وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين الإسلام في سوريا وسوريا
الإسلام في سوريا وسوريا يكون 57 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فلسطين، لبنان، نصيبين، هولاكو خان، هاشم الأتاسي، هرقل، موحدون دروز، محمد علي باشا، محافظة حماة، معركة مرج دابق، معركة عين جالوت، أفاميا، أفغانستان، أهل السنة والجماعة، أبو عبيدة بن الجراح، الفرات، اللاذقية، اللغة العربية، المملكة العربية السورية، المسيحية، المسيحية في سوريا، الإسلام، الإضراب الستيني، الانتداب الفرنسي على لبنان، الاحتجاجات السورية 1939، الثورة السورية الكبرى، الثورة العربية الكبرى، الجمهورية السورية الأولى، الجزيرة الفراتية، الحجاز، ...، الحرب الأهلية السورية، الحرب العالمية الأولى، الدولة الفاطمية، الدولة المملوكية، الدولة الأموية، الدولة الحمدانية، الدولة الزنكية، الدولة السلجوقية، الدولة العباسية، العراق، بلاد الشام، بصرى، تيمورلنك، جمال باشا، جبل حوران، جبال الساحل السوري، حلب، حنفية، حماة، حمص، حزب البعث العربي الاشتراكي، دمشق، دستور سوريا، زيتون، سليم الأول، علويون (طائفة)، عمر بن الخطاب. توسيع قائمة (27 أكثر) »
فلسطين
فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.
الإسلام في سوريا وفلسطين · سوريا وفلسطين ·
لبنان
لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي. مُعظمسكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وبخلاف غالبيّة الدول العربيّة هناك وجود فعّال للمسيحيين في الحياة العامّة والسياسيّة. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالممنذ أيامالفينيقيين، وحاليًّا فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يُقدَّر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدمتعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، ويعد هذا الموقع المتوسط من أبرز الأسباب لتنوع الثقافات في لبنان، وفي الوقت ذاته من الأسباب المؤدية للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل. ويعود أقدمدليل على استيطان الإنسان في لبنان ونشوء حضارة على أرضه إلى أكثر من 7000 سنة. في القدم، سكن الفينيقيون أرض لبنان الحالية مع جزء من أرض سوريا وفلسطين، وهؤلاء قومساميون اتخذوا من الملاحة والتجارة مهنة لهم، وازدهرت حضارتهمطيلة 2500 سنة تقريبًا (من حوالي سنة 3000 حتى سنة 539 ق.م). وقد مرّت على لبنان عدّة حضارات وشعوب استقرت فيه منذ عهد الفينيقين، مثل المصريين القدماء، الآشوريين، الفرس، الإغريق، الرومان، الرومالبيزنطيين، العرب، الصليبيين، الأتراك العثمانيين، فالفرنسيين. وطبيعة أرض لبنان الجبلية المنيعة كمعظمجبال بلاد الشامكانت ملاذًا للمضطهدين في المنطقة منذ القدم، وفي الوقت ذاته صبغت مناخه وجمال طبيعته التي تجذب السياح من البلاد المحيطة به مما أنعش اقتصاده حتى في أحلك الأزمات، فاقتصاده يعتمد على الخدمات السياحية والمصرفية التي تشكّل معاً أكثر من 65% من مجموع الناتج المحلي. يعتبر لبنان أحد أكثر المراكز المصرفية أهمية في آسيا الغربية، ولمّا بلغ ذروة ازدهاره أصبح يُعرف «بسويسرا الشرق»، لقوة وثبات مركزه المالي آنذاك وتنوعه، كما استقطب أعدادا هائلة من السياح لدرجة أصبحت معها بيروت تعرف بباريس الشرق. بعد نهاية الحرب الأهلية جرت محاولات عديدة ولا تزال لإعادة بناء الاقتصاد الوطني والنهوض به من جديد وتطوير جميع البنى التحتية، وقد نجح البعض منها، فقد تفادت معظمالمصارف اللبنانية الوقوع في متاهة الأزمة الاقتصادية العالمية لسنة 2007 التي أثرت في معظمالشركات والمصارف حول العالم، وفي سنة 2009 شهد لبنان نموًا اقتصاديًا بنسبة 9% على الرغممن الركود الاقتصادي العالمي، واستقبل أكبر عدد من السياح العرب والأوروبيين في تاريخه. ويشتهر لبنان بنظامه التربوي الرائد والعريق في القدمالذي يسمح بإنشاء مؤسسات تعليمية من مختلف الثقافات ويشجع التعليمبلغات مختلفة بالإضافة للعربية. وكان لأبنائه دورٌ كبير في إثراء الثقافات العربية والعالمية في مجالات العلوموالفنون والآداب وكانوا من رواد الصحافة والإعلامفي الوطن العربي.
الإسلام في سوريا ولبنان · سوريا ولبنان ·
نصيبين
نصيبين هي مدينة تاريخية في محافظة ماردين، تركيا، بلغ عدد سكانها 83,832 نسمة اعتبارًا من عام2009، وهي ذات غالبية كردية. في كردستان التركية، تنفصل نصيبين عن مدينة القامشلي الأكبر ذات الأغلبية الكردية عن طريق الحدود التركية السورية.
الإسلام في سوريا ونصيبين · سوريا ونصيبين ·
هولاكو خان
هولاكو بجانب زوجته المسيحية طقز خاتون هُوْلَاكُوْ خَانْ (1217 – 8 فبراير 1265) هو حفيد جنكيز خان وحاكممغولي احتل معظمبلاد جنوب غرب آسيا بعد أن قتل الملايين من أهلها، وتوسع جيشه كثيرًا بالجزء الجنوبي الغربي للإمبراطورية المغولية، مؤسسًا سلالة الخانات بفارس، وتوالت السلالات بعد ذلك إلى أن انتهت إلى إيران الحديثة، وقد اجتاح المغول تحت قيادته بغداد عاصمة الخلافة العباسية، كما تحول المؤرخون من الكتابة العربية للفارسية في عهده.
الإسلام في سوريا وهولاكو خان · سوريا وهولاكو خان ·
هاشم الأتاسي
هاشمالأتاسي (1873 - 6 ديسمبر 1960 ميلادي) (1290 - 1380 هجري) والملقب أبو الجمهورية، هو ثاني رئيس حكومة للمملكة العربيّة السوريّة بين 2 أيار/مايو و25 تموز/يوليو، وثاني رئيس للجمهورية السورية لولايتين الأولى بين 21 كانون الأول/ديسمبر 1936 و7 تموز/يوليو 1939 والثانية من كانون الأول/ديسمبر 1949 وقطعها انقلاب أديب الشيشكلي في 24 كانون الأول/ديسمبر 1951، غير أنه تابعها من 1 آذار/مارس 1954 وحتى 6 أيلول/سبتمبر 1955، ليكون تاسع حاكمفي تاريخ سوريا الحديث.
الإسلام في سوريا وهاشم الأتاسي · سوريا وهاشم الأتاسي ·
هرقل
هرقل، واسمه الكامل فلافيوس أغسطس هرقل (باللاتينية: Flavius Heraclius Augustus؛ باليونانية: Φλάβιος Ἡράκλειος؛ 575 - 11 فبراير 641)، هو إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية، بدأ صعوده إلى السلطة عام608، قاد ثورة ناجحة ضد الإمبراطور فوقاس، الذي تسلّمالسلطة بعد خلع الإمبراطور موريس، ودون شعبية تذكر في ظل القلاقل التي عانت منها الإمبراطورية.
الإسلام في سوريا وهرقل · سوريا وهرقل ·
موحدون دروز
الدروز ويسمون أنفسهمالموحدون همطائفة وإثنية دينية عربية تُدين بمذهب التوحيد ذو التعاليمالباطنية؛ الذي تعود أصوله إلى مذهب الإسماعيلية إحدى المذاهب الإسلامية، وإلى الدولة الفاطمية بالقرن العاشر، كما ترجع جذور الدروز إلى غرب آسيا.
الإسلام في سوريا وموحدون دروز · سوريا وموحدون دروز ·
محمد علي باشا
محمد علي باشا المسعود بن إبراهيمآغا القوللي (بالتركية العثمانية: ؛ وبالتركية الحديثة: Kavalalı Mehmet Ali Paşa؛ وبالألبانية: Mehmet Ali Pasha)، الملقب بالعزيز أو عزيز مصر، هو مؤسس الأسرة العلوية وحاكممصر ما بين عامي 1805 إلى 1848، ويشيع وصفه بأنه «مؤسس مصر الحديثة» وهي مقولة كان هو نفسه أول من روج لها واستمرت بعده بشكل منظموملفت.
الإسلام في سوريا ومحمد علي باشا · سوريا ومحمد علي باشا ·
محافظة حماة
محافظة حماة هي إحدى المحافظات الأربعة عشر المكونة للجمهورية العربية السورية، تقع في الجزء الأوسط من سورية، يحدها من الشمال محافظتي إدلب وحلب، ومن الشمال الشرقي محافظة الرقة، ومن الشرق والجنوب محافظة حمص، ومن الغرب محافظتي اللاذقية وطرطوس.
الإسلام في سوريا ومحافظة حماة · سوريا ومحافظة حماة ·
معركة مرج دابق
مرج دابق هو اسممعركة قامت في 8 أغسطس 1516 بين العثمانيين والمماليك قرب حلب في سوريا، قاد العثمانيين السلطان سليمالأول وقاد المماليك قانصوه الغوري.
الإسلام في سوريا ومعركة مرج دابق · سوريا ومعركة مرج دابق ·
معركة عين جالوت
معركة عين جالوت (25 رمضان 658 هـ / 3 سبتمبر 1260م) هي إحدى أبرز المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي؛ إذ استطاع جيش المماليك بقيادة سيف الدين قطز إلحاق أول هزيمة قاسية بجيش المغول بقيادة كتبغا.
الإسلام في سوريا ومعركة عين جالوت · سوريا ومعركة عين جالوت ·
أفاميا
أفاميا مدينة أثرية سورية تقع على مسافة 60 كمشمال غرب مدينة حماة.
أفاميا والإسلام في سوريا · أفاميا وسوريا ·
أفغانستان
أفغانستـان ورسميًّا «إمـارة أفغانستـان الإسلاميـة» هي دولـة حبيسة غير ساحلية تقع في آسيا الوسطى، تحدها كل من طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال وإيران من الغرب والصين من الشرق، فيما تحدها باكستان من الجنوب.
أفغانستان والإسلام في سوريا · أفغانستان وسوريا ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة والإسلام في سوريا · أهل السنة والجماعة وسوريا ·
أبو عبيدة بن الجراح
أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري القرشي (40 ق هـ/584م- 18هـ/639م) صحابي وقائد مسلم، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، لقَّبَهُ النّبيُّ محمدٌ بأمين الأمة حيث قال: «إن لكل أمّة أميناً، وإن أميننا أيتها الأمة: أبو عبيدة بن الجراح».
أبو عبيدة بن الجراح والإسلام في سوريا · أبو عبيدة بن الجراح وسوريا ·
الفرات
الفرات هو أحد الأنهار الكبيرة في جنوب غرب آسيا وأكبر نهر في الصفيحة العربية، وينبع النهر من جبال طوروس في تركيا ويتكون من نهرين في آسيا الصغرى هما مراد صو (أي ماء المراد) شرقاً، ومنبعه بين بحيرة وان وجبل أرارات في أرمينيا، وقره صو (أي الماء الأسود) غرباً ومنبعهُ في شمال شرقي الأناضول.
الإسلام في سوريا والفرات · الفرات وسوريا ·
اللاذقية
اللاذقية (باليونانية:Λαοδικεία نقحرة: لاوديكيا، باللاتينية: Laodicea ad Mare) مدينة سوريّة، تعتبر الخامسة في الجمهورية من حيث عدد السكان، بعد دمشق وحلب وحمص وحماة، تقع على الساحل الشرقي البحر الأبيض المتوسط، ضمن شبه جزيرة بحرية على بعد حوالي 335 كممن الشمال الغربي للعاصمة دمشق وهي المنفذ الأول للبلاد على البحر المتوسط والحاضنة لأكبر مرافئها، ما أكسبها موقعًا تجاريًا فريدًا، وأغناها بالعديد من المرافق الحيوية والصناعية والتجاريّة؛ فضلاً عن ذلك فإن المدينة هي المركز الإداري لمحافظة اللاذقية.
الإسلام في سوريا واللاذقية · اللاذقية وسوريا ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
الإسلام في سوريا واللغة العربية · اللغة العربية وسوريا ·
المملكة العربية السورية
المملكة السورية العربية هي أول دولة مستقلة في بلاد الشامبعد زوال الدولة العثمانية ونهاية الحرب العالمية الأولى؛ شملت حدودها النظرية الولايات السورية العثمانية، أي بلاد الشامحاليًا.
الإسلام في سوريا والمملكة العربية السورية · المملكة العربية السورية وسوريا ·
المسيحية
المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.
الإسلام في سوريا والمسيحية · المسيحية وسوريا ·
المسيحية في سوريا
isbn.
الإسلام في سوريا والمسيحية في سوريا · المسيحية في سوريا وسوريا ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والإسلام في سوريا · الإسلام وسوريا ·
الإضراب الستيني
الإضراب الستيني الذي حصل في سوريا عام1936 وهو أطول إضراب في تاريخ سوريا، تمبناء على دعوة الكتلة الوطنية لمقارعة الانتداب الفرنسي والتوصل لاتفاق الاستقلال مع فرنسا.
الإسلام في سوريا والإضراب الستيني · الإضراب الستيني وسوريا ·
الانتداب الفرنسي على لبنان
الانتداب الفرنسي على لبنان أو الاحتلال الفرنسي للبنان (1920-1943) هي فترة حكمفرنسا للبنان التي نتجت عن الحرب العالمية الأولى وسقوط الامبراطورية العثمانية وبحسب تقسيمات اتفاقية سايكس-بيكو والتي تمتأييدها لاحقًا بقرارات من عصبة الأممالتي صدرت عام1920 والتي أجازت نظامالانتداب على المناطق العثمانية المتفككة بحجة المساعدة في إنشاء مؤسسات للدول الجديدة.
الإسلام في سوريا والانتداب الفرنسي على لبنان · الانتداب الفرنسي على لبنان وسوريا ·
الاحتجاجات السورية 1939
الاحتجاجات السورية 1939، هي احتجاجات شعبية وأعمال شغب انطلقت احتجاجًا على قانون الأحوال الشخصية وفك لواء إسكندرون عن سوريا.
الإسلام في سوريا والاحتجاجات السورية 1939 · الاحتجاجات السورية 1939 وسوريا ·
الثورة السورية الكبرى
الثورة السورية الكبرى أو ثورة عام1925، ثورة انطلقت في سورية ضد الاستعمار الفرنسي في 21 تموز عام1925 بقيادة ثوار جبل العرب في جنوب سورية، وانضمتحت لوائهمعدد من المجاهدين من مختلف مناطق سورية ولبنان والأردن تحت قيادة سلطان باشا الأطرش قائد الثورة العام.
الإسلام في سوريا والثورة السورية الكبرى · الثورة السورية الكبرى وسوريا ·
الثورة العربية الكبرى
الثورة العربية الكبرى هي ثورة مسلحة ضد الدولة العثمانية، بدأت في الحجاز، حينما أطلق الشريف الحسين بن علي طلقة واحدة من بندقيته، وذلك قبل فجر يومالتاسع من شعبان 1334ه - 10 يونيو 1916مفي مكة المكرمة.
الإسلام في سوريا والثورة العربية الكبرى · الثورة العربية الكبرى وسوريا ·
الجمهورية السورية الأولى
الجمهورية السوريّة (1932 - 1963) وتعرف أيضًا باسمالجمهورية الأولى، ويمكن تقسيمها لفترتين الأولى بين 1932 وحتى 1946 وهي الفترة التي كان الانتداب الفرنسي على سوريا فعّالاً وتخلله إعلان «استقلال سوريا» عام1941، والفترة الثانية بين 1946 و1963 والتي تخللتها فترة الجمهورية العربية المتحدة بين 1958 و1961، أما من الناحية الدستوريّة يمكن التمييز بين فترتين هما دستور 1932 ودستور 1950 والذي عطّل بعد انقلاب حزب البعث الذي عرف باسمثورة الثامن من آذار عام1963.
الإسلام في سوريا والجمهورية السورية الأولى · الجمهورية السورية الأولى وسوريا ·
الجزيرة الفراتية
الجزيرة الفراتية اختصارًا الجزيرة وتاريخياً إقليمأقور هي منطقة واقعة بين الشاموالعراق والأناضول، تشمل المنطقة اليومشمال شرق سوريا وشمال غرب العراق وجنوب شرق تركيا مشكلة الجزء الشمالي من وادي الرافدين.
الإسلام في سوريا والجزيرة الفراتية · الجزيرة الفراتية وسوريا ·
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
الإسلام في سوريا والحجاز · الحجاز وسوريا ·
الحرب الأهلية السورية
الحرب الأهلية السورية، وتسمّى أيضاً الأزمة السورية أو الثورة السورية (حسب المعارضة)، والحرب على سوريا (حسب الحكومة)؛ هي صراع مسلح داخلي طال أمده مُتعدد الجوانب في سوريا منذ 2011، شاركت فيه عدّة أطراف دوليّة، يخاض بالدرجة الأولى بين الحكومة السورية بقيادة الرئيس بشار الأسد، وقوات المعارضة المسلحة، إلى جانب الجماعات الإسلامية والتنظيمات المتشددة.
الإسلام في سوريا والحرب الأهلية السورية · الحرب الأهلية السورية وسوريا ·
الحرب العالمية الأولى
اَلْحَرْبُ ٱلْعَالَمِيَّةُ ٱلْأُوّلَىٰ، عُرفَتْ حينئذٍ بالْحَرِبِ ٱلْعُظْمَىٰ، هي حرب عالمية نشبت بدايةً في أوروبا من 28 يوليو 1914 وانتهت في 11 نوفمبر 1918.
الإسلام في سوريا والحرب العالمية الأولى · الحرب العالمية الأولى وسوريا ·
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
الإسلام في سوريا والدولة الفاطمية · الدولة الفاطمية وسوريا ·
الدولة المملوكية
الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أوِ السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيكِ أو سَلطَنَةُ المَمَالِيكِ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي الثالث، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّاموالحجاز، وداممُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648 هـ المُوافقة لِسنة 1250 مـ، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليمالأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923 هـ المُوافقة لِسنة 1517 مـ.
الإسلام في سوريا والدولة المملوكية · الدولة المملوكية وسوريا ·
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
الإسلام في سوريا والدولة الأموية · الدولة الأموية وسوريا ·
الدولة الحمدانية
الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَني حَمدَان، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالحَمَدَانِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة أسَّسها أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة الموصل بِالجزيرة الفُراتيَّة، وامتدَّت لاحقًا باتجاه حلب وسائر الشَّامالشماليَّة وأقسامٌ من جنوب الأناضول.
الإسلام في سوريا والدولة الحمدانية · الدولة الحمدانية وسوريا ·
الدولة الزنكية
الدَّولَةُ الزِّنكِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الزِّنكِيَّةُ أو الدَّولَةُ الأَتَابِكِيَّةُ أو دَولَةُ الأَتَابِكَة، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالزِّنكِيُّون أو الأَتَابِكَة، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها عمادُ الدين الزنكي في الموصل، وامتدَّت لاحقًا لِتشمل كامل الجزيرة الفُراتيَّة والشَّام، ثُمَّ بلغت مصر في عهد الملك العادل نُورُ الدين محمود، الذي ضمَّها على يد تابعه وربيبه يُوسُف بن نجمالدين الأيُّوبي (صلاحُ الدين فيما بعد)، بعد وفاة آخر الخُلفاء الفاطميين أبو مُحمَّد عبدُ الله العاضد لِدين الله دون عقب.
الإسلام في سوريا والدولة الزنكية · الدولة الزنكية وسوريا ·
الدولة السلجوقية
ٱلدَّولةُ ٱلسَّلْجُوقيَّة أو دولة بني سَلْجُوق أو دولة السَّلاجقة العظام(يُطلَق عليها الاسمالأخير لتمييزها عن دول السَّلاجقة اللاَّحقة التي ظهرت بعد تفكِّكها وانهيارها) هي واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلاموإقليموسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي.
الإسلام في سوريا والدولة السلجوقية · الدولة السلجوقية وسوريا ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الإسلام في سوريا والدولة العباسية · الدولة العباسية وسوريا ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
الإسلام في سوريا والعراق · العراق وسوريا ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
الإسلام في سوريا وبلاد الشام · بلاد الشام وسوريا ·
بصرى
بصرى. بُصْرَى أو بصرى الشامهي مدينة تاريخية تتبع محافظة درعا في الجمهورية العربية السورية، تبعد 40 كمعن مركز مدينة درعا وحوالي 140 كمعن دمشق وترتفع عن سطح البحر حوالي 850 متراً.
الإسلام في سوريا وبصرى · بصرى وسوريا ·
تيمورلنك
طابع يحمل صورة تمثال تيمورلنك تيمور (باللغة الجغتائية: تيمور يعني «حديد»؛ (13 رجب 737 هـ / 9 أبريل 1336) - (27 شعبان 807 هـ / 17 فبراير 1405)، سُمي لاحقًا تيمور غوركاني (باللغة الجغتائية: تيمور کورگن تيمور كوريغِن)، كان الفاتح التركي المغولي الذي أسس الإمبراطورية التيمورية في أفغانستان الحديثة وإيران وآسيا الوسطى وما حولها، وأصبح أول حاكممن السلالة التيمورية. كونه قائدًا لميُهزم، يُعتبر على نطاق واسع أحد أعظمالقادة العسكريين والتكتيكيين في التاريخ. يعتبر تيمور أيضًا راعيًا عظيمًا للفن والعمارة، إذ كان على صلة مع مثقفين مثل ابن خلدون وحافظ آبرو وبدأ في عهده عصر النهضة التيموري. ولد في كونفدرالية بارلاس في بلاد ما وراء النهر (في أوزبكستان الحالية) في 9 أبريل 1336، سيطر تيمور على خانات الجاغاطاي الغربية بحلول عام1370. من تلك القاعدة، قاد حملات عسكرية عبر غرب وجنوب ووسط آسيا والقوقاز وجنوب روسيا، وبرز بصفته أقوى حاكمفي العالمالإسلامي بعد أن هزمالقبيلة الذهبية والدولة المملوكية في مصر وسوريا والإمبراطورية العثمانية الناشئة وسلطنة دلهي المتداعية في الهند. أسس تيمور الإمبراطورية التيمورية عبر هذه الفتوحات، لكنها تقسمت بعد وفاته بوقت قصير. كان تيمور آخر الفاتحين البدو العظماء في السهوب الأوراسية، ومهدت إمبراطوريته الطريق لصعود إمبراطوريات البارود الإسلامي الأكثر تنظيمًا واستمرارية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. كان تيمور من أصل تركي ومنغولي، ومن غير المحتمل أن يكون سليلًا مباشرًا من كليهما، لكنه يمتلك سلفًا مشتركًا مع جنكيز خان من جهة والده، في حين اقترح مؤلفون آخرون أن والدته قد تكون من نسل خان. من الواضح أنه سعى إلى التذرع بإرث الفتوحات الأخيرة خلال حياته. تصور تيمور استعادة إمبراطورية جنكيز خان المغولية (توفي عام1227) ووفقًا لجيرارد شالياند، رأى نفسه وريثًا لجنكيز خان.Gérard Chaliand, Nomadic Empires: From Mongolia to the Danube translated by A.M. Berrett, Transaction Publishers, 2004. translated by A.M. Berrett. Transaction Publishers, p. 75...,,, "Timur Leng (Tamerlane) Timur, known as the lame (1336–1405) was a Muslim Turk. He aspired to recreate the empire of his ancestors. He was a military genius who loved to play chess in his spare time to improve his military tactics and skill. And although he wielded absolute power, he never called himself more than an emir.", "Timur Leng (Tamerlane) Timur, known as the lame (1336–1405) was a Muslim Turk from the Umus of Chagatai who saw himself as Genghis Khan's heir." وفقا لبياتريس فوربس مانز، «استمر تيمور طوال حياته في تصوير نفسه في مراسلاته الرسمية على أنه المستعيد للحقوق الجنكيزية. برر حملاته الإيرانية والمملوكية والعثمانية بأنها إعادة فرض سيطرة المغول المشروعة على الأراضي التي استولى عليها المغتصبون. لجأ تيمور إلى الرموز واللغة الإسلامية ليضفي الشرعية على فتوحاته، وأشار إلى نفسه باسم«سيف الإسلام». كان راعيًا للمؤسسات التعليمية والدينية. أدخل جميع قادة بورجيجين تقريبًا إلى الإسلامخلال حياته. هزمتيمور فرسان الإسبتارية الصليبيين هزيمة ساحقة في حصار سميرنا، وأطلق على نفسه لقب الغازي. بحلول نهاية فترة حكمه، كان تيمور قد بسط سيطرته الكاملة على جميع بقايا خانات الجاغاطاي والدولة الإلخانية والقبيلة الذهبية، ووصل به الأمر إلى محاولة إعادة حكمسلالة يوان في الصين. كانت جيوش تيمور متعددة الأعراق تمامًا وذات رهبة في جميع أنحاء آسيا وإفريقيا وأوروبا، وأدت حملاته إلى تدمير أجزاء كبيرة منها. يقدر العلماء أن حملاته العسكرية تسببت في مقتل 17 مليون شخص، أي ما يقارب نحو 5% من سكان العالمآنذاك. كانت خوارزمأكثر المناطق المحتلة معاناة بسبب حملاته، إذ ثارت ضده عدة مرات. كان تيمور جد السلطان التيموري وعالمالفلك والرياضيات أولوغ بيك، الذي حكمآسيا الوسطى بين عامي 1411 و1449، والجد الأكبر لبابر (1483-1530) الذي يعد مؤسس إمبراطورية مغول الهند التي حكمت بعد ذلك كامل شبه القارة الهندية تقريبًا.
الإسلام في سوريا وتيمورلنك · تيمورلنك وسوريا ·
جمال باشا
أحمد جمال باشا (1873 - 1922)، والي بغداد العثماني وأحد زعماء جمعية الاتحاد والترقي (الباشاوات الثلاثة) الذي اشترك في ثورة (تركيا الفتاة) عام1908 والتي أطاحت بحكمالسلطان عبد الحميد الثاني ثمشارك في الانقلاب العسكري العثماني 1913.
الإسلام في سوريا وجمال باشا · جمال باشا وسوريا ·
جبل حوران
جبل حوران ويسمى جبل العرب أو جبل الدروز هو جبل يقع في جنوب سورية، وهو عبارة عن امتدادات جبلية تمتد في محافظة السويداء، وترتفع القمملتصل إلى أكثر من 1809 متر، وتنتشر على سفوح الجبل عبر امتداده الكبير عدد من المدن وعشرات البلدات والقرى.
الإسلام في سوريا وجبل حوران · جبل حوران وسوريا ·
جبال الساحل السوري
منظر مأخوذ من العنازة يظهر تدرج ارتفاع جبال الساحل السوري. جبال الساحل السوري أو جبال بارجيليوس أوجبال العلويين هي سلسلة من الجبال الخضراء في سوريا والمغطاة بالأحراج وغابات السنديان ومدرجات الزيتون والتفاحيات والممتدة على محاذاة الشاطئ السوري من رأس البسيط شمالًا حتى النهر الكبير الجنوبي جنوبًا.
الإسلام في سوريا وجبال الساحل السوري · جبال الساحل السوري وسوريا ·
حلب
حلب هي مدينة في شمال سوريا وهي مركز محافظة حلب التي تعد أكبر المحافظات السورية من ناحية تعداد السكان بعدد سكان رسمي يفوق 4.6 مليون (تقديرات 2004) كما أنها تعتبر العاصمة الإقتصادية لسوريا.
الإسلام في سوريا وحلب · حلب وسوريا ·
حنفية
الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.
الإسلام في سوريا وحنفية · حنفية وسوريا ·
حماة
نواعير حماة الشهيرة حديقة أمالحسن مدينة حماة مدينة سورية تحتل المرتبة الرابعة من حيث السكان بعد دمشق وحلب وحمص، تقع في وسط الجمهورية العربية السورية، وهي مركز محافظة حماة، تقع على نهر العاصي ، وترتفع عن سطح البحر حوالي مائتين وسبعين مترا، وتقع عند خط عرض 35 وخط الطول 62، هواؤها معتدل جيد، رطوبته قليلة وتتعاقب عليها الفصول الأربع كبقية البلاد السورية وأجمل هذه الفصول فيها فصل الربيع حيث يعتدل المناخ والهواء وتنتعش النفوس وتزهو المناظر بالزهور والورود وتفترش الخضرة السهول والجبال.
الإسلام في سوريا وحماة · حماة وسوريا ·
حمص
حمص هي مدينة سوريّة، تعتبر ثالث أكبر مدن البلاد من حيث عدد السكان، بعد دمشق وحلب، تقع على الضفة الشرقية لنهر العاصي، متوسطة البلاد وواصلة المحافظات والمدن الجنوبية بالمحافظات والمدن الساحليّة والشماليّة والشرقية، على بعد حوالي 162 كممن شمال العاصمة دمشق وهي العقدة الأكبر للمواصلات في سوريا بحكمموقعها، وهو ما أكسبها موقعًا تجاريًا فريدًا، وأغناها بالعديد من المرافق الحيوية والصناعية والتجاريّة؛ فضلاً عن ذلك فإن المدينة هي المركز الإداري لمحافظة حمص.
الإسلام في سوريا وحمص · حمص وسوريا ·
حزب البعث العربي الاشتراكي
حزب البعث العربي الاشتراكي حزب سياسي تأسس في سوريا على يد ميشيل عفلق وصلاح البيطار وزكي الأرسوزي.
الإسلام في سوريا وحزب البعث العربي الاشتراكي · حزب البعث العربي الاشتراكي وسوريا ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
الإسلام في سوريا ودمشق · دمشق وسوريا ·
دستور سوريا
دستور سوريا الحالي صدر في 27 فبراير 2012 وهو خامس دستور دائمللبلاد منذ أن وُلِدَتْ الدولة السورية بمفهومها الحديث عام1920.
الإسلام في سوريا ودستور سوريا · دستور سوريا وسوريا ·
زيتون
ٱلزَّيۡتُونُ أو الشجرة المباركة أو زيتونة هو نوع نبات شجري يتبع الفصيلة الزيتونية وهو من النباتات الزيتية دائمة الخضرة.
الإسلام في سوريا وزيتون · زيتون وسوريا ·
سليم الأول
خادمالحرمين الشريفين الملكُ الناصر والسُلطان الغازي القاهر ظهيرُ الدين والدُنيا ياووز سليمخان الأوَّل بن بايزيد بن مُحمَّد العُثماني (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: الملكُ الناصر غازى ياووز سُلطان سليمخان اوَّل بن بايزيد بن مُحمَّد عُثمانى؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: Sultan I. Selim Han ben Bayezid)، ويُعرف اختصارًا باسمسليمالأوَّل أو سليمشاه، وبِلقبه ياووز سليمأي سليمالقاطع، هو تاسع سلاطين آل عُثمان وسابع من تلقَّب بِلقب سُلطانٍ بينهمبعد والده بايزيد الثاني وأجداده من مُحمَّد الفاتح إلى مُرادٍ الأوَّل، وثالث من حمل لقب «قيصر الروم» من الحُكَّامالمُسلمين عُمومًا والسلاطين العُثمانيين خُصوصًا بعد والده بايزيد وجدِّه الفاتح، وأوَّل خليفة لِلمُسلمين من بني عُثمان، والرابع والسبعين في ترتيب الخُلفاء عُمومًا.
الإسلام في سوريا وسليم الأول · سليم الأول وسوريا ·
علويون (طائفة)
مناطق توزيع العلويين في بلاد الشامالدويلات السورية في عهد الإنتداب الفرنسي. العلويون أو العلوية أو النصيرية بازدراءhttps://books.google.com/books?id.
الإسلام في سوريا وعلويون (طائفة) · سوريا وعلويون (طائفة) ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الإسلام في سوريا وسوريا
- ما لديهم من القواسم المشتركة الإسلام في سوريا وسوريا
- أوجه التشابه بين الإسلام في سوريا وسوريا
المقارنة بين الإسلام في سوريا وسوريا
الإسلام في سوريا له 205 العلاقات، في حين سوريا ديه 482. كما لديهم في شيوعا 57، مؤشر التشابه هو 8.30% = 57 / (205 + 482).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الإسلام في سوريا وسوريا. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
