أوجه التشابه بين إرث الجد والإخوة وعلم الفرائض
إرث الجد والإخوة وعلم الفرائض يكون 17 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فقه إسلامي، فروض الإرث، مشتركة، أبو بكر الصديق، إجماع (فقه)، إرث الجدات، القرآن، الإرث في الإسلام، الرحبية، العصبات، تعصيب، جهات العصوبة، حجب الإرث، زيد بن ثابت، علي بن أبي طالب، عبد الله بن مسعود، عبد الله بن عباس.
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
إرث الجد والإخوة وفقه إسلامي · علم الفرائض وفقه إسلامي ·
فروض الإرث
فروض الإرث الفرض في علمالفرائض هو: النصيب المقدر للوارث شرعا.
إرث الجد والإخوة وفروض الإرث · علم الفرائض وفروض الإرث ·
مشتركة
المشتركة أو مسألة المشتركة هي: في فقه المواريث يجتمع فيها إخوة وارثون من أصحاب الفروض وهمالإخوة لأمومن العصبات وهمالأشقاء، وتتكون المسألة من زوج وأمواثنان أو أكثر من الإخوة لأمواثنان أو أكثر من الإخوة لأبوين، ويكون للزوج النصف وللأمالسدس وللإخوة لأمالثلث، ثميشترك الإخوة الوارثون بالتعصيب مع الإخوة لأمويقسمالثلث بين جميع الإخوة.
إرث الجد والإخوة ومشتركة · علم الفرائض ومشتركة ·
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو بكر الصديق وإرث الجد والإخوة · أبو بكر الصديق وعلم الفرائض ·
إجماع (فقه)
الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكامعموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة.
إجماع (فقه) وإرث الجد والإخوة · إجماع (فقه) وعلم الفرائض ·
إرث الجدات
الجدة هي: وهي في علمالفرائض: (كل أمأدلت للميت بواسطة الأمأو الأب) وترث الجدة فرض السدس بالإجماع إن كانت وحدها أو كان معها جدة أخرى وارثة.
إرث الجد والإخوة وإرث الجدات · إرث الجدات وعلم الفرائض ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
إرث الجد والإخوة والقرآن · القرآن وعلم الفرائض ·
الإرث في الإسلام
الإرث في الإسلام(أو الميراث في الإسلام) هو أحد فروع الفقه في الإسلامالذي يعنى بتوزيع الميراث بعد وفاة الموروث على الورثة المستحقين لها.
إرث الجد والإخوة والإرث في الإسلام · الإرث في الإسلام وعلم الفرائض ·
الرحبية
نسخة مخطوطة من «الرحبية». صورة من الترجمة الفرنسية للرحبية - 1896 م. بغية الباحث عن جُمل الموارث المعروفة بـ متن الرحبية ، متن في علمالفرائض، من تأليف أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الحسن الرحبي الشافعي المعروف بابن المتقنة المتوفى 577 هـ.
إرث الجد والإخوة والرحبية · الرحبية وعلم الفرائض ·
العصبات
العَصَبَة في علمالفرائض: كل من يرث بسبب ارتباطه بالميت إما بقرابة مباشرة في النسب أو عن طريق الذكور، أو من ينزل منزلتهم، أو بسبب الولاء.
إرث الجد والإخوة والعصبات · العصبات وعلم الفرائض ·
تعصيب
التعصيب في الفقه الإسلامي -قسم: (المواريث)- هو: (قرابة بجهة نسب وما في حكمه يقتضي الإرث بطريق التعصيب) ويسمى الوارث به (عاصبا) أو (عصبة)، وهو: كل وارث ليس له نصيب مقدر.
إرث الجد والإخوة وتعصيب · تعصيب وعلم الفرائض ·
جهات العصوبة
جهات العصوبة في علمالفرائض هي: في التعصيب جمع جهة بمعنى المنزلة ودرجة القرابة والعلاقة التي تربط الوارث بالمورث، وتختص بالعصبات وأولها البنوة ثمالأبوة ثمالجدودة والأخوة ثمبنو الأخوة ثمالعمومة ثمبنو العمومة ثمالولاء.
إرث الجد والإخوة وجهات العصوبة · جهات العصوبة وعلم الفرائض ·
حجب الإرث
الحجب في علمالفرائض هو: (المنع من الإرث كاملاً أو من بعضه.) والحجب قسمان: أحدهما حجب بالوصف لوجود أحد موانع الإرث وثانيهما حجب بالشخص إما حرماناً كحجب الجدة بالأم، وحجب الجد بالأب في العصبات لتقديمه في جهة العصوبة، وإما نقصانا كحجب الأممن فرض الثلث إلى فرض السدس عند وجود الفرع الوارث.
إرث الجد والإخوة وحجب الإرث · حجب الإرث وعلم الفرائض ·
زيد بن ثابت
زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري صحابي جليل وكاتب الوحي، شيخ المقرئين، مفتي المدينة، روى الحديث عن النبي، وقرأ عليه القرآن بعضه أو كله.
إرث الجد والإخوة وزيد بن ثابت · زيد بن ثابت وعلم الفرائض ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
إرث الجد والإخوة وعلي بن أبي طالب · علم الفرائض وعلي بن أبي طالب ·
عبد الله بن مسعود
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهُذلي (المتوفى سنة 32 هـ) فقيه الأمة وصحابي جليل وفقيه ومقرئ ومحدث، وأحد رواة ، وهو أحد السابقين إلى الإسلاموهو سادس من أسلموأحد المبشرين بالجنة ، وصاحب نعلي النبي محمد وسواكه، وواحد ممن هاجروا الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة، وممن أدركوا القبلتين، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة وهو الذي قتل أبو جهل وقطع رأسه في معركة بدر وقدمه إلى النبي محمد. وقد تولى قضاء ووزارة الكوفة وبيت مالها في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.
إرث الجد والإخوة وعبد الله بن مسعود · عبد الله بن مسعود وعلم الفرائض ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
إرث الجد والإخوة وعبد الله بن عباس · عبد الله بن عباس وعلم الفرائض ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو إرث الجد والإخوة وعلم الفرائض
- ما لديهم من القواسم المشتركة إرث الجد والإخوة وعلم الفرائض
- أوجه التشابه بين إرث الجد والإخوة وعلم الفرائض
المقارنة بين إرث الجد والإخوة وعلم الفرائض
إرث الجد والإخوة له 27 العلاقات، في حين علم الفرائض ديه 59. كما لديهم في شيوعا 17، مؤشر التشابه هو 19.77% = 17 / (27 + 59).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين إرث الجد والإخوة وعلم الفرائض. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: