها الطاجيكية في طاجيكستان والدرية في أفغانستان و في العديد من الدول الأخرى.

رؤية الدولة العباسية واللغة الفارسية

اللغة الكردية

اللُّغَة الكُرْدِيَّة لغة هندوأوروبية تَشَكَّلَ سلسلة لهجية يتكلمها الكُرْد في المنطقة الجغرافية الثقافية في كُرْدِسْتَان والشَتات الكُردِيّ، تحتوي 735,320 كلمة رئيسية، بذلك تكون ثالث بعد الفنلندية والكورية، تحتوي اللغة الكردية بجميع لهجاتها على مَجْموعة 1،200،000 مليون كلمة عدا كل التعابير والعبارات.

رؤية الدولة العباسية واللغة الكردية

اللغة القبطية

العربية والقبطية على سبيل في مصر. الكتاب المقدس بالقبطية مترجمللعربية. اللغة القبطية هي المرحلة الأخيرة من مراحل تطور اللغة المصرية التي تكلمبها وكتبها قدماء المصريين منذ أكثر من خمسة آلاف سنة.

رؤية الدولة العباسية واللغة القبطية

اللغة الأرمنية

اللُّغَةُ الْأَرْمَنِيَّةُ (classical:; reformed) هي لغة هندية أوروبية مستعملة في أرمينيا وفي المناطق المجاورة لها وفي بلاد المهجر حيث استقرت جاليات من الشعب الأرمني.

رؤية الدولة العباسية واللغة الأرمنية

اللغة التركية

اللُّغَةُ التُّرْكِيَّةُ (بالتركية: تركچه ، Türkçe) هي أكثر لغات الترك انتشارًا وأكثرها تحدثًا، إذ أنها تعدّ اللغة الأملقرابة 83 مليون نسمة.

رؤية الدولة العباسية واللغة التركية

اللغة السريانية

اللغة السُريانية (بالسريانية الشرقية: ، ؛ بالسريانية الغربية: ،)، لغة سامية مشتقة من اللغة الآرامية ويعتبرها بعض الباحثين تطورًا طبيعيًا لها موحدين بين اللغتين، نشأت اللغة الآرامية، وهي أصل اللغة السريانية، في الألف الأول قبل الميلاد لتكون العائلة الثالثة ضمن عائلة اللغات السامية، وأصبحت من القرن السادس قبل الميلاد لغة التخاطب الوحيدة في الهلال الخصيب إلى ما بعد الميلاد، حيث تحورت تدريجيًا واكتسبت اسمها الجديد «اللغة السريانية» في القرن الرابع تزامنًا مع انتشار المسيحية في بلاد الشام.

رؤية الدولة العباسية واللغة السريانية

اللغة العربية

ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.

رؤية الدولة العباسية واللغة العربية

الناصر لدين الله (توضيح)

* عبد الرحمن الناصر لدين الله الأموي.

رؤية الدولة العباسية والناصر لدين الله (توضيح)

النجف

مدينة النجف أو النّجف الأشرف إحدى أبرز مدن العراق ومركز محافظة النجف، تقع إلى الجنوب الغربي للعاصمة بغداد، يبلغ عدد سكانها 1,221,248 نسمة حسب إحصائيات 2011، تعتبر المدينة الخامسة من حيث عدد السكان وأيضا أحد المدن المهمة في العراق لوجود مرقد علي بن أبي طالب أول الأئمة عند الشيعة ورابع الخلفاء الراشدين عند السنة ومركزاً للحوزة العلمية الشيعية في العراق، يرجع تاريخ المدينة إلى العصر الجاهلي حيث كانت مركزاً للأديرة المسيحية وبعد ذلك أصبحت عاصمة الدولة الإسلامية في عهد علي بن أبي طالب كانت المدينة تابعة للكوفة، يرجع أصل التسمية إلى المنجوف أي المكان الذي لا يصل إليه المياه للمدينة قدسية عند المسلمين وخاصة الشيعة كونها مرقد أول أئمة الشيعة علي بن أبي طالب ويوجد فيها مسجدا الكوفة والسهلة، ويوجد أيضا في المدينة عدة معالمتاريخية وأغلبها معالمإسلامية.

رؤية الدولة العباسية والنجف

الهند

الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.

رؤية الدولة العباسية والهند

الموصل

قارب في منطقة غابات الموصل والمطلة على نهر دجلة نهر دجلة في ريف الموصل آثار مملكة الحضر في مدينة الموصل قرية السفينة جنوب الموصل إحدى الآثار المتبقية في الموصل شرقي المدينة قرب بوابة أدد المَوْصِلُ مدينة ومركز محافظة نينوى وتعتبر ثاني أكبر مدينة في العراق من حيث السكان والمساحة بعد بغداد ، حيث يبلغ تعداد سكانها حوالي خمس ملايين وسبعة مئة وخمسون ألف نسمة.

رؤية الدولة العباسية والموصل

المنتصر بالله

* أبو جعفر محمد المنتصر بالله: الخليفة العباسي.

رؤية الدولة العباسية والمنتصر بالله

المندائية

المندائية أو الديانة الصابئية أو ديانة الصابئة المندائيين، هي أحد الأديان الإبراهيمية التوحيدية، يؤمن أتباعها بأن يحيى بن زكريا هو صاحب رسالتهم، ويؤكدون بأنهمأول وأقدمالديانات والشرائع التوحيدية.

رؤية الدولة العباسية والمندائية

المنصور نور الدين علي

الملك المنصور نور الدين علي بن أيبك (ولد في القاهرة عام1242 م) ثاني سلاطين المماليك المعزية.

رؤية الدولة العباسية والمنصور نور الدين علي

المهدي

اسمالإمامالمهدي في المسجد النبوي المهدي أو المهدي المنتظر أو (الإمامالغائب عند الشيعة)، شخصية يؤمِن المسلمون بظهورها في الفترة الأخيرة من حياة البشر على الأرض أو ما يعرف إسلاميًا بـ«آخر الزمان»، ليكون هذا الشخص حاكمًا عادلًا وعظيمًا لدرجة أنه سينهي الظلموالفساد على وجه الأرض، وينشر العدل والإسلامالصحيح ويحارب وينتصر على أعداء الإسلاموأبرزهم«اليهود».

رؤية الدولة العباسية والمهدي

المتوكل على الله الثالث

أبو الفضل محمد المتوكل على الله الثالث بن يعقوب بن عبد العزيز الذي يلقب المتوكل على الله عند تنازل أبوه المستمسك بالله عن الخلافة له عام1507، فحكمحتى 1516، ثمعُزل ثمعاد ليحكملبضع من سنة أخرى عام1517.

رؤية الدولة العباسية والمتوكل على الله الثالث

المدينة المنورة

المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.

رؤية الدولة العباسية والمدينة المنورة

المسيحية

المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.

رؤية الدولة العباسية والمسيحية

المستنصر بالله (توضيح)

لقب المستنصر بالله اتخذه أكثر من شخص:-.

رؤية الدولة العباسية والمستنصر بالله (توضيح)

المسجد الحرام

المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.

رؤية الدولة العباسية والمسجد الحرام

المسعودي

أَبُو ٱلْحَسَن عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ ٱلْمَسْعُودِيّ الهُذَلي (~283 هـ - 346 هـ / ~896 - 957م) عالمومؤرخ، جغرافي ورحالة ورائد نظرية الانحراف الوراثي، يشار إليه أحيانًا باسم«هيرودوت العرب».

رؤية الدولة العباسية والمسعودي

المعتزلة

الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.

رؤية الدولة العباسية والمعتزلة

المعتصم بالله

أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو إسْحاق مُحَمَّد المُعْتَصِمبِالله بن هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (شَعْبان 179 - الثَّامِن عَشَر مِن رَبيعُ الأوَّل 227 هـ / أُكْتُوبَر 796 - الخَامِس مِن يَنايِر 842 م)، المعرُوف اختصارًا بإسمالمُعْتَصِمأو المُعْتَصِمبِالله، هو ثامن خُلفاء بَني العبَّاس، وكان في عهد أخيه المأمون واليًا على الشامومصر، وكان المأمون يميل إليه لشجاعته فولّاه عهده، وفي اليومالذي توفي فيه المأمون بمدينة طرسوس بويع أبو إسحاق محمد بالخلافة ولُقّب بالمعتصمبالله، في 19 من رجب سنة 218 هجرية (10 من أغسطس سنة 833 ميلادي، وبحسب المؤرخين فقد كان يملك قوة بدنية وشجاعة مميزة، غير أنه كان محدود الثقافة وضعيف في الكتابة، وما ميّز عهد المعتصمهو استعانته بالجنود الأتراك وذلك للحد من المنافسة الشديدة بين العرب والفرس في الجيش والحكومة.في التاريخ العباسي والأندلسي، الدكتور أحمد مختار العبادي ص117الدولة العباسية تكامل البناء الحضاري، عيسى الحسن ص197 ISBN 9786589079958.

رؤية الدولة العباسية والمعتصم بالله

المعز عز الدين أيبك

الملك المعز عز الدين أيبك الجاشنكير التركماني الصالحي النجمي(توفي بالقاهرة عام1257).

رؤية الدولة العباسية والمعز عز الدين أيبك

المغرب

المَغْرِبُ رسميًا المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّةُ هي دولة ذات سيادةويكي مصدر: دستور المغرب (2011).

رؤية الدولة العباسية والمغرب

الأناضول

خريطة عثمانية بعنوان اناطولى. يسار موقع الأناضول بالنسبة لآسيا الصغرى الأناضول أو آسيا الصغرى هي منطقة جغرافية وتاريخية قريبة من شرق أوروبا، حيث تشكل شبه جزيرة جبلية في غرب آسيا.

رؤية الدولة العباسية والأناضول

الأندلس

الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.

رؤية الدولة العباسية والأندلس

الأهواز

الأهْوَازْ أو الأحْوَازْ هي عاصمة ومركز محافظة خوزستان التي كانت تسمى عربستان حتى عام1925.

رؤية الدولة العباسية والأهواز

الأردن

الأردن (رسميًا: الْمَمْلَكَةُ الْأُرْدُنِيَةُ الْهَاشِمِيَة) هي دولة عربية تقع غرب آسيا، تتوسط الشرق الأوسط بوقوعها في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام، والشمالي لمنطقة شبه الجزيرة العربية.

رؤية الدولة العباسية والأردن

الأرض

الأَرْض (رمزها: 🜨) هي ثالث كواكب المجموعة الشمسية بعدًا عن الشمس بعد عطارد والزهرة، وتُعتبر من أكبر الكواكب الأرضية وخامس أكبر الكواكب في النظامالشمسي، وذلك من حيث قطرها وكتلتها وكثافتها، ويُطلق على هذا الكوكب أيضًا اسمالعالم.

رؤية الدولة العباسية والأرض

الأصمعي

أَبُو سَعِيدْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ قَرِيبٍ بْنْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ عَلِي بْنْ أَصْمَعْ اَلْبَاهِلِي اَلْبَصَرِيَّ المَعروف بَالْأَصَمَعِي (123 هـ- 216 هـ/ 741 - 831 م) راوية العرب، وأحد أئمة العلمباللغة والشعر والبلدان.

رؤية الدولة العباسية والأصمعي

الإمارات العربية المتحدة

الإمارات (رسميًا: دولة الإِمَارات العربِيَّة المُتَّحِدة) هي دولة عربية اتحادية تقع في شرق شبه الجزيرة العربية في جَنوب غرب قارة آسيا.

رؤية الدولة العباسية والإمارات العربية المتحدة

الإمبراطورية البيزنطية

الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.

رؤية الدولة العباسية والإمبراطورية البيزنطية

الإمبراطورية الرومانية المقدسة

الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الجرمانية (بالألمانية: Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation، باللاتينية: Imperium Romanum Sacrum Nationis germanicae) تكتل سياسي قروسطي بأراضي أوروبا الوسطى والغربية وُلد خلال العصور الوسطى المبكرة وتمحله رسمياً سنة 1806.

رؤية الدولة العباسية والإمبراطورية الرومانية المقدسة

الإباضية

الإِبَاضِيَّة هي طائفة إسلامية، سمّيت نسبة إلى عبد الله بن إباض التميمي الذي كان من أشهر الدعاة للإباضية.

رؤية الدولة العباسية والإباضية

الإدريسي

لروجر الثاني ملك صقلية عام1154 م، واحدة من خرائط العالمالقديمالأكثر تقدما. صورة منسقة حديثة، تمإنشاؤها من 70 صفحة مفرودة من الأطلس الأصلي«(لاحظ أن الشمال هو في الأسفل، وهكذا يظهر على الخريطة رأسًا على عقب)».

رؤية الدولة العباسية والإدريسي

الإسكندر الأفروديسي

صفحة من كتاب «في القدر»، طبعة 1658 م. الإسكندر الأفروديسي (ازدهر نحو 200 م) هو فيلسوف وجدلي ومن أكبر شراح أرسطو في العصر اليوناني الروماني.

رؤية الدولة العباسية والإسكندر الأفروديسي

الإسكندرية

الإسْكَنْدَرِيَّة هي العاصمة الثانية لمصر وكانت عاصمتها قديمًا، وهي عاصمة محافظة الإسكندرية وأكبر مدنها، تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط بطول حوالي 55 كمشمال غرب دلتا النيل، على مساحة 2523 كم²، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الجنوب محافظة البحيرة وبحيرة مريوط حتى الكيلو 71 على طريق القاهرة - الإسكندرية الصحراوي، ويحدها من جهة الشرق محافظة البحيرة وخليج أبو قير، ومن الغرب حتى الكيلو 36.30 على الطريق الساحلي الدولي، ومركز برج العرب.

رؤية الدولة العباسية والإسكندرية

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

رؤية الدولة العباسية والإسلام

البوكمال

البوكمال مدينة سورية ومركز منطقة البوكمال في محافظة دير الزور.

رؤية الدولة العباسية والبوكمال

البوصيري

محمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي البوصيري (608 هـ - 696 هـ / 7 مارس 1213 - 1295) شاعر صنهاجي اشتهر بمدائحه النبوية.

رؤية الدولة العباسية والبوصيري

البحتري

أَبُو عِبَادَةِ اَلْوَلِيدْ بْنْ عُبَيْدْ بِنْ يَحْيَى اَلتَّنُوخِي اَلطَّائِيّ المعروف بِالْبُحْتُرِيِّ (204 هجري - 280 هجري)؛ أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.

رؤية الدولة العباسية والبحتري

البحر الأبيض المتوسط

البَحْرُ الأَبْيَضُ المُتَوَسِّطُ أو البَحْرُ المُتَوَسِّطُ -سمَّاه العرب قديمًا بَحْرَ الرُّومِ أو البَحْرَ الشَّامِيَّ- هو بحر متصل بالمحيط الأطلسي وتحيط به منطقة البحر الأبيض المتوسط وهو شبه محاط تمامًا بالبر: من الشمال الأناضول وأوروبا ومن الجنوب شمال أفريقيا ومن الشرق بلاد الشام.

رؤية الدولة العباسية والبحر الأبيض المتوسط

البحرين

البحرين (ورسمياً: مَملَكة البَحرَين)، دولة جزيرية عربية في الخليج العربي على الجهة الشرقية من شبه الجزيرة العربية وعاصمتها المنامة.

رؤية الدولة العباسية والبحرين

البخلاء

كتاب البُخلاء كتاب دوّن فيه أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ بعض صور البُخل في الذين قابلهموتعرف عليهمفي بيئته الخاصة خصوصًا في بلدة مرو عاصمة خراسان، وقد صور الجاحظ البخلاء تصويراً واقعياً حسياً نفسياً فكاهياً، وثق فيه حركاتهمونظراتهمالقلقة أو المطمئنة ونزواتهمالنفسية، وفضح أسرارهموخفايا منازلهموأطلع القراء على مختلف أحاديثهم، وكشف عن نفسياتهموأحوالهمجميعاً.

رؤية الدولة العباسية والبخلاء

البرتغال

البُرتُغال (بالبرتغالية Portugal)، ورسميا الجُمْهُوريَّة البُرتُغالية (بالبرتغالية República Portuguesa)، بلد يقع في جنوب غرب أوروبا في شبه الجزيرة الإيبيرية.

رؤية الدولة العباسية والبرتغال

البساسيري

البساسيري، أرسلان أبو الحارث الملقب بالمظفر ، ملك الأمراء آرسلان التركي البساسيري.

رؤية الدولة العباسية والبساسيري

البصرة

البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.

رؤية الدولة العباسية والبصرة

الثورة الصناعية

المحرك البخاري هي أماكن العمل الجديد. الثورة الصناعية هي انتشار وإحلال المكننة محل العمل اليدوي.

رؤية الدولة العباسية والثورة الصناعية

الجليل (منطقة)

الجليل (بالعبريَّة: הגָלִיל) هي منطقة جغرافية في شرق البحر المتوسط في شمال فلسطين المحتلة (1948م) ومن أكبر مدنها الناصرة وصفد وعكّا، من الناحية الإدارية تقع أغلب أراضي الجليل اليومفي إسرائيل ضمن لواء الشمال الذي يضمأيضا هضبة الجولان ولواء حيفا.

رؤية الدولة العباسية والجليل (منطقة)

الجامعة المستنصرية

الجامعة المستنصرية هي إحدى الجامعات العراقية الحكومية.

رؤية الدولة العباسية والجامعة المستنصرية

الجاحظ

أَبُو عُثْمَانْ عَمْرُو بْنْ بَحْرْ بْنْ مَحْبُوبْ بْنْ فَزَارَة اَللَّيْثِي اَلْكِنَانِي اَلْبَصَرِيَّ المعروف بِالْجَاحِظِ (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها.

رؤية الدولة العباسية والجاحظ

الجزيرة الفراتية

الجزيرة الفراتية اختصارًا الجزيرة وتاريخياً إقليمأقور هي منطقة واقعة بين الشاموالعراق والأناضول، تشمل المنطقة اليومشمال شرق سوريا وشمال غرب العراق وجنوب شرق تركيا مشكلة الجزء الشمالي من وادي الرافدين.

رؤية الدولة العباسية والجزيرة الفراتية

الجزائر

الجَزَائِر أو (رسمياً: اَلْجُمهُورِيَّة اَلْجَزَائِرِيَّة اَلدِّيمُقرَاطِيَّة اَلشَّعبِيَّة)، هي دولة عربية ذات سيادة تقع في شمال أفريقيا.

رؤية الدولة العباسية والجزائر

الحملة الصليبية الأولى

الْحَمْلَةُ الصَّلِيبِيَّةُ الْأوْلَى هي أولى الحملات العسكريَّة المُنظَّمة التي شنَّها الغرب الأوروپي على ديار الإسلامبِدعمورعاية الكنيسة الكاثوليكيَّة، وكان سببها الرئيسي المُعلن هو نزع السيطرة الإسلاميَّة على الديار المُقدَّسة وإعادتها تحت جناح العالمالمسيحي، بينما كان لها على أرض الواقع أهدافٌ عديدة سياسيَّة واقتصاديَّة واستراتيجيَّة واستعماريَّة، إلى جانب الهدف الديني.

رؤية الدولة العباسية والحملة الصليبية الأولى

الحملة الصليبية الثالثة

الحملة الصليبية الثالثة (1189-1192)، وتعرف أيضًا باسمحملة الملوك، هي محاولة من قبل القادة الأوروبيين لاستعادة الأراضي المقدسة من صلاح الدين الأيوبي.

رؤية الدولة العباسية والحملة الصليبية الثالثة

الحملة الصليبية الثامنة

الحملةُ الصليبيّةُ الثامنةُ كانتْ حملةً فاشلةً أطلقَها وقادها لويسُ التاسعُ ملكُ فرنسا سنةَ 1270م.

رؤية الدولة العباسية والحملة الصليبية الثامنة

الحملة الصليبية الرابعة

الحملة الصليبية الرابعة (1202–1204) كانت حملة مسيحية لاتينية مسلحة دعا إليها البابا إينوسنت الثالث.

رؤية الدولة العباسية والحملة الصليبية الرابعة

الحملة الصليبية السابعة

الحملة الصليبية السابعة هي حملة صليبية شنها الصليبيون عام1249 على مصر بقيادة لويس التاسع ملك فرنسا في عهد السلطان الأيوبي الصالح نجمالدين أيوب، الذي توفي أثناء احتلال الصليبيين لثغر دمياط شمال مصر.

رؤية الدولة العباسية والحملة الصليبية السابعة

الحاكم بأمر الله الثاني

أبو العباس الحاكمبأمر الله الثاني أحمد بن سليمان المستكفي بالله، (مات سنة 1352) كان خليفة عباسي في القاهرة سنة (1341 - 1352).

رؤية الدولة العباسية والحاكم بأمر الله الثاني

الحجاز

الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.

رؤية الدولة العباسية والحجاز

الحديث النبوي

الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.

رؤية الدولة العباسية والحديث النبوي

الحسين بن علي

أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.

رؤية الدولة العباسية والحسين بن علي

الحسن بن علي

أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (15 رمضان 3 هـ - 49 هـ، أو 50 هـ، أو 51 هـ / 4 مارس 625 م- 670 م)، هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، وخامس الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، والإمامالثاني عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال:.

رؤية الدولة العباسية والحسن بن علي

الحشاشون

طائفة الحشَّاشين أو الحشَّاشون أو الحشيشية أو الدعوة الجديدة كما أسموا أنفسهمهي طائفة شيعية إسماعيلية نزارية باطنية، انفصلت عن العبيديين الفاطميين في أواخر القرن الخامس هجري/الحادي عشر ميلادي لتدعو إلى إمامة نزار المصطفى لدين الله ومن جاء مِن نسله، واشتهرت ما بين القرن 5 و7 هجري الموافق 11 و13 ميلادي، وكانت معاقلهمالأساسية في بلاد فارس وفي الشامبعد أن هاجر إليها بعضهممن إيران.

رؤية الدولة العباسية والحشاشون

الخليل بن أحمد الفراهيدي

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ الْفَرَاهِيدِيُّ الْأَزْدِيُّ الْيَحْمَدِيُّ الْبَصْرِيُّ المعروف بِالْفَرَاهِيدِيّ (100 هـ 170 هـ/173 هـ - 718م786م)؛ شاعر ونحوي عربي بصري، يُعد عالمًا بارزًا وإمامًا من أئمة اللغة والأدب العربيين، وهو واضع علمالعروض، وقد درس الموسيقى والإيقاع في الشعر العربي ليتمكّن من ضبط أوزانه.

رؤية الدولة العباسية والخليل بن أحمد الفراهيدي

الخليج العربي

الخَلِيِجُ العَرَبِيّ هو ذراع مائية لبحر العرب يمتد من خليج عمان جنوباً حتى شط العرب شمالاً بطول 965 كيلومترا.

رؤية الدولة العباسية والخليج العربي

الخلفاء الراشدون

أسماء الخلفاء الأربع مكتوبة على سقف يني جامع في إسطنبول. الجلائريين الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهمإلى ان اتخذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له.

رؤية الدولة العباسية والخلفاء الراشدون

الخلافة العباسية في مصر

الخلافة العباسية في مصر هي الفترة التي تلت سقوط الخلافة في بغداد عام(656هـ/ 1258م) فتأسست الخلافة العباسية في مصر والتي كانت عاصمتها القاهرة حتى عام(923 هـ/1507م) وانتهت بتنازل الخليفة محمد المتوكل على الله عن الخلافة للسلطان سليمليبدأ عهد الدولة العثمانية.

رؤية الدولة العباسية والخلافة العباسية في مصر

الدولة الفاطمية

الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.

رؤية الدولة العباسية والدولة الفاطمية

الدولة المملوكية

الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أوِ السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيكِ أو سَلطَنَةُ المَمَالِيكِ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي الثالث، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّاموالحجاز، وداممُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648 هـ المُوافقة لِسنة 1250 مـ، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليمالأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923 هـ المُوافقة لِسنة 1517 مـ.

رؤية الدولة العباسية والدولة المملوكية

الدولة الأيوبية

الدولة الأيوبية هي دولة إسلامية نشأت في مصر، وامتدت لتشمل الشاموالحجاز واليمن والنوبة وبعض أجزاء بلاد المغرب.

رؤية الدولة العباسية والدولة الأيوبية

الدولة الأموية

ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.

رؤية الدولة العباسية والدولة الأموية

الدولة الأموية في الأندلس

ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيّة في ٱلأنْدَلُسِ إمارة إسلامية أسسها عبد الرحمن بن معاوية الأموي عام138هـ/ 756مفي الأندلس وأجزاءٍ من شمال أفريقيا، وكانت عاصمتها قرطبة، وقد تحولت إلى خلافة بإعلان عبد الرحمن الناصر لدين الله نفسَه، في ذي الحجة 316هـ/ يناير 929مخليفةَ قرطبةَ، بدلًا من لقبه السابق أمير قرطبة، وهو اللقب الذي حمله الأمراء الأمويون منذ أن استقلَّ عبد الرحمن الداخل بالأندلس.

رؤية الدولة العباسية والدولة الأموية في الأندلس

الدولة الأغلبية

الدَّولةُ الأغلَبيَّة أو دولة الأغالبة أو دولة بني الأغلب هي دولة عربية إسلامية أسسها إبراهيمبن الأغلب التميمي في إفريقية عام(184 هـ/800 م) وتمدَّدت لاحقاً إلى إيطاليا ومالطا وسردينيا بعد أن فرضت نفوذها على القسمالأكبر من إفريقية وتُعد من أقدمالدول الإسلامية من حيث النشأة وأول دولة إسلامية نشأت في إفريقية (تونس اليوم).

رؤية الدولة العباسية والدولة الأغلبية

الدولة الإخشيدية

الدَّولةُ الإِخشِيدِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الإِخشِيدِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنُو الإِخشِيد، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالإِخشِيدِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، وامتدَّت لاحقًا باتجاه الشَّاموالحجاز، وذلك بعد مضيّ ثلاثين سنة من عودة الديار المصريَّة والشَّاميَّة إلى كنف الدولة العبَّاسيَّة، بعد انهيار الإمارة الطولونيَّة التي استقلَّت بِحُكمالديار سالِفة الذِكر وفصلتها عن الخِلافة العبَّاسيَّة طيلة 37 سنة.

رؤية الدولة العباسية والدولة الإخشيدية

الدولة الإدريسية

الأدَارِسَة هي سلالة حكمت المغرب، أسّسها إدريس بن عبد الله الملقب بإدريس الأول (788-793م) بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت الرسول محمد بن عبد الله، نجا بنفسه من المذبحة الرهيبة التي ارتكبها الجيش العباسي في موقعة فخ في مكة المكرمة، والتي أقامها العباسيون لأهل البيت سنة 786موتوفى كثير من آل البيت فيها.

رؤية الدولة العباسية والدولة الإدريسية

الدولة البويهية

الدَّولةُ البُوَيْهِيَّة أو دَوْلَةُ بَني بُوَيه (بِالفارسيَّة: أو) هو الاسمالذي يُطلق على إحدى الدُّويلات الإسلاميَّة التي قامت في ظل الدولة العبَّاسيَّة أواخر العصر العبَّاسي الثاني، وسُمِّيت نسبةً إلى بني بُويه، وهُمسُلالةٌ من الديالمة الشيعة الزيود، الذين هيمنوا على الخِلافة قُرابة مائةٍ وعشرين سنة (334 - 454هـ \ 934م- 1062م).

رؤية الدولة العباسية والدولة البويهية

الدولة الحمدانية

الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَني حَمدَان، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالحَمَدَانِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة أسَّسها أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة الموصل بِالجزيرة الفُراتيَّة، وامتدَّت لاحقًا باتجاه حلب وسائر الشَّامالشماليَّة وأقسامٌ من جنوب الأناضول.

رؤية الدولة العباسية والدولة الحمدانية

الدولة الزنكية

الدَّولَةُ الزِّنكِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الزِّنكِيَّةُ أو الدَّولَةُ الأَتَابِكِيَّةُ أو دَولَةُ الأَتَابِكَة، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالزِّنكِيُّون أو الأَتَابِكَة، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها عمادُ الدين الزنكي في الموصل، وامتدَّت لاحقًا لِتشمل كامل الجزيرة الفُراتيَّة والشَّام، ثُمَّ بلغت مصر في عهد الملك العادل نُورُ الدين محمود، الذي ضمَّها على يد تابعه وربيبه يُوسُف بن نجمالدين الأيُّوبي (صلاحُ الدين فيما بعد)، بعد وفاة آخر الخُلفاء الفاطميين أبو مُحمَّد عبدُ الله العاضد لِدين الله دون عقب.

رؤية الدولة العباسية والدولة الزنكية

الدولة السلجوقية

ٱلدَّولةُ ٱلسَّلْجُوقيَّة أو دولة بني سَلْجُوق أو دولة السَّلاجقة العظام(يُطلَق عليها الاسمالأخير لتمييزها عن دول السَّلاجقة اللاَّحقة التي ظهرت بعد تفكِّكها وانهيارها) هي واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلاموإقليموسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي.

رؤية الدولة العباسية والدولة السلجوقية

الدولة السامانية

كانت الدولة السَّامانيَّة (وتُعرف أيضًا باسمإمبراطورية سامانيان، أو السلالة السامانية، أو الإمارة السامانية، أو ببساطة السامانيون) دولة إيرانية إسلامية سنية امتدت منذ عام819موحتى 999م.

رؤية الدولة العباسية والدولة السامانية

الدولة الطولونية

الدَّولةُ الطُّولُونِيَّة أو الإِمَارَةُ الطُّولُونِيَّة أو دَوْلَةُ بَنِي طُولُون، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالطولونيُّون، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها أحمد بن طولون التغزغزي التُركي في مصر، The Emergence of Muslim Rule in India: Some Historical Disconnects and Missing Links, Tanvir Anjum, Islamic Studies, Vol.

رؤية الدولة العباسية والدولة الطولونية

الدولة العثمانية

الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.

رؤية الدولة العباسية والدولة العثمانية

الدولة الغزنوية

الدولة الغزنوية هي دولة إسلامية حكمت بلاد ما وراء النهر، وشمال الهند وخراسان، في الفترة ما بين سنتي 961مو1187م.

رؤية الدولة العباسية والدولة الغزنوية

الدولة الصفوية

الدَّوْلَةُ الصَّفْويَّةُ أو الإِمْبِراطوريَّةُ الصَّفْويَّةُ (ایران صفوی) هِيَ دَوْلَةٌ اسلامية شيعيَّةٌ على المذْهبِ الِاثْنَيِّ عُشْري تأَسّست فِي إيران وانطلقت منها حملات لِلتّوسُّع في الشَّرق والغرب باتجاه خراسان وأفغانستان وأذربيجان والعراق وديار بكر وبلاد الكرج فِي الشَّمال.

رؤية الدولة العباسية والدولة الصفوية

الرق في الإسلام

الرق في الإسلامموضوع بحث عند الفقهاء.

رؤية الدولة العباسية والرق في الإسلام

الرقة

الرقة مدينة سورية ومركز محافظة الرقة الواقعة في شمال سوريا، تقع على الضفة الشرقية لنهر الفرات، على بعد حوالي 160 كمشرق مدينة حلب.

رؤية الدولة العباسية والرقة

الزمخشري

أبو القاسممحمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري.من أئمة العلمبالدين والتفسير واللغة والآداب.

رؤية الدولة العباسية والزمخشري

الزرادشتية

الزرادشتية وتعرف بالمجوسية الزرادشتية وهي إحدى أديان المجوسية ولميبقَ غيرها، وهي ديانة مثنوية إيرانية قديمة وفلسفة دينية آسيوية.

رؤية الدولة العباسية والزرادشتية

السودان

السُّودان (رسمياً: جمهورية السودان)، هي دولة عربية تقع في شمال شرقي إفريقيا.

رؤية الدولة العباسية والسودان

السودان التركي

السودان التركي (تعرف أيضا باسمالتركية)، هي الفترة الزمنية التي حكمفيها إيالة مصر ولاحقا خديوية مصر ما يُعرف اليومبجمهورية السودان وجمهورية جنوب السودان.

رؤية الدولة العباسية والسودان التركي

السند (إقليم)

السِّنْد هي إحدى أقاليمباكستان الأربع.

رؤية الدولة العباسية والسند (إقليم)

السندباد البحري

السِّندباد أو السِّندباد البحري هو شخصية أسطورية من شخصيات ألف ليلة وليلة وهو بحار من بغداد.

رؤية الدولة العباسية والسندباد البحري

السعودية

السُّعُودِيَّة (أو رَسْمِيًّا: الْمَمْلَكَة العَرَبيَّة السُّعُودِيَّة) هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع.

رؤية الدولة العباسية والسعودية

الشيعة

الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.

رؤية الدولة العباسية والشيعة

الشاهنامه

الشاهنامه ملحمة فارسية ضخمة تقع في نحو ستين ألف بيت، من تصنيف أبو قاسمالفردوسي، و«تُعتبر أعظمأثر أدبي فارسي في جميع العصور».

رؤية الدولة العباسية والشاهنامه

الشريف الرضي

أبُو الحَسَنِ السَّيِّدُ مُحَمَّدٌ بِنُ الحُسَيْنِ بِنُ مُوْسَى المُوسَوِيُّ الهَاشِمِيُّ القُرَشِيُّ، وَيُلَقَّبُ بِالشَّرِيْفِ الرَّضِيِّ (359 هـ - 406 هـ / 969 - 1015م)، شاعر وفقيه ولد في بغداد وتوفي فيها.

رؤية الدولة العباسية والشريف الرضي

الشريعة الإسلامية

الشَّريعة هي مجموعة من القوانين الدينية التي تشكل جزءًا من التقاليد الإسلامية، وهي مستمدة من تعاليمالإسلامالدينية وتقومعلى المصادر المقدسة للإسلام، ولا سيما القرآن والحديث.

رؤية الدولة العباسية والشريعة الإسلامية

الشرق الأوسط

الشرق الأوسط هو مصطلح جيوسياسي يشير عمومًا إلى منطقة بلاد الشاموشبه الجزيرة العربية والأناضول (بما في ذلك تركيا الحديثة وقبرص) ومصر وإيران والعراق.

رؤية الدولة العباسية والشرق الأوسط

الطاهريون

الطاهريون سلالة عربية من قبيلة خزاعة تولت إمرة ولاية خراسان وشرق تركستان أثناء الدولة العباسية ما بين 205-259 هـ.

رؤية الدولة العباسية والطاهريون

الطب والصيدلة في العصر العباسي

الطب والصيدلة في العصر العباسي من بين المجالات العلمية التي بزغت إبان العصر العباسي علمى الطب والصيدلة، ويرجع ذلك إلى الترجمة التي بلغت في العصر العباسي شأنًا عظميًا منذ خلافة أبى جعفر المنصور الذي كلف «جورجيس بن بختيشوع النسطورى» بتعريب كتب كثيرة في الطب عن الفارسية، وتوارثت أسرته بعد ذلك الترجمة والتأليف والتدريس.

رؤية الدولة العباسية والطب والصيدلة في العصر العباسي

الظاهر بيبرس

الملك الظاهر ركن الدين بيبرس العلائي القَفْجَاقي البُنْدُقْدارِي الصالحي النجمي لقب بـأبي الفتوح.

رؤية الدولة العباسية والظاهر بيبرس

العالم القديم

العالمالقديمذو اللون الأخضر. العالمالقديممصطلح يعبر عن القارات التي كانت معروفة منذ ما قبل رحلة كريستوفر كولمبوس، وهي آسيا وأوروبا وأفريقيا، والجزر المحيطة بهذه القارات.

رؤية الدولة العباسية والعالم القديم

العالم الإسلامي

منتدى بيو. (تقديرات 29 يونيو 2014). العالمالإسلامي له معان مختلفة.

رؤية الدولة العباسية والعالم الإسلامي

العاضد لدين الله

العاضد لدين الله أبو محمد عبد الله بن يوسف بن الحافظ لدين الله ولد حسب رواية المقريزي يومالثلاثاء لعشر من المحرمسنة 546 هجري وبويع لثلاث عشرة من رجب سنة 555 هجري وعمره يومئذ تسع سنين.

رؤية الدولة العباسية والعاضد لدين الله

العباس بن عبد المطلب

العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي أو عباس بن عبد المطلب (56 ق.هـ - 32 هـ / 568 م- 653 م) يُكنى بأبي الفضل، صحابي من صحابة رسول الله محمد بن عبد الله، وهو ثاني من أسلممن أعمامه العشرة إذ لميسلممنهمسواه وحمزة، كما أنه عديله فزوجة النبي محمد ميمونة بنت الحارث أخت زوجته لبابة الكبرى بنت الحارث.

رؤية الدولة العباسية والعباس بن عبد المطلب

العتبة الحسينية

العتبة الحسينية وهو المكان الذي دفن فيه الحسين بن علي في كربلاء في العراق بعد معركة كربلاء عام61 هـ، ويقصده المسلمين من طائفة الشيعة لأجل زيارته والتبرك بمرقدهِ.

رؤية الدولة العباسية والعتبة الحسينية

العصر الذهبي للإسلام

يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.

رؤية الدولة العباسية والعصر الذهبي للإسلام

الصين

الصين (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中國) المعروفة رسميًا باسمجمهورية الصين الشعبية (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中華人民共和國) هي الدولة الأكثر سكانًا في العالمحيث يقطنها أكثر من 1.45 مليار نسمة.

رؤية الدولة العباسية والصين

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير".

رؤية الدولة العباسية وابن كثير الدمشقي

ابن منظور

ابن منظور (1232 م- 1311 م) (630 هـ - 711 هـ) هو أديب ومؤرّخ وعالمعربي في الفقه الإسلامي واللغة العربية.

رؤية الدولة العباسية وابن منظور

ابن الفارض

ابن الفارض، هو أبو حفص شرف الدين عمر بن علي بن مرشد الحموي، أحد أشهر الشعراء المتصوفين، وكانت أشعاره غالبها في العشق الإلهي حتى أنه لقب بـ «سلطان العاشقين».

رؤية الدولة العباسية وابن الفارض

ابن الهيثم

أبو عَلْي الحَسَن بن الحَسَن بن الهَيْثَمالبصري (354 هـ/965م-430 هـ/1040م) عالمموسوعي عربي مسلمقدمإسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلمالفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلومبصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلمالحديث.

رؤية الدولة العباسية وابن الهيثم

ابن الأثير الجزري

عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.

رؤية الدولة العباسية وابن الأثير الجزري

ابن البيطار

ضِيَاءٌ الدِّينُ أبو مُحَمَّدٌ عَبد الله بن أَحُمِّد المَالِقِي المَعروف بابن البيطار، والملقَّب بالنباتي والعشَّاب (593 هـ / 1197م- 646 هـ / 1248م) عالمنَبَاتي وصَيْدَلي مُسلم، يعتبر من أعظمالعلماء الذين ظهروا في العصر الذهبي للإسلام، وعالمعصره في عُلومالنبات والعَقَاقِير، والصيدلاني الأول في تراكيب الدَّواء ورائد العلاج الكيميائي.

رؤية الدولة العباسية وابن البيطار

ابن الطقطقي

محمد بن علي بن محمد ابن طباطبا العلوي، أبو جعفر، المعروف بابن الطِّقْطَقي (660 ه‍ - 709 ه‍ / 1262 - 1309 م) هو مؤرخ عربي، من أهل الموصل.

رؤية الدولة العباسية وابن الطقطقي

ابن جبير

أبو الحسن محمد بن أحمد بن جبير الكناني المعروف باسمابن جبير الأندلسي ولد في بلنسية سنة 540 هـ، 1145م، هو جغرافي، رحالة، كاتب وشاعر أندلسي عربي.

رؤية الدولة العباسية وابن جبير

ابن خلكان

قاضي القُضاة شَمْسْ اَلدِّينْ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ إِبْرَاهِيمْ بْنْ أَبِي بَكْرْ بْنْ خِلِّكَانْ، مؤرخ وقاض وأديب يعد من أعلاممدينة دمشق، وهو صاحب كتاب «وَفَيَاتُ اَلْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءِ أَبْنَاءِ اَلزَّمَانِ» وهو أشهر كتب التراجمالعربية، ومن أحسنها ضبطا وإحكاما.

رؤية الدولة العباسية وابن خلكان

ابن خلدون

أَبُو زَيْدٍ وَلِيُّ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَٰنِ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن جَابِر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْمبن عَبْدِ الرَّحْمَٰنِ بن خَلْدُوْن الْحَضْرَمِيُّ الإِشْبِيْلِيُّ الشهير اختصارًا بِـ«ابن خَلْدُون»: عالمٌ من علماء العرب والإسلامبرع في علمالاجتماع والفلسفة والاقتصاد والتخطيط العمراني والتاريخ بنى رؤيته الخاصة في قراءة التاريخ وذلك بتجريده من الخرافات والروايات التي لا تتفق والمنطق؛ ليكون أوّل من طبق المنهج العلمي على الظواهر الاجتماعية.

رؤية الدولة العباسية وابن خلدون

ابن خرداذبة

أبو القاسمعُبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن خُرداذبه (205 - 300 هـ / 820 - 913 م)، المَعروف باسماِبن خُرداذُبه كان مسؤولاً وجغرافياً رفيع المستوى من أصلٍ فارسي خدمفي دولة الخلافة العباسية وهو مؤلف أقدمكتاب عربي عن الجغرافيا الإدارية، كما أشار بصراحة إلى كُروية الأرض وذلك في قوله: «إن الأرض مدورة كدوران الكرة، موضوعة كالمحة في جوف البيضة...» كما كان من نُدماء وأصحاب الخليفة العباسي المعتمد على الله.

رؤية الدولة العباسية وابن خرداذبة

ابن رشد

أبو الوليد محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن أحمد بن رُشْد الأندلسي المعروف بابن رُشْد الحَفِيد (520 هـ- 595 هـ)، (مواليد 14 إبريل 1126م، قرطبة - توفي 10 ديسمبر 1198م، مراكش) فيلسوف أندلسي مسلم.درس الفقه، والأصول، والطب، والرياضيات، والفلك والفلسفة، وبرع في علمالخلاف، مارس الطب وتولى قضاء قرطبة وفي عام578 هـ / 1182 م.

رؤية الدولة العباسية وابن رشد

ابن سينا

أبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِينَا اَلْبَلْخِي ثُمَّ اَلْبُخَارِي اَلمعروف بِابْنِ سِينَا، عالموطبيب مسلممن أصول فارسية،انظر: عامر النجار: في تاريخ الطب في الدولة الإسلامية ص133.

رؤية الدولة العباسية وابن سينا

بيت الحكمة

يحيى الواسطي، بغداد 1237 مرسمة تخيلية لما كان عليه بيت الحكمة. بيت الحكمة أو خزائن الحكمة هيَ أول دار علمية أقيمت خلال العصر الذهبي للإسلام، أُسِّسَت في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد، واتُّخذَ من بغداد مقراً لها.

رؤية الدولة العباسية وبيت الحكمة

بيروت

بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.

رؤية الدولة العباسية وبيروت

بلاد فارس

بلاد فارس بلاد فارس هي منطقة تقع في وسط إيران في الأهواز، جنوب أصفهان.

رؤية الدولة العباسية وبلاد فارس

بلاد الشام

محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.

رؤية الدولة العباسية وبلاد الشام

بنو شيبان

بنو شيبان بن ثعلبة هي قبيلة عربية تنتمي إلى قبائل بكر بن وائل تعيش في مناطق الجزيرة الفراتية في المشرق العربي ضمن العراق وسورية والأقاليمالسورية الشمالية (تقع حاليا في جنوب شرق تركيا)، ينتشر كثير من أفرادها في بابل والنجف وذي قار والبصرة وواسط والمثنى والديوانية جنوب العراق.

رؤية الدولة العباسية وبنو شيبان

بهدينانيون

بهدينانيون بهدينانيون وتلفظ بادينانيون سلالة عربية عباسية حكمت في شمال العراق و اللتي عرفت بإمارة بهدينان (1376 - 1843) ومصدر الاسممن مؤسس الإمارة الملك بهاء الدين بن الملك خليل بن عز الدين العباسي، حفيد المبارك أبي المناقب بن الخليفة المستعصمبالله العباسي ؛ والذي عرف ببهاء الدين شمزيني نسبة لاسممنطقة شمزين في مقاطعة حكاري الواقعة في جنوب شرق تركيا والبهدينانية هي أيضا اسملمكان في منطقة في شمال العراق حاليا وهي المنطقة التي كان يحكمها وأيضا اسمأحد اللهجات الرئيسية للغة الكردية فيما بعد وأثناء حكمهذه الإمارة ولد أحد أعظمالشعراء الأكراد وهو أحمدي خاني (1651 - 1707) كاتب الملحمة الشعرية الكردية المشهورة مه موزين.

رؤية الدولة العباسية وبهدينانيون

باكستان

بَاكِسْتَان ورسميًّا جُمْهُورِيّةُ بَاكِسْتَانُ الإسْلَامِيّةُ ؛ هي دولة ذات سيادة في جنوب آسيا تأسست عام1947معقب إنفصالها عن الهند، تُعتبر باكستان خامس دولة في العالممن حيث عدد السكان، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 241.5 مليون نسمة، اعتبارًا من عام2023.

رؤية الدولة العباسية وباكستان

بحر قزوين

بَحَر قَزْوِينْ أو بحر الخَزَر هو بحر مغلق يقع في غرب آسيا على مساحة تبلغ 371,000 كيلو متر مربع وهو أكبر بحر مغلق في العالم، يبلغ طول بحر قزوين 1,200 كيلو متر بعرض يصل لـ 300 كيلو متر، ويبلغ أقصى عمق له 1023 م، وتطل على بحر قزوين خمسة دول هي روسيا وإيران وأذربيجان وتركمانستان وكازاخستان.

رؤية الدولة العباسية وبحر قزوين

بخارى

بُخَارَى عاصمة ولاية بخارى وتعد خامس مدن أوزبكستان سكانا، تجاور نهر زرافشان ويبلغ عدد سكانها 263 ألف نسمة حسب إحصاء عام2009.

رؤية الدولة العباسية وبخارى

بختيشوع

النسخة الأصلية من كتاب نعت الحيوان ومنافعه لابن بختيشوع تعود للقرن العاشر الميلادي بختيشوع أو بني بختيشوع أي بني عبد المسيح حيث أن بخت تعني عبد ويشوع تعني المسيح في اللغة السريانية.

رؤية الدولة العباسية وبختيشوع

بديع الزمان الهمذاني

بَدِيعْ اَلزَّمَانْ أَبُو اَلْفَضْلْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْحُسَيْنْ بْنْ يَحْيَى بْنْ سَعِيدْ اَلْهَمَذَانِي اَلتَّغْلِبِي، (358 هـ/969 م-398 هـ/1007 م)، كاتب وأديب من أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همدان وبها ولد بديع الزمان فنسب إليها، وقد كان يفتخر بأصله العربي إذ كتب في أحد رسائله إلى أبي الفضل الأسفرائيني:.

رؤية الدولة العباسية وبديع الزمان الهمذاني

برقة

تمتد حدود اقليمبرقة من مدينة مساعد على الحدود المصرية شرقاً حتى مدينة اجدابيا غرباًآثار إغريقية في شحات برقة أو قورينائية وباليونانية (Κυρηναϊκή) «كيرينايكي» (بالإنجليزية: Cyrenaica)، إقليمإغريقي يقع في جزيرة كريت اليونانية يسمى بركايا Barcaia أو Barcaei، وكان يضمعدة مدن في شمال أفريقيا منها مدينة توكرة ومستوطنات أخرى شبه مستقلة يقطن بها الإغريق قورينا وسوسه والمرج.

رؤية الدولة العباسية وبرقة

برامكة

البرامكة أسرة يعود أصلُها إلى مدينة بلخ، كانوا في الأصل مَجوسًا ثمدخلوا الإسلام، وهُمينتسبون إلى جدهمالأكبر برمك، الذي كَانَ سادنًا في أحد معابد المجوس ويسمى معبد النوبهار، وهوَ أحد أشهر المعابد في مدينة بلخ في آسيا الوسطى.

رؤية الدولة العباسية وبرامكة

بستك

بستك ، هي مدينة وعاصمة مقاطعة بستك، محافظة هرمزغان، إيران.

رؤية الدولة العباسية وبستك

بشار بن برد

أَبُو مُعَاذْ بَشَّارْ بْنْ بُرْدْ بْنْ يَرْجُوخْ اَلْعَقِيلِي البصري (96 هـ - 168 هـ)، شاعر مطبوع إمامالشعراء المولدين.

رؤية الدولة العباسية وبشار بن برد

بطليموس

بطليموس القلوذي أو كلوديوس بطليموس(نحو 100م- 180م): هو رياضي وعالمفلك وجغرافيّ ومنجموشاعر إبيجراما في الأنثولوجيا الإغريقية.

رؤية الدولة العباسية وبطليموس

بغداد

بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.

رؤية الدولة العباسية وبغداد

تيمورلنك

طابع يحمل صورة تمثال تيمورلنك تيمور (باللغة الجغتائية: تيمور يعني «حديد»؛ (13 رجب 737 هـ / 9 أبريل 1336) - (27 شعبان 807 هـ / 17 فبراير 1405)، سُمي لاحقًا تيمور غوركاني (باللغة الجغتائية: تيمور کورگن تيمور كوريغِن)، كان الفاتح التركي المغولي الذي أسس الإمبراطورية التيمورية في أفغانستان الحديثة وإيران وآسيا الوسطى وما حولها، وأصبح أول حاكممن السلالة التيمورية.

رؤية الدولة العباسية وتيمورلنك

تفسير الطبري

جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإماممحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريمعند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسير بالمأثور،، مقالات إسلامويب ؛ حيث يذكر الآية من القرآن، ثميسرد أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرها بأسانيدها، ويهتمبالقراءات المختلفة في كل آية ويرجح إحداها، ويسرد الأحاديث النبوية بأسانيدها، والأحكامالفقهية، ويشتهر عنه كثرة القصص الإسرائيلي أو ما يُسمى الإسرائيليات، واعتنىٰ به العلماء والباحثون كثيرًا.

رؤية الدولة العباسية وتفسير الطبري

تونس

تُونِس (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّةُ التُّونِسِيَّة)، هي دولة عربية في أقصى شمال أفريقيا.

رؤية الدولة العباسية وتونس

تقي الدين المقريزي

أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقْرِيزِيِّ مؤرخ مسلمولد وتوفي في القاهرة (764 ـ 845 هـ) (1364 - 1442م).

رؤية الدولة العباسية وتقي الدين المقريزي

تاريخ مصر الإسلامية

بدأ الحكمالإسلامي لمصر في عهد الخلفاء الراشدين 640-661موشمل العصور التالية.

رؤية الدولة العباسية وتاريخ مصر الإسلامية

ترجمة

التَّرْجَمَة أو النَّقْل هي عملية تحويل نص أصلي مكتوب (ويسمى النص المصدر) من اللغة المصدر إلى نص مكتوب (النص الهدف) في اللغة الأخرى.

رؤية الدولة العباسية وترجمة

تغلب

بنو تغلب بن وائل قبيلة عربية من ربيعة من عدنان، اشتركت بحرب البسوس ضد بني شيبان من نسل إخوتهمقبيلة بني بكر بن وائل، وإليها ينتمي كليب بن ربيعة وأخوه أبو ليلى المهلهل عدي بن ربيعة وشاعر المعلقة عمرو بن كلثوم.

رؤية الدولة العباسية وتغلب

ثورة الزنج

ثورة الزنج (255 - 270هـ / 869 - 883م)، هي ثورة بارزة ضد الدولة العباسية بدأت في منتصف القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي) بالقرب من مدينة البصرة في جنوب العراق، وكانت بقيادة علي بن محمد، امتدت لأكثر من 14 عامًا (869 - 883م) وأودت بحياة عشرات الآلاف قبل أن تنجح الدولة العباسية في إخمادها.

رؤية الدولة العباسية وثورة الزنج

جيزان

مدينة جيزان وهي العاصمة الإدارية لمنطقة جازان الواقعة في أقصى الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية وتقع تحديداً غرب المنطقة على ساحل البحر الأحمر.

رؤية الدولة العباسية وجيزان

جيش

الجيش هو القوات المسلحة للدولة، ويتكون من القوات البرية بشكل أساسي.

رؤية الدولة العباسية وجيش

جورجيا

جورجيا أو كُرْجِسْتَان (بالجرجية:საქართველო، (تنطق: ساكارتفيلو)) هي دولة ذات سيادة في منطقة جنوب القوقاز.

رؤية الدولة العباسية وجورجيا

جلال الدين الرومي

مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حُسَيْنَ بَهَاءٌ الدِّين البَلَخي الْبَكْرِيّجلال الدين الرومي بين الصوفية وعلماء الكلام، عناية الله أبلاغ الأفغاني، الدار المصرية للكتاب، 1979، ص63 (604 هـ - 672 هـ.

رؤية الدولة العباسية وجلال الدين الرومي

جلال الدولة ملك شاه

أبو الفتح ملك شاه «جلال الدولة» بن ألب أرسلان محمد بن داود بن ميكائيل بن سَلْجُوق بن دُقَاق (16 أغسطس 1055 - 19 نوفمبر 1092 / 9 جمادى الأولى 447 - 15 شوال 485هـ)، ثالث سلاطين الدولة السلجوقية، تولى الحُكمبعد أبيه ألب أرسلان عام(465هـ /1072م) - حتى وفاته عام485 هـ / 1092م)، كانت الدولة في عهده قد اتسعت اتساعاً عظيماً، فامتدت من كاشغر في أقصى المشرق (حيث توقفت الفتوح الإسلامية) إلى بيت المقدس في الغرب، وبهذا فقد كانت تشمل كامل الجزء الإسلامي من قارة آسيا عدا الجزيرة العربية ودول جنوب شرق آسيا.

رؤية الدولة العباسية وجلال الدولة ملك شاه

جنكيز خان

جِنْكِيْزْ خَانْ (1165 - 1227م).

رؤية الدولة العباسية وجنكيز خان

جهاد

الجهاد أو الجهاد في سبيل الله هو مصطلح إسلامي يعني جميع الأفعال أو الأقوال التي تتملنشر الإسلام، أو لصدِّ عدوٍ يستهدف المسلمين، أو لتحرير أرضٍ مسلمة، أو لمساعدة مسلمٍ ما والمسلمين عامة.

رؤية الدولة العباسية وجهاد

جمهورية برلمانية

الملكيات الدستورية تظهر باللون الأحمر. جمهورية برلمانية مصطلح يطلق على الدول التي يكون نظامحكمها قائما على البرلمان، فتشكيل الوزارة لا بد أن يحظى بأغلبية من البرلمان وكذلك سن القوانين واعتماد الميزانية.

رؤية الدولة العباسية وجمهورية برلمانية

جمرك

الجُمْرُك، يُقابله Customs (ج جمارك) أو الكُمرُك أو الديوانة أو المَكْس أو دار المكس (ج مُكُوس) هي مصلحة ذات طابع اقتصادي وأمني مكلفة بمراقبة المبادلات التجارية على الحدود وجباية الضرائب على الواردات.

رؤية الدولة العباسية وجمرك

جالينوس

حنين بن إسحق. جالينوس هو طبيب إغريقي ولد في بيرغامون سنة 129 وتوفي سنة 216.

رؤية الدولة العباسية وجالينوس

جاهلية

الجاهلية مصطلح إسلامي ورد في السور المدنية في القرآن الكريم، يشير إلى حياة الأممقبل الإسلام، ويربطها بجهل تلك الأمممن الناحية الدينية، وهي إشارة ليست خاصة بالعرب، بل تشمل جميع الشعوب قبل بعثة النبي محمد.

رؤية الدولة العباسية وجاهلية

جابر بن حيان

جَابر بن حيّان بن عبد الله الكوفي الأَزْدِيُّ عالممسلمعربي، اختُلِفَ من أي بُطُونِ الأزد يُنسَب.

رؤية الدولة العباسية وجابر بن حيان

جبريل بن بختيشوع

جبريل بن بختيشوع طبيب سرياني مشرقي عاش في بغداد ينتمي لعائلة بختيشوع التي تعود أصولها لجنديسابور في اقليمالأهواز، كان طبيب الأمين والرشيد سجنه المأمون ثماعاده لخدمته، توفي عام828 ميلادية.له مؤلفات في الطب والمنطق.

رؤية الدولة العباسية وجبريل بن بختيشوع

جعفر المقتدر بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو الفَضْل جَعْفَر المُقْتَدِر بالله بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتَوكِّل بن مُحَمَّد المُعْتَصِماَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (رَمَضان 282 - 320 هـ / نوُفَمْبَر 895 - 932 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُقْتَدِر أو المُقْتَدِر بالله، الخليفة الثَّامِن عَشَر من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وجعفر المقتدر بالله

جعفر الصادق

أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق، (ولد يوم17 ربيع الأول 80 هـ في المدينة المنورة وتوفي فيها في مساء 25 شوال من سنة 148 هـ)، إماممن أئمة المسلمين وعالمجليل وعابد فاضل من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب وله مكانة جليلة عظيمة لدى جميع المسلمين.

رؤية الدولة العباسية وجعفر الصادق

جعليون

الجعليين من القبائل العربية الهاشمية القرشية الكنانية في وسط وشمال السودان وقد استوطنت نهر النيل في المنطقة التي تقع شمال الخرطوممن الشلال السادس (السبلوقة) حجر العسل، إلى منطقة أبو حمد.

رؤية الدولة العباسية وجعليون

حلب

حلب هي مدينة في شمال سوريا وهي مركز محافظة حلب التي تعد أكبر المحافظات السورية من ناحية تعداد السكان بعدد سكان رسمي يفوق 4.6 مليون (تقديرات 2004) كما أنها تعتبر العاصمة الإقتصادية لسوريا.

رؤية الدولة العباسية وحلب

حنين بن إسحاق

مخطوطة عن تشريح العين لحنين بن إسحاق من كتابه المسائل في العين في المكتبة الوطنية في القاهرة مؤرخة منذ عام1200متقريبا. أَبُو زَيْدْ حَنِينْ بْنْ إِسْحَاقْ اَلْعَبَّادِي، عالمومترجموعالملغات وطبيب عربي، مسيحي نسطوري.

رؤية الدولة العباسية وحنين بن إسحاق

حنفية

الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.

رؤية الدولة العباسية وحنفية

حنابلة

الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.

رؤية الدولة العباسية وحنابلة

حملات صليبية

الحملات الصليبيَّة أو الحروب الصليبيَّة بصفة عامة مصطلح يطلق حاليًا على مجموعة من الحملات والحروب التي قامبها الأوروبيون من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسمنسبة إلى الذين اشتركوا فيه وكانت حملات دينية وتحت شعار الصليب من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهمالرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس، ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهمعلى الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.

رؤية الدولة العباسية وحملات صليبية

حمص

حمص هي مدينة سوريّة، تعتبر ثالث أكبر مدن البلاد من حيث عدد السكان، بعد دمشق وحلب، تقع على الضفة الشرقية لنهر العاصي، متوسطة البلاد وواصلة المحافظات والمدن الجنوبية بالمحافظات والمدن الساحليّة والشماليّة والشرقية، على بعد حوالي 162 كممن شمال العاصمة دمشق وهي العقدة الأكبر للمواصلات في سوريا بحكمموقعها، وهو ما أكسبها موقعًا تجاريًا فريدًا، وأغناها بالعديد من المرافق الحيوية والصناعية والتجاريّة؛ فضلاً عن ذلك فإن المدينة هي المركز الإداري لمحافظة حمص.

رؤية الدولة العباسية وحمص

حاخام

حاخاميهودي يمني الرَّبَّانِي في اليهودية، ويسمى الحَبْر والراب (راڤ) والحاخام، هو زعيمديني.

رؤية الدولة العباسية وحاخام

حبيش بن الأعسم

حبيش بن الأعسمهُوَ حُبَيْش بن الْحسن الدِّمَشْقِي وَهُوَ ابْن أُخْت حنين بن إِسْحَق وَمِنْه تعلمصناعَة الطِّبّ وَكَانَ يسْلك مَسْلَك حنين فِي نَقله وَفِي كَلَامه وأحواله إِلَّا أَنه كَانَ يقصر عَنهُ.

رؤية الدولة العباسية وحبيش بن الأعسم

حركة تحرير المرأة

حركة تحرير المرأة، كانت تنسيقًا سياسيًا منطويًا على الفكرانية النسائية والنسوية.

رؤية الدولة العباسية وحركة تحرير المرأة

حرملك

جناح الحريمللرسامالإسباني كوينتانا أوليراس (1851-1919) ارتبط مفهومالحريمبالدولة العثمانية للدلالة على الجناح الضخمالملحق بقصر السلطان والذي يضموالدته وزوجاته وجواريه، وأبنائه.

رؤية الدولة العباسية وحرملك

حران (تركيا)

حَرَان أو حَارَان مدينة قديمة في بلاد ما بين النهرين تقع حالياً جنوب شرق تركيا عند منبع نهر البليخ أحد روافد نهر الفرات ذكرت في التوراة على أنها المدينة التي استقر فيها النبي إبراهيمبعد هجرته من أور.

رؤية الدولة العباسية وحران (تركيا)

حزقيال

حزقيال (بالعبرية: יְחֶזְקֵאל) وهو نبي مبجّل في اليهودية والمسيحية.

رؤية الدولة العباسية وحزقيال

حسن المستضيء بأمر الله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو مُحَمَّد الحَسَن المُسْتَضِيء بأمر الله بن يُوسف المُسْتَنْجِد بن مُحَمَّد المُقْتَفي بن أحمَد المُسْتَظْهِر بن عَبد الله المُقْتَدي اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (536 - الثَّانِي من ذو القعدة 575 هـ / 1142 - الخامِس من أبْريل 1180 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَضِيء أو المُسْتَضِيء بأمر الله، هو الخليفة الثَّالِث والثَّلاثُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وحسن المستضيء بأمر الله

خليفة

الخليفة هو قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية، وسمي بذلك لأن الخليفة هو قائدهموهو من يخلف النبي محمد صلى الله عليه وسلمفي الإسلاملتولي قيادة المسلمين والدولة الإسلامية، وأول من لُقّب به هو أبو بكر الصديق، وكثيرا ما يشار إليه أيضًا أمير المؤمنين.

رؤية الدولة العباسية وخليفة

خلافة إسلامية

إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.

رؤية الدولة العباسية وخلافة إسلامية

خمر

علاج. خمر وهو كل ما خَمَّرَ العقل، وكل مسكر خمر.

رؤية الدولة العباسية وخمر

خراسان الكبرى

القرن الثامن الميلادي طاحونة هوائية فارسية في نشتيفان خراسان خُراسان الكبرى منطقة تاريخية كان لها حدود جغرافية واسعة.

رؤية الدولة العباسية وخراسان الكبرى

خط كوفي

'''الخط الكوفي'' ''Fry's Pantographia'' (1799) تاريخ أرشيف.

رؤية الدولة العباسية وخط كوفي

خط الرقعة

خَطُّ الرُّقعَة هو خط عربي حديث نسبيّاً ابتكره العثمانيون عام1280هـ، الموافق لعام1863م، يتسّمبسهولة قراءته وسرعة كتابته وبعده عن التعقيد، تُوزن مقاسات حروفه بالنقطةجامعة ميدغري، ميدغري؛ نيجيريا، مركز التـعلـّمعــن بُــعـــد عربي 332    الخط العربي من المسند إلى الحديث     كلية: الآداب.، وغالباً ما يُشَكَّل في الحدود الضيقة باستثناء الآيات القرآنية، وهو أكثر الخطوط شيوعاً ويُكتب في أغلب الدول العربية إلّا أنه قليلاً مايستخدمفي بلاد المغرب العربي عموماً.

رؤية الدولة العباسية وخط الرقعة

ديك

الديك هو ذكر الدجاج البالغ.

رؤية الدولة العباسية وديك

دينار

يسار دول استعلملت سابقاً الدينار للأندلُس. الدينار الفاطمي الدِّيِنار هي عملة استخدمت في العديد من الدول، وقد استعمل الدينار في الإمبراطورية البيزنطية وفي العهود الإسلامية خلال الخلافة الأموية والعباسية ومازلت بعض الدول تستعمل الدينار كعملة لها.

رؤية الدولة العباسية ودينار

ديسمبر

يسار ديسمبر أو دِسَمْبَر (تكتب في المغرب: دجنبر، وفي موريتانيا: دجمبر) هو الشهر الثاني عشر والأخير في السنة الميلادية حسب التقويمالغريغوري، وواحد من سبعة أشهر في السنة يبلغ عدد أيامه 31 يوم.

رؤية الدولة العباسية وديسمبر

دمشق

دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.

رؤية الدولة العباسية ودمشق

دار الإسلام ودار الكفر

عرف التاريخ الإسلامي المصطلحات الفقهية دار الإسلام، ودار الحرب أو دار الكفر الأولى كان يشار بها إلى البلاد الخاضعة لسلطان المسلمين وحكمهمودار الكفر إلى البلاد الخاضعة لحكمغير المسلمين.

رؤية الدولة العباسية ودار الإسلام ودار الكفر

دجلة

نهر دِجْلَة هو نهر ينبع من جبال طوروس جنوب شرق الأناضول في تركيا.

رؤية الدولة العباسية ودجلة

درهم

الدرهماسميطلق على نوع من العملات النقدية التي تتداولها بعض الدول العربية في تعاملاتها المالية.

رؤية الدولة العباسية ودرهم

دعبل الخزاعي

أبو علي زعْبِلُ الخُزَاعِيُّ اسمه مُحَمَّد زعْبِلُ بْنُ عَلِيٍّ بْنُ رزين، من مشاهير شعراء العصر العباسي.

رؤية الدولة العباسية ودعبل الخزاعي

ذهب

الذهب عنصر كيميائي رمزه Au وعدده الذرّي 79؛ وهو بذلك أحد العناصر القليلة ذات العدد الذرّي المرتفع والمتوفّرة طبيعياً في نفس الوقت.

رؤية الدولة العباسية وذهب

رياضيات

الرِّيَاضِيَّات هي مجموعة من المعارف المجردة الناتجة عن الاستنتاجات المنطقية المطبقة على مختلف الكائنات الرياضية مثل المجموعات، والأعداد، والأشكال والبنيات والتحويلات.

رؤية الدولة العباسية ورياضيات

روميو وجولييت

'''روميو وجولييت''' في مشهد الشرفة: لوحة (1890) الرسامالإنجليزي فرانك ديكسي (1853-1928 ميلادي) المشهد الأخير من '''روميو وجولييت''' روميو وجولييت من أعظمأعمال الكاتب الإنجليزي وليامشكسبير وتعتبر من الكلاسيكيات العالمية التي مثلت كثيراً في مسرحيات وأفلامقديماً وحديثاً وظهرت مترجمة في الكثير من لغات العالم، حتى أصبح أي شخص عاطفي أو مغرميشار إليه باسمروميو وكذلك الحال بالنسبة لجولييت.

رؤية الدولة العباسية وروميو وجولييت

رأس الرجاء الصالح

خارطة لرأس الرجاء الصالح عام1888 مصورة لرأس الرجاء الصالح رأس الرجاء الصالح هو رأس صخري يقع على الساحل الأطلسي لشبه جزيرة كيب في جنوب أفريقيا.

رؤية الدولة العباسية ورأس الرجاء الصالح

رستميون

الرستميون أو بنو رستمسلالة حاكمة تنتمي إلى مذهب الإباضية حكمت في بلاد المغرب الأوسط, sur le site qantara patrimoine méditerranéen.

رؤية الدولة العباسية ورستميون

زيد بن علي

أَبُو اَلحُسَيْنِ زَيد بِنْ عَلِي بِنْ اَلحُسَيْنِ بِنْ عَلِي بِنْ أَبِي طَالِبْ العَلَوِي الهَاشِمْي القُرَشِّي أخو محمد الباقر، وعبد الله الباهر، وعمر، وعلي، والحسن، والحسين الأكبر والحسين الأصغر، أمه أمولد.

رؤية الدولة العباسية وزيد بن علي

زيدية

الزيدية همطائفة دينية إسلامية شيعية، تنسب إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وتواجدوا سابقاً في نجد وشمال أفريقيا وحول بحر قزوين وتسمى أحياناً بالهادوية ولكنها تسمية خاصة بالفرع الوحيد المتبقي داخل الزيدية نسبة للإمامالهادي إلى الحق يحيى بن الحسين الرسي الهاشمي الذي حارب القرامطة وعقدت له الإمامة باليمن.

رؤية الدولة العباسية وزيدية

زكا

زكا باليونانية Ζακχαῖος وبالعبرية זכי، هو إحدى شخصيات العهد الجديد الواردة في الفصل التاسع عشر من إنجيل لوقا،.

رؤية الدولة العباسية وزكا

زكاة

الزكاة (الجمع: زَكَوَات) في اللغة بمعنى: النماء والزيادة والبركة والمدح والثناء والصلاح وصفوة الشيء، والطهارة حسية أو معنوية، وبمعنى: زكاة المال.

رؤية الدولة العباسية وزكاة

زواج

الزواج في اللغة العربية يعني الاقتران والازدواج، فيقال زوج بالشيء، وزوجه إليه: قرنه به، وتزاوج القوموازدوجوا: تزوج بعضهمبعضاً، والمزاوجة والاقتران بمعنى واحد.

رؤية الدولة العباسية وزواج

زلزال

الزَّلْزال أو الهَزَّة الأَرْضِيَّة هي ظاهرة طبيعية وهو اهتزاز أو سلسلة من الاهتزازات الارتجاجية المتتالية لسطح الأرض تحدث في وقت لا يتعدى ثوانٍ معدودة، والتي تنتج عن حركة الصفائح الصخرية في القشرة الأرضية، ويسمى مركز الزلزال «البؤرة»، يتبع ذلك بارتدادات تدعى أمواجاً زلزالية، وهذا يعود إلى تكسر الصخور وإزاحتها بسبب تراكمإجهادات داخلية للأرض نتيجة لمؤثرات جيولوجية ينجمعنها تحرك الصفائح الأرضية.

رؤية الدولة العباسية وزلزال

زمرد

الزُّمُـرُّد حجر كريمومعدن بيريلي والمكون من سيليكات البيريليوموالألومنيومBe Al Si_6 O، يتمالعثور عليه في مناجمبين الصخور الصلدة والرخامبخلاف معظمالأحجار الكريمة، لونه أخضر غامق عميق وشفاف، ويحتل المرتبة الثالثة من حيث الأهمية.

رؤية الدولة العباسية وزمرد

زجاج

بديل.

رؤية الدولة العباسية وزجاج

زخرفة عربية

جزء من لوحة سيراميك من القرن 15 من سمرقند نقوش على جدران دار تقليدية بصيادة التزويق أو الزخرفة العربية أو الرقش هو الفن العربي.

رؤية الدولة العباسية وزخرفة عربية

زرياب

حديث بياض ورياض، من القرن الثالث عشر نصب تذكاري لزرياب في قرطبة بإسبانيا. زرياب (789 - 857م/ 173 - 243 هـ).

رؤية الدولة العباسية وزرياب

سيف

السيف سلاح أبيض رأسه مُدبَّبٌ حادٌ للطعن.

رؤية الدولة العباسية وسيف

سيف الدين قطز

الملك المظفر سيف الدين قُطُز محمود بن ممدود بن خوارزمشاه هو سلطان مملوكي (توفي 658 هـ الموافق 1260)؛ تولى الملك سنة 657 هـ الموافق 1259.

رؤية الدولة العباسية وسيف الدين قطز

سيف الدولة الحمداني

سيف الدولة الحمداني ويعرف باللقب الأكثر شيوعا سيف الدولة (سيف الدولة العباسية) (303 - 356 هـ / 915 - 967 م) هو علي بن أبي الهيجاء بن حمدان بن حمدون بن الحارث سيف الدولة الحمداني التغلبي ونسبه كاملاً هو علي بن عبد الله بن حمدان بن حمدون بن الحارث بن لقمان بن راشد بن المثنى بن رافع بن الحارث بن غطيف بن محربه بن حارثة بن مالك بن عبيد بن عدي بن أسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنمبن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد وهو مؤسس إمارة حلب، التي تضممعظمشمال سوريا وأجزاء من غرب الجزيرة، وأخ لحسان بن عبد الله (المعروف بـناصر الدولة الحمداني).

رؤية الدولة العباسية وسيف الدولة الحمداني

سيبويه

سِيبَوَيْه (148 هـ - 180 هـ / 765 - 796م) عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، يُكنى أبو بشر، الملقب سيبويه: إمامالنحاة، وأول من بسّط علمالنحو.

رؤية الدولة العباسية وسيبويه

سفسطة

السفسطة أو السفسطائية هي مذهب فكري فلسفي نشأ في اليونان إبان نهاية القرن السادس وبداية القرن الخامس ق.مفي بلاد الإغريق، بعد انحسار حكمالأقلية الأوليغارشية وظهور طبقة حاكمة جديدة ديموقراطية تمثل الشعب، وقد ظهر السفسطائيون كممثلين للشعب وحاملين لفكره وحرية منطقه ومذهبه العقلي والتوجه المذكور هذا هو الذي كلفهمكل ما تعرضوا له من هجومحتى ليصدق القول بأن السفسطائيين كانوا من أوائل المذاهب الفكرية التي تعرضت للتنكيل والنفي والقتل لمجرد كونها تخدممصلحة الضعفاء والمساكين، فقتل أغلب قادتهموشرد الباقون، كمثل ما حصل مع هيبياسي، الذي كان من أشهر قادة الديمقراطيين، والذي تعرض فيما بعد للإعدام.

رؤية الدولة العباسية وسفسطة

سورانيون

علمإمارة سوران السورانيون كانوا أصحاب الإمارة الكردية التي عرفت بإمارة سوران (1816 - 1838) والسورانية أيضا اسمأحد اللهجات الرئيسية للغة الكردية.

رؤية الدولة العباسية وسورانيون

سورة لقمان

سورة لقمان سورة مكية، ماعدا الآيات (27,28،29) مدنيه ، من المثاني، آياتها 34، وترتيبها في المصحف 31، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة الصافات، بدأت بحروف مقطعة ، ولقمان اسملأحد الصالحين اتصف بالحكمة.

رؤية الدولة العباسية وسورة لقمان

سورة الرعد

سورة الرعد سورة مكية، في قول أكثر السلف، وجمع السيوطي بين الروايات فقال بأنها مكية إلا آيات منها نزلت بالمدينة هي الآيتان: و وقوله تعالى: ، وهي من المئين وقيل من مثاني، آياتها 43، وترتيبها في المصحف 13، في الجزء الثالث عشر، نزلت بعد سورة محمد، بدأت بحروف مقطعة ، السورة بها سجدة تلاوة في الآية 15.

رؤية الدولة العباسية وسورة الرعد

سورة طه

تصغير سورة طه سورة مكية، ما عدا الآيات 130، 131 فمدنيتان، السورة من المئين، آياتها 135، وترتيبها في المصحف 20، في الجزء السادس عشر، نزلت بعد سورة مريم، بدأت بحروف مقطعة ، نزلت السورة لمواساة النبي، ويقال أن طه اسممن أسماء النبي محمد.

رؤية الدولة العباسية وسورة طه

سقوط بغداد (1258)

سُقُوطُ بَغْدَادَ أو حِصارُ بَغْدَادَ أو الغَزْوُ المَغُولِيُّ لِبَغْدَادَ أو الاجتِيَاحُ المَغُولِيُّ لِبَغْدَادَ هو الاصطلاح الذي يُشير إلى دخول المغول بقيادة هولاكو خان حاكمإلخانيَّة فارس مدينة بغداد حاضرة الدولة العبَّاسيَّة وعاصمة الخلافة الإسلاميَّة يوم9 صفر 656 هـ المُوافق فيه 10 شُباط (فبراير) 1258م، بتكليفٍ من الخاقان الأكبر منكو خان الذي طلب من أخيه هولاكو استكمال فُتُوحات المغول في جنوب غرب آسيا التي كان قد بدأها جدهما جنكيز خان،Toynbee, Arnold J., Mankind and mother earth, Oxford university press (1976) p.449 وهو ما قامبه هولاكو حيث تمكن جيشه من اقتحامبغداد بعد أن حاصرها 12 يومًا، فدمَّرها وأباد مُعظمسُكَّانها.

رؤية الدولة العباسية وسقوط بغداد (1258)

سليم الأول

خادمالحرمين الشريفين الملكُ الناصر والسُلطان الغازي القاهر ظهيرُ الدين والدُنيا ياووز سليمخان الأوَّل بن بايزيد بن مُحمَّد العُثماني (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: الملكُ الناصر غازى ياووز سُلطان سليمخان اوَّل بن بايزيد بن مُحمَّد عُثمانى؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: Sultan I.

رؤية الدولة العباسية وسليم الأول

سلطنة سنار

سلطنة سنار تأسست مملكة سنار في عام1504 م، نتيجة لتحالف بين قبائل الفونج في جنوب شرق النيل الأزرق بقيادة عمارة دنقس وقبائل العبدلاب بقيادة عبد الله جماع وكانت تعرف أيضا ب«مملكة الفُنج» و«السلطنة الزرقاء» و«الدولة السنارية».

رؤية الدولة العباسية وسلطنة سنار

سلطان

سلطان لقب عربي مشتق من السلطة والقوة، وهو نظامحكمحيث يكون السلطان على رأس الدولة ويتميز بأن الحكمغالباً ما يكون لفترة طويلة وعادة حتى وفاة السلطان وينتقل بالوراثة إلى ولي عهده.

رؤية الدولة العباسية وسلطان

سنة

الفصول الاربعة السَّنَةُ أو العَامُ هي الفترة الزمنية التي تستغرقها الأرض في دورانها حول الشمس، وحسب اختيار النقطة التي ينسب إليها القياس، فإننا نحصل على أطوال مختلفة للسنة.

رؤية الدولة العباسية وسنة

سهل الغاب

سهل الغاب سهل منبسط خصب يقع في محافظة حماة في المنطقة الوسطى من سوريا بين جبال اللاذقية غربا وجبل الزاوية شرقا وجسر الشغور شمالا ومصياف جنوباً، يمرّ فيه نهر العاصي، وقد كان قسممن سهل الغاب مستنقعاً تمّ تجفيفه، ويبلغ طول سهل الغاب 80 كموعرضه 10-15 كم.

رؤية الدولة العباسية وسهل الغاب

سمرقند

سمرقند (بالأوزبكية: Samarqand; بالطاجيكية: Самарқанд; بالفارسية: سمرقند) هي مدينة في أوزبكستان يبلغ عدد سكانها 400,000 نسمة وهي ثاني أكبر مدن أوزبكستان.

رؤية الدولة العباسية وسمرقند

سامراء

سامُرّاءُ أو سُرّ من رأى مدينة عراقية حاضرة وتاريخية تقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة.

رؤية الدولة العباسية وسامراء

شندي

شَنْدِي مدينة تقع في ولاية نهر النيل بالسودان على ارتفاع 360 متر (1181 قدم) فوق سطح البحر، وتبعد عن العاصمة الخرطومبحوالي 150 كيلومتر (93 ميل) في اتجاه الشمال الشرقي، و45 كيلومتر (27.9 ميلاً) من موقع آثار مروي القديمة.

رؤية الدولة العباسية وشندي

شافعية

الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.

رؤية الدولة العباسية وشافعية

شاه

الشاه محمد رضا بهلوي أخر شاهات إيران الشاه (بالفارسية والكردية والأردو: شاه، وبالتركية: Şah) هي كلمة وعبارة فارسية معناها باللغة العربية "ملك"، وكان لقب ملوك إيران أولهمكورش الكبير قبل الإسلام، وآخرهمالشاه محمد رضا بهلوي بعد الإسلام.

رؤية الدولة العباسية وشاه

شارلمان

شارلمان أو شارل الكبير أو قارلة (كما سماه قدماء العرب)، هو ملك الفرنجة وحاكمإمبراطوريتهمبين الأعوام768 و800 للميلاد.

رؤية الدولة العباسية وشارلمان

شبه الجزيرة الإيبيرية

شبه جزيرة إيْبِيرِيَا أو شبه الجزيرة الإيْبِيرِيّة أو إِبَارِيَة،«الأندلس: هذه الجزيرة في آخر الإقليمالرابع إلى المغرب...

رؤية الدولة العباسية وشبه الجزيرة الإيبيرية

شبه الجزيرة العربية

شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).

رؤية الدولة العباسية وشبه الجزيرة العربية

شجر الدر

شجرة الدرّ (أو شجرة الدّر)، (ت 1257) الملقبة بعصمة الدين أمخليل، خوارزمية الأصل، وقيل أنها أرمينية أو تركية.

رؤية الدولة العباسية وشجر الدر

شركس

الشركس في 1840 رسملثلاثة رجال من الشركس من كتاب عربي قديم. الشركس مجموعة شعوب تشمل سكان شمال القوقاز من أديغة وشيشان وآفار ولزجين وغيرهم.

رؤية الدولة العباسية وشركس

شرق آسيا

شرق آسيا شرق آسيا هي منطقة فرعية من آسيا، وتشمل الصين، هونغ كونغ، اليابان، ماكاو، منغوليا، كوريا الشمالية، كوريا الجنوبية وتايوان.

رؤية الدولة العباسية وشرق آسيا

شعوبية

الشعوبية هي حركة اجتماعية قومية ظهرت بوادرها في العصر الأموي، إلا أنها ظهرت للعيان في بدايات العصر العباسي.

رؤية الدولة العباسية وشعوبية

شعر (أدب)

يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.

رؤية الدولة العباسية وشعر (أدب)

ضريبة

يسار الضريبة أو الجباية هي مبلغ نقدي تتقاضاه الدولة من الأشخاص والمؤسسات بهدف تمويل نفقات الدولة؛ أي تمويل كل القطاعات التي تصرف عليها الدولة كالجيش، والشرطة، والتعليم.

رؤية الدولة العباسية وضريبة

طيموثاوس الأول

طيموثاوس الأول ، كان بطريرك كنيسة المشرق من 780 إلى 823 ويعتبر أحد أهمبطاركة هذه الكنيسة خلال تاريخها.

رؤية الدولة العباسية وطيموثاوس الأول

طيء

يجمع النسابون على نسبة طيّئ إلى القبائل اليمنية، ويذكرون أنها قبيلة كبيرة من كهلان، من القحطانية، جدها الأكبر طيّئ.

رؤية الدولة العباسية وطيء

طومان باي

الأشرف أبو النصر طومان باي آخر سلاطين المماليك الشراكسة في مصر، وهو السابع والأربعون من سلاطين الترك بالديار المصرية، وهو الحادي والعشرون من السلاطين الشراكسة، وهو السلطان الوحيد الذي شُنق على باب زويلة.

رؤية الدولة العباسية وطومان باي

طور عبدين

كنيسة قديمة في مديات. المدينة الرئيسية قي طور عبدين طور عبدين هضبة عالية في جنوب شرق تركيا يدمج بها النصف الشرقي من محافظة ماردين ومحافظة شرناق غرب نهر دجلة، عند الحدود مع سوريا.

رؤية الدولة العباسية وطور عبدين

طاووس

طاووس أخضر. صورة مقربة لطاووس هندي مذكر. منظر خلفي لطاووس هندي أزرق. الطاووس ويُكْتَبُ تخفيفاً الطاوس (بواوٍ ناقصة) ، نوع من الطيور التي تتبع فصيلة التدرجية من رتبة الدجاجيات، وهو من أجمل الطيور؛ فالذكر ينشر ريشه إلى الخلف في شكل مروحة جميلة طولها نحو خمس مرات طول جسمالطاووس.

رؤية الدولة العباسية وطاووس

طب

الميثولوجيا الإغريقية. كثيراً ما تُستخدمرسوملعصا أسكليبيوس تتشابك عليها أفعى كرمز لتمثيل الدواء الطِّبُّ ، بمعنى فن العلاج؛ هو العلمالذي يجمع الخبرات الإنسانية في الإهتمامبالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول إيجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض.

رؤية الدولة العباسية وطب

طريق الحرير

طريق الحرير نسج المنسوجات الحريرية من قبر رقم1 في موانغدوى، تشانغشا بمقاطعة هونان، والصين، ق 2 القرن، سلالة هان انقاض سلالة هان (206 قبل الميلاد -- 220 ميلادية) برج المراقبة الصينية المصنوعة من صدمالأرض في دونهوانغ، مقاطعة قانسو طريق الحرير في القرن 1 نموذج لقارب التجديف جنائزية من مقبرة مكت رع.

رؤية الدولة العباسية وطريق الحرير

طرابلس

طرابلس هي عاصمة ليبيا بلغ عدد سكانها (940,653) ألف نسمة سنة 2012 ، وتقع في الشمال الغربي لليبيا.

رؤية الدولة العباسية وطرابلس

طرابلس (لبنان)

طَرَابُلُس أو طرابلس الشامهي مدينة لبنانية عاصمة محافظة الشمال تكنى بالفيحاء.

رؤية الدولة العباسية وطرابلس (لبنان)

طرسوس

طرسوس (تركية:Tarsus,لغة يونانية:Ταρσός) هي مدينة تركية تقع جنوب البلاد على ساحل البحر الأبيض المتوسط، تابعة لمحافظة مرسين، وتبعد حوالي 15 كمعن مدينة مرسين و 40 كمعن مدينة أضنة.

رؤية الدولة العباسية وطرسوس

طغرل بك

رُكن الدنيا والدين أبو طالب محمد طُغرُل بك بن میکائیل بن سلجوق، (385 - 455 هـ/995 - 1063 م) كان زعيما تركمانيا"The defeat in August 1071 of the Byzantine emperor Romanos Diogenes by the Turkomans at the battle of Malazgirt (Manzikert) is taken as a turning point in the history of Anatolia and the Byzantine Empire.

رؤية الدولة العباسية وطغرل بك

ظل (حساب المثلثات)

ظل الزاوية هو أحد الدوال المثلثية الأساسية والذي يرمز له بـ tan أو tg باللاتينية أو ظا بالعربية، ويُعرف بأنه نسبة الجيب إلى جيب التماملنفس الزاوية، أي قسمة طول الضلع المقابل على طول الضلع المجاور للزاوية في المثلث القائم.

رؤية الدولة العباسية وظل (حساب المثلثات)

عيد الميلاد

عيد الميلاد يُعتبر ثاني أهمالأعياد المسيحية على الإطلاق بعد عيد القيامة، ويُمثل تذكار ميلاد يسوع المسيح وذلك بدءًا من ليلة 24 ديسمبر ونهار 25 ديسمبر في التقويمين الغريغوري واليولياني غير أنه وبنتيجة اختلاف التقويمين ثلاثة عشر يومًا يقع العيد لدى الكنائس التي تتبع التقويماليولياني عشية 6 يناير ونهار 7 يناير.

رؤية الدولة العباسية وعيد الميلاد

عيسى بن موسى

عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ولي العهد أبو موسى الهاشمي أميرٌ عباسي، من الولاة القادة، وهو ابن أخي أبي العباس السفاح، كان يقال له: شيخ الدولة.

رؤية الدولة العباسية وعيسى بن موسى

عكا

عكا (بفتح العين المهملة والكاف المشددة) (نقحر: عكّو) هي من أقدموأهممدن فلسطين التاريخية، تقع اليومفي لواء الشمال الإسرائيلي - حسب التقسيمالإداري بعد حرب 1948، على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط.

رؤية الدولة العباسية وعكا

عود (آلة موسيقية)

العود هو آلة وترية كُمَّثرية الشكل تحوي على 12 أو 14 وتراً مجمعة في 6 أو 7 مسارات، يغطي مجاله الصوتي حوالي الأوكتافين ونصف الأوكتاف، وغالباً ما يستعمل في الموسيقات العربية، والفارسية، والكردية، واليونانية، والتركية، والأذربيجانية، والأرمينية، والشعبية، والأسبانية الأندلسية، والصومالية، وموسيقى الشرق الأوسط.

رؤية الدولة العباسية وعود (آلة موسيقية)

علي المكتفي بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو مُحَمَّد عَلِيُّ المُكْتَفي بالله بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتوكِّل بن مُحَمَّد المُعْتَصِماَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (264 - 295 هـ / 877 - 908 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُكْتَفي أو المُكْتَفي بالله، هو الخليفة السَّابِع عَشَر من خُلفاء بَني العبَّاس، كان مقيمًا في مدينة الرقة بالشامثمأنتقل إلى بغداد بعد وفاة أبيه وبقي هناك إلى أن توفي.

رؤية الدولة العباسية وعلي المكتفي بالله

علي الرضا

أبو الحسن علي بن موسى الرضا، ويكنى أيضًا أبو إبراهيموأبو بكر، (وُلد في المدينة المنورة في 11 ذي القعدة 148 هـ (1 يناير 766موتُوفِّي في طوس في اليومالآخير من شهر صفر 203 هـ (6 يونيو 818 م).

رؤية الدولة العباسية وعلي الرضا

علي الصلابي

علي محمد محمد الصلابي (مواليد 1963، بنغازي بليبيا)، فقيه، وكاتب، ومؤرخ، ومحلل سياسي ليبي.

رؤية الدولة العباسية وعلي الصلابي

علي بن أبي طالب

أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.

رؤية الدولة العباسية وعلي بن أبي طالب

علي بابا والأربعون لصا

لماكسفيلد باريش تصور علي بابا (1909).علي بابا والأربعون لصًّا هي حكاية فُولكلُورِيّة من الف ليلة وليلة.

رؤية الدولة العباسية وعلي بابا والأربعون لصا

علويون (طائفة)

مناطق توزيع العلويين في بلاد الشامالدويلات السورية في عهد الإنتداب الفرنسي. العلويون أو العلوية أو النصيرية بازدراءhttps://books.google.com/books?id.

رؤية الدولة العباسية وعلويون (طائفة)

علم

نظرية الانفجار العظيم، والتي تمر من اليسار إلى اليمين. العِلْـمُ ، أي «المعرفة»، هو أسلوب منهجي لبناء وتنظيمالمعرفة في صورة تفسيرات وتوقعات قابلة للاختبار.

رؤية الدولة العباسية وعلم

علم الفلك

نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.

رؤية الدولة العباسية وعلم الفلك

علاء الدين

علاء الدين هي شخصية خيالية شرقية، برزت في إحدى أشهر القصص في كتاب ألف ليلة وليلة الذي ألفه المستشرق الفرنسي أنطوان جالان.

رؤية الدولة العباسية وعلاء الدين

عنترة بن شداد

أَبُو اَلْفَوَارِسْ عَنْتَرَة بْنْ شَدَّادْ بْنْ قُرَادِ اَلْعَبْسِيّ (525م- 608م) فارِس عَربي يُعَد من أشهر شُعراء فَترة ما قبل الإسلام.

رؤية الدولة العباسية وعنترة بن شداد

عنصرية

العنصرية العنصرية، والتمييز العنصري، وكره الأجانب، وما يتصل بذلك من تعصب تحدث على أساس العنصر أو اللون أو النسب أو الأصل القومي أو العرقي، وأن الضحايا يمكن أن يعانوا من أشكال متعددة أو متفاقمة من التمييز استناداً إلى أسس أخرى ذات صلة مثل الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو غيره أو الملكية أو المولد أو أي وضع أخر.

رؤية الدولة العباسية وعنصرية

عمورية

عمورية كانت مدينة تقع في فريجيا بآسيا الصغرى تأسسّت في الفترة الهلينية وازدهرّت في عهد الإمبراطورية البيزنطية.

رؤية الدولة العباسية وعمورية

عماد الدين زنكي

عماد الدين زنكي بن آق سنقر الحاجب بن عبد الله.

رؤية الدولة العباسية وعماد الدين زنكي

عمر البشير

العلمالرئاسي المشير/ عمر حسن أحمد البشير (1 يناير 1944)، رئيس جمهورية السودان السابق (1989 - 2019) والقائد الأعلى السابق للقوات المسلحة السودانية، ورئيس حزب المؤتمر الوطني، تخرج من الكلية الحربية عام1967، وصل إلى السلطة بانقلاب عسكري خططت له الجبهة الإسلامية القومية المنشقة عن جماعة الإخوان المسلمين في السودان أدي للإطاحة بالحكومة المدنية المنتخبة برئاسة الصادق المهدي، وتولى عمر البشير منصب رئيس مجلس قيادة ثورة الإنقاذ الوطني في 30 يونيو 1989، وجمع بين منصب رئيس الوزراء ومنصب رئيس الجمهورية حتى 2 مارس 2017 عندما فصل منصب رئيس الوزراء وفقا لتوصيات الحوار الوطني السوداني وعُين بكري حسن صالح رئيسًا للوزراء.

رؤية الدولة العباسية وعمر البشير

عمر الخيام

غِيَاث الدِّين أبو الْفُتُوح عُمَر بن إِبْرَاهِيْمبن صّالحَ الخَيّامالنَيْسَابُوْرِيْ (1048 - 1131م) المعروف باسمعُمَر الخَيّام(الخيّامهو لقب والده، حيث كان يعمل في صنع الخيام) عالمفلك ورياضيات وفيلسوف وشاعر فارسي مسلم، ويذهب البعض إلى أنه من أصول عربية، وُلِدَ في مدينة نيسابور، خراسان، إيران ما بين 1038 و 1048 م، وتوفي فيها ما بين 1123 و 1124 م، وهو بعمر 83 عامًا، تخصَّص في الرياضيات والفلك واللغة والفقه والتاريخ.

رؤية الدولة العباسية وعمر الخيام

عمر بن الخطاب

أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.

رؤية الدولة العباسية وعمر بن الخطاب

عبد الكريم الطائع لله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو بَكْر عَبد الكريمالطائع لله بن الفَضْل المُطيع بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (320 - 393 هـ / 932 - 1003 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالطائع أو الطائع لله، هو الخليفة الرَّابِع والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وعبد الكريم الطائع لله

عبد الله القائم بأمر الله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله القائِمبأمر الله بن أحمَد القادِر بالله بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (391 - 467 هـ / 1001 - 1075 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالقائِمأو القائِمبأمر الله، هو الخليفة السَّادِس والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وعبد الله القائم بأمر الله

عبد الله المقتدي بأمر الله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو القاسِمعَبدُ الله المُقْتَدي بأمر الله بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائمبن أحمَد القادِر بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدِر اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (448 - 487 هـ / 1056 - 1094 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُقْتَدي أو المُقْتَدي بأمر الله، هو الخليفة السَّابِع والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وعبد الله المقتدي بأمر الله

عبد الله المأمون

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين والإمَامُ اَلْعَالِمأَبُو اَلْعَبَّاس عَبْدُ اَللَّهْ اَلْمَأْمُون بن هَارُونْ اَلرَّشِيد بن مُحَمَّد اَلْمَهْدِي بن عَبْدِ اَللَّهْ اَلْمَنْصُور اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (الخامِس عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 170 - التَّاسِع عَشَر مِن رَجَب 218 هـ / الرَّابِع عَشَر مِن دِيسَمْبَر 786 - التَّاسِع مِن أُغُسْطُس 833 م) المعرُوف اختصارًا بلقبه المأمُون، سابِِع خُلفاء بَني العبَّاس، والخَليفة السَّادس والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النبيُّ مُحَمَّد، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة مِن عام198هـ / 813 محتى وفاتُه عام218هـ / 833م، بعد أن خلف أخاه غير الشقيق مُحَمَّد الأمين، وذلك بعد حربٍ أهليَّة استمرت لثلاثَةِ أعواملأسباب كثيرة، حتى استطاع نيل الخِلافَة.

رؤية الدولة العباسية وعبد الله المأمون

عبد الله المستكفي بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو القاسِمعَبدُ الله المُسْتَكفِي بالله بن عَلِيُّ المُكْتَفي بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتَوكِّل اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (292-338 هـ/905-949م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَكفِي أو المُسْتَكفِي بالله، هو الخليفة الثَّانِي والعُشْرُون من خلفاء بَني العبَّاس.

رؤية الدولة العباسية وعبد الله المستكفي بالله

عبد الله المستعصم بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين الشَّهيد أبُو عَبدَ المجيد عَبدُ الله المُسْتَعْصِمبالله بن مَنْصُور المُسْتَنْصِر بن مُحَمَّد الظَّاهِر بن أحمَد النَّاصِر بن الحَسَن المُسْتَضِيء اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (609 - الرَّابِع عَشَر من صَفَر 656 هـ / 1211 - العُشْرُون من فَبْراير 1258 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَعْصِمأو المُسْتَعْصِمبالله، هو الخليفة السَّابِع والثَّلاثُون والأخير من خُلفاء بَني العبَّاس بعد أن سَقَطت الخِلافَة العَبَّاسِيَّة على يد المَغُول.

رؤية الدولة العباسية وعبد الله المستعصم بالله

عبد الله بن المقفع

أبو مُحمّد عبد الله بن المقفع (106 - 142 هـ)(724 مـ 759 م) (بالفارسية: ابن مقفع - أبو مٰحَمَّد عبد الله واسمه روزبه بن داذويه قبل إسلامه) وهو مفكّر فارسي وُلِد مجوسياً لكنه اعتنق الإسلام، وعاصر كُلاً من الخلافة الأموية والعباسية.

رؤية الدولة العباسية وعبد الله بن المقفع

عبد الله بن المعتز

عبد الله بن المعتز بالله وهو أحد خلفاء الدولة العباسية، وكنيته أبو العباس، ولد عام(247 هـ، 861م)، في بغداد، وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوموليلة، حيث آلت الخلافة العباسية إليه، ولقب بالمرتضى بالله، ولميلبث يوما واحدا حتى هجمعليه غلمان المقتدر بالله وقتلوه في عام(296 هـ،909م)، وأخذ الخلافة من بعده المقتدر بالله.

رؤية الدولة العباسية وعبد الله بن المعتز

عبد المسيح الكندي

عبد المسيح بن إسحاق الكندي (القرن التاسع ميلادي) كاتب عربي مسيحي عراقي ينتسب إلى قبيلة كندة العربية، له عدة مؤلفات في التبشير بالمسيحية كما له رسالة إلى عبد الله بن إسماعيل الهاشمي يدعوه فيها إلى اعتناق المسيحية، و هي رد على رسالة عبد الله بن إسماعيل الهاشمي التي دعاه فيها إلى اعتناق الإسلام.

رؤية الدولة العباسية وعبد المسيح الكندي

عبد الرحمن الداخل

أبو المطرَّف عبد الرحمن بن معاوية بن هشامبن عبد الملك الأموي القرشي (113 - 172 هـ / 731 - 788م) المعروف بلقب صقر قريش وعبد الرحمن الداخل، والمعروف أيضًا في المصادر الأجنبية بلقب عبد الرحمن الأول.

رؤية الدولة العباسية وعبد الرحمن الداخل

عبد السلام هارون

عبد السلامهارون (18 يناير 1909 - 16 أبريل 1988) نحوي ومحقق مصري، أستاذ سابق في كلية الآداب جامعة الإسكندرية، وأحد أشهر محققي التراث العربي والإسلامي في القرن العشرين.

رؤية الدولة العباسية وعبد السلام هارون

عجم

العَجَماسمجنس لخلاف العرب، الواحد منهمأعجمي.

رؤية الدولة العباسية وعجم

عدي بن ربيعة

أبُوْ لَيْلَى المُهَلْهِلُ عَدِّيّ بْنُ رَبِيْعَةٍ بْنُ الحَارِثِ التَّغْلِبِي (توفي 94 ق.هـ /531 م)، شاعر من أبطال العرب في الجاهلية.

رؤية الدولة العباسية وعدي بن ربيعة

عروض

علمالعَروض هو علميعرف به صحيح أوزان الشعر العربي من فاسدها وما يعتريها من الزحافات والعلل.

رؤية الدولة العباسية وعروض

عراق العرب

الحدود التقريبية لعراق العرب وبلاد الشامفي العصر الأموي خارطة ابن حوقل يظهر فيها صورة العراق ويمتد من الموصل حتى سواحل الخليج قرب عبادان. لمحمود الكاشغري يظهر فيها اسم'''أرض العراقين'''.

رؤية الدولة العباسية وعراق العرب

عرب

العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.

رؤية الدولة العباسية وعرب

غانا

غانا أو جمهورية غانا هي دولة إفريقية وتقع على طول خليج غينيا والمحيط الأطلسي، في المنطقة دون الإقليمية لغرب أفريقيا.

رؤية الدولة العباسية وغانا

صفي الدين الحلي

صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي (677 - 752 هـ / 1277 - 1339 م) هو أبو المحاسن عبد العزيز بن سرايا بن نصر الطائي السنبسي نسبة إلى سنبس، بطن من طيء.

رؤية الدولة العباسية وصفي الدين الحلي

صفاريون

الدولة الصفَّارية سلالة أصلها من حضارة الساس وهي حضارة قديمة حكمت في موطنهمفي بلاد ساستان قرب مدينة بست شمال شرق سیستان وفارس، وأفغانستان وأجزاء من ما وراء النهر سنوات 861/67-903 م.

رؤية الدولة العباسية وصفاريون

صوفية

الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.

رؤية الدولة العباسية وصوفية

صلاة الجمعة

صلاة الجمعة في ماليزيا. صَلَاةُ الجُمُعَة هي صلاة تقامكل يومجمعة بعد دخول وقت صلاة الظهر في منتصف النهار بعد زوال الشمس.

رؤية الدولة العباسية وصلاة الجمعة

صلاح الدين الأيوبي

الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلمأسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشاموالحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.

رؤية الدولة العباسية وصلاح الدين الأيوبي

صابئة

ديانة الصابئة هي أحد الأديان الإبراهيمية وأتباعها من الصابئة يتبعون أنبياء الله آدم، شيث، إدريس، نوح، سامبن نوح، يحيى بن زكريا وقد كانوا منتشرين في بلاد الرافدين وفلسطين، ولا يزال بعض من أتباعها موجودين في العراق كما أن هناك تواجد للصابئة في إقليمالأهواز في إيران إلى الآن ويطلق عليهمفي اللهجة العراقية «الصبّة» كما يسمون، وكلمة الصابئة إنما مشتقة من الجذر (صبا) والذي يعني باللغة المندائية اصطبغ، غط أو غطس في الماء وهي من أهمشعائرهمالدينية وبذلك يكون معنى الصابئة أي المصطبغين بنور الحق والتوحيد والإيمان.

رؤية الدولة العباسية وصابئة

صحيح مسلم

صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.

رؤية الدولة العباسية وصحيح مسلم

10 يناير

10 يناير أو 10 كانون الثاني أو يوم10 \ 1 (اليومالعاشر من الشهر الأوَّل) هو اليومالعاشر (10) من السنة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و10 يناير

10 فبراير

10 فبراير أو 10 شُباط أو يوم10 \ 2 (اليومالعاشر من الشهر الثاني) هو اليومالحادي والأربعون (41) من السنة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و10 فبراير

10 أغسطس

10 أغسطس أو 10 آب أو يوم10 \ 8 (اليومالعاشر من الشهر الثامن) هو اليومالثاني والعشرون بعد المئتين (222) من السنوات البسيطة، أو اليومالثالث والعشرون بعد المئتين (223) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و10 أغسطس

10 ديسمبر

10 ديسمبر أو 10 كانون الأوَّل أو يوم10\12 (اليومالعاشر من الشهر الثاني عشر) هو اليومالرابع والأربعين بعد الثلاثمائة (344) من السنة، أو الخامس والأربعين بعد الثلاثمائة (345) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و10 ديسمبر

1029

1029 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1029

1059

سنة 1059 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1059

1063

سنة 1063 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1063

1064

سنة 1064 هي سنة كبيسة بدات يومالخميس حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1064

1092

سنة 1092 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1092

1094

سنة 1094 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1094

1095

سنة 1095 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1095

1096

سنة 1096 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1096

1098

سنة 1098 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1098

1099

سمة 1099 هي سنة بسيطة بدأت يومالسبت حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1099

1100

1100 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأحد حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1100

1136

سنة 1136 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1136

1171

سنة 1171 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1171

12 ربيع الأول

12 ربيع الأوَّل أو 12 ربيع الأنوار أو يوم12 \ 3 (اليومالثاني عشر من الشهر الثالث) هو اليومالحادي والسبعين من أيَّامالسنة (أو الثاني والسبعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليومالثلاثين) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية الدولة العباسية و12 ربيع الأول

1207

سنة 1207 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1207

1225

سنة 1225 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1225

1226

سنة 1226 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1226

1244

سنة 1244 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1244

1248

سنة 1248 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1248

125 هـ

125 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 742 و743.

رؤية الدولة العباسية و125 هـ

1250

سنة 1250 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1250

1258

سنة 1258 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1258

1261

سنة 1261 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1261

1262

سنة 1262 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1262

1268

سنة 1268 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1268

1289

سنة 1289 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1289

132 هـ

132 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 749 و750.

رؤية الدولة العباسية و132 هـ

1436 هـ

شارلوت أميرة كامبريدج 1436 في التقويمالهجري هو العامالذي يقابله في التقويمالميلادي المدة بين 25 أكتوبر 2014 و13 أكتوبر 2015.

رؤية الدولة العباسية و1436 هـ

145

سنة 145 م(بالأرقامالرومانية: CXLV) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و145

15 ديسمبر

15 ديسمبر أو 15 كانون الأوَّل أو يوم15 \ 12 (اليومالخامس عشر من الشهر الثاني عشر) هو اليومالتاسع والأربعين بعد الثلاثمائة (349) من السنة، أو الخمسين بعد الثلاثمائة (350) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و15 ديسمبر

150

سنة 150 م(بالأرقامالرومانية: CL) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و150

1507

سنة 1507 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1507

158 هـ

158 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 774 و775.

رؤية الدولة العباسية و158 هـ

1673

سنة 1673 هي سنة بسيطة بدأت يومالأحد حسب التقويمالغريغوري، وبدأت يومالأربعاء حسب التقويماليولياني الأقصر بعشرة أيام.

رؤية الدولة العباسية و1673

1704

سنة 1704 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالثلاثاء (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويمالميلادي، وسنة كبيسة تبدأ يومالسبت حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و1704

19 رجب

19 رجب أو 19 رجب الفرد أو 19 رجب المُرجَّب أو يوم19 \ 7 (اليومالتاسع عشر من الشهر السابع) هو اليومالسادس والتسعون بعد المائة (196) من أيَّامالسنة (أو السابع والتسعون بعد المائة لو كان شهر جمادى الآخرة مُتممًا لليومالثلاثين أو الثامن والتسعون بعد المائة لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية الدولة العباسية و19 رجب

199

سنة 199 م(بالأرقامالرومانية: CXCIX) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و199

20 فبراير

20 فبراير أو 20 شُباط أو يوم20 \ 2 (اليومالعشرون من الشهر الثاني) هو اليومالحادي والخمسون (51) من السنة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و20 فبراير

2015

سنة 2015 م(بالأرقامالرومانية:MMXV) هي سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويمالغريغوري.

رؤية الدولة العباسية و2015

218 هـ

218 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 833 و834.

رؤية الدولة العباسية و218 هـ

22 رمضان

22 رمضان أو 22 رمضان المُبارك أو يوم22 \ 9 (اليومالثاني والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليومالثامن والخمسون بعد المائتين (258) من أيَّامالسنة (أو التاسع والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الستون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية الدولة العباسية و22 رمضان

247 هـ

247 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 861 و862.

رؤية الدولة العباسية و247 هـ

29 يناير

29 يناير أو 29 كانون الثاني أو يوم29\1 (اليومالتاسع والعشرون من الشهر الأوَّل) هو اليومالتاسع والعشرون (29) من السنة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و29 يناير

29 أكتوبر

29 أكتوبر أو 29 تشرين الأوَّل أو يوم29 \ 10 (اليومالتاسع والعشرين من الشهر العاشر) هو اليومالثاني بعد الثلاثمائة (302) من السنة، أو الثالث بعد الثلاثمائة (303) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و29 أكتوبر

3 شوال

3 شوَّال أو 3 شوَّال المُکَرَّمأو 3 شوَّال المكرَّمة أو يوم3 \ 10 (اليومالثالث من الشهر العاشر) هو اليومالتاسع والستون بعد المائتين (269) من أيَّامالسنة (أو السبعون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الحادي والسبعون بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية الدولة العباسية و3 شوال

300

سنة 300 م(بالأرقامالرومانية: CCC) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و300

325

سنة 325 م(بالأرقامالرومانية: CCCXXV) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و325

447 هـ

447 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1055 و1056.

رؤية الدولة العباسية و447 هـ

5 أكتوبر

5 أكتوبر أو 5 تشرين الأوَّل أو يوم5 / 10 (اليومالخامس من الشهر العاشر) هو اليومالثامن والسبعين بعد المئتين (278) من السنوات البسيطة، أو التاسع والسبعين بعد المئتين (279) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و5 أكتوبر

6 ذو الحجة

6 ذو الحجَّة أو 6 ذو الحجَّة الحرامأو يوم6 \ 12 (اليومالسادس من الشهر الثاني عشر) هو اليومالحادي والثلاثون بعد الثلاثمائة (331) من أيَّامالسنة (أو الثاني والثلاثون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليومالثلاثين أو الثالث والثلاثون بعد الثلاثمائة لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية الدولة العباسية و6 ذو الحجة

7 أكتوبر

7 أكتوبر أو 7 تشرين الأوَّل أو يوم7 \ 10 (اليومالسابع من الشهر العاشر) هو اليومالثمانين بعد المئتين (280) من السنوات البسيطة، أو الحادي والثمانين بعد المئتين (281) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية الدولة العباسية و7 أكتوبر

740

سنة 740 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و740

742

سنة 742 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و742

743

سنة 743 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و743

746

سنة 746 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و746

767

بدأ هذا العامبيومالخميس، وهو العامالسابع والستون بعد المائة السابعة من الألفية الأولى، والعامالسابع والستون من القرن الثامن، والعامالثاني من العقد السبعمائة والستون.

رؤية الدولة العباسية و767

769

سنة 769 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و769

771

سنة 771 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و771

775

سنة 775 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني، تماستخدامالفئة 775 لهذا العاممنذ أوائل العصور الوسطى، عندما أصبح عصر التقويمبعد الميلاد هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.

رؤية الدولة العباسية و775

782

سنة 782 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و782

785

سنة 785 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و785

786

سنة 786 م(بالأرقامالرومانية: DCCLXXXVI) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و786

805

سنة 805 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و805

813

سنة 813 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و813

823

سنة 823 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و823

825

سنة 825 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و825

830

سنة 830 مهي سنة بسيطة بدأت يومالسبت حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و830

833

سنة 833 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و833

836

سنة 836 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و836

842

سنة 842 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و842

844

سنة 844 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و844

847

سنة 847 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و847

850

850 هي سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء.

رؤية الدولة العباسية و850

862

سنة 862 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و862

870

سنة 870 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و870

892

سنة 892 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالسبت (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و892

9 ربيع الأول

9 ربيع الأوَّل أو 9 ربيع الأنوار أو يوم9 \ 3 (اليومالتاسع من الشهر الثالث) هو اليومالثامن والستين من أيَّامالسنة (أو التاسع والستين لو كان شهر صفر مُتممًا لليومالثلاثين) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية الدولة العباسية و9 ربيع الأول

900

200px.

رؤية الدولة العباسية و900

907

سنة 907 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و907

908

908 هي سنة كبيسة بدأتبيومالجمعة.

رؤية الدولة العباسية و908

912

سنة 912 مهي سنة كبيسة بدات يومالأربعاء حسب التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و912

929

سنة 929 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و929

932

سنة 932 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و932

940

سنة 940 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و940

944

سنة 944 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و944

946

سنة 946 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و946

974

سنة 974 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و974

979

سنة 979 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و979

981

سنة 981 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و981

991

سنة 991 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية الدولة العباسية و991

انظر أيضًا

العراق في الخلافة العباسية

• الأبلة
• الدولة العباسية
• الفتنة الرابعة
• بجكم التركي
• ثورة الزنج
• زيد النار
• سواد العراق
• فوضى سامراء
• محمد بن رائق
• محمد بن يزيد بن حاتم المهلبي
• معركة دير العاقول
• نهر النهروان

انحلالات القرن 13 في إفريقيا

• الدولة الأيوبية
• الدولة العباسية
• سلالة زاغو
• مملكة غانا

انحلالات سنة 1258 في آسيا

• البيمارستان العضدي
• الدولة العباسية

انحلالات عقد 1510 في آسيا

• الدولة العباسية
• سلطنة ملقا

بلاد فارس في العصور الوسطى

• أتابكة أذربيجان
• الدولة الأموية
• الدولة العباسية
• العيارون والشطار
• عبد الله بن معاوية
• قره قويونلو
• مملكة هرمز

تأسيسات القرن 8 في إفريقيا

• إفريقية
• إمارة نكور
• الدولة الأغلبية
• الدولة العباسية
• القصر الصغير
• برغواطة
• بنو يفرن
• جامعة الزيتونة (تونس)
• جزيرة كلوة
• رستميون
• شنقيط
• فاس
• مملكة غانا

تأسيسات سنة 750

• إمبراطورية بالا
• الدولة العباسية

تاريخ آسيا

• استبداد
• الإمبراطورية التبتية
• الدولة العباسية
• النزاعات في آسيا
• تاريخ آسيا
• جرائم الحرب اليابانية
• فلسفة شرقية
• مذبحة نانجنغ
• نساء المتعة (اليابان)
• هيرودوت

تاريخ البحر الأبيض المتوسط

• إذن عبور البحر المتوسط
• الإمبراطورية الرومانية
• الجمهوريات البحرية
• الدولة الأموية
• الدولة العباسية
• الدولة الفاطمية
• العالم اليوناني الروماني
• الهلال الخصيب
• بحرنا
• بريخا
• تاريخ قبرص
• جمهورية البندقية
• جمهورية جنوة
• حادث سيلكو
• حضارة قرطاجية
• حيثيون
• شعوب البحر
• عصور قديمة متأخرة
• فتوحات إسلامية
• فينيقيا
• كلاسيكية قديمة
• مسرح عمليات المتوسط والشرق الأوسط في الحرب العالمية الثانية
• مصر القديمة
• مهد الحضارة
• ولاية إيطاليا الإمبراطورية

تاريخ الشرق الأوسط

• الأحداث ما بعد الربيع العربي
• الإمبراطورية الأخمينية
• الاتحاد العربي
• التسلسل الزمني لتاريخ الشرق الأوسط
• التسلسل الزمني للشرق الأدنى القديم
• التيجان في ملوك حمير
• الحرب العربية الباردة
• الحيرة
• الدولة الأموية
• الدولة العباسية
• الربيع العربي
• الشرق الأدنى القديم
• الصراع العربي الإسرائيلي
• المرأة في الربيع العربي
• الموت الأسود
• النزاع العثماني المملوكي (1516–1517)
• باب السلام
• تاريخ الشرق الأوسط
• تاريخ الطبري
• ترجمان (الدولة العثمانية)
• حرب التطهير العرقي لفلسطين 1947–48
• حزب البعث (الفصيل السوري)
• حزب البعث العربي الاشتراكي
• حزب البعث العربي الاشتراكي (سوريا)
• حملة شابور الثاني العسكرية على شبه الجزيرة العربية
• خط أنابيب كركوك-حيفا
• شبه جزيرة سيناء
• صراع إسرائيل وإيران بالوكالة
• عبد الله بن محمد بن الحنفية
• قائمة عيون الأحساء
• قائمة نزاعات الشرق الأوسط الحديثة
• قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1757
• قوائم المعارك
• كتاب الاعتبار
• مسرح عمليات المتوسط والشرق الأوسط في الحرب العالمية الثانية

تاريخ جنوب آسيا

• الإعدام بالفيلة
• الإمبراطورية الأخمينية
• الدولة العباسية
• الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية
• باختر
• حركة الاستقلال الهندية
• حضارة وادي السند
• فيل حربي
• مهرغاره

تاريخ شمال إفريقيا

• الأحداث ما بعد الربيع العربي
• الإمبراطورية الأخمينية
• الجريد
• الدولة الأموية
• الدولة الأيوبية
• الدولة العباسية
• الدولة الفاطمية
• الربيع العربي
• الساحل البربري
• بنو يفرن
• ثقافة عاترية
• حاميون
• سركلاند
• شمال إفريقيا الفرنسية
• صنهاجة
• قائمة نزاعات شمال إفريقيا الحديثة
• كناريون
• مرابط (تصوف)
• مسرح عمليات المتوسط والشرق الأوسط في الحرب العالمية الثانية
• مشتاني

تاريخ غرب آسيا

• الإمبراطورية الآشورية الحديثة
• الإمبراطورية الأخمينية
• الإمبراطورية الفرثية
• الحروب العثمانية الصفوية
• الدولة الصفارية
• الدولة العباسية
• الفتح الإسلامي لفارس
• الفتح الإسلامي للعراق
• بلاد بابل
• تاريخ أرمينيا
• تاريخ إيران
• تاريخ الأناضول
• تاريخ تركيا
• تاريخ قبرص
• حروب الروم والفرس
• خراسان الكبرى
• سوبارتو
• عصور قديمة متأخرة
• غلاطية
• فينيقيا
• قزلباش

خلافة إسلامية

• الخلافة الراشدة
• الخلافة العثمانية
• الدولة الأموية
• الدولة العباسية
• الدولة الفاطمية
• الدولة الموحدية
• خلافة إسلامية

دول إفريقيا الوسيطة

• إفريقية
• إمارة نكور
• إمبراطورية الأويو
• إمبراطورية بنين
• الخلافة الراشدة
• الدولة العباسية
• الدولة المرينية
• الدولة الوطاسية
• المقرة
• بنو زيان
• سلطنة تقرت
• ممالك الهوسا
• مملكة أكسوم
• مملكة الكونغو
• مملكة تلمسان
• مملكة علوة
• مملكة غانا
• مملكة مالي

دول سابقة في آسيا

• إمبراطورية المغول
• الإمبراطورية الفرثية
• الدولة العباسية
• الدولة الفاطمية
• جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية
• جمهورية شمال القوقاز الجبلية
• جوزجان
• كوريا

دول وأقاليم أسست في 1261

• الدولة العباسية

دول وأقاليم انحلت في 1258

• الدولة العباسية

دول وأقاليم انحلت في 1517

• الدولة الطاهرية (اليمن)
• الدولة العباسية
• الدولة المملوكية

سلالات حاكمة مسلمة

• آل بو سعيد
• إمارة نكور
• الأسرة العيونية
• البايات الحسينيون
• الدولة الإلخانية
• الدولة العباسية
• برامكة
• بنو أمية
• بنو جاندار
• بنو منقذ
• سلطنة سنار
• سلطنة ماغويندناو
• سلطنة ملقا
• عائلة نسيبة
• قائمة الخلفاء الفاطميين
• قائمة السلالات الحاكمة الإسلامية
• مماليك العراق
• مملكة فطاني

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/الدولة_العباسية

، قرامطة، قراءة (القرآن)، قرطبة، قسطا بن لوقا، قصيدة البردة (البوصيري)، قصر، ليبيا، لوغاريتم، لهجات شامية، لهجات عربية، لهجة مصرية، لهجة عراقية، لبنان، لر، لسان العرب، لغات أمازيغية، لغات سامية، لغة رسمية، نور الدين زنكي، نقاب، نهاية الزمان، نهر النيل، نهر الزاب الكبير، نحو عربي، نصيبين، نصير الدين الطوسي، نصر بن سيار الكناني، هولاكو خان، هارون الواثق بالله، هارون الرشيد، هراة، هشام بن عبد الملك، مكة، مولوية، مونكو خان، موالي، موحدون دروز، ملكية مطلقة، ملاك، منصور الراشد بالله، مملكة الشايقية، مملكة بيت المقدس، مملكة بهاولبور، مؤيد الدين بن العلقمي، مايو، مالكية، ماردين، مجوس، مجمع نيقية الأول، مجد الدين الفيروزآبادي، محيي الدين بن عبد الظاهر، محنة خلق القرآن، محمود الثاني، محمود بن محمد بن ملكشاه، محمد، محمد الفاتح، محمد القاهر بالله، محمد النفس الزكية، محمد المقتفي لأمر الله، محمد المعتز بالله، محمد الأمين، محمد الراضي بالله، محمد الظاهر بأمر الله، محمد بن موسى الخوارزمي، محمد بن ملكشاه، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن جابر بن سنان البتاني، محمد بن رائق، محمد رضا بهلوي، محمد سهيل طقوش، محمد علي باشا، محافظة ميسان (العراق)، محافظة الأنبار، مديح نبوي، مدرسة جنديسابور، مذبحة، مرو الشاهجان، مروان بن محمد، مرجئة، مسيحيون، مسلم، مسند أحمد، مستشفى، مسجد، معاوية بن أبي سفيان، معركة ملاذكرد، معركة مرج دابق، معركة الريدانية، معركة حطين، معركة عين جالوت، مغول، مصر، آدم، آريوسية، آسيا، آسيا الوسطى، آشور، آشوريون/سريان/كلدان، أفلاطون، أفغانستان، أكتوبر، أورفة، أوروبا، أوزبكستان، ألف ليلة وليلة، ألب أرسلان، أنقرة، أنس بن مالك، أنطاكية (تركيا)، أهل الكتاب، أهل الذمة، أهل السنة والجماعة، أمير المؤمنين، أمير الأمراء، أمويو الأندلس، أبو يزيد البسطامي، أبو نواس، أبو محمد موسى الهادي، أبو مسلم الخراساني، أبو إسحاق محمد المهتدي بالله، أبو الفداء، أبو الفرج الأصفهاني، أبو الأسود الدؤلي، أبو الطيب المتنبي، أبو العلاء المعري، أبو العباس أحمد المعتمد على الله، أبو العباس عبد الله السفاح، أبو العتاهية، أبو بكر الرازي، أبو بكر الصديق، أبو تمام، أبو جعفر المنصور، أبو حنيفة النعمان، أبو حامد الغزالي، أبو سلمة الخلال، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو عبد الله محمد المهدي، أبقراط، أبجدية عربية، أحمد القادر بالله، أحمد المستنصر بالله، أحمد المستظهر بالله، أحمد المستعين بالله، أحمد المعتضد بالله، أديغة، أدب، أذربيجان، أرمينيا، أربيل، أرخميدس، أرسطو، أسطرلاب، أشعرية، أغسطس، أصفهان، إياد (قبيلة)، إيران، إفريقيا، إفريقية، إقليدس، إقطاعية، إنكشارية، إمام، إمامية، إمامة، إمارة أنطاكية، إمبراطور، إمبراطورية المغول، إبراهيم المتقي لله، إبراهيم بن الوليد، إبراهيم بن الأغلب، إثيوبيا، إدريس بن عبد الله، إسماعيلية، إسحاق الموصلي، إسحاق بن حنين، اليهودية، الفارابي، الفرات، الفسطاط، الفضل المسترشد بالله، الكوفة، الكنيسة المارونية، الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، الكسائي، الوليد بن يزيد، الواق واق، الوطن العربي، القوقاز، القاهرة، القاموس المحيط، القدس، القرن 10، القرن 11، القرن 12، القرن 13، القرن 14، القرن 16، القرن 17، القرن 19، القرن 4، القرن 7، القرن 9، القرآن، القسطنطينية، القطائع، الله، اللغة اليونانية، اللغة الفارسية، اللغة الكردية، اللغة القبطية، اللغة الأرمنية، اللغة التركية، اللغة السريانية، اللغة العربية، الناصر لدين الله (توضيح)، النجف، الهند، الموصل، المنتصر بالله، المندائية، المنصور نور الدين علي، المهدي، المتوكل على الله الثالث، المدينة المنورة، المسيحية، المستنصر بالله (توضيح)، المسجد الحرام، المسعودي، المعتزلة، المعتصم بالله، المعز عز الدين أيبك، المغرب، الأناضول، الأندلس، الأهواز، الأردن، الأرض، الأصمعي، الإمارات العربية المتحدة، الإمبراطورية البيزنطية، الإمبراطورية الرومانية المقدسة، الإباضية، الإدريسي، الإسكندر الأفروديسي، الإسكندرية، الإسلام، البوكمال، البوصيري، البحتري، البحر الأبيض المتوسط، البحرين، البخلاء، البرتغال، البساسيري، البصرة، الثورة الصناعية، الجليل (منطقة)، الجامعة المستنصرية، الجاحظ، الجزيرة الفراتية، الجزائر، الحملة الصليبية الأولى، الحملة الصليبية الثالثة، الحملة الصليبية الثامنة، الحملة الصليبية الرابعة، الحملة الصليبية السابعة، الحاكم بأمر الله الثاني، الحجاز، الحديث النبوي، الحسين بن علي، الحسن بن علي، الحشاشون، الخليل بن أحمد الفراهيدي، الخليج العربي، الخلفاء الراشدون، الخلافة العباسية في مصر، الدولة الفاطمية، الدولة المملوكية، الدولة الأيوبية، الدولة الأموية، الدولة الأموية في الأندلس، الدولة الأغلبية، الدولة الإخشيدية، الدولة الإدريسية، الدولة البويهية، الدولة الحمدانية، الدولة الزنكية، الدولة السلجوقية، الدولة السامانية، الدولة الطولونية، الدولة العثمانية، الدولة الغزنوية، الدولة الصفوية، الرق في الإسلام، الرقة، الزمخشري، الزرادشتية، السودان، السودان التركي، السند (إقليم)، السندباد البحري، السعودية، الشيعة، الشاهنامه، الشريف الرضي، الشريعة الإسلامية، الشرق الأوسط، الطاهريون، الطب والصيدلة في العصر العباسي، الظاهر بيبرس، العالم القديم، العالم الإسلامي، العاضد لدين الله، العباس بن عبد المطلب، العتبة الحسينية، العصر الذهبي للإسلام، الصين، ابن كثير الدمشقي، ابن منظور، ابن الفارض، ابن الهيثم، ابن الأثير الجزري، ابن البيطار، ابن الطقطقي، ابن جبير، ابن خلكان، ابن خلدون، ابن خرداذبة، ابن رشد، ابن سينا، بيت الحكمة، بيروت، بلاد فارس، بلاد الشام، بنو شيبان، بهدينانيون، باكستان، بحر قزوين، بخارى، بختيشوع، بديع الزمان الهمذاني، برقة، برامكة، بستك، بشار بن برد، بطليموس، بغداد، تيمورلنك، تفسير الطبري، تونس، تقي الدين المقريزي، تاريخ مصر الإسلامية، ترجمة، تغلب، ثورة الزنج، جيزان، جيش، جورجيا، جلال الدين الرومي، جلال الدولة ملك شاه، جنكيز خان، جهاد، جمهورية برلمانية، جمرك، جالينوس، جاهلية، جابر بن حيان، جبريل بن بختيشوع، جعفر المقتدر بالله، جعفر الصادق، جعليون، حلب، حنين بن إسحاق، حنفية، حنابلة، حملات صليبية، حمص، حاخام، حبيش بن الأعسم، حركة تحرير المرأة، حرملك، حران (تركيا)، حزقيال، حسن المستضيء بأمر الله، خليفة، خلافة إسلامية، خمر، خراسان الكبرى، خط كوفي، خط الرقعة، ديك، دينار، ديسمبر، دمشق، دار الإسلام ودار الكفر، دجلة، درهم، دعبل الخزاعي، ذهب، رياضيات، روميو وجولييت، رأس الرجاء الصالح، رستميون، زيد بن علي، زيدية، زكا، زكاة، زواج، زلزال، زمرد، زجاج، زخرفة عربية، زرياب، سيف، سيف الدين قطز، سيف الدولة الحمداني، سيبويه، سفسطة، سورانيون، سورة لقمان، سورة الرعد، سورة طه، سقوط بغداد (1258)، سليم الأول، سلطنة سنار، سلطان، سنة، سهل الغاب، سمرقند، سامراء، شندي، شافعية، شاه، شارلمان، شبه الجزيرة الإيبيرية، شبه الجزيرة العربية، شجر الدر، شركس، شرق آسيا، شعوبية، شعر (أدب)، ضريبة، طيموثاوس الأول، طيء، طومان باي، طور عبدين، طاووس، طب، طريق الحرير، طرابلس، طرابلس (لبنان)، طرسوس، طغرل بك، ظل (حساب المثلثات)، عيد الميلاد، عيسى بن موسى، عكا، عود (آلة موسيقية)، علي المكتفي بالله، علي الرضا، علي الصلابي، علي بن أبي طالب، علي بابا والأربعون لصا، علويون (طائفة)، علم، علم الفلك، علاء الدين، عنترة بن شداد، عنصرية، عمورية، عماد الدين زنكي، عمر البشير، عمر الخيام، عمر بن الخطاب، عبد الكريم الطائع لله، عبد الله القائم بأمر الله، عبد الله المقتدي بأمر الله، عبد الله المأمون، عبد الله المستكفي بالله، عبد الله المستعصم بالله، عبد الله بن المقفع، عبد الله بن المعتز، عبد المسيح الكندي، عبد الرحمن الداخل، عبد السلام هارون، عجم، عدي بن ربيعة، عروض، عراق العرب، عرب، غانا، صفي الدين الحلي، صفاريون، صوفية، صلاة الجمعة، صلاح الدين الأيوبي، صابئة، صحيح مسلم، 10 يناير، 10 فبراير، 10 أغسطس، 10 ديسمبر، 1029، 1059، 1063، 1064، 1092، 1094، 1095، 1096، 1098، 1099، 1100، 1136، 1171، 12 ربيع الأول، 1207، 1225، 1226، 1244، 1248، 125 هـ، 1250، 1258، 1261، 1262، 1268، 1289، 132 هـ، 1436 هـ، 145، 15 ديسمبر، 150، 1507، 158 هـ، 1673، 1704، 19 رجب، 199، 20 فبراير، 2015، 218 هـ، 22 رمضان، 247 هـ، 29 يناير، 29 أكتوبر، 3 شوال، 300، 325، 447 هـ، 5 أكتوبر، 6 ذو الحجة، 7 أكتوبر، 740، 742، 743، 746، 767، 769، 771، 775، 782، 785، 786، 805، 813، 823، 825، 830، 833، 836، 842، 844، 847، 850، 862، 870، 892، 9 ربيع الأول، 900، 907، 908، 912، 929، 932، 940، 944، 946، 974، 979، 981، 991.

يونيونبيديا هو عبارة عن خريطة مفهوم أو الشبكة الدلالية تنظيم مثل الموسوعة أو القاموس. أنه يعطي تعريف موجز لكل مفهوم وعلاقاتها.

هذا هو الخريطة الذهنية على الانترنت العملاقة التي هي بمثابة الأساس للرسوم البيانية المفهوم. انها حرة في استخدام وكل مادة أو وثيقة يمكن تحميلها. انها وسيلة، أو الموارد المرجعية للدراسة والبحث والتعليم، والتعلم أو التدريس، والتي يمكن استخدامها من قبل المعلمين والمربين والتلاميذ أو الطلاب. بالنسبة للعالم الأكاديمي: في المدرسة والتعليم الابتدائي والثانوي، المدرسة الثانوية والمتوسطة والكليات، ودرجة التقنية، الكلية، الجامعة، والجامعية والماجستير أو الدكتوراه. لأوراق العمل والتقارير والمشاريع والأفكار والتوثيق والدراسات الاستقصائية، ملخصات، أو أطروحة. هنا هو التعريف والشرح والوصف، أو معنى كل كبيرة على ما تحتاجه من المعلومات، وقائمة المرتبطة مفاهيمها كما مسرد. متوفر في العربية, الإنجليزية, الإسبانية, البرتغالية, اليابانية, الصينية, الفرنسية, الألمانية, الإيطالية, البولندية, الهولندية, الروسية, الهندية, السويدية, الأوكرانية, الهنغارية, الكتالانية, التشيكية, العبرية, دانماركي, اللغة الفنلندية, الأندونيسية, النرويجية, روماني, اللغة التركية, الفيتنامية, الكورية, التايلاندية, الإغريقي, البلغارية, الكرواتية, السلوفاكية, اللتوانية, الفلبينية, اللاتفية, الإستونية و السلوفينية. المزيد من اللغات قريبا.

المعلومات مبنية على مقالات من ويكيبيديا ومشاريع ويكيميديا الأخرى، وهي متاحة بموجب رخصة المشاع الإبداعي النسبة-الترخيص بالمثل.

لا يتم اعتماد يونيونبيديا من قبل مؤسسة ويكيميديا أو التابعة لها.

جوجل اللعجوجل اللعGoogle PlayوAndroid وشعار Google Play هي علامات تجارية لشركة Google Inc.

سياسة الخصوصية