شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
حر
وصول أسرع من المتصفح!
 

الدولة الأخيضرية وزيدية

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين الدولة الأخيضرية وزيدية

الدولة الأخيضرية vs. زيدية

الدولة الأخيضرية (866 م- 1093 م)، دولة إسلامية زيدية المذهب، تأسست في إقليماليمامة عام866 معلى يد الأمير محمد بن يوسف الأخيضر الحسني الهاشمي القرشي. الزيدية همطائفة دينية إسلامية شيعية، تنسب إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وتواجدوا سابقاً في نجد وشمال أفريقيا وحول بحر قزوين وتسمى أحياناً بالهادوية ولكنها تسمية خاصة بالفرع الوحيد المتبقي داخل الزيدية نسبة للإمامالهادي إلى الحق يحيى بن الحسين الرسي الهاشمي الذي حارب القرامطة وعقدت له الإمامة باليمن.

أوجه التشابه بين الدولة الأخيضرية وزيدية

الدولة الأخيضرية وزيدية يكون 8 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): قرامطة، محمد بن يوسف الأخيضر، أبو سعيد الجنابي، اليمامة (إقليم)، المدينة المنورة، الإسلام، شبه الجزيرة العربية، عالية نجد.

قرامطة

القرامطة همفرقة إسماعيلية أقامت دولة إثر ثورة اجتماعية وسياسية ضد الدولة العباسية، وانشقت من باقي الشيعة الإسماعيلية بعد رفضهمإمامة عبيد الله المهدي مؤسس الدولة الفاطمية.

الدولة الأخيضرية وقرامطة · زيدية وقرامطة · شاهد المزيد »

محمد بن يوسف الأخيضر

محمد بن يوسف الأخيضر هو محمد بن يوسف بن إبراهيمبن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، قدمإلى اليمامة في إقليمنجد من المدينة المنورة سنة 252 هـ (866 م) بعد فشل ثورة أخيه الأصغر إسماعيل السفاك بن يوسف الأخيضر ضد العباسيين في تهامة وحملاته على مكة و جدة فأقامالدولة الأخيضرية في الخضرمة المسماة اليوممحافظة الخرج، جنوب شرق الرياض وقد دامت دولته في بعض مدن نجد حوالي ثلاثه قرون.

الدولة الأخيضرية ومحمد بن يوسف الأخيضر · زيدية ومحمد بن يوسف الأخيضر · شاهد المزيد »

أبو سعيد الجنابي

أبو سعيد الجنابي (- 301 هـ)، هو أبو سعيد الحسن بن بهرامالجنابي الهجري، نسبته إلى «جنابة» من بلاد فارس.

أبو سعيد الجنابي والدولة الأخيضرية · أبو سعيد الجنابي وزيدية · شاهد المزيد »

اليمامة (إقليم)

الهمداني وياقوت الحموي. اليمامة اسملإقليمفرعي تابع لإقليمالعروض الواقع في وسط شبه الجزيرة العربية و يقع إلى الجنوب من نجد، كانت البحرين تحدها قديمًا من جهة الشرق والحجاز من ناحية الغرب، ونجد من الشمال، واليمن من الجنوب، وكان العارض جبلها والعرض واديها وحجر عاصمتها وقاعدة حكمها، واليومباتت اليمامة محصورة في بلدة صغيرة تعرف باسماليمامة وتقع في الخرج في نجد، فقد أدخل ياقوت الحموي في معجمالبلدان أراضي القصيمفي الشمال، ووادي العقيق في الجنوب ضمن إقليماليمامة.

الدولة الأخيضرية واليمامة (إقليم) · اليمامة (إقليم) وزيدية · شاهد المزيد »

المدينة المنورة

المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.

الدولة الأخيضرية والمدينة المنورة · المدينة المنورة وزيدية · شاهد المزيد »

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

الإسلام والدولة الأخيضرية · الإسلام وزيدية · شاهد المزيد »

شبه الجزيرة العربية

شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).

الدولة الأخيضرية وشبه الجزيرة العربية · زيدية وشبه الجزيرة العربية · شاهد المزيد »

عالية نجد

عالية نجد أو نجد العليا اسميُطلق على المنطقة الغربية من نجد والمجاورة للحجاز، في المملكة العربية السعودية في وسط شبه الجزيرة العربية، وكانت مرتعًا وموطنُا لقبائل عربية شهيرة بالجاهلية وصدر الإسلاممثل قيس عيلان والتي ذكر مواطنها ابو زياد الكلابي، وذكرت جبالها ومواقعها في أشعار مشاهير شعراء العرب في الجاهلية وصدر الإسلام.

الدولة الأخيضرية وعالية نجد · زيدية وعالية نجد · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين الدولة الأخيضرية وزيدية

الدولة الأخيضرية له 52 العلاقات، في حين زيدية ديه 59. كما لديهم في شيوعا 8، مؤشر التشابه هو 7.21% = 8 / (52 + 59).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين الدولة الأخيضرية وزيدية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:

مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »