أوجه التشابه بين التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والعصر الذهبي للإسلام
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والعصر الذهبي للإسلام يكون 62 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يهود، فيزياء، فن، فن إسلامي، فسيفساء، كنيسة المشرق، ورق، نصير الدين الطوسي، موسيقى، محمد بن موسى الخوارزمي، مسيحيون، مصر، أورفة، أبو الريحان البيروني، أبو جعفر المنصور، أدب، أرقام عربية، أرسطو، الفارابي، الكندي، القرآن، اللغة اليونانية، اللغة اللاتينية، اللغة السريانية، اللغة العربية، الهند، الأندلس، الإمبراطورية البيزنطية، الإدريسي، الإسلام، ...، الثورة الزراعية العربية، الحديث النبوي، الدولة المملوكية، الدولة العباسية، الدولة العثمانية، الزهراوي، العصور الوسطى، الصين، ابن الهيثم، ابن باجة، ابن رشد، ابن سينا، بيت الحكمة، بيزنطة، بلاد الشام، بنو موسى، بغداد، جابر بن حيان، حنين بن إسحاق، حملات صليبية، خوارزمية، خليفة، خط كوفي، خط عربي، دين (توضيح)، رياضيات، طليطلة، طب، علم الفلك، علمانية، عصر النهضة، صقلية. توسيع قائمة (32 أكثر) »
يهود
اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى ويهود · العصر الذهبي للإسلام ويهود ·
فيزياء
الفِيزِيَاءُ أو الفِيزِيقَا (من الإغريقية: φυσική)،,, وتُسَمّى أيضًا بـ الطَبِيعِيَّاتِ أو عِلْمِ الطَبِيعَةِ هو العلمالذي يدرس المفاهيمالأساسية مثل الطاقة، القوة، والزمان، وكل ما ينبع من هذا، مثل الكتلة، المادة وحركتها. وعلى نطاق أوسع، هو التحليل العامللطبيعة، والذي يهدف إلى فهمكيف يعمل الكون. وتحاول الفيزياء أن تفهمالظواهر الطبيعية والقوى والحركة المؤثرة في سيرها، وصياغة المعرفة في قوانين لا تفسر العمليات السالفة فقط بل التنبؤ بمسيرة العمليات الطبيعية بنماذج تقترب رويدًا رويدًا من الواقع. يعتبر علمالفيزياء من أحد أقدمالتّخصصات الأكاديمية، فقد بدأت بالبزوغ منذ العصور الوسطى، وتميّزت كعلمٍ حديثٍ في القرن السابع عشر، وباعتبار أن أحد فروعها، وهو علمالفلك، يعد من أعرق العلومِ الكونيةِ على الإطلاقِ. خلال معظمالألفي سنةِ الماضيةِ، كانت الفيزياء (علمالطبيعة) والكيمياء وعلمالأحياء وبعض فروع الرياضيات، جزءً من الفلسفة الطبيعية، ولكن خلال الثورة العلمية في القرن السابع عشر ظهرت هذه العلومالطبيعية كمساعي بحثية فريدة في حد ذاتها. تتقاطع الفيزياء مع العديد من مجالات البحث متعددة التخصصات، مثل الفيزياء الحيوية والكيمياء الكمومية، وحدود الفيزياء التي لميتمتعريفها بشكل صارم. غالبًا ما تشرح الأفكار الجديدة في الفيزياء الآليات الأساسية التي تدرسها علومأخرى وتقترح طرقًا جديدة للبحث في التخصصات الأكاديمية مثل الرياضيات والفلسفة. تهتمالفيزياء في نفس الوقت بدقة القياس وابتكار طرق جديدة للقياس تزيد من دقتها؛ فهذا هو أساس التوصل إلى التفسير السليمللظواهر الطبيعية. وتقدمالفيزياء ما توصلت إليه من طرق القياس للاستخدامفي جميع العلومالطبيعية والحيوية الأخرى كالكيمياء والطب والهندسة والأحياء وغيرها. إن التقدمالحضاري والمدني يدين بشكل كبير للتقدمالباهر لعلمالفيزياء، فجميع الأجهزة التي تملأ حياتنا اليومية أساسها الفيزياء، مثل الرادار واللاسلكي والراديو والتلفزيون والهاتف المحمول والحاسوب وأجهزة التشخيص في الطب مثل أشعة إكس والتصوير بالرنين المغناطيسي والعلاج بالأشعة، والنظارات، والتلسكوبات ومسبارات المريخ والفضاء، وأفران الميكروويف، والكهرباء والترانزيستور والميكروفون، وغيرها. بالإضافة إلى مفاهيمأخرى كالفضاء والزمن، ويتعامل مع خصائص كونية محسوسة يمكن قياسها مثل القوة والطاقة والكتلة والشحنة. وتعتمد الفيزياء المنهج التجريبي، أي أنها تحاول تفسير الظواهر الطبيعية والقوانين التي تحكمالكون عن طريق نظريات قابلة للاختبار. وللفيزياء مكانة متميزة في الفكر الإنساني، وكما تأثرت بأفرع المعرفة الإنسانية الأخرى؛ فقد كان لها أيضا الأثر الحاسمفي بعض الحقول المعرفية والعلمية الأخرى مثل الفلسفة والرياضيات وعلمالأحياء. ولقد تجسدت أغلب التّطورات التي أحدثتها بشكل عملي في عدّة قطاعات من التقنية والطب. فعلى سبيل المثال، أدى التّقدمفي فهمالكهرومغناطيسية إلى الانتشار الواسع في استخدامالأجهزة الكهربائية مثل التلفاز والحاسوب، وكذلك تطبيقات الديناميكا الحرارية إلى التطور المذهل في مجال المحركات ووسائل النقل الحديثة، وميكانيكا الكمإلى اختراع معدات مثل المجهر الإلكتروني، كما كان لعصر الذرة -بجانب آثاره المدمرة- استعمالات هامة لتطويع الإشعاع في علاج السرطان وتشخيص الأمراض. معظمالفيزيائيين اليومهمعادة متخصصون في مجالين متكاملين وهما الفيزياء النظرية والفيزياء التجريبية، وتهتمالأولى بصياغة النظريات باعتماد نماذج رياضية، فيما تهتمالثانية بإجراء الاختبارات على تلك النظريات، بالإضافة إلى اكتشاف ظواهر طبيعية جديدة. وبالرغممن الكمالهائل من الاكتشافات المهمّة التي حققتها الفيزياء في القرون الأربعة الماضية، إلا أن العديد من المسائل لا تزال بدون جواب إلى حد الآن، كما أن هناك مجالات نظرية وتطبيقية تشهد نشاطًا وأبحاثًا مكثّفة.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وفيزياء · العصر الذهبي للإسلام وفيزياء ·
فن
ليوناردو دافينشي «موناليزا» المرسومة بأسلوب سفوماتو كأوضح الأمثلة على الفن. الفن عبارة عن مجموعة متنوعة من الأنشطة البشرية في إنشاء أعمال بصرية أو سمعية أو أداء (حركية)، للتعبير عن أفكار المؤلف الإبداعية أو المفاهيمية أو المهارة الفنية، والمقصود أن يكون موضع تقدير لجمالها أو قوتها العاطفية.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وفن · العصر الذهبي للإسلام وفن ·
فن إسلامي
ينطبق تعبير فن الإسلامأو الفن الإسلامي على الإنتاج الفني الذي وقع منذ الهجرة (622 ميلادي) حتى القرن التاسع عشر في منطقة تمتد من إسبانيا إلى الهند التي يسكنها فئات من الثقافة الإسلامية.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وفن إسلامي · العصر الذهبي للإسلام وفن إسلامي ·
فسيفساء
مماليك مصر. الفُسَيْفِسَاء (في المشرق، من الإغريقية) أو المفصص (في الأندلس) هو فن وحرفة صناعة المكعبات الصغيرة واستعمالها في زخرفة وتزيين الفراغات الأرضية والجدارية عن طريق تثبيتها بالبلاط فوق الأسطح الناعمة وتشكيل التصاميمالمتنوعة ذات الألوان المختلفة، ويمكن استخداممواد متنوعة مثل الحجارة والمعادن والزجاج والأصداف وغيرها.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وفسيفساء · العصر الذهبي للإسلام وفسيفساء ·
كنيسة المشرق
كنيسة المشرق (بالسريانية: ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ عدتّا دْمَدنحا)، كما عرفت بعدة أسماء مثل كنيسة فارس والكنيسة النسطورية (ويقال لأتباعها نساطرة) هي كنيسة مسيحية وجزء تاريخي من تقليد المسيحية السريانية ضمن المسيحية الشرقية.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وكنيسة المشرق · العصر الذهبي للإسلام وكنيسة المشرق ·
ورق
الورق الورق أو الكَاغِد، هو مادة رقيقة مسطحة تنتج من لب الورق المنتج عن طريق ضغط الألياف السيليلوزية للخضروات، الألياف تكون عادة طبيعية، بحيث تتكون أساسا من السيليولوز، وتستخدممادة تلك الصفحات في الكتابة والطباعة وتغليف جدران المنازل وأكياس المطابخ.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وورق · العصر الذهبي للإسلام وورق ·
نصير الدين الطوسي
نُصَيْرْ اَلدِّينِ أَبُو جَعْفَرْ مُحَمَّدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ اَلْحَسَنْ اَلطُّوسِي (18 فبراير 1201 – 26 يونيو 1274)، عالمفلكي وأحيائي وكيميائي ورياضياتي وفيلسوف وطبيب وفيزيائي ومتكلّمومرجع شيعي فارسي.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى ونصير الدين الطوسي · العصر الذهبي للإسلام ونصير الدين الطوسي ·
موسيقى
تصغير الموسيقى هي فن ترتيب الأصوات عبر فترات زمنية من خلال عناصر اللحن، والانسجام، والإيقاع والجرس.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وموسيقى · العصر الذهبي للإسلام وموسيقى ·
محمد بن موسى الخوارزمي
أبو عَبد الله مُحَمَّد بن مُوسَى الخَوارِزمي عالمرياضيات وفلك وجغرافيا مسلم.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى ومحمد بن موسى الخوارزمي · العصر الذهبي للإسلام ومحمد بن موسى الخوارزمي ·
مسيحيون
المَسِيحيون أو النَصارى همأتباع الديانة المسيحية.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى ومسيحيون · العصر الذهبي للإسلام ومسيحيون ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى ومصر · العصر الذهبي للإسلام ومصر ·
أورفة
280px أورفة أو الرُّها وتُعرف رسميًا باسمشانلي أورفا مدينة تاريخية في جنوب شرق تركيا، وعاصمة محافظة أورفة.
أورفة والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · أورفة والعصر الذهبي للإسلام ·
أبو الريحان البيروني
أَبُو الرَّيْحَانِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ البِيرُونِيّ (2 ذو الحجة 362هـ/5 سبتمبر 973م— 29 جمادى الآخرة 440 هـ/9 ديسمبر 1048م) هو باحث مسلمكان رحّآلةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدلانيًا ومؤرخًا ومترجمًا.
أبو الريحان البيروني والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · أبو الريحان البيروني والعصر الذهبي للإسلام ·
أبو جعفر المنصور
أميرُ المُؤمِنين وخليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عليّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ القُرشيّ (صَفَر 95 - السَّادِس مِن ذُو الحجَّة 158 هـ / نُوفَمْبَر 713 - السَّادِس مِن أُكتُوبَر 775 م) المعرُوف اختصارًا أبُو جَعْفَر المَنْصُور أو المَنْصُور، هو ثاني خُلفاء بَني العَبَّاس، والخَليفة الواحِد والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النَّبيُّ مُحَمَّد، وهُو المؤسس الحقيقي للخِلافَة العَبَّاسِيَّة، وباني بَغْدَاد، بُويع له بالخِلافة في الثَّالِث عَشَر مِن ذُو الحجَّة 136 هـ / العاشِر من يُونيو 754 م، بعد وفاة أخيه أبُو العَبَّاس السَّفاح، فقد كان السَّفاح أصغر منه سنًا، ولكن تولى الإمامَة ومِن ثُمالخِلافَة قبله، امتثالًا لوصية أخيهمإبراهيمالإمام، لِكون والِدة السَّفاح عَربيَّة حُرَّة، بينما والِدة المَنْصُور أُمُ وَلَدٍ بَربريَّة.
أبو جعفر المنصور والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · أبو جعفر المنصور والعصر الذهبي للإسلام ·
أدب
250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.
أدب والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · أدب والعصر الذهبي للإسلام ·
أرقام عربية
200بك عملة مغربية صكت سنة 1290 للهجرة واشنطن، حيث يعرض الكاتب استعمال حساب الجمل، وهي الحروف العربية المستعملة في كتابة الأعداد قبل اختراع الأرقامالعربية أرقامالغبار أو الأرقامالعربية هي الأرقامالتي طورها الرياضيون العرب واستعملت على وجه الخصوص في مناطق المغرب العربي حاليًا، وقد استعملت في قارة أوروبا عندما أدخلها البابا سلفيستر الثاني الذي درس في جامعة القرويين وتعرف على الرقمالعربي، ومن ثمأدخل الأرقامالعربية إلى أوروبا، فمن أجل ذلك يطلق عليه أحيانًا بابا الأرقام، وكانت أوروبا حينها تستعمل الأرقامالرومانية التي لا تساعد على إنجاز أبسط العمليات الحسابية.
أرقام عربية والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · أرقام عربية والعصر الذهبي للإسلام ·
أرسطو
أَرِسْطُو (384 ق.م- 322 ق.م) أو أَرِسْطُوطَالِيس أو أرسطاطاليس الملقب بالمعلمالأول، هو فيلسوف يوناني وتلميذ أفلاطون ومعلمالإسكندر الأكبر.
أرسطو والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · أرسطو والعصر الذهبي للإسلام ·
الفارابي
الفارابي وعُرِف بأبي نصر واسمه الأساسي محمد، وُلد عام260 هـ(874 م)، في فاراب في إقليمتركستان (كازاخستان حاليًا) وتُوفي عام339 هـ(950م). لُقب باسمالفارابي نسبةً للمدينة التي ولد فيها وهي فاراب. يعُتبر الفارابي فيلسوفاَ ومن أهمالشخصيات الإسلامية التي أتقنت العلومبصورة كبيرة مثل الطب والفيزياء والفلسفة والموسيقى وغيرها. عاش الفارابي مُدةً في بغداد قبل أن ينتقل إلى دمشق ومنها انطلق في جولةِ بين البلدان قبل أن يعود لدمشق ويستقر فيها حتّى وفاته، خلال وجوده في سوريا قصد الفارابي حلب وأقامببلاط سيف الدولة الحمداني وتبوأ مكانةً عاليةً بين العلماءِ والأدباءِ والفلاسفة. أطلق عليه معاصروه لقب المعلمالثاني، نظراَ لاهتمامه بمؤلفات أرسطو المعروف بالمعلمالأول، وتفسيرها وإضافة التعليقات عليها. لا خلاف بين المؤرخين على أن أبي نصرٍ الفارابي هو المؤسس الأول للفلسفة الإسلامية، فقد تأثر كلُّ العلماء الذين أتوا بعده بأفكاره.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والفارابي · العصر الذهبي للإسلام والفارابي ·
الكندي
أَبُو يُوسُفْ يَعْقُوبْ بْنْ إِسْحَاقْ بْنْ اَلصَّبَاحِ بْنْ عِمْرَانْ بْنْ إِسْمَاعِيلْ اَلْكِنْدِيَّ (185 هـ/801 - 256 هـ/873) علّامة عربي مسلم، برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلمالنفس والمنطق الذي كان يعرف بعلمالكلام.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والكندي · العصر الذهبي للإسلام والكندي ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والقرآن · العصر الذهبي للإسلام والقرآن ·
اللغة اليونانية
اللغة اليونانية (ελληνική γλώσσα) من اللغات الهندوأوروبية يتكلمها بين 15-22 مليون شخص، هي اللغة المعاصرة المستعملة في كل من اليونان و قبرص وأيضًا من قبل جانب الأقليات والمهاجرين في العديد من البلدان الأخرى.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى واللغة اليونانية · العصر الذهبي للإسلام واللغة اليونانية ·
اللغة اللاتينية
اللغة اللاتينية أو الرومية، (باللاتينية: Lingua Latīna)، هي لغة إيطاليقية كانت محكية أولا في لاتيومالذي يقع في الجزء الأوسط من شبه الجزيرة الإيطالية وفي مدينة روما القديمة ثمانتشرت عبر المتوسط وإلى جزء كبير من أوروبا بفعل الاحتلال الروماني، كما أنها ليست اللغة الرومانية التي تُعرف اليوم.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى واللغة اللاتينية · العصر الذهبي للإسلام واللغة اللاتينية ·
اللغة السريانية
اللغة السُريانية (بالسريانية الشرقية: ، ؛ بالسريانية الغربية: ،)، لغة سامية مشتقة من اللغة الآرامية ويعتبرها بعض الباحثين تطورًا طبيعيًا لها موحدين بين اللغتين، نشأت اللغة الآرامية، وهي أصل اللغة السريانية، في الألف الأول قبل الميلاد لتكون العائلة الثالثة ضمن عائلة اللغات السامية، وأصبحت من القرن السادس قبل الميلاد لغة التخاطب الوحيدة في الهلال الخصيب إلى ما بعد الميلاد، حيث تحورت تدريجيًا واكتسبت اسمها الجديد «اللغة السريانية» في القرن الرابع تزامنًا مع انتشار المسيحية في بلاد الشام.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى واللغة السريانية · العصر الذهبي للإسلام واللغة السريانية ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى واللغة العربية · العصر الذهبي للإسلام واللغة العربية ·
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والهند · العصر الذهبي للإسلام والهند ·
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
الأندلس والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · الأندلس والعصر الذهبي للإسلام ·
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
الإمبراطورية البيزنطية والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · الإمبراطورية البيزنطية والعصر الذهبي للإسلام ·
الإدريسي
لروجر الثاني ملك صقلية عام1154 م، واحدة من خرائط العالمالقديمالأكثر تقدما. صورة منسقة حديثة، تمإنشاؤها من 70 صفحة مفرودة من الأطلس الأصلي«(لاحظ أن الشمال هو في الأسفل، وهكذا يظهر على الخريطة رأسًا على عقب)». الإدريسي (493- 560هـ/ 1100- 1166م) هو مُحَمَّدٌ بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن يحيى بن علي بن حمود الإِدْرِيسي الْهَاشِمِيّ الْقُرَشِيّ.
الإدريسي والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · الإدريسي والعصر الذهبي للإسلام ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · الإسلام والعصر الذهبي للإسلام ·
الثورة الزراعية العربية
السورية الثورة الزراعية العربية.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والثورة الزراعية العربية · الثورة الزراعية العربية والعصر الذهبي للإسلام ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والحديث النبوي · الحديث النبوي والعصر الذهبي للإسلام ·
الدولة المملوكية
الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أوِ السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيكِ أو سَلطَنَةُ المَمَالِيكِ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي الثالث، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّاموالحجاز، وداممُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648 هـ المُوافقة لِسنة 1250 مـ، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليمالأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923 هـ المُوافقة لِسنة 1517 مـ.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والدولة المملوكية · الدولة المملوكية والعصر الذهبي للإسلام ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والدولة العباسية · الدولة العباسية والعصر الذهبي للإسلام ·
الدولة العثمانية
الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والدولة العثمانية · الدولة العثمانية والعصر الذهبي للإسلام ·
الزهراوي
أَبُو اَلْقَاسِمْ خَلْفَ بْنْ عَبَّاسْ اَلزَّهْرَاوِي (المتوفي بعد سنة 400 هـ/1013 م) المعروف في باسمAbulcasis، هو طبيب عربي مسلمعاش في الأندلس.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والزهراوي · الزهراوي والعصر الذهبي للإسلام ·
العصور الوسطى
العُصُورُ الوسطى أو القُرُونُ الوسطى هي التسمية التي تُطلق على الفترة الزمنية في التاريخ الأوروبي التي امتّدت من القرن الخامس حتّى القرن الخامس عشر الميلادي.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والعصور الوسطى · العصر الذهبي للإسلام والعصور الوسطى ·
الصين
الصين (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中國) المعروفة رسميًا باسمجمهورية الصين الشعبية (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中華人民共和國) هي الدولة الأكثر سكانًا في العالمحيث يقطنها أكثر من 1.45 مليار نسمة.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والصين · الصين والعصر الذهبي للإسلام ·
ابن الهيثم
أبو عَلْي الحَسَن بن الحَسَن بن الهَيْثَمالبصري (354 هـ/965م-430 هـ/1040م) عالمموسوعي عربي مسلمقدمإسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلمالفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلومبصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلمالحديث.
ابن الهيثم والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · ابن الهيثم والعصر الذهبي للإسلام ·
ابن باجة
أَبُو بَكْرْ مُحَمَّدْ بِنْ يَحْيَى بْنْ اَلصَّائِغْ بْنْ بَاجَهْ اَلتَّجِيبِي المَعروف بِابْنِ بَاجَهْ، من أبرز الفلاسفة المسلمين، اهتمبالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى، كان أحد وزراء وقضاة الدولة المرابطية.
ابن باجة والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · ابن باجة والعصر الذهبي للإسلام ·
ابن رشد
أبو الوليد محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن أحمد بن رُشْد الأندلسي المعروف بابن رُشْد الحَفِيد (520 هـ- 595 هـ)، (مواليد 14 إبريل 1126م، قرطبة - توفي 10 ديسمبر 1198م، مراكش) فيلسوف أندلسي مسلم.درس الفقه، والأصول، والطب، والرياضيات، والفلك والفلسفة، وبرع في علمالخلاف، مارس الطب وتولى قضاء قرطبة وفي عام578 هـ / 1182 م.
ابن رشد والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · ابن رشد والعصر الذهبي للإسلام ·
ابن سينا
أبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِينَا اَلْبَلْخِي ثُمَّ اَلْبُخَارِي اَلمعروف بِابْنِ سِينَا، عالموطبيب مسلممن أصول فارسية،انظر: عامر النجار: في تاريخ الطب في الدولة الإسلامية ص133.
ابن سينا والتأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى · ابن سينا والعصر الذهبي للإسلام ·
بيت الحكمة
يحيى الواسطي، بغداد 1237 مرسمة تخيلية لما كان عليه بيت الحكمة. بيت الحكمة أو خزائن الحكمة هيَ أول دار علمية أقيمت خلال العصر الذهبي للإسلام، أُسِّسَت في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد، واتُّخذَ من بغداد مقراً لها.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وبيت الحكمة · العصر الذهبي للإسلام وبيت الحكمة ·
بيزنطة
موقع بيزنطة بيزنطة أو بيزنطية أو بوزنطية (Byzantium) هي مدينة يونانية قديمة كانت تقع على مضيق البوسفور بتركيا.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وبيزنطة · العصر الذهبي للإسلام وبيزنطة ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وبلاد الشام · العصر الذهبي للإسلام وبلاد الشام ·
بنو موسى
محمد (أبو جعفر) وأحمد والحسن بن محمد بن موسى بن شاكر، رياضيون وفلكيون ومشتغلون بالحيل (الميكانيكا)، أخوة من مرو الشاهجان في خراسان، عاشوا في القرن التاسع الميلادي.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وبنو موسى · العصر الذهبي للإسلام وبنو موسى ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وبغداد · العصر الذهبي للإسلام وبغداد ·
جابر بن حيان
جَابر بن حيّان بن عبد الله الكوفي الأَزْدِيُّ عالممسلمعربي، اختُلِفَ من أي بُطُونِ الأزد يُنسَب.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وجابر بن حيان · العصر الذهبي للإسلام وجابر بن حيان ·
حنين بن إسحاق
مخطوطة عن تشريح العين لحنين بن إسحاق من كتابه المسائل في العين في المكتبة الوطنية في القاهرة مؤرخة منذ عام1200متقريبا. أَبُو زَيْدْ حَنِينْ بْنْ إِسْحَاقْ اَلْعَبَّادِي، عالمومترجموعالملغات وطبيب عربي، مسيحي نسطوري.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وحنين بن إسحاق · العصر الذهبي للإسلام وحنين بن إسحاق ·
حملات صليبية
الحملات الصليبيَّة أو الحروب الصليبيَّة بصفة عامة مصطلح يطلق حاليًا على مجموعة من الحملات والحروب التي قامبها الأوروبيون من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسمنسبة إلى الذين اشتركوا فيه وكانت حملات دينية وتحت شعار الصليب من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهمالرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس، ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهمعلى الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وحملات صليبية · العصر الذهبي للإسلام وحملات صليبية ·
خوارزمية
يسار الخوارزمية هي مجموعة من الخطوات الرياضية والمنطقية والمتسلسلة اللازمة لحل مشكلة ما.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وخوارزمية · العصر الذهبي للإسلام وخوارزمية ·
خليفة
الخليفة هو قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية، وسمي بذلك لأن الخليفة هو قائدهموهو من يخلف النبي محمد صلى الله عليه وسلمفي الإسلاملتولي قيادة المسلمين والدولة الإسلامية، وأول من لُقّب به هو أبو بكر الصديق، وكثيرا ما يشار إليه أيضًا أمير المؤمنين.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وخليفة · العصر الذهبي للإسلام وخليفة ·
خط كوفي
'''الخط الكوفي'' ''Fry's Pantographia'' (1799) تاريخ أرشيف.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وخط كوفي · العصر الذهبي للإسلام وخط كوفي ·
خط عربي
ٱلْخَطُّ ٱلْعَرَبِيّ هو فن وتصميمالكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وخط عربي · العصر الذهبي للإسلام وخط عربي ·
دين (توضيح)
بالكسر.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى ودين (توضيح) · العصر الذهبي للإسلام ودين (توضيح) ·
رياضيات
الرِّيَاضِيَّات هي مجموعة من المعارف المجردة الناتجة عن الاستنتاجات المنطقية المطبقة على مختلف الكائنات الرياضية مثل المجموعات، والأعداد، والأشكال والبنيات والتحويلات.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى ورياضيات · العصر الذهبي للإسلام ورياضيات ·
طليطلة
طليطلة طُلَيْطِلَة ، مدينة إسبانية تقع على بعد 75 كيلومتراً جنوب العاصمة الإسبانية مدريد.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وطليطلة · العصر الذهبي للإسلام وطليطلة ·
طب
الميثولوجيا الإغريقية. كثيراً ما تُستخدمرسوملعصا أسكليبيوس تتشابك عليها أفعى كرمز لتمثيل الدواء الطِّبُّ ، بمعنى فن العلاج؛ هو العلمالذي يجمع الخبرات الإنسانية في الإهتمامبالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول إيجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وطب · العصر الذهبي للإسلام وطب ·
علم الفلك
نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وعلم الفلك · العصر الذهبي للإسلام وعلم الفلك ·
علمانية
العَلْمانية أو العالَمانية أو اللائكية أو الدنيوية هي المبدأ القائمعلى فصلِ الحكومة ومؤسساتها والسّلطة السّياسيّة عن السّلطة الدّينيّة أو الشّخصيّات الدّينيّة.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وعلمانية · العصر الذهبي للإسلام وعلمانية ·
عصر النهضة
لليوناردو دا فينشي تأثير مؤلفي العصور القديمة على مفكري عصر النهضة. اللوحة مبنية على المواصفات المذكورة في سلسلة كتب دي أركيتيتورا للروماني فيتروفيو (القرن الأول قبل الميلاد)، حاول دا فينشي رسمإنسان بأطراف وأبعاد متناسبة. عصر النهضة هي حركة ثقافية استمرت تقريبا من القرن الرابع عشر الميلادي إلى القرن السابع عشر.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وعصر النهضة · العصر الذهبي للإسلام وعصر النهضة ·
صقلية
النورمان والفن العربي والبيزنطيني. بركان سترومبولي 1980. صِقِلِّية ، هي أكبر جزيرة في البحر الأبيض المتوسط، ومنطقة ذاتية الحكمفي إيطاليا.
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى وصقلية · العصر الذهبي للإسلام وصقلية ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والعصر الذهبي للإسلام
- ما لديهم من القواسم المشتركة التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والعصر الذهبي للإسلام
- أوجه التشابه بين التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والعصر الذهبي للإسلام
المقارنة بين التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والعصر الذهبي للإسلام
التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى له 253 العلاقات، في حين العصر الذهبي للإسلام ديه 356. كما لديهم في شيوعا 62، مؤشر التشابه هو 10.18% = 62 / (253 + 356).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى والعصر الذهبي للإسلام. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: