وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين الدولة الأموية في الأندلس والدولة العباسية
الدولة الأموية في الأندلس والدولة العباسية يكون 62 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يهود، فلسفة، فتوى، فرنسا، كمثرى، قراءة (القرآن)، قرطبة، لبنان، لغات أمازيغية، هشام بن عبد الملك، موالي، ملكية مطلقة، مالكية، محمد بن موسى الخوارزمي، محمد سهيل طقوش، مسيحيون، أوروبا، أهل الذمة، أهل السنة والجماعة، أمير المؤمنين، أمويو الأندلس، أبو نواس، أبو الطيب المتنبي، أبو العتاهية، أبو تمام، إفريقية، إسماعيلية، اليهودية، الكسائي، القرآن، ...، القسطنطينية، اللغة اليونانية، اللغة العربية، المسيحية، المعتزلة، المغرب، الأندلس، الإمبراطورية البيزنطية، الإمبراطورية الرومانية المقدسة، الإسلام، الحجاز، الحديث النبوي، الدولة الفاطمية، الدولة الأموية، الشيعة، العباس بن عبد المطلب، بيروت، بطليموس، بغداد، تفسير الطبري، دينار، دمشق، درهم، زرياب، شافعية، شارلمان، ضريبة، علي بن أبي طالب، علم الفلك، عبد الله بن المعتز، عبد الرحمن الداخل، عرب. توسيع قائمة (32 أكثر) »
يهود
اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.
الدولة الأموية في الأندلس ويهود · الدولة العباسية ويهود ·
فلسفة
الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.
الدولة الأموية في الأندلس وفلسفة · الدولة العباسية وفلسفة ·
فتوى
الفتوى هي مرسومديني في دين الإسلاميقومبإصداره علماء في الشريعة الإسلامية حسب الأدلة الشرعية من القرآن الكريموالسنة النبوية، ويعتبر إصدار الفتوى في الإسلامأمراً عظيما من ناحية المسؤولية، ويعتبر البعض من يصدر الفتوى أنه شخص نصَّب نفسه للتوقيع عن الله في أمور جدلية مثل الأمر، والنهي، وإطلاق مسميات مثل الحلال والحرامومستحب ومكروه وغيرها.
الدولة الأموية في الأندلس وفتوى · الدولة العباسية وفتوى ·
فرنسا
فَرَنسَا ، رسميًّا الجُمهُوريّة الفَرَنسِيَّة ، هي جُمهُوريّة دُستوريّة ذات نظّاممركزيّ وبرلمانيّ ذِي نَزعة رئاسية، ويبلغُ عدد سُكانها حوالِيّ 66 مليون نسمة، وهي تقع في أوروبا الغربية، ولها عدة مناطق وأقاليممنتشرة في جميع أنحاء العالمعاصمتها بَارِيس، ولُغتها الرسميّة هي الفرنسِيّة وعملتها اليورو، شعارها (حرية، مساواة، أخوة)، علمها مُكَوّن من ثلاثة أَلوان عموديّة بالترتيب أزرق، أبيض، أحمر، نشيِّدُها الوطنِيّ هو لامارسييز.
الدولة الأموية في الأندلس وفرنسا · الدولة العباسية وفرنسا ·
كمثرى
الكُمَّثرَى وواحدته كُمَّثرَاة ، أو الإجَّاص (في الشاموالمغرب العربي) أو إِنْجاص، أو العَرْمُوط (في العراق)نوع نباتي من جنس الكمثرى من الفصيلة الوردية.
الدولة الأموية في الأندلس وكمثرى · الدولة العباسية وكمثرى ·
قراءة (القرآن)
القراءة عند القراء هي أن يقرأ القرآن سواء كانت القراءة تلاوة بأن يقرأ متتابعا أو أداء بأن يأخذ من المشايخ ويقرأ.
الدولة الأموية في الأندلس وقراءة (القرآن) · الدولة العباسية وقراءة (القرآن) ·
قرطبة
'''موقع مدينة قرطبة''' قرطبة (بالإسبانية:Córdoba) مدينة وعاصمة مقاطعة قرطبة التابعة لمنطقة أندلوسيا في جنوب إسبانيا وتقع على ضفة نهر الوادي الكبير، على دائرة عرض (38ْ) شمال خط الاستواء.
الدولة الأموية في الأندلس وقرطبة · الدولة العباسية وقرطبة ·
لبنان
لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي. مُعظمسكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وبخلاف غالبيّة الدول العربيّة هناك وجود فعّال للمسيحيين في الحياة العامّة والسياسيّة. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالممنذ أيامالفينيقيين، وحاليًّا فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يُقدَّر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدمتعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، ويعد هذا الموقع المتوسط من أبرز الأسباب لتنوع الثقافات في لبنان، وفي الوقت ذاته من الأسباب المؤدية للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل. ويعود أقدمدليل على استيطان الإنسان في لبنان ونشوء حضارة على أرضه إلى أكثر من 7000 سنة. في القدم، سكن الفينيقيون أرض لبنان الحالية مع جزء من أرض سوريا وفلسطين، وهؤلاء قومساميون اتخذوا من الملاحة والتجارة مهنة لهم، وازدهرت حضارتهمطيلة 2500 سنة تقريبًا (من حوالي سنة 3000 حتى سنة 539 ق.م). وقد مرّت على لبنان عدّة حضارات وشعوب استقرت فيه منذ عهد الفينيقين، مثل المصريين القدماء، الآشوريين، الفرس، الإغريق، الرومان، الرومالبيزنطيين، العرب، الصليبيين، الأتراك العثمانيين، فالفرنسيين. وطبيعة أرض لبنان الجبلية المنيعة كمعظمجبال بلاد الشامكانت ملاذًا للمضطهدين في المنطقة منذ القدم، وفي الوقت ذاته صبغت مناخه وجمال طبيعته التي تجذب السياح من البلاد المحيطة به مما أنعش اقتصاده حتى في أحلك الأزمات، فاقتصاده يعتمد على الخدمات السياحية والمصرفية التي تشكّل معاً أكثر من 65% من مجموع الناتج المحلي. يعتبر لبنان أحد أكثر المراكز المصرفية أهمية في آسيا الغربية، ولمّا بلغ ذروة ازدهاره أصبح يُعرف «بسويسرا الشرق»، لقوة وثبات مركزه المالي آنذاك وتنوعه، كما استقطب أعدادا هائلة من السياح لدرجة أصبحت معها بيروت تعرف بباريس الشرق. بعد نهاية الحرب الأهلية جرت محاولات عديدة ولا تزال لإعادة بناء الاقتصاد الوطني والنهوض به من جديد وتطوير جميع البنى التحتية، وقد نجح البعض منها، فقد تفادت معظمالمصارف اللبنانية الوقوع في متاهة الأزمة الاقتصادية العالمية لسنة 2007 التي أثرت في معظمالشركات والمصارف حول العالم، وفي سنة 2009 شهد لبنان نموًا اقتصاديًا بنسبة 9% على الرغممن الركود الاقتصادي العالمي، واستقبل أكبر عدد من السياح العرب والأوروبيين في تاريخه. ويشتهر لبنان بنظامه التربوي الرائد والعريق في القدمالذي يسمح بإنشاء مؤسسات تعليمية من مختلف الثقافات ويشجع التعليمبلغات مختلفة بالإضافة للعربية. وكان لأبنائه دورٌ كبير في إثراء الثقافات العربية والعالمية في مجالات العلوموالفنون والآداب وكانوا من رواد الصحافة والإعلامفي الوطن العربي.
الدولة الأموية في الأندلس ولبنان · الدولة العباسية ولبنان ·
لغات أمازيغية
اللغة الأمازيغيةH.
الدولة الأموية في الأندلس ولغات أمازيغية · الدولة العباسية ولغات أمازيغية ·
هشام بن عبد الملك
أبُو الوَليد هِشَامبن عَبد المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (71 - 125 هـ / 691 - 743 م) كان عاشر خلفاء بني أمية (حكم: 105-125 هـ/724-743 م)، في عهده بلغت الدولة الإسلامية أقصى اتساعها، حارب البيزنطيين واستولت جيوشه على ناربونه وبلغت أبواب بواتيه (فرنسا) حيث وقعت معركة بلاط الشهداء.
الدولة الأموية في الأندلس وهشام بن عبد الملك · الدولة العباسية وهشام بن عبد الملك ·
موالي
الموالي جمع مولى، وهمالخدموالحلفاء في لغة العرب، تماستخدامهذا المصطلح بكثرة في زمن الخلافة الأموية للإشارة إلى المسلمين من غير العرب كالفرس والأفارقة والأتراك والأكراد.
الدولة الأموية في الأندلس وموالي · الدولة العباسية وموالي ·
ملكية مطلقة
يسار الملكية المطلقة هي حكممطلق يكون بيد فرد حاكممن أشكال الحكومة يكون فيه للملك أو الملكة أو السلطان أو الأمير سلطة مطلقة على كافة جوانب حياة رعاياه.
الدولة الأموية في الأندلس وملكية مطلقة · الدولة العباسية وملكية مطلقة ·
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
الدولة الأموية في الأندلس ومالكية · الدولة العباسية ومالكية ·
محمد بن موسى الخوارزمي
أبو عَبد الله مُحَمَّد بن مُوسَى الخَوارِزمي عالمرياضيات وفلك وجغرافيا مسلم.
الدولة الأموية في الأندلس ومحمد بن موسى الخوارزمي · الدولة العباسية ومحمد بن موسى الخوارزمي ·
محمد سهيل طقوش
محمد سهيل طقوش مؤرخ لبناني، أستاذ التاريخ الإسلامي في جامعة الإمامالأوزاعي في العاصمة اللبنانية بيروت، تخصصه الدقيق «تاريخ الأتراك»، تغلب عليه النزعة العُرُوبيَّة، ويظهر ذلك في آرائه التاريخية.
الدولة الأموية في الأندلس ومحمد سهيل طقوش · الدولة العباسية ومحمد سهيل طقوش ·
مسيحيون
المَسِيحيون أو النَصارى همأتباع الديانة المسيحية.
الدولة الأموية في الأندلس ومسيحيون · الدولة العباسية ومسيحيون ·
أوروبا
أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.
أوروبا والدولة الأموية في الأندلس · أوروبا والدولة العباسية ·
أهل الذمة
أهل الذمة هو مصطلح فقهي إسلامي يقصد به كلا من النصارى واليهود أهل الكتاب وأصحاب الديانات الأخرى الذين يعيشون تحت الحكمالإسلامي أو في البلاد ذات الأغلبية المسلمة.
أهل الذمة والدولة الأموية في الأندلس · أهل الذمة والدولة العباسية ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة والدولة الأموية في الأندلس · أهل السنة والجماعة والدولة العباسية ·
أمير المؤمنين
أَمير المُؤمِنين لقب تختلف فيه المذاهب الإسلامية، فيطلقه أهل السنة والجماعة على بعض الشخصيات التي تولت قيادة الدولة الإسلامية وأنه عُرف في خلافة عمر بن الخطاب عندما أطلقه المسلمون عليه لأول مرة، في حين يؤمن الشيعة بأنّه لقبٌ مختصٌ بعلي بن أبي طالب دون غيره، وأن النبي محمد لقبه بذلك.
أمير المؤمنين والدولة الأموية في الأندلس · أمير المؤمنين والدولة العباسية ·
أمويو الأندلس
أمويو الأندلس همالأشخاص الذين عبروا إلى الأندلس واستقروا بها، وينتمون نسبًا إلى بني أمية.
أمويو الأندلس والدولة الأموية في الأندلس · أمويو الأندلس والدولة العباسية ·
أبو نواس
أَبُو عَلِي اَلْحَسَنْ بْنْ هَانِئْ بْنْ عَبْدِ اَلْأَوَّلْ بْنْ اَلصَّبَاحِ اَلْحُكْمِيِّ اَلْمِذْحَجِي المعروف بِأَبِي نُوَاسْ (145هـ - 198هـ) (762م- 813م)، شاعر عربي، يعد من أشهر شعراء عصر الدولة العباسية ومن كبار شعراء شعر الثورة التجديدية.
أبو نواس والدولة الأموية في الأندلس · أبو نواس والدولة العباسية ·
أبو الطيب المتنبي
أَبُو اَلطَّيِّبْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْحُسَيْنْ اَلْجَعْفِي اَلْكَنَدِيَّ اَلْكُوفِيِّ المعروف بِالْمُتَنَبِّي والمُلقب بِشَاعِرِ اَلْعَرَبِ (303هـ - 354هـ) (915م- 965م)؛ له مكانة سامية لمتُتح مثلها لغيره من شعراء العرب بعد الإسلام، فيوصف بأنه نادرة زمانه، وأعجوبة عصره، وظل شعره إلى اليوممصدر إلهامووحي للشعراء والأدباء.
أبو الطيب المتنبي والدولة الأموية في الأندلس · أبو الطيب المتنبي والدولة العباسية ·
أبو العتاهية
إسماعيل بن القاسمبن سُويد العنزي أبو إسحاق، وهناك رأيان في نسبه، الأول أنه مولى عنزة والثاني «أنه عنزي صليبة وهذا قول ابنه محمد وما تأخذ به عدد من الدراسات الأكاديمية»، ولد في عين التمر سنة 130هـ/747م.
أبو العتاهية والدولة الأموية في الأندلس · أبو العتاهية والدولة العباسية ·
أبو تمام
أَبُو تَمَّامْ حَبِيبْ بْنْ أَوْسْ بْنْ اَلْحَارِثْ اَلطَّائِيّ (188 - 231 هـ / 803-845م)، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم(من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصمإلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقامفي العراق ثمولي بريد الموصل فلميتمسنتين حتى توفي بها.
أبو تمام والدولة الأموية في الأندلس · أبو تمام والدولة العباسية ·
إفريقية
مقاطعة Africa الرومانية في عام125 م(بالأحمر) التي توافق منطقة إفريقية خلال الفتح الإسلامي والتي منها اشتُق الاسمالعربيوالمغرب عامة بعد الفتح الإسلامي. إفريقية (أو المغرب الأدنى) هي إحدى الأسماء التاريخية التي تطلق على تونس، والتي شكلت ولاية تابعة للدولة الإسلامية إبّان الفتح الإسلامي للمغرب.
إفريقية والدولة الأموية في الأندلس · إفريقية والدولة العباسية ·
إسماعيلية
الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.
إسماعيلية والدولة الأموية في الأندلس · إسماعيلية والدولة العباسية ·
اليهودية
اليهودية هي ديانة إبراهيمية، توحيدية، تضمالتقاليد الروحية والثقافية والقانونية الجماعية للشعب اليهودي.
الدولة الأموية في الأندلس واليهودية · الدولة العباسية واليهودية ·
الكسائي
أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُ بْنُ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ اَللَّهْ بْنِ بِهْمِنَ بْنِ فَيْرُوزَ اَلْكِسَائِيُ الكوفيُ (119 هـ/737 م-189 هـ/805 م) ولد الكسائي في إحدى قرى الكوفة وهو مولى بني أسد من خندف وكان إمامالكوفيين في اللغة والنحو، وسابع القراء السبعة.
الدولة الأموية في الأندلس والكسائي · الدولة العباسية والكسائي ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
الدولة الأموية في الأندلس والقرآن · الدولة العباسية والقرآن ·
القسطنطينية
صورة لمدينة القسطنطينية. أسوار القسطنطينية. آيا صوفيا. عمود قسطنطين. مسلة تحتمس الثالث. اَلْقُسْطَنْطِينِيَّةُ (، ، ، ،) هي عاصمة الإمبراطورية الرومانية خلال الفترة من 335 إلى 395 وعاصمة الدولة البيزنطية من 395 إلى 1453 حين فُتحت على يد العثمانيين بعد محاولات عدة في 1410 و1422 فدخل محمد الفاتح القسطنطينية، وأطلق عليها إسلامبول أو الآستانة.
الدولة الأموية في الأندلس والقسطنطينية · الدولة العباسية والقسطنطينية ·
اللغة اليونانية
اللغة اليونانية (ελληνική γλώσσα) من اللغات الهندوأوروبية يتكلمها بين 15-22 مليون شخص، هي اللغة المعاصرة المستعملة في كل من اليونان و قبرص وأيضًا من قبل جانب الأقليات والمهاجرين في العديد من البلدان الأخرى.
الدولة الأموية في الأندلس واللغة اليونانية · الدولة العباسية واللغة اليونانية ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
الدولة الأموية في الأندلس واللغة العربية · الدولة العباسية واللغة العربية ·
المسيحية
المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.
الدولة الأموية في الأندلس والمسيحية · الدولة العباسية والمسيحية ·
المعتزلة
الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.
الدولة الأموية في الأندلس والمعتزلة · الدولة العباسية والمعتزلة ·
المغرب
المَغْرِبُ رسميًا المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّةُ هي دولة ذات سيادةويكي مصدر: دستور المغرب (2011).
الدولة الأموية في الأندلس والمغرب · الدولة العباسية والمغرب ·
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
الأندلس والدولة الأموية في الأندلس · الأندلس والدولة العباسية ·
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
الإمبراطورية البيزنطية والدولة الأموية في الأندلس · الإمبراطورية البيزنطية والدولة العباسية ·
الإمبراطورية الرومانية المقدسة
الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الجرمانية (بالألمانية: Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation، باللاتينية: Imperium Romanum Sacrum Nationis germanicae) تكتل سياسي قروسطي بأراضي أوروبا الوسطى والغربية وُلد خلال العصور الوسطى المبكرة وتمحله رسمياً سنة 1806.
الإمبراطورية الرومانية المقدسة والدولة الأموية في الأندلس · الإمبراطورية الرومانية المقدسة والدولة العباسية ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والدولة الأموية في الأندلس · الإسلام والدولة العباسية ·
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
الحجاز والدولة الأموية في الأندلس · الحجاز والدولة العباسية ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الحديث النبوي والدولة الأموية في الأندلس · الحديث النبوي والدولة العباسية ·
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
الدولة الأموية في الأندلس والدولة الفاطمية · الدولة العباسية والدولة الفاطمية ·
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
الدولة الأموية والدولة الأموية في الأندلس · الدولة الأموية والدولة العباسية ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
الدولة الأموية في الأندلس والشيعة · الدولة العباسية والشيعة ·
العباس بن عبد المطلب
العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي أو عباس بن عبد المطلب (56 ق.هـ - 32 هـ / 568 م- 653 م) يُكنى بأبي الفضل، صحابي من صحابة رسول الله محمد بن عبد الله، وهو ثاني من أسلممن أعمامه العشرة إذ لميسلممنهمسواه وحمزة، كما أنه عديله فزوجة النبي محمد ميمونة بنت الحارث أخت زوجته لبابة الكبرى بنت الحارث.
الدولة الأموية في الأندلس والعباس بن عبد المطلب · الدولة العباسية والعباس بن عبد المطلب ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
الدولة الأموية في الأندلس وبيروت · الدولة العباسية وبيروت ·
بطليموس
بطليموس القلوذي أو كلوديوس بطليموس(نحو 100م- 180م): هو رياضي وعالمفلك وجغرافيّ ومنجموشاعر إبيجراما في الأنثولوجيا الإغريقية.
الدولة الأموية في الأندلس وبطليموس · الدولة العباسية وبطليموس ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
الدولة الأموية في الأندلس وبغداد · الدولة العباسية وبغداد ·
تفسير الطبري
جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإماممحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريمعند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسير بالمأثور،، مقالات إسلامويب ؛ حيث يذكر الآية من القرآن، ثميسرد أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرها بأسانيدها، ويهتمبالقراءات المختلفة في كل آية ويرجح إحداها، ويسرد الأحاديث النبوية بأسانيدها، والأحكامالفقهية، ويشتهر عنه كثرة القصص الإسرائيلي أو ما يُسمى الإسرائيليات، واعتنىٰ به العلماء والباحثون كثيرًا.
الدولة الأموية في الأندلس وتفسير الطبري · الدولة العباسية وتفسير الطبري ·
دينار
يسار دول استعلملت سابقاً الدينار للأندلُس. الدينار الفاطمي الدِّيِنار هي عملة استخدمت في العديد من الدول، وقد استعمل الدينار في الإمبراطورية البيزنطية وفي العهود الإسلامية خلال الخلافة الأموية والعباسية ومازلت بعض الدول تستعمل الدينار كعملة لها.
الدولة الأموية في الأندلس ودينار · الدولة العباسية ودينار ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
الدولة الأموية في الأندلس ودمشق · الدولة العباسية ودمشق ·
درهم
الدرهماسميطلق على نوع من العملات النقدية التي تتداولها بعض الدول العربية في تعاملاتها المالية.
الدولة الأموية في الأندلس ودرهم · الدولة العباسية ودرهم ·
زرياب
حديث بياض ورياض، من القرن الثالث عشر نصب تذكاري لزرياب في قرطبة بإسبانيا. زرياب (789 - 857م/ 173 - 243 هـ).
الدولة الأموية في الأندلس وزرياب · الدولة العباسية وزرياب ·
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
الدولة الأموية في الأندلس وشافعية · الدولة العباسية وشافعية ·
شارلمان
شارلمان أو شارل الكبير أو قارلة (كما سماه قدماء العرب)، هو ملك الفرنجة وحاكمإمبراطوريتهمبين الأعوام768 و800 للميلاد.
الدولة الأموية في الأندلس وشارلمان · الدولة العباسية وشارلمان ·
ضريبة
يسار الضريبة أو الجباية هي مبلغ نقدي تتقاضاه الدولة من الأشخاص والمؤسسات بهدف تمويل نفقات الدولة؛ أي تمويل كل القطاعات التي تصرف عليها الدولة كالجيش، والشرطة، والتعليم.
الدولة الأموية في الأندلس وضريبة · الدولة العباسية وضريبة ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
الدولة الأموية في الأندلس وعلي بن أبي طالب · الدولة العباسية وعلي بن أبي طالب ·
علم الفلك
نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.
الدولة الأموية في الأندلس وعلم الفلك · الدولة العباسية وعلم الفلك ·
عبد الله بن المعتز
عبد الله بن المعتز بالله وهو أحد خلفاء الدولة العباسية، وكنيته أبو العباس، ولد عام(247 هـ، 861م)، في بغداد، وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوموليلة، حيث آلت الخلافة العباسية إليه، ولقب بالمرتضى بالله، ولميلبث يوما واحدا حتى هجمعليه غلمان المقتدر بالله وقتلوه في عام(296 هـ،909م)، وأخذ الخلافة من بعده المقتدر بالله.
الدولة الأموية في الأندلس وعبد الله بن المعتز · الدولة العباسية وعبد الله بن المعتز ·
عبد الرحمن الداخل
أبو المطرَّف عبد الرحمن بن معاوية بن هشامبن عبد الملك الأموي القرشي (113 - 172 هـ / 731 - 788م) المعروف بلقب صقر قريش وعبد الرحمن الداخل، والمعروف أيضًا في المصادر الأجنبية بلقب عبد الرحمن الأول.
الدولة الأموية في الأندلس وعبد الرحمن الداخل · الدولة العباسية وعبد الرحمن الداخل ·
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الدولة الأموية في الأندلس والدولة العباسية
- ما لديهم من القواسم المشتركة الدولة الأموية في الأندلس والدولة العباسية
- أوجه التشابه بين الدولة الأموية في الأندلس والدولة العباسية
المقارنة بين الدولة الأموية في الأندلس والدولة العباسية
الدولة الأموية في الأندلس له 319 العلاقات، في حين الدولة العباسية ديه 687. كما لديهم في شيوعا 62، مؤشر التشابه هو 6.16% = 62 / (319 + 687).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الدولة الأموية في الأندلس والدولة العباسية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
