أوجه التشابه بين ابن سينا ونصير الدين الطوسي
ابن سينا ونصير الدين الطوسي يكون 25 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فيلسوف، فيزيائي، فلسفة، فرس (قوم)، نيسابور، موسيقى، محمد، أوروبا، أرسطو، إيران، إسماعيلية، اللغة الفارسية، اللغة اللاتينية، اللغة العربية، الإسلام، العصور الوسطى، العصر الذهبي للإسلام، ابن قيم الجوزية، ابن تيمية، بغداد، شعر (أدب)، طب، علم الفلك، عالم (مهنة)، عالم رياضيات.
فيلسوف
فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.
ابن سينا وفيلسوف · فيلسوف ونصير الدين الطوسي ·
فيزيائي
الفيزيائي هو الشخص المتخصص في علمالفيزياء أو أحد فروعها.
ابن سينا وفيزيائي · فيزيائي ونصير الدين الطوسي ·
فلسفة
الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.
ابن سينا وفلسفة · فلسفة ونصير الدين الطوسي ·
فرس (قوم)
خريطة المقاطعات التي يسكنها الفرس في إيران، وفقًا لاستطلاع عام2010، فأغلبهممن المحافظات الشرقية والمركزية والجنوبية. الفُرس (بالفارسية: فارسیزبانان) همشعب غرب آسيوي يقطن منطقة فارس التاريخية في هضبة إيران الآسيوية ويتحدث اللغة الفارسية وهي لغة هندوأوروبية؛ وينتمي الفرس الأوائل إلى المجموعة الآرية.
ابن سينا وفرس (قوم) · فرس (قوم) ونصير الدين الطوسي ·
نيسابور
نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.
ابن سينا ونيسابور · نصير الدين الطوسي ونيسابور ·
موسيقى
تصغير الموسيقى هي فن ترتيب الأصوات عبر فترات زمنية من خلال عناصر اللحن، والانسجام، والإيقاع والجرس.
ابن سينا وموسيقى · موسيقى ونصير الدين الطوسي ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
ابن سينا ومحمد · محمد ونصير الدين الطوسي ·
أوروبا
أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.
أوروبا وابن سينا · أوروبا ونصير الدين الطوسي ·
أرسطو
أَرِسْطُو (384 ق.م- 322 ق.م) أو أَرِسْطُوطَالِيس أو أرسطاطاليس الملقب بالمعلمالأول، هو فيلسوف يوناني وتلميذ أفلاطون ومعلمالإسكندر الأكبر.
أرسطو وابن سينا · أرسطو ونصير الدين الطوسي ·
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
إيران وابن سينا · إيران ونصير الدين الطوسي ·
إسماعيلية
الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.
إسماعيلية وابن سينا · إسماعيلية ونصير الدين الطوسي ·
اللغة الفارسية
اللُغَةُ الْفَارِسِيَّةُ (زبان فارسی أو زبان پارسی) هي إحدى اللغات الهندية-أوروبية والتي تنتشر في إيران ويتحدث بشقيقاتها الطاجيكية في طاجيكستان والدرية في أفغانستان و في العديد من الدول الأخرى.
ابن سينا واللغة الفارسية · اللغة الفارسية ونصير الدين الطوسي ·
اللغة اللاتينية
اللغة اللاتينية أو الرومية، (باللاتينية: Lingua Latīna)، هي لغة إيطاليقية كانت محكية أولا في لاتيومالذي يقع في الجزء الأوسط من شبه الجزيرة الإيطالية وفي مدينة روما القديمة ثمانتشرت عبر المتوسط وإلى جزء كبير من أوروبا بفعل الاحتلال الروماني، كما أنها ليست اللغة الرومانية التي تُعرف اليوم.
ابن سينا واللغة اللاتينية · اللغة اللاتينية ونصير الدين الطوسي ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
ابن سينا واللغة العربية · اللغة العربية ونصير الدين الطوسي ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
ابن سينا والإسلام · الإسلام ونصير الدين الطوسي ·
العصور الوسطى
العُصُورُ الوسطى أو القُرُونُ الوسطى هي التسمية التي تُطلق على الفترة الزمنية في التاريخ الأوروبي التي امتّدت من القرن الخامس حتّى القرن الخامس عشر الميلادي.
ابن سينا والعصور الوسطى · العصور الوسطى ونصير الدين الطوسي ·
العصر الذهبي للإسلام
يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.
ابن سينا والعصر الذهبي للإسلام · العصر الذهبي للإسلام ونصير الدين الطوسي ·
ابن قيم الجوزية
أَبُو عَبْدِ الله شَمْسُ الدَِينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَبِي بَكرٍ بْنُ أَيُّوبَ بْنُ سَعْدٍ بْنُ حُرَيْزٍ الزُّرْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ (691هـ - 751هـ/1292م- 1350م) المعروف باسم«اِبْنِ قَيّمِ الجَوْزِيَّةِ» أو «اِبْنِ القَيّمِ».
ابن سينا وابن قيم الجوزية · ابن قيم الجوزية ونصير الدين الطوسي ·
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
ابن تيمية وابن سينا · ابن تيمية ونصير الدين الطوسي ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
ابن سينا وبغداد · بغداد ونصير الدين الطوسي ·
شعر (أدب)
يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.
ابن سينا وشعر (أدب) · شعر (أدب) ونصير الدين الطوسي ·
طب
الميثولوجيا الإغريقية. كثيراً ما تُستخدمرسوملعصا أسكليبيوس تتشابك عليها أفعى كرمز لتمثيل الدواء الطِّبُّ ، بمعنى فن العلاج؛ هو العلمالذي يجمع الخبرات الإنسانية في الإهتمامبالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول إيجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض.
ابن سينا وطب · طب ونصير الدين الطوسي ·
علم الفلك
نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.
ابن سينا وعلم الفلك · علم الفلك ونصير الدين الطوسي ·
عالم (مهنة)
كلمة عالِم: عالمون وعُلَماءُ: في معجمالمعاني الجامع • اسمفاعل من علَمَ وعلِمَ/ علِمَ بـ.
ابن سينا وعالم (مهنة) · عالم (مهنة) ونصير الدين الطوسي ·
عالم رياضيات
الرياضي أو الرياضياتي أو الحاسب أو عالمالحساب أو الحسّاب أو الحيسوبي من تختص دراساته وأبحاثه بالرياضيات.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو ابن سينا ونصير الدين الطوسي
- ما لديهم من القواسم المشتركة ابن سينا ونصير الدين الطوسي
- أوجه التشابه بين ابن سينا ونصير الدين الطوسي
المقارنة بين ابن سينا ونصير الدين الطوسي
ابن سينا له 137 العلاقات، في حين نصير الدين الطوسي ديه 119. كما لديهم في شيوعا 25، مؤشر التشابه هو 9.77% = 25 / (137 + 119).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين ابن سينا ونصير الدين الطوسي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: