وصول أسرع من المتصفح!
9 علاقات: أوروبا، أبو جعفر المنصور، أبو عبد الله محمد المهدي، العصور الوسطى، بعد الميلاد، تقويم يولياني، حيوة بن شريح، زفر بن الهذيل، سنة بسيطة تبدأ يوم الأحد.
أوروبا
أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.
الجديد!!: 775 وأوروبا · شاهد المزيد »
أبو جعفر المنصور
أميرُ المُؤمِنين وخليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عليّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ القُرشيّ (صَفَر 95 - السَّادِس مِن ذُو الحجَّة 158 هـ / نُوفَمْبَر 713 - السَّادِس مِن أُكتُوبَر 775 م) المعرُوف اختصارًا أبُو جَعْفَر المَنْصُور أو المَنْصُور، هو ثاني خُلفاء بَني العَبَّاس، والخَليفة الواحِد والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النَّبيُّ مُحَمَّد، وهُو المؤسس الحقيقي للخِلافَة العَبَّاسِيَّة، وباني بَغْدَاد، بُويع له بالخِلافة في الثَّالِث عَشَر مِن ذُو الحجَّة 136 هـ / العاشِر من يُونيو 754 م، بعد وفاة أخيه أبُو العَبَّاس السَّفاح، فقد كان السَّفاح أصغر منه سنًا، ولكن تولى الإمامَة ومِن ثُمالخِلافَة قبله، امتثالًا لوصية أخيهمإبراهيمالإمام، لِكون والِدة السَّفاح عَربيَّة حُرَّة، بينما والِدة المَنْصُور أُمُ وَلَدٍ بَربريَّة.
الجديد!!: 775 وأبو جعفر المنصور · شاهد المزيد »
أبو عبد الله محمد المهدي
أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبي عَبدِ الله مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبدِ المُطَّلِب الهاشِميُّ القُرَشيُّ (127 - 169 هـ / 745 - 785 م)، هو ثالث خلفاء الدولة العباسية بالعراق.
الجديد!!: 775 وأبو عبد الله محمد المهدي · شاهد المزيد »
العصور الوسطى
العُصُورُ الوسطى أو القُرُونُ الوسطى هي التسمية التي تُطلق على الفترة الزمنية في التاريخ الأوروبي التي امتّدت من القرن الخامس حتّى القرن الخامس عشر الميلادي.
الجديد!!: 775 والعصور الوسطى · شاهد المزيد »
بعد الميلاد
ديونيسيوس إكسيجوس اخترع أنو دوميني معرفة تاريخ عيد الفصح المسيحي. بعد الميلاد ويطلق عليها باليونانية أنو دوميني (في بعض الأحيان، تختصر ب AD أو A.D، أي قبل المسيح ، وتختصر BC أو B.C، وهي التسميات المستخدمة للسنوات في التقويمالجولياني والميلادي. وسنة البداية وهي سنة حمل أو ولادة المسيح، تشير AD إلى السنوات بعد بداية هذه الحقبة، وتدل BC على السنوات قبل بداية هذه الفترة. لا يوجد سنة صفر في هذا التقويم، فعام1 بعد الميلاد يأتي بعد 1 قبل الميلاد. التقويمالغريغوري، ونظامترقيمالسنين المرتبط به، هو من أكثر أنظمة التقويمانتشارًا في العالماليوم. كانت عقود التقويمالمعيار العالمي غير الرسمي المعترف بها بواسطة المؤسسات الدولية مثل الأممالمتحدة والاتحاد البريدي العالمي. وإنما هو أيضًا أساس يرجع العلماء، وإن كان بعض الناس أكثر عتمادا عليه عام/ المسيحي عصر مع اختلاف التسميات، والاحتفاظ بنفس القيمالرقمية ولكن باستخدامتسمية "CE"" (العصر المسيحي) بدلا من "AD"، و"BCE" (قبل العصر المسيحي) بدلا من "BC". مصطلح أنو دوميني Anno Domini هو باللغة اللاتينية في القرون الوسطى، وترجمته الحرفية في سنة الرب. (أعيد طبعها وتصحيحها، نشرت أصلا 1999) وهو أحيانا يحدد أكثر مثل nno Domini Nostri Iesu (Jesu) Christi(«في سنة ربنا يسوع المسيح»). نسخت الإنجليزية الاستخداماللاتيني عن طريق وضع اختصار قبل سنة لعدد ميلادي؛ منذ عامقبل الميلاد ليست مشتقة من اللاتينية ويوضع بعد عدد السنة (على سبيل المثال: 64 قبل الميلاد، ولكن ميلادي ومع ذلك، وضع عدد ميلادي بعد العام(كما في م") أصبحت شائعة أيضا. الاختصار هو أيضا على نطاق واسع بعد عدد من القرن أو الألف، كما في "م4th القرن" أو "2nd الألفية الميلادية" (على الرغممن المحافظة استخدامهذه التعابير رفضت سابقا). لأن B.C هو اختصار الإنجليزية Christ,، يستنتج بعض الناس خطئا أن A.D تعني After Death، أي بعد موت المسيح. إذا كان ذلك صحيحا، فان الثلاث وثلاثين سنة أو نحو ذلك من حياته لن تكون في أي عصر. خطأ شائع آخر هو الأشارة إلى A.D ب Après Dieu ؛ الكلمة الفرنسية التي تعني بعد الرب.
الجديد!!: 775 وبعد الميلاد · شاهد المزيد »
تقويم يولياني
يسار التقويمالرومي أو اليولياني هو تقويمفرضه يوليوس قيصر في سنة 46 ق مودخل حيّز التنفيذ سنة 45 ق ميحاول التقويماليولياني محاكاة السنة الشمسية ويتكون من 365,25 يومًا مقسمة على 12 شهرًا.
الجديد!!: 775 وتقويم يولياني · شاهد المزيد »
حيوة بن شريح
أبو زرعة حَيْوة بن شُرَيح بن صفوان التجيبي المصري (- 158 هـ / 775 م) فقيه وعابد ومُحدّث من الثقات من تابعي التابعين، عاش بمصر، لقّبه الذهبي بـ «شيخ الديار المصرية»، قال ابن المبارك:.
الجديد!!: 775 وحيوة بن شريح · شاهد المزيد »
زفر بن الهذيل
زُفر بن الهذيل العنبري التميمي (110 هـ - 158 هـ / 728 - 775) أحد الفقهاء الكبار في المذهب الحنفي.
الجديد!!: 775 وزفر بن الهذيل · شاهد المزيد »
سنة بسيطة تبدأ يوم الأحد
سنة بسيطة تبدأ يومالأحد هي أي سنة غير كبيسة (أي عدد أيامالسنة هو 365 يوماً) التي تبدأ يومالأحد 1 يناير (كانون ثاني).
الجديد!!: 775 وسنة بسيطة تبدأ يوم الأحد · شاهد المزيد »
