وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين الحسن بن علي وعمر بن الخطاب
الحسن بن علي وعمر بن الخطاب يكون 101 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فهر بن مالك، فاطمة الزهراء، كلاب بن مرة، كنانة بن خزيمة، كعب بن لؤي، قريش، لؤي بن غالب، نزار بن معد، مكة، مالك بن النضر، محمد، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن الحنفية، محمد بن جرير الطبري، محمد بن سعد البغدادي، مدركة بن إلياس، مرة بن كعب، مسند أحمد، مضر، معاوية بن أبي سفيان، معد بن عدنان، مصر، أهل السنة والجماعة، أم كلثوم بنت علي، أمير المؤمنين، أمهات المؤمنين، أبو هريرة، أبو موسى الأشعري، أبو العباس القلقشندي، أبو بكر البيهقي، ...، أبو بكر الصديق، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، أحمد بن حنبل، إلياس بن مضر، اليمن، الكوفة، الكامل في التاريخ، الواقدي، القاهرة، القدس، النجف، النضر بن كنانة، المدينة المنورة، المدائن، المدائني، المستدرك على الصحيحين (كتاب)، المسجد النبوي، الإسلام، البلاذري، البصرة، الحج في الإسلام، الحجاز، الحسين بن علي، الخلفاء الراشدون، الخلافة الراشدة، الرياض، الشيعة، الطائف، الطبراني، الصلاة في الإسلام، ابن كثير الدمشقي، ابن الأثير الجزري، ابن الجوزي، ابن عساكر، بيروت، بلاد الشام، تقويم ميلادي، تاريخ الطبري، جرجان، جعفر بن أبي طالب، حمزة بن عبد المطلب، حذيفة بن اليمان، خلافة إسلامية، خراسان الكبرى، خزيمة بن مدركة، زيدية، سعيد بن العاص، سعيد بن زيد، سعد بن أبي وقاص، شيعة اثنا عشرية، شمس الدين الذهبي، شريح القاضي، طبرستان، عقبة بن نافع، علي الصلابي، علي بن أبي طالب، عمار بن ياسر، عمرو بن العاص، عبد الله بن مسعود، عبد الله بن الزبير، عبد الله بن سعد بن أبي السرح، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عبد الله بن عباس، عثمان بن عفان، عدنان، غالب بن فهر، صحيح البخاري، 11 هـ، 13 هـ، 4 هـ. توسيع قائمة (71 أكثر) »
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
الحسن بن علي وفهر بن مالك · عمر بن الخطاب وفهر بن مالك ·
فاطمة الزهراء
فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ بنت الرسول محمد من أول زوجاته أمالمؤمنين خديجة بنت خويلد، وأمالسبطين الحسن والحسين من زوجها وابن عمأبيها علي بن أبي طالب.
الحسن بن علي وفاطمة الزهراء · عمر بن الخطاب وفاطمة الزهراء ·
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
الحسن بن علي وكلاب بن مرة · عمر بن الخطاب وكلاب بن مرة ·
كنانة بن خزيمة
كنانة بن خزيمة بن مدركة، الجد الثالث عشر للنبي محمد.
الحسن بن علي وكنانة بن خزيمة · عمر بن الخطاب وكنانة بن خزيمة ·
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
الحسن بن علي وكعب بن لؤي · عمر بن الخطاب وكعب بن لؤي ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
الحسن بن علي وقريش · عمر بن الخطاب وقريش ·
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
الحسن بن علي ولؤي بن غالب · عمر بن الخطاب ولؤي بن غالب ·
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
الحسن بن علي ونزار بن معد · عمر بن الخطاب ونزار بن معد ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
الحسن بن علي ومكة · عمر بن الخطاب ومكة ·
مالك بن النضر
مالك بن النضر.
الحسن بن علي ومالك بن النضر · عمر بن الخطاب ومالك بن النضر ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
الحسن بن علي ومحمد · عمر بن الخطاب ومحمد ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
الحسن بن علي ومحمد بن إسماعيل البخاري · عمر بن الخطاب ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
محمد بن الحنفية
أبو القاسممحمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي أمه خولة بنت جعفر الحنفية فينسب إليها تمييزاً عن أخويه الحسن والحسين، يكنى أبا القاسم، حيث أذن رسول الله لولد من علي بن أبي طالب أن يسمى باسمه ويكنى بكنيته.
الحسن بن علي ومحمد بن الحنفية · عمر بن الخطاب ومحمد بن الحنفية ·
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
الحسن بن علي ومحمد بن جرير الطبري · عمر بن الخطاب ومحمد بن جرير الطبري ·
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
الحسن بن علي ومحمد بن سعد البغدادي · عمر بن الخطاب ومحمد بن سعد البغدادي ·
مدركة بن إلياس
مدركة بن إلياس، الجد الخامس عشر للنبي محمد بن عبد الله وسيد العرب في الحجاز وأحد أشرافها الكبار.
الحسن بن علي ومدركة بن إلياس · عمر بن الخطاب ومدركة بن إلياس ·
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
الحسن بن علي ومرة بن كعب · عمر بن الخطاب ومرة بن كعب ·
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
الحسن بن علي ومسند أحمد · عمر بن الخطاب ومسند أحمد ·
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
الحسن بن علي ومضر · عمر بن الخطاب ومضر ·
معاوية بن أبي سفيان
أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.
الحسن بن علي ومعاوية بن أبي سفيان · عمر بن الخطاب ومعاوية بن أبي سفيان ·
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
الحسن بن علي ومعد بن عدنان · عمر بن الخطاب ومعد بن عدنان ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
الحسن بن علي ومصر · عمر بن الخطاب ومصر ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة والحسن بن علي · أهل السنة والجماعة وعمر بن الخطاب ·
أم كلثوم بنت علي
أمكلثومبنت علي بن أبي طالب، وأمها فاطمة الزهراء، وهي أصغر حفيدات الرسول محمد.
أم كلثوم بنت علي والحسن بن علي · أم كلثوم بنت علي وعمر بن الخطاب ·
أمير المؤمنين
أَمير المُؤمِنين لقب تختلف فيه المذاهب الإسلامية، فيطلقه أهل السنة والجماعة على بعض الشخصيات التي تولت قيادة الدولة الإسلامية وأنه عُرف في خلافة عمر بن الخطاب عندما أطلقه المسلمون عليه لأول مرة، في حين يؤمن الشيعة بأنّه لقبٌ مختصٌ بعلي بن أبي طالب دون غيره، وأن النبي محمد لقبه بذلك.
أمير المؤمنين والحسن بن علي · أمير المؤمنين وعمر بن الخطاب ·
أمهات المؤمنين
أُمُّ الْمُؤمِنِينَ وجمعها أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ هي كنية ومصطلح إسلامي يُطلق على زوجات الرسول محمد.
أمهات المؤمنين والحسن بن علي · أمهات المؤمنين وعمر بن الخطاب ·
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو هريرة والحسن بن علي · أبو هريرة وعمر بن الخطاب ·
أبو موسى الأشعري
أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري صحابي، وَلَّاهُ النبي محمد صلى الله عليه و سلمعلى زبيد وعدن، وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، وولاه عثمان بن عفان على الكوفة، وكان المُحكّمالذي اختاره علي بن أبي طالب من بين حزبه يومصفين.
أبو موسى الأشعري والحسن بن علي · أبو موسى الأشعري وعمر بن الخطاب ·
أبو العباس القلقشندي
أبو العباس القَلْقَشَنْدِيّ (756 هـ / 1355م- 821 هـ /1418م)، شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ثمالقاهري الفزاري نسبة إلى قبيلة فزارة الغطفانية العربية، مؤرخ، وأديب، ومؤلف صبح الأعشى.
أبو العباس القلقشندي والحسن بن علي · أبو العباس القلقشندي وعمر بن الخطاب ·
أبو بكر البيهقي
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي المشهور بـالبيهقي، ولد في بيهق (384 - 458 هـ).
أبو بكر البيهقي والحسن بن علي · أبو بكر البيهقي وعمر بن الخطاب ·
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو بكر الصديق والحسن بن علي · أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب ·
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).
أبو عيسى محمد الترمذي والحسن بن علي · أبو عيسى محمد الترمذي وعمر بن الخطاب ·
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّدُ بِنُ عَبدِ الله الحَاكِمُ النِيسَابُورِي من كبار المحدّثين.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري والحسن بن علي · أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعمر بن الخطاب ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل والحسن بن علي · أحمد بن حنبل وعمر بن الخطاب ·
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إلياس بن مضر والحسن بن علي · إلياس بن مضر وعمر بن الخطاب ·
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
الحسن بن علي واليمن · اليمن وعمر بن الخطاب ·
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
الحسن بن علي والكوفة · الكوفة وعمر بن الخطاب ·
الكامل في التاريخ
الكامل في التاريخ هو كتاب من تأليف عز الدين أبي الحسن علي بن أبي الكرممحمد بن محمد بن عبد الكريمبن عبد الواحد الشيباني، المعروف بابن الأثير الجزري.
الحسن بن علي والكامل في التاريخ · الكامل في التاريخ وعمر بن الخطاب ·
الواقدي
الواقدي (130 هـ - 207 هـ) (747 - 823م)، هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي الاسلمي بالولاء، المدني، الواقدي من أقدمالمؤرخين في الإسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث.
الحسن بن علي والواقدي · الواقدي وعمر بن الخطاب ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
الحسن بن علي والقاهرة · القاهرة وعمر بن الخطاب ·
القدس
القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.
الحسن بن علي والقدس · القدس وعمر بن الخطاب ·
النجف
مدينة النجف أو النّجف الأشرف إحدى أبرز مدن العراق ومركز محافظة النجف، تقع إلى الجنوب الغربي للعاصمة بغداد، يبلغ عدد سكانها 1,221,248 نسمة حسب إحصائيات 2011، تعتبر المدينة الخامسة من حيث عدد السكان وأيضا أحد المدن المهمة في العراق لوجود مرقد علي بن أبي طالب أول الأئمة عند الشيعة ورابع الخلفاء الراشدين عند السنة ومركزاً للحوزة العلمية الشيعية في العراق، يرجع تاريخ المدينة إلى العصر الجاهلي حيث كانت مركزاً للأديرة المسيحية وبعد ذلك أصبحت عاصمة الدولة الإسلامية في عهد علي بن أبي طالب كانت المدينة تابعة للكوفة، يرجع أصل التسمية إلى المنجوف أي المكان الذي لا يصل إليه المياه للمدينة قدسية عند المسلمين وخاصة الشيعة كونها مرقد أول أئمة الشيعة علي بن أبي طالب ويوجد فيها مسجدا الكوفة والسهلة، ويوجد أيضا في المدينة عدة معالمتاريخية وأغلبها معالمإسلامية.
الحسن بن علي والنجف · النجف وعمر بن الخطاب ·
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
الحسن بن علي والنضر بن كنانة · النضر بن كنانة وعمر بن الخطاب ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
الحسن بن علي والمدينة المنورة · المدينة المنورة وعمر بن الخطاب ·
المدائن
ضريح الصحابي سلمان الفارسي ما تبقى من طاق كسرى عام1932 بديل.
الحسن بن علي والمدائن · المدائن وعمر بن الخطاب ·
المدائني
أبو الحسن علي بن مُحَمد بن عبد الله المدائني (132 هـ - 225 هـ) مؤرخ، وأخباري، وعالمكان مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي، أصله من البصرة، سكن المدائن فنسب إليها، وقد ولد في أوائل العصر العباسي سنة 135هـ، وعاش نحو تسعين عاماً، ومات سنة 225هـ.كان أحد المتكلمين، تتلمذ لمعمر بن الأشعث في علمالكلام، ولكنه اشتهر بالأدب والتاريخ.
الحسن بن علي والمدائني · المدائني وعمر بن الخطاب ·
المستدرك على الصحيحين (كتاب)
المستدرك على الصحيحين أحد كتب الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
الحسن بن علي والمستدرك على الصحيحين (كتاب) · المستدرك على الصحيحين (كتاب) وعمر بن الخطاب ·
المسجد النبوي
ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالموثاني أقدس موقع في الإسلام(بعد المسجد الحرامفي مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.
الحسن بن علي والمسجد النبوي · المسجد النبوي وعمر بن الخطاب ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والحسن بن علي · الإسلام وعمر بن الخطاب ·
البلاذري
أبو الحسن، وقيل أبو بكر، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُرِيُّ (ت 892م.
البلاذري والحسن بن علي · البلاذري وعمر بن الخطاب ·
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
البصرة والحسن بن علي · البصرة وعمر بن الخطاب ·
الحج في الإسلام
الحَجُّ فِي الإسْلَامِ هو حج المسلمين إلى مدينة مكة في موسممحدد من كل عام، وله شعائر معينة تسمى مناسك الحج، وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.
الحج في الإسلام والحسن بن علي · الحج في الإسلام وعمر بن الخطاب ·
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
الحجاز والحسن بن علي · الحجاز وعمر بن الخطاب ·
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
الحسن بن علي والحسين بن علي · الحسين بن علي وعمر بن الخطاب ·
الخلفاء الراشدون
أسماء الخلفاء الأربع مكتوبة على سقف يني جامع في إسطنبول. الجلائريين الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهمإلى ان اتخذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له.
الحسن بن علي والخلفاء الراشدون · الخلفاء الراشدون وعمر بن الخطاب ·
الخلافة الراشدة
الخِلافةُ الرَّاشِدَة، أو الخِلافةُ الراشِدِيَّة، أو دولةُ الخُلَفاءِ الرَّاشِدين، هي أولى دُول الخِلافة الإسلاميَّة التي قامت عقِب وفاة الرسول مُحمَّد يومالاثنين 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق 7 يونيو سنة 632م، وهي دولةُ الخِلافة الوحيدة التي لميكن الحكمفيها وراثيًّا؛ فقد كان قائمًا على الشورى، عكس دول الخِلافة التالية؛ فقد كان الحُكمُ فيها قائمًا على التوريث.
الحسن بن علي والخلافة الراشدة · الخلافة الراشدة وعمر بن الخطاب ·
الرياض
الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية، وأكبر مدنها وثالث أكبر عاصمة عربية من حيث عدد السكان.
الحسن بن علي والرياض · الرياض وعمر بن الخطاب ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
الحسن بن علي والشيعة · الشيعة وعمر بن الخطاب ·
الطائف
الطائف مدينة سعودية تقع في الغرب من المملكة العربية السعودية، تابعة لـمنطقة مكة المكرمة على جانبي وادي «وج»، وتبعد عن مدينة مكة المكرمة 75 كمتقريباً وتحيط بها الجبال من جميع الجهات، وترتفع عن سطح البحر بمسافة تتدرج مابين 1700 مإلى 2500 م، مما أكسبها جواً لطيفاً، ومصيفاً قديماً للأهالي وللمدن الحجازية السعودية القريبة كمكة المكرمة وجدة، وقد أكسبها الموقع مميزات عدة، حيث أنها تُعتبر البوابة الشرقية للحرمين الشريفين عبر مكة المكرمة، كما أنها نقطة التقاء الطرق المتصلة بجميع مناطق المملكة العربية السعودية عبر مناطق ومدن أخرى، كما تضمالطائف ميقاتين من مواقيت الإحراملأهل نجد وهما: السيل الكبير، للقادمين من المنطقة الوسطى، ووادي محرم، للقادمين من الجنوب.
الحسن بن علي والطائف · الطائف وعمر بن الخطاب ·
الطبراني
سليمان بن أحمد الطبراني (260 هـ / 873م- 360 هـ / 971م)، أحد علماء وأئمة أهل السنة والجماعة.
الحسن بن علي والطبراني · الطبراني وعمر بن الخطاب ·
الصلاة في الإسلام
صلاة العشاء في المركز الإسلامي في وسط ولاية ميسوري الصَّلَاةُ فِي الإِسْلَامهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وفي الحديث:.
الحسن بن علي والصلاة في الإسلام · الصلاة في الإسلام وعمر بن الخطاب ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي والحسن بن علي · ابن كثير الدمشقي وعمر بن الخطاب ·
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
ابن الأثير الجزري والحسن بن علي · ابن الأثير الجزري وعمر بن الخطاب ·
ابن الجوزي
ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري.
ابن الجوزي والحسن بن علي · ابن الجوزي وعمر بن الخطاب ·
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
ابن عساكر والحسن بن علي · ابن عساكر وعمر بن الخطاب ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
الحسن بن علي وبيروت · بيروت وعمر بن الخطاب ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
الحسن بن علي وبلاد الشام · بلاد الشام وعمر بن الخطاب ·
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
الحسن بن علي وتقويم ميلادي · تقويم ميلادي وعمر بن الخطاب ·
تاريخ الطبري
تاريخ الأمموالملوك أو تاريخ الرسل والملوك المعروف بـ تاريخ الطبري هو كتاب في التاريخ من تأليف محمد بن جرير الطبري المتوفى 310 هـ، والكتاب يؤرخ من بدء الخلق إلى نهاية سنة 302 هـ، وقيل سنة 309 هـ.
الحسن بن علي وتاريخ الطبري · تاريخ الطبري وعمر بن الخطاب ·
جرجان
جامعة آزاد الإسلامية فرع جرجان جرجان أو كركان (بالفارسية:گرگان) - وكانت قديماً تسمّى أستراباذ أو أستراباد - إحدى المدن الشهيرة في إيران.
الحسن بن علي وجرجان · جرجان وعمر بن الخطاب ·
جعفر بن أبي طالب
جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي المشهور بـجعفر الطيار، وذي الجناحين، هو صحابي وقائد مسلم، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو ابنُ عمالنبي محمد وأحدُ وزرائه لقوله:.
الحسن بن علي وجعفر بن أبي طالب · جعفر بن أبي طالب وعمر بن الخطاب ·
حمزة بن عبد المطلب
حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الهَاشِمِي القُرَشِيُّ، صحابي من صحابة الرسول محمد، وعمُّه وأخوه من الرضاعة وأحد وزرائه الأربعة عشر، وهو خير أعمامه لقوله:.
الحسن بن علي وحمزة بن عبد المطلب · حمزة بن عبد المطلب وعمر بن الخطاب ·
حذيفة بن اليمان
حذيفة بن اليمان العبسي الغطفاني القيسي، صحابي جليل ولد في مكة وعاش في المدينة المنورة ومات سنة 36 هجرية في المدائن.
الحسن بن علي وحذيفة بن اليمان · حذيفة بن اليمان وعمر بن الخطاب ·
خلافة إسلامية
إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.
الحسن بن علي وخلافة إسلامية · خلافة إسلامية وعمر بن الخطاب ·
خراسان الكبرى
القرن الثامن الميلادي طاحونة هوائية فارسية في نشتيفان خراسان خُراسان الكبرى منطقة تاريخية كان لها حدود جغرافية واسعة.
الحسن بن علي وخراسان الكبرى · خراسان الكبرى وعمر بن الخطاب ·
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
الحسن بن علي وخزيمة بن مدركة · خزيمة بن مدركة وعمر بن الخطاب ·
زيدية
الزيدية همطائفة دينية إسلامية شيعية، تنسب إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وتواجدوا سابقاً في نجد وشمال أفريقيا وحول بحر قزوين وتسمى أحياناً بالهادوية ولكنها تسمية خاصة بالفرع الوحيد المتبقي داخل الزيدية نسبة للإمامالهادي إلى الحق يحيى بن الحسين الرسي الهاشمي الذي حارب القرامطة وعقدت له الإمامة باليمن.
الحسن بن علي وزيدية · زيدية وعمر بن الخطاب ·
سعيد بن العاص
سعيد بن العاص (2 هـ - 59 هـ) هو سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي، كنيته أبو عبد الرحمن، مات أبوه يومبدر في جيش قريش، وهو صحابي صغير مات النبي محمد وله تسع سنين أو نحوها، كان أحد أشراف قريش وأجوادها وفصحائها الممدّحين.
الحسن بن علي وسعيد بن العاص · سعيد بن العاص وعمر بن الخطاب ·
سعيد بن زيد
سَعِيد بن زَيْد القرشي العدوي (22 ق.هـ - 51 هـ / 600 - 671م) هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، حيث أسلمبعد ثلاثة عشر رجلًا، وقبل أن يدخل النبي دار الأرقموقبل أن يدعو فيها، كان أبوه زيد من الأحناف في الجاهلية؛ فلا يعبد إلا الله ولا يسجد للأصنام، وهو ابن عمعمر بن الخطاب، وأخته عاتكة بنت زيد زوجة عمر، وزوجته هي أخت عمر فاطمة بنت الخطاب والتي كانت سببًا في إسلامعمر بن الخطاب.
الحسن بن علي وسعيد بن زيد · سعيد بن زيد وعمر بن الخطاب ·
سعد بن أبي وقاص
أبو إسحاق سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك الزهري القرشي (23 ق هـ أو 27 ق هـ - 55 هـ / 595 أو 599 - 674م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وقيل أنه ثالث من أسلموقيل السابع، وهو أوّل من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وقال له النبي: ، وهو من أخوال النبي، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
الحسن بن علي وسعد بن أبي وقاص · سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب ·
شيعة اثنا عشرية
الشيعة الاثني عشرية أو الإمامية أو الجعفرية همطائفة دينية إسلاميَّة، وعادة فإن لفظة الشيعة إذا قيلت مطلقة دون تخصيص فإن الذهن ينصرف نحو الاثني عشرية لكونها الطائفة الكبرى من حيث عدد الأتباع من بين الطوائف الشيعية الأخرى، وتُسمَّى الذين أطلقت عليهمهذه التسمية تمييزاً لهمعن الطوائف الأخرى التي تحمل اسمالشيعة كالزيدية والإسماعيلية، ولاعتقادهمبأنَّ النبي محمد قد نصَّ على اثني عشر إماماً خلفاءَ من بعده، فكانت عقيدة الإمامة هي الفارق الرئيس بينها وبين بقية الطوائف الإسلامية.
الحسن بن علي وشيعة اثنا عشرية · شيعة اثنا عشرية وعمر بن الخطاب ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
الحسن بن علي وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي وعمر بن الخطاب ·
شريح القاضي
شريح بن الحارث بن قيس بن الجهمالكندي(نحو 30 ق هـ - 78 هـ / 592م- 697 م)، أبو أمية: تابعي، قيل: له صحبة، أصله من اليمن.
الحسن بن علي وشريح القاضي · شريح القاضي وعمر بن الخطاب ·
طبرستان
آمل وشالوس. طَبَرِستَان أو بِلَادِ الطَبَرِ هو إقليمعرفه العرب والفرس والترك باسمه منذ القرون القديمة، وهو يَقع في شمال دولة إيران وفي جنوب غرب دولة تركمانستان اليومويَمتد في مُعظمه على الساحل الجنوبي لبحر قزوين عبر سلسلة جبال ضخمة أعطته هيبة عند قدماء العرب كما يَصفه ياقوت الحموي في معجمالبلدان،.
الحسن بن علي وطبرستان · طبرستان وعمر بن الخطاب ·
عقبة بن نافع
عقبة بن نافع الفهري القرشي (قبيل 8 هـ أو 10 هـ - 63 هـ) هو تابعي وقائد عسكري من أبرز قادة الفتح الإسلامي للمغرب في عهد الخلافة الراشدة ثمالدولة الأموية، ووالي إفريقية مرتين (47–55هـ) و (62-63هـ) في عهدي معاوية بن أبي سفيان ويزيد بن معاوية.
الحسن بن علي وعقبة بن نافع · عقبة بن نافع وعمر بن الخطاب ·
علي الصلابي
علي محمد محمد الصلابي (مواليد 1963، بنغازي بليبيا)، فقيه، وكاتب، ومؤرخ، ومحلل سياسي ليبي.
الحسن بن علي وعلي الصلابي · علي الصلابي وعمر بن الخطاب ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
الحسن بن علي وعلي بن أبي طالب · علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب ·
عمار بن ياسر
عمار بن ياسر هو صحابي من موالي بني مخزومومن السابقين إلى الإسلام.
الحسن بن علي وعمار بن ياسر · عمار بن ياسر وعمر بن الخطاب ·
عمرو بن العاص
أبو عبد الله عَمْرو بن العاص بن وائِل السَّهْمِي القرشي الكناني (47 ق هـ أو 45 ق هـ / 575مأو 577م- 43 هـ / 664م)، صحابي وقائد عسكري مسلم، وأحد القادة الأربعة في الفتح الإسلامي للشام، وقائد الفتح الإسلامي لمصر، وأول والٍ مسلمعلى مصر بعد فتحها.
الحسن بن علي وعمرو بن العاص · عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص ·
عبد الله بن مسعود
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهُذلي (المتوفى سنة 32 هـ) فقيه الأمة وصحابي جليل وفقيه ومقرئ ومحدث، وأحد رواة ، وهو أحد السابقين إلى الإسلاموهو سادس من أسلموأحد المبشرين بالجنة ، وصاحب نعلي النبي محمد وسواكه، وواحد ممن هاجروا الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة، وممن أدركوا القبلتين، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة وهو الذي قتل أبو جهل وقطع رأسه في معركة بدر وقدمه إلى النبي محمد. وقد تولى قضاء ووزارة الكوفة وبيت مالها في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.
الحسن بن علي وعبد الله بن مسعود · عبد الله بن مسعود وعمر بن الخطاب ·
عبد الله بن الزبير
شارع باسمعبد الله بن الزبير بمدينة سلا المغربية عبد الله بن الزبير بن العوامالأسدي القرشي (1 هـ - 73 هـ) هو صحابي من صغار الصحابة، وابن الصحابي الزبير بن العوام، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، وهو أول مولود للمسلمين في المدينة المنورة بعد هجرة النبي محمد إليها، وفارس قريش في زمانه والمُكنّى بأبي بكر وأبي خبيب.
الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير · عبد الله بن الزبير وعمر بن الخطاب ·
عبد الله بن سعد بن أبي السرح
أبو يحيى عبد الله بن سعد بن أبي السَرْح القرشي (ولد سنة 23 قبل الهجرة مكة)، صحابي وقائد عسكري وهو أخو عثمان بن عفان من الرضاعة ووالي مصر في عهد خلافته وهو فاتح إفريقية وهزمالرومفي معركة ذات الصواري وشارك في فتح مصر حيث كان صاحب الميمنة في جيش عمرو بن العاص، وكان فارس بني عامر بن لؤي المعدود فيهموروى للنبي عدة أحاديث، كما أنه أخ الصحابي وهب بن سعد الذي كان أحد شهداء غزوة مؤتة.
الحسن بن علي وعبد الله بن سعد بن أبي السرح · عبد الله بن سعد بن أبي السرح وعمر بن الخطاب ·
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
الحسن بن علي وعبد الله بن عمر بن الخطاب · عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن الخطاب ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
الحسن بن علي وعبد الله بن عباس · عبد الله بن عباس وعمر بن الخطاب ·
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
الحسن بن علي وعثمان بن عفان · عثمان بن عفان وعمر بن الخطاب ·
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
الحسن بن علي وعدنان · عدنان وعمر بن الخطاب ·
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
الحسن بن علي وغالب بن فهر · عمر بن الخطاب وغالب بن فهر ·
صحيح البخاري
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.
الحسن بن علي وصحيح البخاري · صحيح البخاري وعمر بن الخطاب ·
11 هـ
11 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 632 و633.
11 هـ والحسن بن علي · 11 هـ وعمر بن الخطاب ·
13 هـ
13 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 634 و635.
13 هـ والحسن بن علي · 13 هـ وعمر بن الخطاب ·
4 هـ
4 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي سنتي 625 و626.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الحسن بن علي وعمر بن الخطاب
- ما لديهم من القواسم المشتركة الحسن بن علي وعمر بن الخطاب
- أوجه التشابه بين الحسن بن علي وعمر بن الخطاب
المقارنة بين الحسن بن علي وعمر بن الخطاب
الحسن بن علي له 330 العلاقات، في حين عمر بن الخطاب ديه 512. كما لديهم في شيوعا 101، مؤشر التشابه هو 12.00% = 101 / (330 + 512).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الحسن بن علي وعمر بن الخطاب. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
