شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تحميل
وصول أسرع من المتصفح!
 

إلياس ومروان بن الحكم

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين إلياس ومروان بن الحكم

إلياس vs. مروان بن الحكم

إِلْيَاس هو من أنبياء بني إسرائيل المذكورين في القرآن، ويُعتقد أنه هو نفسه إيليا المذكور في العهد القديم. أبُو عَبدَ المَلِك مُروان بن الحَكَمبن أبِي العاص بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمْس القُرَشيّ، (2 - 65 هـ / 623 - 684 م) هو رابع خلفاء الدولة الأموية في دمشق حيث حكمأقل من سنة (64 هـ - 65 هـ / 684 - 685 م) وهو مؤسس الدولة الأموية الثانية بعد انتقال الخلافة من البيت السُفياني إلى البيت المُرواني، ورغمقِصَر مِدَّةُ حُكمه، امتازت ذريَّة مروان بن الحكمبأنها السلالة التي حكمت العالمالإسلامي بين عام685 و750م، ثمحكمَت الأندلس بعد زوالها من قبل العباسيين بين عامي 756 و1031م.

أوجه التشابه بين إلياس ومروان بن الحكم

إلياس ومروان بن الحكم يكون 4 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): الإسلام، ابن كثير الدمشقي، دمشق، عبد الله بن عباس.

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

إلياس والإسلام · الإسلام ومروان بن الحكم · شاهد المزيد »

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.

إلياس وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي ومروان بن الحكم · شاهد المزيد »

دمشق

دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.

إلياس ودمشق · دمشق ومروان بن الحكم · شاهد المزيد »

عبد الله بن عباس

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.

إلياس وعبد الله بن عباس · عبد الله بن عباس ومروان بن الحكم · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين إلياس ومروان بن الحكم

إلياس له 40 العلاقات، في حين مروان بن الحكم ديه 139. كما لديهم في شيوعا 4، مؤشر التشابه هو 2.23% = 4 / (40 + 139).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين إلياس ومروان بن الحكم. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:

مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »