أوجه التشابه بين الدولة الإلخانية ونصير الدين الطوسي
الدولة الإلخانية ونصير الدين الطوسي يكون 27 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): قلعة ألموت، قهستان، نيسابور، هولاكو خان، محمد، مرصد مراغة، مغول، إيران، إسماعيلية، اللغة الفارسية، اللغة العربية، الإسلام، الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية، الدولة العباسية، الشيعة، الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية، العصر الذهبي للإسلام، ابن المطهر الحلي، ابن تيمية، ابن خلدون، بلاد فارس، بغداد، جنكيز خان، خراسان الكبرى، ركن الدين خورشاه، شيعة اثنا عشرية، علي بن أبي طالب.
قلعة ألموت
قلعة ألَموت - ولها نفس المعنى بالفارسية- وكر العقاب هي حصن جبلي موجود بوسط جبال البرز أو جبال الديلمجنوب بحر قزوين في (مدينة رود بار) بالقرب من نهر شاه ورد.
الدولة الإلخانية وقلعة ألموت · قلعة ألموت ونصير الدين الطوسي ·
قهستان
العهد العباسي - لي سترانج. قُهستان (أو قوهستان) هو اسملعدة مواقع جبلية في بلاد فارس.
الدولة الإلخانية وقهستان · قهستان ونصير الدين الطوسي ·
نيسابور
نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.
الدولة الإلخانية ونيسابور · نصير الدين الطوسي ونيسابور ·
هولاكو خان
هولاكو بجانب زوجته المسيحية طقز خاتون هُوْلَاكُوْ خَانْ (1217 – 8 فبراير 1265) هو حفيد جنكيز خان وحاكممغولي احتل معظمبلاد جنوب غرب آسيا بعد أن قتل الملايين من أهلها، وتوسع جيشه كثيرًا بالجزء الجنوبي الغربي للإمبراطورية المغولية، مؤسسًا سلالة الخانات بفارس، وتوالت السلالات بعد ذلك إلى أن انتهت إلى إيران الحديثة، وقد اجتاح المغول تحت قيادته بغداد عاصمة الخلافة العباسية، كما تحول المؤرخون من الكتابة العربية للفارسية في عهده.
الدولة الإلخانية وهولاكو خان · نصير الدين الطوسي وهولاكو خان ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
الدولة الإلخانية ومحمد · محمد ونصير الدين الطوسي ·
مرصد مراغة
آثار المرصد مزدوجة الطوسي. رسمحركات عطارد لابن الشاطر. مخطوطة لقطب الدين الشيرازي مرصد مراغة هو مرصد فلكي، أسسه نصير الدين الطوسي سنة 657 هـ / 1259م.
الدولة الإلخانية ومرصد مراغة · مرصد مراغة ونصير الدين الطوسي ·
مغول
المُغُول همشعب شمال شرق آسيوي ومن الشعوب القبلية وثيقة الصلة والتي تعيش بشكل رئيسي على الهضبة المنغولية وتتشارك لغة مشتركة وتقاليد بدوية.
الدولة الإلخانية ومغول · مغول ونصير الدين الطوسي ·
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
إيران والدولة الإلخانية · إيران ونصير الدين الطوسي ·
إسماعيلية
الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.
إسماعيلية والدولة الإلخانية · إسماعيلية ونصير الدين الطوسي ·
اللغة الفارسية
اللُغَةُ الْفَارِسِيَّةُ (زبان فارسی أو زبان پارسی) هي إحدى اللغات الهندية-أوروبية والتي تنتشر في إيران ويتحدث بشقيقاتها الطاجيكية في طاجيكستان والدرية في أفغانستان و في العديد من الدول الأخرى.
الدولة الإلخانية واللغة الفارسية · اللغة الفارسية ونصير الدين الطوسي ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
الدولة الإلخانية واللغة العربية · اللغة العربية ونصير الدين الطوسي ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والدولة الإلخانية · الإسلام ونصير الدين الطوسي ·
الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية
يقول الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم: أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي. وتدل هذه التسمية على دراسة كل من الخيمياء (الكيمياء القديمة) والكيمياء العملية الحديثة من قبل العلماء المسلمين والعالمالإسلامي خلال القرون الوسطى.
الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية والدولة الإلخانية · الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية ونصير الدين الطوسي ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الدولة الإلخانية والدولة العباسية · الدولة العباسية ونصير الدين الطوسي ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
الدولة الإلخانية والشيعة · الشيعة ونصير الدين الطوسي ·
الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية
مخطوطة عن تشريح العين لحنين بن إسحق من كتابه المسائل في العين، محفوظة في المكتبة الوطنية في القاهرة، ومؤرخة منذ عام1200متقريبا. في تاريخ الطب، يشار بمصطلح الطب الإسلامي أو الطب العربي أو طب العرب إلى الطب الذي تطور خلال العصر الذهبي للإسلام، وكتب بلغة عربية، والتي كانت لغة التواصل المشترك في زمن الحضارة الإسلامية.
الدولة الإلخانية والطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية · الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية ونصير الدين الطوسي ·
العصر الذهبي للإسلام
يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.
الدولة الإلخانية والعصر الذهبي للإسلام · العصر الذهبي للإسلام ونصير الدين الطوسي ·
ابن المطهر الحلي
نسخة من كتاب ”تذكرة الفقهاء“ تعود لأيامالدولة الصفوية. الحسن بن يوسف بن علي بن محمد بن مُطهّر الحلي (648 ـ 726 هـ)، المعروف بالعلامة الحلّي فقيه، متكلم، عراقيٌ، شيعي في القرن الثامن للهجرة.
ابن المطهر الحلي والدولة الإلخانية · ابن المطهر الحلي ونصير الدين الطوسي ·
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
ابن تيمية والدولة الإلخانية · ابن تيمية ونصير الدين الطوسي ·
ابن خلدون
أَبُو زَيْدٍ وَلِيُّ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَٰنِ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن جَابِر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْمبن عَبْدِ الرَّحْمَٰنِ بن خَلْدُوْن الْحَضْرَمِيُّ الإِشْبِيْلِيُّ الشهير اختصارًا بِـ«ابن خَلْدُون»: عالمٌ من علماء العرب والإسلامبرع في علمالاجتماع والفلسفة والاقتصاد والتخطيط العمراني والتاريخ بنى رؤيته الخاصة في قراءة التاريخ وذلك بتجريده من الخرافات والروايات التي لا تتفق والمنطق؛ ليكون أوّل من طبق المنهج العلمي على الظواهر الاجتماعية.
ابن خلدون والدولة الإلخانية · ابن خلدون ونصير الدين الطوسي ·
بلاد فارس
بلاد فارس بلاد فارس هي منطقة تقع في وسط إيران في الأهواز، جنوب أصفهان.
الدولة الإلخانية وبلاد فارس · بلاد فارس ونصير الدين الطوسي ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
الدولة الإلخانية وبغداد · بغداد ونصير الدين الطوسي ·
جنكيز خان
جِنْكِيْزْ خَانْ (1165 - 1227م).
الدولة الإلخانية وجنكيز خان · جنكيز خان ونصير الدين الطوسي ·
خراسان الكبرى
القرن الثامن الميلادي طاحونة هوائية فارسية في نشتيفان خراسان خُراسان الكبرى منطقة تاريخية كان لها حدود جغرافية واسعة.
الدولة الإلخانية وخراسان الكبرى · خراسان الكبرى ونصير الدين الطوسي ·
ركن الدين خورشاه
ركن الدين الحسن بن محمد خورشاه (1230-1257)، هو الابن الأكبر للإمامعلاء الدين محمد الثالث والإمامالإسماعيلي السابع والعشرون.
الدولة الإلخانية وركن الدين خورشاه · ركن الدين خورشاه ونصير الدين الطوسي ·
شيعة اثنا عشرية
الشيعة الاثني عشرية أو الإمامية أو الجعفرية همطائفة دينية إسلاميَّة، وعادة فإن لفظة الشيعة إذا قيلت مطلقة دون تخصيص فإن الذهن ينصرف نحو الاثني عشرية لكونها الطائفة الكبرى من حيث عدد الأتباع من بين الطوائف الشيعية الأخرى، وتُسمَّى الذين أطلقت عليهمهذه التسمية تمييزاً لهمعن الطوائف الأخرى التي تحمل اسمالشيعة كالزيدية والإسماعيلية، ولاعتقادهمبأنَّ النبي محمد قد نصَّ على اثني عشر إماماً خلفاءَ من بعده، فكانت عقيدة الإمامة هي الفارق الرئيس بينها وبين بقية الطوائف الإسلامية.
الدولة الإلخانية وشيعة اثنا عشرية · شيعة اثنا عشرية ونصير الدين الطوسي ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
الدولة الإلخانية وعلي بن أبي طالب · علي بن أبي طالب ونصير الدين الطوسي ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الدولة الإلخانية ونصير الدين الطوسي
- ما لديهم من القواسم المشتركة الدولة الإلخانية ونصير الدين الطوسي
- أوجه التشابه بين الدولة الإلخانية ونصير الدين الطوسي
المقارنة بين الدولة الإلخانية ونصير الدين الطوسي
الدولة الإلخانية له 755 العلاقات، في حين نصير الدين الطوسي ديه 119. كما لديهم في شيوعا 27، مؤشر التشابه هو 3.09% = 27 / (755 + 119).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الدولة الإلخانية ونصير الدين الطوسي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: