أوجه التشابه بين إسطنبول في عهد سليمان القانوني وفتح القسطنطينية
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وفتح القسطنطينية يكون 44 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): كنيسة، قسطنطين الحادي عشر، لبنان، محمد، محمد الفاتح، مسلمة بن عبد الملك، مسجد، معاوية بن أبي سفيان، مصر، آسيا، أوروبا، أنقرة، أدرنة، إسطنبول، القاهرة، القسطنطينية، اللغة اليونانية، اللغة التركية، اللغة التركية العثمانية، النار الإغريقية، الأناضول، الإمبراطورية البيزنطية، الإسلام، البوسفور (مضيق)، الحملة الصليبية الرابعة، الدولة المملوكية، الدولة الأموية، الدولة العباسية، الدولة العثمانية، الروملي، ...، العصور الوسطى، بورصة (مدينة)، بلاد الشام، بلغار، بشكطاش، تركيا، جامع أيوب سلطان، حملات صليبية، خلافة إسلامية، سوريا، سليمان بن عبد الملك، عمر بن عبد العزيز، صدر أعظم، 29 مايو. توسيع قائمة (14 أكثر) »
كنيسة
آذربيجان. كنيسة سانت كاترين بالإسكندرية المعنى للكنيسة هي مكان العبادة للديانة المسيحية.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وكنيسة · فتح القسطنطينية وكنيسة ·
قسطنطين الحادي عشر
قسطنطين الحادي عشر باليولوج (1404-1453) كان آخر إمبراطور بيزنطي، حكممن 1449محتى وفاته سنة 1453م.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وقسطنطين الحادي عشر · فتح القسطنطينية وقسطنطين الحادي عشر ·
لبنان
لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي. مُعظمسكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وبخلاف غالبيّة الدول العربيّة هناك وجود فعّال للمسيحيين في الحياة العامّة والسياسيّة. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالممنذ أيامالفينيقيين، وحاليًّا فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يُقدَّر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدمتعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، ويعد هذا الموقع المتوسط من أبرز الأسباب لتنوع الثقافات في لبنان، وفي الوقت ذاته من الأسباب المؤدية للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل. ويعود أقدمدليل على استيطان الإنسان في لبنان ونشوء حضارة على أرضه إلى أكثر من 7000 سنة. في القدم، سكن الفينيقيون أرض لبنان الحالية مع جزء من أرض سوريا وفلسطين، وهؤلاء قومساميون اتخذوا من الملاحة والتجارة مهنة لهم، وازدهرت حضارتهمطيلة 2500 سنة تقريبًا (من حوالي سنة 3000 حتى سنة 539 ق.م). وقد مرّت على لبنان عدّة حضارات وشعوب استقرت فيه منذ عهد الفينيقين، مثل المصريين القدماء، الآشوريين، الفرس، الإغريق، الرومان، الرومالبيزنطيين، العرب، الصليبيين، الأتراك العثمانيين، فالفرنسيين. وطبيعة أرض لبنان الجبلية المنيعة كمعظمجبال بلاد الشامكانت ملاذًا للمضطهدين في المنطقة منذ القدم، وفي الوقت ذاته صبغت مناخه وجمال طبيعته التي تجذب السياح من البلاد المحيطة به مما أنعش اقتصاده حتى في أحلك الأزمات، فاقتصاده يعتمد على الخدمات السياحية والمصرفية التي تشكّل معاً أكثر من 65% من مجموع الناتج المحلي. يعتبر لبنان أحد أكثر المراكز المصرفية أهمية في آسيا الغربية، ولمّا بلغ ذروة ازدهاره أصبح يُعرف «بسويسرا الشرق»، لقوة وثبات مركزه المالي آنذاك وتنوعه، كما استقطب أعدادا هائلة من السياح لدرجة أصبحت معها بيروت تعرف بباريس الشرق. بعد نهاية الحرب الأهلية جرت محاولات عديدة ولا تزال لإعادة بناء الاقتصاد الوطني والنهوض به من جديد وتطوير جميع البنى التحتية، وقد نجح البعض منها، فقد تفادت معظمالمصارف اللبنانية الوقوع في متاهة الأزمة الاقتصادية العالمية لسنة 2007 التي أثرت في معظمالشركات والمصارف حول العالم، وفي سنة 2009 شهد لبنان نموًا اقتصاديًا بنسبة 9% على الرغممن الركود الاقتصادي العالمي، واستقبل أكبر عدد من السياح العرب والأوروبيين في تاريخه. ويشتهر لبنان بنظامه التربوي الرائد والعريق في القدمالذي يسمح بإنشاء مؤسسات تعليمية من مختلف الثقافات ويشجع التعليمبلغات مختلفة بالإضافة للعربية. وكان لأبنائه دورٌ كبير في إثراء الثقافات العربية والعالمية في مجالات العلوموالفنون والآداب وكانوا من رواد الصحافة والإعلامفي الوطن العربي.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني ولبنان · فتح القسطنطينية ولبنان ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني ومحمد · فتح القسطنطينية ومحمد ·
محمد الفاتح
صاحب البِشارة الملكُ المُجاهد والسُلطان الغازي أبي الفتح والمعالي مُحمَّد خان الثاني بن مُراد بن مُحمَّد العُثماني (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: صاحب بِشارۀ الملكُ المُجاهد غازى سُلطان مُحمَّد خان ثانى بن مُراد بن مُحمَّد عُثمانى؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: Sultan II. Mehmed Han ben Gazi Murad)، ويُعرف اختصارًا باسممُحمَّد الثاني، وبِلقبه الأشهر مُحمَّد الفاتح (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: مُحمَّد ثانى أو مُحمَّد فاتح أو فاتح سُلطان مُحمَّد؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: II. Mehmed أو Fatih Sultan Mehmed)؛ هو سابع سلاطين آل عُثمان وخامس من تلقَّب بِلقب سُلطانٍ بينهمبعد والده مُراد وجدُّه مُحمَّد الأوَّل وجدَّاه بايزيد ومُراد، وثاني من لُقِّب بِالـ«ثاني» من سلاطين آل عُثمان، وأوَّل من حمل لقب «قيصر الروم» من الحُكَّامالمُسلمين عُمومًا والسلاطين العُثمانيين خُصوصًا.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني ومحمد الفاتح · فتح القسطنطينية ومحمد الفاتح ·
مسلمة بن عبد الملك
أبو سعيد مَسْلَمة بن عبد الملك بن مروان بن الحَكَمبن أبي العاص بن أمية الأُموي القُرشي (66 هـ-685 م/7 محرم، 121 هـ-24 ديسمبر، 738 م)، هو أمير أُموي، وقائد عسكري، ووالي، وسياسي ورجل دولة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني ومسلمة بن عبد الملك · فتح القسطنطينية ومسلمة بن عبد الملك ·
مسجد
المَسْجِد أو الجامع هو دار عبادة المسلمين، وتُقامفيه الصلوات الخمس المفروضة وغيرها، وسمي مسجداً لأنه مكان للسجود لله، ويُطلق على المسجد أيضاً اسمجامع، وخاصةً إذا كان كبيراً، وفي الغالب يُطلق على اسم«جامع» لمن يجمع الناس لأداء صلاة الجمعة فيه فكل جامع مسجد وليس كل مسجد بجامع، كذلك يطلق اسممصلى بدل من اسممسجد عند أداء بعض الصلوات الخمس المفروضة فيه وليس كلها مثل مصليات المدارس والمؤسسات والشركات وطرق السفر وغيرها التي غالباً ما يؤدى فيها صلاة محدودة بحسب الفترة الزمنية الحالية، ويدعى للصلاة في المسجد عن طريق الأذان، وذلك خمس مرات في اليوم.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني ومسجد · فتح القسطنطينية ومسجد ·
معاوية بن أبي سفيان
أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني ومعاوية بن أبي سفيان · فتح القسطنطينية ومعاوية بن أبي سفيان ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني ومصر · فتح القسطنطينية ومصر ·
آسيا
آسِيَا أكبر قارة في الأرض وأكثرها سكانًا، ويقع معظمها في نصفي الكرة الشرقي والشمالي.
آسيا وإسطنبول في عهد سليمان القانوني · آسيا وفتح القسطنطينية ·
أوروبا
أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.
أوروبا وإسطنبول في عهد سليمان القانوني · أوروبا وفتح القسطنطينية ·
أنقرة
أنقرة هي إقليموعاصمة لتركيا، وثاني أكبر مدينة مزدحمة بعد إسطنبول.
أنقرة وإسطنبول في عهد سليمان القانوني · أنقرة وفتح القسطنطينية ·
أدرنة
مسجد سليمية خارطة تبين موقع أديرنة أدرنة إحدى مدن تركيا في إقليمتراقيا، وتقع في أقصى الجهة الشمالية الغربية من الجزء الأوروبي للجمهورية التركية، بالقرب من حدود بلغاريا واليونان حيث تبعد عن حدود اليونان 7 كم، وبلغاريا 20 كم، كما يمر بها نهر ماريتزا، وكان اسمها قبل حكمالعثمانيين أدريانوپل.
أدرنة وإسطنبول في عهد سليمان القانوني · أدرنة وفتح القسطنطينية ·
إسطنبول
إسطنبول (بالتركية الحديثة: İstanbul؛ وبالتركية العثمانية)، والمعروفة تاريخيًا باسمبيزنطة والقُسْطَنْطِيْنِيَّة والأسِتانة وإسلامبول؛ وهي أكبر مدينة في تركيا، ويُنظر إليها كمركز اقتصادي، ثقافي وتاريخي للبلاد.
إسطنبول وإسطنبول في عهد سليمان القانوني · إسطنبول وفتح القسطنطينية ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والقاهرة · القاهرة وفتح القسطنطينية ·
القسطنطينية
صورة لمدينة القسطنطينية. أسوار القسطنطينية. آيا صوفيا. عمود قسطنطين. مسلة تحتمس الثالث. اَلْقُسْطَنْطِينِيَّةُ (، ، ، ،) هي عاصمة الإمبراطورية الرومانية خلال الفترة من 335 إلى 395 وعاصمة الدولة البيزنطية من 395 إلى 1453 حين فُتحت على يد العثمانيين بعد محاولات عدة في 1410 و1422 فدخل محمد الفاتح القسطنطينية، وأطلق عليها إسلامبول أو الآستانة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والقسطنطينية · القسطنطينية وفتح القسطنطينية ·
اللغة اليونانية
اللغة اليونانية (ελληνική γλώσσα) من اللغات الهندوأوروبية يتكلمها بين 15-22 مليون شخص، هي اللغة المعاصرة المستعملة في كل من اليونان و قبرص وأيضًا من قبل جانب الأقليات والمهاجرين في العديد من البلدان الأخرى.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني واللغة اليونانية · اللغة اليونانية وفتح القسطنطينية ·
اللغة التركية
اللُّغَةُ التُّرْكِيَّةُ (بالتركية: تركچه ، Türkçe) هي أكثر لغات الترك انتشارًا وأكثرها تحدثًا، إذ أنها تعدّ اللغة الأملقرابة 83 مليون نسمة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني واللغة التركية · اللغة التركية وفتح القسطنطينية ·
اللغة التركية العثمانية
شاهد في المقبرة العثمانية بجزيرة رودس اليونانية Mihran Mesrobian اللغة التركية العثمانية نوع من اللغة التركية التي كانت تستخدمعلى النحو الإداري واللغة الأدبية للإمبراطورية العثمانية، وهي تتضمن الاقتراض على نطاق واسع من اللغة العربية بالإضافة إلى الفارسية وكُتبت بديلًا عن الكتابة العربيّة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني واللغة التركية العثمانية · اللغة التركية العثمانية وفتح القسطنطينية ·
النار الإغريقية
صورة لسفينة تنفث النار الاغريقية، من مخطوط يعود للقرن الحادي عشر للميلاد النار الإغريقية سائل حارق استعمله البيزنطيون كسلاح في حروبهمالبحرية منذ 674 ميلادية، حيث كانت تُستخدملإشعال النار على سفن العدو.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والنار الإغريقية · النار الإغريقية وفتح القسطنطينية ·
الأناضول
خريطة عثمانية بعنوان اناطولى. يسار موقع الأناضول بالنسبة لآسيا الصغرى الأناضول أو آسيا الصغرى هي منطقة جغرافية وتاريخية قريبة من شرق أوروبا، حيث تشكل شبه جزيرة جبلية في غرب آسيا.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والأناضول · الأناضول وفتح القسطنطينية ·
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والإمبراطورية البيزنطية · الإمبراطورية البيزنطية وفتح القسطنطينية ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والإسلام · الإسلام وفتح القسطنطينية ·
البوسفور (مضيق)
البُسفور أو البوسفور أو مضيق إسطنبول (بالتركية İstanbul Boğazı، باليونانية Βόσπορος)، هو مضيق يصل بين البحر الأسود وبحر مرمرة، ويعتبر مع مضيق الدردنيل الحدود الجنوبية بين قارة آسيا وأوروبا، ويبلغ طوله 30 كم، ويتراوح عرضه بين (550 متر و3000 متر)، وحسب المعتقدات اليونانية القديمة، فإن تسمية المضيق تعني ممر البقرة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والبوسفور (مضيق) · البوسفور (مضيق) وفتح القسطنطينية ·
الحملة الصليبية الرابعة
الحملة الصليبية الرابعة (1202–1204) كانت حملة مسيحية لاتينية مسلحة دعا إليها البابا إينوسنت الثالث.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والحملة الصليبية الرابعة · الحملة الصليبية الرابعة وفتح القسطنطينية ·
الدولة المملوكية
الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أوِ السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيكِ أو سَلطَنَةُ المَمَالِيكِ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي الثالث، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّاموالحجاز، وداممُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648 هـ المُوافقة لِسنة 1250 مـ، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليمالأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923 هـ المُوافقة لِسنة 1517 مـ.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والدولة المملوكية · الدولة المملوكية وفتح القسطنطينية ·
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والدولة الأموية · الدولة الأموية وفتح القسطنطينية ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والدولة العباسية · الدولة العباسية وفتح القسطنطينية ·
الدولة العثمانية
الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والدولة العثمانية · الدولة العثمانية وفتح القسطنطينية ·
الروملي
خارطة الروملي عام1801. الروملِّي اسمأطلقه الترك على أراضي الدولة العثمانية الواقعة في أوروبا التي تشمل الدول المعاصرة الآتية: اليونان ، ومقدونيا، وألبانيا، و كوسوفو، وصربيا، والجبل الأسود، وبلغاريا، و البوسنة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والروملي · الروملي وفتح القسطنطينية ·
العصور الوسطى
العُصُورُ الوسطى أو القُرُونُ الوسطى هي التسمية التي تُطلق على الفترة الزمنية في التاريخ الأوروبي التي امتّدت من القرن الخامس حتّى القرن الخامس عشر الميلادي.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني والعصور الوسطى · العصور الوسطى وفتح القسطنطينية ·
بورصة (مدينة)
بورصة هي رابع مدن تركيا سكاناً وإحدى أهمالمدن الصناعية التركية وهي مركز محافظة بورصة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وبورصة (مدينة) · بورصة (مدينة) وفتح القسطنطينية ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وبلاد الشام · بلاد الشام وفتح القسطنطينية ·
بلغار
البلغار (،) هي أمة جنوبية مجموعة عرقية موطنها بلغاريا والمنطقة المجاورة لها.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وبلغار · بلغار وفتح القسطنطينية ·
بشكطاش
بشكطاش أو بشكتاش إحدى بلديات مدينة إسطنبول.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وبشكطاش · بشكطاش وفتح القسطنطينية ·
تركيا
بدون وصف.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وتركيا · تركيا وفتح القسطنطينية ·
جامع أيوب سلطان
مسجد أيوب سلطان (بالتركية: Eyüp Sultan Camii) مسجد عثماني قديمموجود في منطقة أيوب في الجانب الأوروبي من مدينة إسطنبول، بالقرب من منطقة القرن الذهبي، ويقع خارج أسوار القسطنطينية، إذ بني المسجد عام1458 أي بعد خمس سنوات من فتح القسطنطينية، وهو أول مسجد بناه المسلمون في إسطنبول بعد فتح القسطنطينية عام1453.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وجامع أيوب سلطان · جامع أيوب سلطان وفتح القسطنطينية ·
حملات صليبية
الحملات الصليبيَّة أو الحروب الصليبيَّة بصفة عامة مصطلح يطلق حاليًا على مجموعة من الحملات والحروب التي قامبها الأوروبيون من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسمنسبة إلى الذين اشتركوا فيه وكانت حملات دينية وتحت شعار الصليب من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهمالرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس، ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهمعلى الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وحملات صليبية · حملات صليبية وفتح القسطنطينية ·
خلافة إسلامية
إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وخلافة إسلامية · خلافة إسلامية وفتح القسطنطينية ·
سوريا
سُورِيَا أو سُورِيَة أو (رسمياً: الجُمهُورِيّةُ العَرَبِيّةُ السُّورِيَّةُ كما صار اسمها منذ 1961)، هي دولة عربية تعد جمهورية مركزية، مؤلفة من 14 محافظة، عاصمتها وأكبر مدنها هي دمشق.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وسوريا · سوريا وفتح القسطنطينية ·
سليمان بن عبد الملك
أبُو أيُّوب سُليْمَان بن عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (54 - العاشِر مِن صَفَر 99 هـ / 674 - الثَّاني والعُشْرُون مِن سَبْتَمْبَر 717 م) هو الخليفة الأموي السابع، حكممن الخامِس عَشَر مِن جَمادَى الآخِرة 96 هـ المُوافِق الثَّالِث والعُشْرُون مِن فَبْرايِر 715 محتى وفاتِه.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وسليمان بن عبد الملك · سليمان بن عبد الملك وفتح القسطنطينية ·
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وعمر بن عبد العزيز · عمر بن عبد العزيز وفتح القسطنطينية ·
صدر أعظم
الباب العالي. الصدر الأعظمبالعثمانية صدر أعظمأو وزیر أعظموهو أعلى منصب تحت السلطان مع السلطة المطلقة له وهو الذي يحمل ختمالسلطنة، وسلطة تعيينه وعزله حق للسلطان فقط.
إسطنبول في عهد سليمان القانوني وصدر أعظم · صدر أعظم وفتح القسطنطينية ·
29 مايو
29 مايو أو 29 أيَّار أو 29 مايس أو 29 نوَّار أو يوم29 \ 5 (اليومالتاسع والعشرون من الشهر الخامس) هو اليومالتاسع والأربعون بعد المئة (149) من السنوات البسيطة، أو اليومالخمسون بعد المئة (150) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
29 مايو وإسطنبول في عهد سليمان القانوني · 29 مايو وفتح القسطنطينية ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو إسطنبول في عهد سليمان القانوني وفتح القسطنطينية
- ما لديهم من القواسم المشتركة إسطنبول في عهد سليمان القانوني وفتح القسطنطينية
- أوجه التشابه بين إسطنبول في عهد سليمان القانوني وفتح القسطنطينية
المقارنة بين إسطنبول في عهد سليمان القانوني وفتح القسطنطينية
إسطنبول في عهد سليمان القانوني له 185 العلاقات، في حين فتح القسطنطينية ديه 335. كما لديهم في شيوعا 44، مؤشر التشابه هو 8.46% = 44 / (185 + 335).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين إسطنبول في عهد سليمان القانوني وفتح القسطنطينية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: