أوجه التشابه بين الحسن بن علي وحديث المباهلة
الحسن بن علي وحديث المباهلة يكون 11 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فاطمة الزهراء، محمد، مسند أحمد، أهل السنة والجماعة، المدينة المنورة، الإسلام، الحسين بن علي، الشيعة، ابن تيمية، علي بن أبي طالب، عامر الشعبي.
فاطمة الزهراء
فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ بنت الرسول محمد من أول زوجاته أمالمؤمنين خديجة بنت خويلد، وأمالسبطين الحسن والحسين من زوجها وابن عمأبيها علي بن أبي طالب.
الحسن بن علي وفاطمة الزهراء · حديث المباهلة وفاطمة الزهراء ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
الحسن بن علي ومحمد · حديث المباهلة ومحمد ·
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
الحسن بن علي ومسند أحمد · حديث المباهلة ومسند أحمد ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة والحسن بن علي · أهل السنة والجماعة وحديث المباهلة ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
الحسن بن علي والمدينة المنورة · المدينة المنورة وحديث المباهلة ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والحسن بن علي · الإسلام وحديث المباهلة ·
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
الحسن بن علي والحسين بن علي · الحسين بن علي وحديث المباهلة ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
الحسن بن علي والشيعة · الشيعة وحديث المباهلة ·
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
ابن تيمية والحسن بن علي · ابن تيمية وحديث المباهلة ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
الحسن بن علي وعلي بن أبي طالب · حديث المباهلة وعلي بن أبي طالب ·
عامر الشعبي
عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كبار أبو عمرو الهمداني الشعبي الكوفي، المشهور بـ الإمامالشعبي 21 هـ/100 هـ، تابعي وفقيه أهل العراق، ومحدث من السلف، ولد في خلافة عمر بن الخطاب.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الحسن بن علي وحديث المباهلة
- ما لديهم من القواسم المشتركة الحسن بن علي وحديث المباهلة
- أوجه التشابه بين الحسن بن علي وحديث المباهلة
المقارنة بين الحسن بن علي وحديث المباهلة
الحسن بن علي له 330 العلاقات، في حين حديث المباهلة ديه 36. كما لديهم في شيوعا 11، مؤشر التشابه هو 3.01% = 11 / (330 + 36).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الحسن بن علي وحديث المباهلة. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: