وصول أسرع من المتصفح!
237 علاقات: يحيى بن معين، يحيى بن شرف النووي، فكر إسلامي، فقيه، فقه إسلامي، فاس، فتوى، قياس (إسلام)، قياس (توضيح)، قرن 3 هـ، ليبرالية، نيسابور، نظام الملك، هشام الدستوائي، هشام بن عمار، مكة، مؤتمر الشيشان، مالك بن أنس، مالكية، ماتريدية، محنة خلق القرآن، محمود شكري الآلوسي، محمد، محمد الأمين الشنقيطي، محمد الحسن ولد الددو، محمد الخضري بك، محمد بن أحمد السفاريني، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن الأمين بوخبزة، محمد بن الحسن الشيباني، محمد بن جرير الطبري، محمد بن سيرين، محمد بن عبد الوهاب، محمد بن صالح العثيمين، محمد زاهد الكوثري، محمد عبد الله عنان، محدث، مذهب (فقه)، مرعي الكرمي، مسلم، مصالح مرسلة، مصر، آحاد (حديث)، أنس بن مالك، أهل الرأي، أهل السنة والجماعة، أبي بن كعب، أبو يوسف، أبو نعيم الأصبهاني، ...، أبو هريرة، أبو موسى الأشعري، أبو إسماعيل الهروي، أبو إسحاق الشيرازي، أبو الفتح الشهرستاني، أبو الوفاء بن عقيل، أبو الوليد الباجي، أبو القاسم الأزهري، أبو المرهف النميري، أبو الحسن الأشعري، أبو بكر محمد بن داود الظاهري، أبو بكر الأثرم، أبو بكر الإسماعيلي، أبو بكر الباقلاني، أبو بكر البرقاني، أبو بكر الخلال، أبو بكر بن العربي، أبو تراب الظاهري، أبو حنيفة النعمان، أبو حامد الإسفراييني، أبو حاتم الرازي (توضيح)، أبو سليمان الخطابي، أبو طاهر السلفي، أبو عمرو الداني، أبو عمران الفاسي، أبو عبيدة بن الجراح، أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، أبو عثمان الصابوني، أحمد محمد شاكر، أحمد بن حنبل، أحمد زروق (فقيه)، أشعرية، إبراهيم بن يزيد النخعي، إسماعيلية، إسحاق بن راهويه، الكويت، الكوفة، الكتب الستة، القاهرة، القاضي عياض، القرآن، الليث بن سعد، اللالكائي، الملل والنحل، المدينة المنورة، المعتزلة، الآجري، الأئمة الأربعة، الإسلام، البربهاري، التابعون، الحجاز، الحديث النبوي، الحسن البصري، الحسن بن زياد اللؤلؤي، الحسن بن علي، الخلفاء الراشدون، الخطيب البغدادي، الدولة الفاطمية، الدولة الموحدية، الدولة المرابطية، الدولة السلجوقية، الدارقطني، الزبير (توضيح)، الزبير بن العوام، السلفية، الشيعة، الطحاوي، الظاهرية (توضيح)، العراق، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن قيم الجوزية، ابن قدامة، ابن ناصر الدين، ابن منده، ابن أبي يعلى، ابن أبي العز، ابن أبي حاتم، ابن الفرضي، ابن المفلح، ابن الأثير الجزري، ابن الجوزي، ابن العطار، ابن الصلاح، ابن بطة العكبري، ابن تيمية، ابن تومرت، ابن حجر العسقلاني، ابن حزم الأندلسي، ابن خزيمة، ابن رجب الحنبلي، ابن سريج، ابن طاهر القيسراني، ابن عقيل الظاهري، ابن عبد الهادي (توضيح)، ابن عبد البر، اجتهاد (إسلام)، استنباط، استحسان، اعتقاد أئمة أهل الحديث، بلال بن رباح، بلاد الشام، بدعة، بغداد، تونس، تقي الدين الهلالي، تقي الدين المقريزي، تقليد، تمر، تأويل، ثقافة إسلامية، جلال الدين السيوطي، جناية قبيلة حدثنا (كتاب)، جمال الدين المزي، جامع الزيتونة، جامعة القرويين، حنفية، حنابلة، حماد بن أبي سليمان، حديث مرسل، حديث ضعيف، خوارج، خلافة إسلامية، خديجة بنت خويلد، دية، داود الظاهري، ركوع (توضيح)، ربيعة الرأي، زيد بن ثابت، زفر بن الهذيل، زهري (توضيح)، سفيان الثوري، سفيان بن عيينة، سلف (إسلام)، سلفية (توضيح)، سند (حديث)، سحنون، سعيد بن المسيب، سعيد بن جبير، سعد بن معاذ، سعد بن أبي وقاص، شمس الدين الذهبي، شافعية، شعيب الأرنؤوط، ضياء الدين المقدسي، طلحة بن عبيد الله، ظاهرية، عقيدة السلف أصحاب الحديث، عقل، عقلانية، علي بن أبي طالب، علقمة بن قيس النخعي، علم الكلام، علماء الحديث، عمر (توضيح)، عمران بن حصين، عامر الشعبي، عائشة بنت أبي بكر، عبد الفتاح أبو غدة، عبد الواحد بن عاشر، عبد القادر الأرناؤوط، عبد القادر الجيلاني، عبد الله المأمون، عبد الله بن مسعود، عبد الله بن خلف الدحيان، عبد الله بن سوار العنبري، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عبد الله بن عمرو بن العاص، عبد الله بن عباس، عبد الرحمن المعلمي، عبد الرحمن الأوزاعي، عبد الرحمن بن عوف، عبد العزيز بن باز، عبد الغني المقدسي، عثمان بن سعيد الدارمي، عروة بن الزبير، عراقيون، عطاء بن يسار، عطاء بن أبي رباح، صوفية، صلاح الدين الأيوبي، 120 هـ، 548 هـ، 60 هـ، 70 هـ، 94 هـ. توسيع قائمة (187 أكثر) »
يحيى بن معين
يحيى بن مَعِين هو الإمامالحافظ، إمامالجرح والتعديل، شيخ المحدثين (ولد سنة 158 هـ) أحد كبار علماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
الجديد!!: أهل الحديث ويحيى بن معين · شاهد المزيد »
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
الجديد!!: أهل الحديث ويحيى بن شرف النووي · شاهد المزيد »
فكر إسلامي
الفِكْرُ الإِسْلَامِي هو أحد التفرعات في الفكر عامة، ويعني التعمق في الإسلامودراسته خارجيا وداخليا مثلا لا يكتفي المفكر الإسلامي بدراسة هذه الديانة بل يرتقي إلى معرفة أكبر المفكرين الإسلاميين مثلا دراسة السيرة الذاتية للرسول محمد.
الجديد!!: أهل الحديث وفكر إسلامي · شاهد المزيد »
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
الجديد!!: أهل الحديث وفقيه · شاهد المزيد »
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
الجديد!!: أهل الحديث وفقه إسلامي · شاهد المزيد »
فاس
فاس (ب) هي ثاني أكبر مدن المغرب بعد الدار البيضاء بعدد سكان يبلغ 1,112,072 نسمة وذلك بحسب تعداد عام2014 وأكثر من المليونين حاليا، وأكبر مدينة في جهة فاس مكناس تأسست مدينة فاس 182 هجري/ ، على يد إدريس الثاني الذي جعلها عاصمة الدولة الإدريسية بالمغرب، حيث احتفلت المدينة سنة 2008 بعيد ميلادها ال1200.
الجديد!!: أهل الحديث وفاس · شاهد المزيد »
فتوى
الفتوى هي مرسومديني في دين الإسلاميقومبإصداره علماء في الشريعة الإسلامية حسب الأدلة الشرعية من القرآن الكريموالسنة النبوية، ويعتبر إصدار الفتوى في الإسلامأمراً عظيما من ناحية المسؤولية، ويعتبر البعض من يصدر الفتوى أنه شخص نصَّب نفسه للتوقيع عن الله في أمور جدلية مثل الأمر، والنهي، وإطلاق مسميات مثل الحلال والحرامومستحب ومكروه وغيرها.
الجديد!!: أهل الحديث وفتوى · شاهد المزيد »
قياس (إسلام)
القياس في علمأصول الفقه هو الدليل الرابع من أدلة الفقه عند مذهب أهل السنّة، بعد الكتاب والسنة والإجماع، وإنما يعد دليلا شرعيا عند عدموجود دليل شرعي للحكممن نص من الكتاب والسنة والإجماع، فلا قياس مع النص.
الجديد!!: أهل الحديث وقياس (إسلام) · شاهد المزيد »
قياس (توضيح)
القياس قد يراد به.
الجديد!!: أهل الحديث وقياس (توضيح) · شاهد المزيد »
قرن 3 هـ
القرن الثالث للهجرة في التقويمالإسلامي أو التقويمالهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 816 إلى 913 للميلاد.
الجديد!!: أهل الحديث وقرن 3 هـ · شاهد المزيد »
ليبرالية
اللِّبرالية أو اللِّيبرالية هي فلسفة سياسية أو رأي سائد تأسست على أفكار الحرية والمساواة.
الجديد!!: أهل الحديث وليبرالية · شاهد المزيد »
نيسابور
نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.
الجديد!!: أهل الحديث ونيسابور · شاهد المزيد »
نظام الملك
قوامالدين أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الطوسي الملقب بـ خواجة بزك أي نظامالملك، من مواليد طوس، في خراسان أحد أشهر وزراء السلاجقة، كان وزيرا لألب أرسلان وابنه ملكشاه، لميكن وزيرًا لامعًا وسياسيًّا ماهرًا فحسب؛ بل كان داعيًا للعلموالأدب محبًّا لهما؛ أنشأ المدارس المعروفة باسمه «المدارس النظامية»، وأجرى لها الرواتب، وجذب إليها كبار الفقهاء والمحدِّثين، وفي مقدِّمتهمحُجَّة الإسلامأبو حامد الغزالي.
الجديد!!: أهل الحديث ونظام الملك · شاهد المزيد »
هشام الدستوائي
أبو بكر هشامبن أبي عبد الله (سَنْبَر) الدَّسْتُوائي الرَّبَعي البصري.
الجديد!!: أهل الحديث وهشام الدستوائي · شاهد المزيد »
هشام بن عمار
هشامبن عمار بن نُصير بن ميسرة بن أبان السلمي وقيل الظفري، أبو الوليد الدمشقي،السلمي(153 هـ - 245 هـ)، يعد شيخ أهل دمشق ومفتيهموخطيبهمومقرئهمومحدثهم.
الجديد!!: أهل الحديث وهشام بن عمار · شاهد المزيد »
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
الجديد!!: أهل الحديث ومكة · شاهد المزيد »
مؤتمر الشيشان
مؤتمر أهل السنة والجماعة أو المؤتمر العالمي لعلماء المسلمين المعروف ب: مؤتمر الشيشان أو مؤتمر جروزني هو مؤتمر استضافته مدينة غروزني عاصمة جمهورية الشيشان يومم، تحت عنوان: «من همأهل السنة والجماعة؟ بيان وتوصيف لمنهج أهل السنة والجماعة اعتقادًا وفقهًا وسلوكًا، وأثر الانحراف عنه على الواقع»، بحضور شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب، وجمع من المفتين، وأكثر من مئتي عالممن علماء المسلمين من أنحاء العالم، تحت رعاية الرئيس الشيشاني رمضان أحمد قديروف.
الجديد!!: أهل الحديث ومؤتمر الشيشان · شاهد المزيد »
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
الجديد!!: أهل الحديث ومالك بن أنس · شاهد المزيد »
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
الجديد!!: أهل الحديث ومالكية · شاهد المزيد »
ماتريدية
المَاتُريدِيَّةُ نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي منصور الماتريدي، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري، هي مدرسة إسلامية سنية كلامية، ظهرت في أوائل القرن الرابع الهجري في سمرقند من بلاد ما وراء النهر.
الجديد!!: أهل الحديث وماتريدية · شاهد المزيد »
محنة خلق القرآن
خلق القرآن وعرفها البعض بـ محنة خلق القرآن وهو فكر انتشر في عهد الخليفة العباسي المأمون من قبل فرقة المعتزلة والتي تدّع أن القرآن مخلوق وكلامالله مخلوق وهو ما ابتدع القول به الجهمبن صفوان، واقتنع بهذا الرأي الخليفة المأمون وطالب بنشر هذا الفكر وعزل كلِّ قاضٍ لا يؤمن بهِ.
الجديد!!: أهل الحديث ومحنة خلق القرآن · شاهد المزيد »
محمود شكري الآلوسي
محمود شكري ابن عبد الله بن شهاب الدين الآلوسي، أديب ومؤرخ عراقي، وهو أحد علماء أهل السنة في العراق وهو من المتمسكين بمنهج السلف الصالح ومن أحد الشخصيات البارزة في العالمالعربي والإسلامي، وكان حبه لطلب العلمبدأ منذ صغره، وأخذ إجازات العلممن الكثير من علماء بغداد.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمود شكري الآلوسي · شاهد المزيد »
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد · شاهد المزيد »
محمد الأمين الشنقيطي
محمد الأمين الشنقيطي هو محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر بن محمد بن نوح بن محمد بن أحمد بن المختار الجكني نسبة إلى يعقوب الجكني الشنقيطي والمعروف بـآبّ ولد اخطور 17 فبراير 1905 - 10 يناير 1974).
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد الأمين الشنقيطي · شاهد المزيد »
محمد الحسن ولد الددو
محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي فقيه وعالممتمكن في العلومالإسلامية يعتبر من علماء موريتانيا والعالمالإسلامي من مواليد نهاية شهر أكتوبر عام1963 في البادية التابعة لمقاطعة بوتلميت (150 كلمشرق العاصمة الموريتانية نواكشوط. ينحدر من أسرة اعتبارية معروفة في البلاد بالعلومالشرعية والتقليدية، إذ تربى في كنف جده لأمه محمد عالي ولد عدود الذي كان أحد أهمعلماء الدين في عصره في البلاد، خاله هو محمد سالمولد عدود الذي كان هو الآخر أحد أهمعلماء عصره.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد الحسن ولد الددو · شاهد المزيد »
محمد الخضري بك
محمد بن عفيفي الباجوري، المعروف بالشيخ محمد الخضري بك (1872م- 1927م)، باحث وخطيب وفقيه أصولي ومؤرخ مصري وأحد علماء الشريعة والأدب وتاريخ الإسلام.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد الخضري بك · شاهد المزيد »
محمد بن أحمد السفاريني
شمس الدين أبو العون محمد بن أحمد بن سالمبن سليمان السَّفّارِيني (1114 - 1188 هـ) علامة وفقيه فلسطيني مسلم، ومحدّث حافظ مسنِد، وفقيه أصولي، وصوفي ومؤرخ، ولد في قرية سَفّارِين من قرى طولكرمبفلسطين،المنجد، محمد صالح، شرح منظومة ابن فرح اللامية وهو أحد أعلامالحنابلة.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن أحمد السفاريني · شاهد المزيد »
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن إدريس الشافعي · شاهد المزيد »
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن إسماعيل البخاري · شاهد المزيد »
محمد بن الأمين بوخبزة
أبو أويس محمد بن الأمين بوخبزة العمراني الحسني التطّاوني (ولد في 26 ربيع الأول 1351 هـ / يوليو 1932. تطوان - 6 جمادى الآخرة 1441 هـ / 30 يناير 2020) من علماء أهل السنة في المغرب، وهو محقق وباحث مدقق، من مشاهير رجالات العلموالثقافة العربية الإسلامية، ومن العلماء المشهود لهمبالإحاطة الواسعة بمحتويات خزائن الكتب العربية الإسلامية قديمها وحديثها، مخطوطها ومطبوعها.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن الأمين بوخبزة · شاهد المزيد »
محمد بن الحسن الشيباني
محمد بن الحسن الشيباني الكوفي (131ـ-189هـ/ 748- 804م) عالممسلممن أهل العراق، فقيه ومحدث ولغوي، صاحب الإمامأبي حنيفة النعمان، وناشر مذهبه، يلقب.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن الحسن الشيباني · شاهد المزيد »
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن جرير الطبري · شاهد المزيد »
محمد بن سيرين
ابن سيرين هو أبو بكر محمد بن سيرين البصري، (32 - 110 هـ)، التابعي الكبير والإمامالقدير في التفسير، والحديث، والفقه، وتعبير الرؤيا، والمقدمفي الزهد والورع وبر الوالدين، توفي في 9 شوال 110 هـ الموافق 14/ 1/ 729، بعد الحسن البصري بمائة يوم، وكان عمره 78 عاماً.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن سيرين · شاهد المزيد »
محمد بن عبد الوهاب
مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ سُلَيْمَانَ التَّمِيْمِيُّ (1115هـ - 1206هـ) (1703م- 1791م) عالمدين سني حنبلي، يعتبره الكثيرون من مجددي الدين الإسلامي في شبه الجزيرة العربية، حيث شرع في دعوة المسلمين للتخلص من البدع والخرافات ونبذ مظاهر الشرك التي انتشرت في أطراف الدولة العثمانية حول ولاية الحجاز وولاية اليمن والربع الخالي.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن عبد الوهاب · شاهد المزيد »
محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن العُثيمين «الوهيبي التميمي» «أبو عبد الله» (9 مارس 1929 - 11 يناير 2001).
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد بن صالح العثيمين · شاهد المزيد »
محمد زاهد الكوثري
محمد زاهد بن حسن الحلمي الكوثري نسبة إلى قرية الكوثري بضفة نهر «شيز» من بلاد القوقاز، وقيل بأنه نسبة إلى أحد أجداده، ينحدر من أصل شركسي من قبيلة الشابسوغ الشركسية العريقة.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد زاهد الكوثري · شاهد المزيد »
محمد عبد الله عنان
محمد عبد الله عنان (7 يوليو 1896 - 20 يناير 1986)، مؤرخ مصري بارز، اشتهر بوجه خاص بأبحاثه ومؤلفاته وتحقيقاته في مجال الدراسات الأندلسية.
الجديد!!: أهل الحديث ومحمد عبد الله عنان · شاهد المزيد »
محدث
المُحَدِّث هو من يشتغل بعلمالحديث رواية ودراية، ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ومن أبرزهمأصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلموأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهممن اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيمالجوزية والسيوطي، ومن المؤرخين شمس الدين الذهبي والحاكمالنيسابوري وابن كثير الدمشقي وأبو بكر بن أبي خيثمة والدينوري والسخاوي، ومن القراء الدارقطني وابن الجزري.
الجديد!!: أهل الحديث ومحدث · شاهد المزيد »
مذهب (فقه)
مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات، واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية في الإسلامظهرت الأحكامالفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكامالشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكامللناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسمالطريق القويملكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.
الجديد!!: أهل الحديث ومذهب (فقه) · شاهد المزيد »
مرعي الكرمي
مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الكرمي (988 هـ - 1033 هـ / 1580م- 1624م)، علامة وإماموفقيه مسلم، يُعد من كبار أئمة الحنابلة، ولد في مدينة طولكرمالفلسطينية، وهو محقق ومحدث ومفسر ومؤرخ، وباحث في الأدب والتاريخ، ويجيد الشعر والنثر واللغة.
الجديد!!: أهل الحديث ومرعي الكرمي · شاهد المزيد »
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
الجديد!!: أهل الحديث ومسلم · شاهد المزيد »
مصالح مرسلة
المصالح المرسلة في علمأصول الفقه بمعنى: اعتماد الاستدلال على المصالح المقصودة في الشرع.
الجديد!!: أهل الحديث ومصالح مرسلة · شاهد المزيد »
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
الجديد!!: أهل الحديث ومصر · شاهد المزيد »
آحاد (حديث)
الحديث الآحاد. في علمالحديث، من حيث عدد رواة الحديث النبوي، ينقسمإلى آحاد ومتواتر.
الجديد!!: أهل الحديث وآحاد (حديث) · شاهد المزيد »
أنس بن مالك
أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين 10 ق.هـ و 93 هـ كان خادمًا للنبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث.
الجديد!!: أهل الحديث وأنس بن مالك · شاهد المزيد »
أهل الرأي
أهل الرأي همعلماء الحنفية الذين استكثروا من القياس ومهروا فيه، فلذلك قيل أهل الرأي في مقابل أهل الحديث الذين كان كل اعتمادهمعلى النصوص الحديثية.
الجديد!!: أهل الحديث وأهل الرأي · شاهد المزيد »
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
الجديد!!: أهل الحديث وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »
أبي بن كعب
أُبَيّ بن كعب (ت 30هـ/ 650م) صحابي وقارئ وفقيه وكاتب للوحي وراوي للحديث النبوي من الأنصار من بني معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار من الخزرج.
الجديد!!: أهل الحديث وأبي بن كعب · شاهد المزيد »
أبو يوسف
أبو يوسف (113 هـ-182 هـ/ 731 798 م) يعقوب بن إبراهيمالأنصاري المشهور بـأبي يوسف وهو من تلاميذ الإمامأبي حنيفة النعمان.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو يوسف · شاهد المزيد »
أبو نعيم الأصبهاني
أبو نُعيمالأصبهاني (336 هـ - 430 هـ) المحدَث المؤرخ المسلمالرحالة أبو نُعيمأحمد بن عبـد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى ابن مهران مواليد أصفهان وصاحب كتاب حلية الأولياء.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو نعيم الأصبهاني · شاهد المزيد »
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو هريرة · شاهد المزيد »
أبو موسى الأشعري
أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري صحابي، وَلَّاهُ النبي محمد صلى الله عليه و سلمعلى زبيد وعدن، وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، وولاه عثمان بن عفان على الكوفة، وكان المُحكّمالذي اختاره علي بن أبي طالب من بين حزبه يومصفين.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو موسى الأشعري · شاهد المزيد »
أبو إسماعيل الهروي
الخواجة أبو إسماعيل عبد الله الهروي الأنصاري ويُعرف أيضًا باسمأبي إسماعيل الهروي (396 هـ-481 هـ) متصوف عربي، وفقيه حنبلي، وشيخ خراسان الكبرى، صاحب منازل السائرين وذمالكلاموأهله.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو إسماعيل الهروي · شاهد المزيد »
أبو إسحاق الشيرازي
أبو اسحاق إبراهيمبن علي الشيرازي، شيخ الشافعية في وقته، ولا يزال يعد من أهمشيوخها، الإمامالفقيه، ولد بفيروزآباد في بلاد فارس سنة 393 هـ، والمتوفى ببغداد سنة 476 هـ.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو إسحاق الشيرازي · شاهد المزيد »
أبو الفتح الشهرستاني
أبو الفتح الشهرستاني (479هـ - 548هـ.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو الفتح الشهرستاني · شاهد المزيد »
أبو الوفاء بن عقيل
أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل (431 هـ - 513هـ/ 1040-1119) من بغداد، العراق.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو الوفاء بن عقيل · شاهد المزيد »
أبو الوليد الباجي
أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب التجيبي (15 ذي القعدة 403 هـ - 19 رجب 474 هـ) (1013 - 1082).
الجديد!!: أهل الحديث وأبو الوليد الباجي · شاهد المزيد »
أبو القاسم الأزهري
أبو القاسمعبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري البغدادي الصيرفي بن السوادي المعروف بـ أبي القاسمالأزهري، (355 هـ-435 هـ)، محدّث من الثقات، حدث عن: أبي بكر القطيعي، وأبي محمد بن ماسي، وأبي سعيد الحرفي، وابن عبيد العسكري، وعلي بن عبد الرحمن البكائي.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو القاسم الأزهري · شاهد المزيد »
أبو المرهف النميري
أبو المرهف نصر بن منصور بن الحسن بن جوشن النميري هو شاعر ضرير ولد يومالثلاثاء 13 جمادى الآخرة 501 هـ ب.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو المرهف النميري · شاهد المزيد »
أبو الحسن الأشعري
أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (260 - 324 هـ/ 874 - 936 م) أحد أعلامأهل السنة والجماعة، وإليه ينسب المذهب الأشعري.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو الحسن الأشعري · شاهد المزيد »
أبو بكر محمد بن داود الظاهري
أبو بكر محمد بن داود بن علي الفقيه الظاهري (255 - 297) ؛ ابن الإمامداود بن علي الظاهري، كان عالمًا بارعًا، إماما في الحديث، أديبا، شاعرا فقيها، ماهرا له كتاب الزهرة اشتغل على أبيه وتبعه في مذهبه ومسلكه وما اختاره من الطرائق وارتضاه وكان أبوه يحبه ويقربه ويدنيه، ولد ببغداد في سنة خمسة وخمسون ومائتين للهجرة وتوفي فيها، في العاشر من رمضان، سنة سبع وتسعين ومائتين.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو بكر محمد بن داود الظاهري · شاهد المزيد »
أبو بكر الأثرم
الإمامالحافظ العلامة، أبو بكر، أحمد بن محمد بن هانئ، الإسكافي الأثرمالطائي، وقيل: الكلبي أحد الأعلام، ومصنف «السنن»، وتلميذ الإمامأحمد.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو بكر الأثرم · شاهد المزيد »
أبو بكر الإسماعيلي
أبو بكر أحمد بن إبراهيمبن إسماعيل بن العباس الجرجاني الإسماعيلي الشافعي (277 هـ - 370 هـ) أحد كبار شيوخ الشافعية في عصره.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو بكر الإسماعيلي · شاهد المزيد »
أبو بكر الباقلاني
القاضي أبو بكر الباقلاني (338 هـ - 403 هـ / 950م- 1013م) هو: محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسمالقاضي أبو بكر الباقلاني البصري، الملقب بشيخ السنة، ولسان الأمة، المتكلمعلى مذهب أهل السنة والجماعة، وأهل الحديث وطريقة أبي الحسن الأشعري، أحد كبار علماء عصره انتهت إليه رئاسة المذهب الأشعري، وإليه انتهت رئاسة المالكية في وقته، ويُعد من أكابر أئمة الأشاعرة بعد مؤسسها أبي الحسن الأشعري، كما يعد من مجددي المائة الرابعة.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو بكر الباقلاني · شاهد المزيد »
أبو بكر البرقاني
أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي البرقاني الشافعي شيخ بغداد الإمامالحافظ شيخ الفقهاء والمحدثين.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو بكر البرقاني · شاهد المزيد »
أبو بكر الخلال
أبو بكر الخلال (235 هـ-311 هـ) هو أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد البغدادي يلقب بالخلال، وهو الفقيه التقي العلامة المحدّث شيخ الحنابلة وعالمهم، قامبجمع فقه الإمامأحمد بن حنبل وترتيبه، رحل إلى فارس وإلى الشاموالجزيرة طلباً لفقه الإمامأحمد بن حنبل وفتاويه وأجوبته، قال الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: جمع الخلال علومأحمد وتطلّبها وسافر لأجلها وكتبها وصنّفها كتباً لميكن أحد أجمع لذلك منه.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو بكر الخلال · شاهد المزيد »
أبو بكر بن العربي
أبو بكر بن العربي هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد المَعَافري، المشهور بالقاضي أبو بكر بن العربي الإشبيلي الأندلسي المالكي، رحالة ومؤرخ وقاضي ومفسر وفقيه ومحدث، ولد في أشبيلية سنة 468هـ/ 1076م، وهو غير محي الدين بن عربي الصوفي - من حفاظ الحديث.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو بكر بن العربي · شاهد المزيد »
أبو تراب الظاهري
هو أبو محمد عبد الجميل بن عبد الحق بن عبد الواحد بن محمد بن الهاشمبن بلال الهاشمي ، ويكنى بأبي تراب الظاهري، نسبه: الهاشمي، العُمري، العدوي، ويعود نسبه إلى الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو تراب الظاهري · شاهد المزيد »
أبو حنيفة النعمان
واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو حنيفة النعمان · شاهد المزيد »
أبو حامد الإسفراييني
أبو حامد الإسفرايني أحمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد الإسفرايني الفقيه الشافعي، فقيه، أديب من بغداد، شيخ العراقيين في المذهب الشافعي، وكان يحضر مجلسَهُ أكثرُ من ثلثمائة فقيه وعلق على مختصر المزني تعاليق وطبق الأرض بالأصحاب ولهُ في المذهب التعليقة الكبرى وكتاب البستان وهو صغير وذكر فيه غرائب وأخذ الفقه عن أبي الحسن بن المرزبان ثمعن أبي القاسمالداركي واتفق أهل عصره على تفضيله وتقديمه في جودة النظر وقال الخطيب البغدادي في كتابهِ (تاريخ بغداد) إن أبا حامد حدث بشيء يسير عن عبد الله بن عدي وأبي بكر الإسماعيلي وإبراهيمبن محمد بن عبدل الإسفرايني وغيرهم، وكان ثقة ورأيته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله ابن المُبارَك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت مَنْ يذكر أنه كان يحضر درسه سبعمائة متفقه، وكان الناس يقولون لو رآه الشافعي لفرح بهِ وحكى الشيخ أبو إسحاق في الطبقات أن أبا الحسين القدوري الحنفي كان يعظمهُ ويفضلهُ على كل أحد وأن الوزير أبا القاسمعلي بن الحسين حكى لهُ عن القدوري أنهُ قال: أبو حامد عندي أفقه وأنظر من الشافعي، وقال الشيخ فقلتُ لهُ هذا القول من القدوري حمله عليه اعتقاده في الشيخ أبي حامد وتعصبه بالحنفية على الشافعي ولايلتفت إليه فإن أبا حامد ومن هو أعلممنه وأقدمعلى بعد من تلك الطبقة وما مثل الشافعي ومثل من بعده إلا كما قال الشاعر: وروي عنه أنه كان يقول ما قمت من مجلس النظر قط فندمت على معنى ينبغي أن يذكر فلمأذكرهُ، وروي أنه قابلهُ بعض الفقهاء في مجلس المناظرة بما لا يليق ثمأتاه في الليل معتذراً إليه فأنشده يقول: وكانت ولادته سنة 344هـ، وقدمبغداد في سنة 363هـ، وقال الخطيب سنة 364هـ، ودرس الفقه بها من سنة سبعين إلى أن توفي ليلة السبت لإحدى عشرة ليلة بقيت من شوال سنة ست وأربعمائة ببغداد، ودفن من الغد في دارهِ ثمنقل إلى مقبرة باب حرب في سنة عشر وأربعمائة، وقال الخطيب وصليتُ على جنازتهِ في الصحراء وراء جسر أبي الدن وكان الإمامفي الصلاة عليه أبا عبد الله بن المهتدي خطيب جامع المنصور وكان يوماً مشهوداً بكثرة الناس وعظمالحزن وشدة البكاء، ونسبته إلى إسفرايين بكسر الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الفاء والراء المهملة وكسر الياء المثناة من تحتها وبعدها نون وهي بلدة في خراسان بنواحي نيسابور على منتصف الطريق إلى جرجان، والبيت الذي تمثل به الشيخ أبو إسحاق له ثان وهو.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو حامد الإسفراييني · شاهد المزيد »
أبو حاتم الرازي (توضيح)
* أبو حاتمالرازي (فيلسوف): فيلسوف عربي عاش في بلاد فارس.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو حاتم الرازي (توضيح) · شاهد المزيد »
أبو سليمان الخطابي
أبو سليمان حَمْد بن محمد بن إبراهيمبن الخطاب البستي الخطابي الشافعي (319 هـ - 388 هـ / 931م- 988م)، المشهور باسمالخطابي، محدث وفقيه وعالممسلممن كبار أئمة الشافعية، ولد في مدينة بست (لشكر كاه حاليًا)، وارتحل وطلب العلموالحديث، فذهب إلى بغداد والبصرة ومكة وخراسان وبلاد ما وراء النهر، وتفقه على المذهب الشافعي، ولقد صنف التصانيف وألف كتابا في شرح الأسماء الحسنى سماه "شأن الدعاء"، وشرح سنن أبي داود في "معالمالسنن"، وله شرح لكتاب صحيح البخاري اسمه "أعلامالسنن"،، مجلة دعوة الحق العدد 207، تاريخ الولوج 24 مايو 2016موله كتاب ينهى فيه عن علمالكلاماسمه "الغنية عن الكلاموأهله"، وكتاب غريب الحديث وكتاب اصطلاح غلط المحدثين، وغيرها من الكتب والتصانيف، وكان لغويًا له قصائد شعر، توفي سنة 388 بمدينة بست.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو سليمان الخطابي · شاهد المزيد »
أبو طاهر السلفي
أبو طاهر السِّلَفي (478 - 576هـ / 1085 - 1180م) هو محدث، من أهل أصبهان.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو طاهر السلفي · شاهد المزيد »
أبو عمرو الداني
أبو عمرو الداني (المتوفى في شوال 444 هـ) المعروف في زمانه بـ ابن الصيرفي عالمقراءات ومُحدّث ومُفسّر أندلسي.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو عمرو الداني · شاهد المزيد »
أبو عمران الفاسي
أبو عمران موسى بن عيسى بن أبي حاج الغفجومي المعروف بأبي عمران الفاسي (ولد بفاس 356 هـ / 975-976، توفي بالقيروان 13 رمضان 430 هـ / 7 يونيو 1039).
الجديد!!: أهل الحديث وأبو عمران الفاسي · شاهد المزيد »
أبو عبيدة بن الجراح
أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري القرشي (40 ق هـ/584م- 18هـ/639م) صحابي وقائد مسلم، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، لقَّبَهُ النّبيُّ محمدٌ بأمين الأمة حيث قال: «إن لكل أمّة أميناً، وإن أميننا أيتها الأمة: أبو عبيدة بن الجراح».
الجديد!!: أهل الحديث وأبو عبيدة بن الجراح · شاهد المزيد »
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّدُ بِنُ عَبدِ الله الحَاكِمُ النِيسَابُورِي من كبار المحدّثين.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو عبد الله الحاكم النيسابوري · شاهد المزيد »
أبو عثمان الصابوني
أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل الصابوني الشافعي(373 - 449هـ / 983 - 1057م) مقدمأهل الحديث في بلاد خراسان.
الجديد!!: أهل الحديث وأبو عثمان الصابوني · شاهد المزيد »
أحمد محمد شاكر
الشيخ أحمد محمد شاكر (1309 هـ/1892م-1377 هـ/1958م) الموسوعة الذهبية للعلومالإسلامية - فاطمة محجوب، نشر دار الغد العربي، ص 687.
الجديد!!: أهل الحديث وأحمد محمد شاكر · شاهد المزيد »
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
الجديد!!: أهل الحديث وأحمد بن حنبل · شاهد المزيد »
أحمد زروق (فقيه)
أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي المعروف بـزرّوق (846 هـ - 899 هـ) الفقيه المالكي المعروف..صاحب الشروحات المعتمدة عند المالكية، ومن أهممن اعتنى بجانب التربية والسلوك في الكتابات الإسلامية تاريخ الوصول:02 مارس 2010..
الجديد!!: أهل الحديث وأحمد زروق (فقيه) · شاهد المزيد »
أشعرية
الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.
الجديد!!: أهل الحديث وأشعرية · شاهد المزيد »
إبراهيم بن يزيد النخعي
إبراهيمبن يزيد النخعي الكوفي (47 هـ - 96 هـ) تابعي وفقيه وقارئ كوفي، وأحد رواة.
الجديد!!: أهل الحديث وإبراهيم بن يزيد النخعي · شاهد المزيد »
إسماعيلية
الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.
الجديد!!: أهل الحديث وإسماعيلية · شاهد المزيد »
إسحاق بن راهويه
إسحاق بن رَاهَوَيْه المروزي الحنظلي التميمي (161 هـ- 238 هـ / 778 - 853 م)، الإمامالكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ، أحد أئمة المسلمين، وعلماء الدين، اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد وهو صاحب مذهب من المذاهب المندثرة.
الجديد!!: أهل الحديث وإسحاق بن راهويه · شاهد المزيد »
الكويت
ٱلْكُوَيْت أو (رسميًا: دَوْلَةُ ٱلْكُوَيْت)؛ هي دولة عربية تقع في الشرق الأوسط من جنوب غرب القارة الآسيوية، وتحديدًا في الركن الشمالي الغربي للخليج العربي الذي يحدها من الشرق، بينما يحدها من الشمال والغرب جمهورية العراق ومن الجنوب المملكة العربية السعودية.
الجديد!!: أهل الحديث والكويت · شاهد المزيد »
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
الجديد!!: أهل الحديث والكوفة · شاهد المزيد »
الكتب الستة
الكتب الستة أو كتب الحديث الستة، أو كتب الأمهات السِّت، هو مصطلح يطلق على ستة كتب حديث عند علماء أهل السنة والجماعة.
الجديد!!: أهل الحديث والكتب الستة · شاهد المزيد »
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
الجديد!!: أهل الحديث والقاهرة · شاهد المزيد »
القاضي عياض
أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض السبتي اليحصبي (476 هـ - 544 هـ / 1083م- 1149م).
الجديد!!: أهل الحديث والقاضي عياض · شاهد المزيد »
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
الجديد!!: أهل الحديث والقرآن · شاهد المزيد »
الليث بن سعد
شَيْخُ الإِسْلاَمِ الإِمَامُ الحَافِظُ العَالِمُ أَبُو الحَارِثِ اللَّيْثُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَهْمِيُّ القَلْقَشَنْدَي (94 هـ/713 م- 175 هـ/791 م) فقيه ومحدث وإمامأهل مصر في زمانه، وصاحب أحد المذاهب الإسلامية المندثرة.
الجديد!!: أهل الحديث والليث بن سعد · شاهد المزيد »
اللالكائي
هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، أبو القاسمالرازي، الشافعي والبعض يقول الحنبلي اللالكائي الآملی.
الجديد!!: أهل الحديث واللالكائي · شاهد المزيد »
الملل والنحل
كتاب الملل والنحل لأبي الفتح الشهرستاني وهو عبارة عن كتاب يتحدث عن الطوائف الإسلامية باختلافها وكذلك يتحدث عن الأديان السماوية ويتحدث عن بعض طوائفها، ويتحدث أيضاً عن الديانات والاعتقادات الوثنية وما قبل الإسلامعند العرب، وكذلك عن الأديان والفلاسفة الرومان، ويتحدث عن الأديان والاعتقادات لدى حكماء الهند، وغيرها.
الجديد!!: أهل الحديث والملل والنحل · شاهد المزيد »
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
الجديد!!: أهل الحديث والمدينة المنورة · شاهد المزيد »
المعتزلة
الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.
الجديد!!: أهل الحديث والمعتزلة · شاهد المزيد »
الآجري
الآجُرِّي هو أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي، و (الآجُرِّي) بفتح أوله ممدودا، وضمالجيم، وكسر الراء المشددة، نسبة إلى قرية من قرى بغداد يقال لها (الآجُرّ)، ودرب الآجُرِّ محلة كانت ببغداد من محال نهر طابق بالجانب الغربي، يسكنها غير واحد من أهل العلم، وهو الآن خراب قاله ياقوت الحموي في معجمالبلدان.
الجديد!!: أهل الحديث والآجري · شاهد المزيد »
الأئمة الأربعة
الأئمة الأربعة، أئمة المذاهب الأربعة همعلماء الدين الذي يجمع على إمامتهمكل المسلمين من أهل السنة بكافة توجهاتهم، وهؤلاء الأئمة متفقون على كل الأصول الفقهية، واختلفوا في بعض الفروع، والمسائل الفرعية التي اختلفوا فيها هي التي كوّنت نشأة المذاهب الفقهية الأربعة (الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي)، وهؤلاء الأئمة بحسب ظهورهمبالترتيب هم.
الجديد!!: أهل الحديث والأئمة الأربعة · شاهد المزيد »
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الجديد!!: أهل الحديث والإسلام · شاهد المزيد »
البربهاري
هو أبو محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري (233 هـ / 329 هـ) والبربهاري نسبة إلى البربهار، وهي أدوية كانت تجلب من الهند ويقال لجالبها البربهاري، ولعلها ما يسمى اليومبالبهارات.
الجديد!!: أهل الحديث والبربهاري · شاهد المزيد »
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
الجديد!!: أهل الحديث والتابعون · شاهد المزيد »
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
الجديد!!: أهل الحديث والحجاز · شاهد المزيد »
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الجديد!!: أهل الحديث والحديث النبوي · شاهد المزيد »
الحسن البصري
الحسن بن يسار البصري (21 - 110 هـ) إماموقاضٍ ومحدّث من علماء التابعين ومن أكثر الشخصيات البارزة في عصر صدر الإسلام.
الجديد!!: أهل الحديث والحسن البصري · شاهد المزيد »
الحسن بن زياد اللؤلؤي
الحسن بن زياد العلامة فقيه العراق أبو علي الأنصاري مولاهمالكوفي اللؤلؤي صاحب أبي حنيفة نزل بغداد وصنف وتصدر للفقه أخذ عنه محمد بن شجاع الثلجي وشعيب بن أيوب الصريفيني وكان أحد الأذكياء البارعين في الرأي ولي القضاء بعد حفص بن غياث ثمعزل نفسه قال محمد بن سماعة سمعته يقول كتبت عن ابن جريج اثني عشر ألف حديث كلها يحتاج إليها الفقيه وقال أحمد بن عبد الحميد الحارثي ما رأيت أحسن خلقا من الحسن اللؤلؤي وكان يكسو مماليكه كما يكسو نفسه قلت لينه ابن المديني وطول ترجمته الخطيب مات سنة أربع ومئتين.
الجديد!!: أهل الحديث والحسن بن زياد اللؤلؤي · شاهد المزيد »
الحسن بن علي
أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (15 رمضان 3 هـ - 49 هـ، أو 50 هـ، أو 51 هـ / 4 مارس 625 م- 670 م)، هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، وخامس الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، والإمامالثاني عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال:.
الجديد!!: أهل الحديث والحسن بن علي · شاهد المزيد »
الخلفاء الراشدون
أسماء الخلفاء الأربع مكتوبة على سقف يني جامع في إسطنبول. الجلائريين الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهمإلى ان اتخذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له.
الجديد!!: أهل الحديث والخلفاء الراشدون · شاهد المزيد »
الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي (24 جمادى الآخرة 392 هـ.
الجديد!!: أهل الحديث والخطيب البغدادي · شاهد المزيد »
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
الجديد!!: أهل الحديث والدولة الفاطمية · شاهد المزيد »
الدولة الموحدية
الدولة الموحدية دولة إسلامية أسسها الموحدون وهممن مصامدة المغرب الأقصى في القرن الثاني عشر.
الجديد!!: أهل الحديث والدولة الموحدية · شاهد المزيد »
الدولة المرابطية
الدولة المرابطية (بالأمازيغية: ⵉⵎⵕⴰⴱⵟⵏ) هي دولة إسلامية ظهرت خلال القرن الخامس والسادس الهجري في منطقة المغرب الإسلامي.
الجديد!!: أهل الحديث والدولة المرابطية · شاهد المزيد »
الدولة السلجوقية
ٱلدَّولةُ ٱلسَّلْجُوقيَّة أو دولة بني سَلْجُوق أو دولة السَّلاجقة العظام(يُطلَق عليها الاسمالأخير لتمييزها عن دول السَّلاجقة اللاَّحقة التي ظهرت بعد تفكِّكها وانهيارها) هي واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلاموإقليموسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي.
الجديد!!: أهل الحديث والدولة السلجوقية · شاهد المزيد »
الدارقطني
الإمامالحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله البغدادي الشافعي ويلقب بـ الدَّارَقُطْنِيّ لأنه ولد بدار القطن، بغداد (306 هـ - 385 هـ) هو المقرئ، المحدث، اللغوي، الأديب صاحب المؤلفات المتقنة في علومالقرآن والحديث.
الجديد!!: أهل الحديث والدارقطني · شاهد المزيد »
الزبير (توضيح)
قد تُشير كلمة «الزبير» إلى.
الجديد!!: أهل الحديث والزبير (توضيح) · شاهد المزيد »
الزبير بن العوام
الزُّبَيْرُ بن العَوَّامالأسدي القرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، ابن عمة النبي محمد بن عبد الله وابن أخ زوجته خديجة بنت خويلد، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام، يُلقب بـ حواري رسول الله؛ لأن النبي قال عنه:صحيح البخاري حديث رقم2997، 4113، 2846، 2847، 3719، 7261، وصحيح مسلمحديث رقم2415، من حديث جابر بن عبد الله ، أوَّل من سلَّ سيفه في الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
الجديد!!: أهل الحديث والزبير بن العوام · شاهد المزيد »
السلفية
ٱلسَّلَفِيَّة هي اسملمنهجٍ يدعو إلى فهمالكتاب، والسنة بفهمسلف الأمة، والأخذ بنهج، وعمل النبي محمد، وصحابته، والتابعين، وتابعي التابعين باعتباره يمثل نهج الإسلام، والتمسك بأخذ الأحكاممن كتاب الله، ومما صح من حديث النبي محمد، ويبتعد عن كل المدخلات الغريبة عن روح الإسلاموتعاليمه، والتمسك بما نقل عن السلف.
الجديد!!: أهل الحديث والسلفية · شاهد المزيد »
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
الجديد!!: أهل الحديث والشيعة · شاهد المزيد »
الطحاوي
الطحاوي (238 - 321هـ، 852 - 933م) هو أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزديّ الطحاوي، فقيه انتهت إليه رياسة الحنفية بمصر.
الجديد!!: أهل الحديث والطحاوي · شاهد المزيد »
الظاهرية (توضيح)
*.
الجديد!!: أهل الحديث والظاهرية (توضيح) · شاهد المزيد »
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
الجديد!!: أهل الحديث والعراق · شاهد المزيد »
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
الجديد!!: أهل الحديث والصحابة · شاهد المزيد »
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
الجديد!!: أهل الحديث وابن كثير الدمشقي · شاهد المزيد »
ابن قيم الجوزية
أَبُو عَبْدِ الله شَمْسُ الدَِينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَبِي بَكرٍ بْنُ أَيُّوبَ بْنُ سَعْدٍ بْنُ حُرَيْزٍ الزُّرْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ (691هـ - 751هـ/1292م- 1350م) المعروف باسم«اِبْنِ قَيّمِ الجَوْزِيَّةِ» أو «اِبْنِ القَيّمِ».
الجديد!!: أهل الحديث وابن قيم الجوزية · شاهد المزيد »
ابن قدامة
موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة بن مقدام، العدوي، القرشي، المقدسي، الجَمَّاعيلي، ثمالدمشقي، الصالحي أحد أئمة وشيوخ المذهب الحنبلي.
الجديد!!: أهل الحديث وابن قدامة · شاهد المزيد »
ابن ناصر الدين
ابن ناصِر الدِّين (يونيو 1375م— أكتوبر 1438م) هو محدث ومؤرخ ، من بلاد الشام.
الجديد!!: أهل الحديث وابن ناصر الدين · شاهد المزيد »
ابن منده
أبو عبد الله مُحمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني، صاحب التصانيف، إمامحافظ، ولد سنة 310 هـ وتوفي سنة 395 هـ، مِمَن حفظ الحديث ونقله وتنقل في جمعه وطلب العلم، روى كثيراً من الأحاديث ويؤخذ عليه روايته لبعض الأحاديث الموضوعة أو المضعفة.
الجديد!!: أهل الحديث وابن منده · شاهد المزيد »
ابن أبي يعلى
ابن أبي يعلى (451 / 526 هـ - 1059 / 1131 م) أبو الحسين محمد بن محمد (أبي يعلى) بن الحسين بن محمد أبو الحسين ابن الفراء، المعروف ابن أبي يعلى، وهو ابن أبي يعلى الحنبلي، ويقال له ابن الفرّاء.
الجديد!!: أهل الحديث وابن أبي يعلى · شاهد المزيد »
ابن أبي العز
ابن أبي العز (731 - 792 هـ) صَدرُ الدين أبو الحسن علي بن علاء الدين علي بن شمس الدين أبي عبد الله محمد بن شرف الدين أبي البركات محمد بن عز الدين أبي العز صالح بن أبي العز بن وهيب بن عطاء الأذرعي أصلاً الدمشقي موطناً المعروف بن أبي العز؛ الحنفي مذهبًا، السلفي الأثري عقيدة وعملاً.
الجديد!!: أهل الحديث وابن أبي العز · شاهد المزيد »
ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران التّميمي الحَنْظَلي الرازي.
الجديد!!: أهل الحديث وابن أبي حاتم · شاهد المزيد »
ابن الفرضي
أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف المعروف بـابن الفرضي (351 هـ - 403 هـ) مؤرخ وحافظ أندلسي.
الجديد!!: أهل الحديث وابن الفرضي · شاهد المزيد »
ابن المفلح
أبو إسحاق برهان الدين إبراهيمبن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح الراميني المقدسي الصالحي الحنبلي (816 - 884 هـ / 1413 - 1479م) قاضي ومن كبار علماء الحنابلة، وعلمبارز من أسرة بني مفلح، بيت الرئاسة والعلمفي الشام، وهو من قرية رامين في محافظة طولكرمالفلسطينية،البدوي، عمار، العلماء الكرميون، طولكرم، 2002 وقد ولد في دمشق.
الجديد!!: أهل الحديث وابن المفلح · شاهد المزيد »
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
الجديد!!: أهل الحديث وابن الأثير الجزري · شاهد المزيد »
ابن الجوزي
ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري.
الجديد!!: أهل الحديث وابن الجوزي · شاهد المزيد »
ابن العطار
ابن العطار هو علاء الدين أبو الحسن بن إبراهيمبن داود بن سليمان بن العطار الدمشقي الشافعي الجهني، تلميذ النووي.
الجديد!!: أهل الحديث وابن العطار · شاهد المزيد »
ابن الصلاح
أبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ ابْنُ المُفْتِي صَلاَحِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ بنِ مُوْسَى الكردي، الشَّهْرُزُوْرِيُّ الشَّافِعي، المَوْصِلِيُّ المعروف بـابن الصلاح (577 - 643 هـ- 1181م- 1245م) أحد علماء الحديث تفقه على والده المعروف بـشهرزور، ثماشتغل بالموصل مدة و درس بالمدرسة الصلاحية ببيت المقدس مديدة، فلما أمر بهدمسور المدينة، نزح إلى دمشق، فدرس بالرواحية مدة عندما أنشأها الواقف، فلما أنشئت الدار الأشرفية صار شيخها، ثمولي تدريس الشامية الصغرى.
الجديد!!: أهل الحديث وابن الصلاح · شاهد المزيد »
ابن بطة العكبري
عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان، أبو عبد الله العُكبري، المعروف بـ ابن بطة العُكْبَرِيّ (304 هـ - 387 هـ.
الجديد!!: أهل الحديث وابن بطة العكبري · شاهد المزيد »
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
الجديد!!: أهل الحديث وابن تيمية · شاهد المزيد »
ابن تومرت
ابن تومرت (471 أو 474هـ 1077م—توفي 13 رمضان 524 هـ 1130) سياسي وداعية إسلامي عاش في المغرب الأقصى بين نهاية القرن الحادي عشر الميلادي والقرن الثاني عشر.
الجديد!!: أهل الحديث وابن تومرت · شاهد المزيد »
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
الجديد!!: أهل الحديث وابن حجر العسقلاني · شاهد المزيد »
ابن حزم الأندلسي
أَبُو مُحَمَّدْ عَلِي بْنْ أَحْمَدْ بْنْ سَعِيدْ بْنْ حَزْمِ بْنْ غَالِبِ بْنْ صَالِحِ بْنْ خَلَّفَ بْنْ مُعَدَّانِ بْنْ سُفْيَانْ بْنْ يَزِيدَ اَلْأَنْدَلُسِيُّ اَلْقُرْطُبِيُّ (30 رمضان 384 هـ / 7 نوفمبر 994م.قرطبة - 28 شعبان 456 هـ / 15 أغسطس 1064مولبة)، يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلامتصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمامحافظ.
الجديد!!: أهل الحديث وابن حزم الأندلسي · شاهد المزيد »
ابن خزيمة
هو محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري الشافعي (223 هـ - 311 هـ)، المكنى بأبي بكر، الحافظ الحجة الفقيه، الملقب بشيخ الإسلام، وإمامالأئمة.
الجديد!!: أهل الحديث وابن خزيمة · شاهد المزيد »
ابن رجب الحنبلي
الإمامالحافظ العلامة زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود السلامي البغدادي الدمشقي الحنبلي أبو الفرج الشهير بابن رجب، (736 هـ - 795 هـ) عالمدين مسلمومحدث وفقيه حنبلي.
الجديد!!: أهل الحديث وابن رجب الحنبلي · شاهد المزيد »
ابن سريج
أبو العباس أحمد بن عمر بن سُريج البغدادي ، القاضي الشافعي، إمامالشافعية في عصره، ولد سنة 249 هـ في بغداد، وتوفي فيها 306 هـ، ولحق أصحاب سفيان بن عيينة، ووكيع، درس الفقه علي يد أبى القاسمالأنماطي الشافعي، صاحب المزني.
الجديد!!: أهل الحديث وابن سريج · شاهد المزيد »
ابن طاهر القيسراني
هو محمد بن طاهر بن علي بن أحمد، أبو الفضل ابن القيسراني الشيباني، المقدسي الأثري، الظاهري (448 - 507)، أحد الأئمة الحفاظ، كان حافظا متقنا، كان فقيها الظاهري، سكن همدان.
الجديد!!: أهل الحديث وابن طاهر القيسراني · شاهد المزيد »
ابن عقيل الظاهري
أبو عبد الرحمن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عقيل (المعروف بأبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري) ولد في مدينة شقراء في إقليمالوشمبمنطقة نجد من المملكة العربية السعودية عام1938م/ 1357 هـ.
الجديد!!: أهل الحديث وابن عقيل الظاهري · شاهد المزيد »
ابن عبد الهادي (توضيح)
ابن عبد الهادي هو اسممتكرر بين أعلامالشخصيات العربية منهممن هو إسلامي ومنهمالشاعر ومنهمالمهندس ولهذا التكرار للاسمقد يكون من المفيد ترجمة مختصرة لشخص كل من حمل هذا الاسموهمسبعة مرتبين ترتيباً زمنياً.
الجديد!!: أهل الحديث وابن عبد الهادي (توضيح) · شاهد المزيد »
ابن عبد البر
أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّمِرِيُّ المعروف بِٱبْنِ عَبْدِ البَرِّ (368–463 هـ) إماموفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي، له العديد من التصانيف والكتب من أشهرها «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» وهو في تراجمأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
الجديد!!: أهل الحديث وابن عبد البر · شاهد المزيد »
اجتهاد (إسلام)
الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.
الجديد!!: أهل الحديث واجتهاد (إسلام) · شاهد المزيد »
استنباط
الاستنباط أو الاستدلال الاستنباطي هو انتقال الذهن من قضية أو عدة قضايا (المقدّمات) إلى قضية أخرى (النتيجة) وفق قواعد المنطق، وليس بالضرورة أن يكون انتقالاً من العامإلى الخاص أو من الكلي إلى الجزئي؛ ومن أوضح صوره البرهنة الرياضية.
الجديد!!: أهل الحديث واستنباط · شاهد المزيد »
استحسان
الاستحسان أداة لاستنباط الأحكامالشرعية عند غياب النصوص وعجز ما يسبقها من أدوات وقد توسع فيه الأحناف وغيرهموعدوه مصدراً من مصادر التشريع بعد الوحيين والقياس والإجماع.
الجديد!!: أهل الحديث واستحسان · شاهد المزيد »
اعتقاد أئمة أهل الحديث
اعتقاد أئمة أهل الحديث كتاب من تأليف شيخ الإسلامأبو بكر الإسماعيلي في بيان اعتقاد أهل الحديث، حيث قال في آخر الكتاب بعد انتهائه من ذكر أصول عقيدة أهل الحديث.
الجديد!!: أهل الحديث واعتقاد أئمة أهل الحديث · شاهد المزيد »
بلال بن رباح
بِلَالُ بنُ رَبَاح (المتوفى سنة 20 هـ) صحابي ومؤذن النبي محمد ومولى أبي بكر الصديق.
الجديد!!: أهل الحديث وبلال بن رباح · شاهد المزيد »
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
الجديد!!: أهل الحديث وبلاد الشام · شاهد المزيد »
بدعة
البدعة هي الفعلة المخالفة للسنة، سميت البدعة لأن قائلها ابتدعها من غير مقال إمام، وهي الأمر المحدث الذي لميكن عليه الصحابة والتابعون، ولميكن مما اقتضاه الدليل الشرعي.
الجديد!!: أهل الحديث وبدعة · شاهد المزيد »
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
الجديد!!: أهل الحديث وبغداد · شاهد المزيد »
تونس
تُونِس (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّةُ التُّونِسِيَّة)، هي دولة عربية في أقصى شمال أفريقيا.
الجديد!!: أهل الحديث وتونس · شاهد المزيد »
تقي الدين الهلالي
محمد تقي الدين الهلالي (1311- 1407 هـ/ 1893- 1987 م) علامة؛ محدِّث ولغوي وأديب وشاعر ورحالة سلفي ظاهري، مغربي ثمعراقي، يعد أول من أدخل الدعوة السلفية إلى المغرب بعد أبو شعيب الدكالي ومحمد بن العربي العلوي.
الجديد!!: أهل الحديث وتقي الدين الهلالي · شاهد المزيد »
تقي الدين المقريزي
أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقْرِيزِيِّ مؤرخ مسلمولد وتوفي في القاهرة (764 ـ 845 هـ) (1364 - 1442م).
الجديد!!: أهل الحديث وتقي الدين المقريزي · شاهد المزيد »
تقليد
التقليد هو اتباع الإنسان غيره فيما يقول أو يفعل، معتقدًا للحقيقة فيه، من غير نظر وتأمل في الدليل، كأن هذا المتبع، جعل قول الغير أو فعله قلادة في عنقه؛ وعبارة عن قبول قول الغير بلا حجة ولا دليل.
الجديد!!: أهل الحديث وتقليد · شاهد المزيد »
تمر
التمر هو ثمرة أشجار نخيل التمر وهو أحد الثمار الشهيرة بقيمتها الغذائية العالية وهي فاكهة صيفية تنتشر في الوطن العربي.
الجديد!!: أهل الحديث وتمر · شاهد المزيد »
تأويل
التأويل من المصطلحات المختلف عليها في علومالدين والقرآن عند المسلمين فمنهممن قال: يطلق في القرآن والسنة ويراد به التفسير، كما يراد به الحقيقة التي يؤول إليها الأمر أو الخبر.
الجديد!!: أهل الحديث وتأويل · شاهد المزيد »
ثقافة إسلامية
الثقافة الإسلامية هو مصطلح أو تعبير يستعمل في أغلب الأحيان لوصف جميع المظاهر الثقافية والحضارية الشائعة والمرتبطة تاريخيًا بالمسلمين في جميع أنحاء العالم، ومن أهمإطلاقات الثقافة الإسلامية أنها هي العلمالذي يجمع بين التأصيل الشرعي، والوعي الواقعي بتاريخ الأمة وحاضرها ومستقبلها، أي أنها هي علممعياري وواقعي في آن واحد، وهي علمكلي شمولي ينظر للإسلامبشموليته من حيث عقيدته ومقاصده وفهمه على مر التاريخ بما أن دين الإسلامانبثق في القرن السادس الميلادي في بلاد العرب، ومع الانتشار الهائل والسريع للدول الإسلامية، فإن الثقافة الإسلامية قد أثَّرت وتأثَّرت بغيرها من الثقافات والحضارات مثل ثقافات بلاد فارس (إيران حاليًا)، تركيا، البربر، المالاي، الهند وأندونيسيا وغيرها من الأمموالحضارات التي دخلها الإسلام.
الجديد!!: أهل الحديث وثقافة إسلامية · شاهد المزيد »
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
الجديد!!: أهل الحديث وجلال الدين السيوطي · شاهد المزيد »
جناية قبيلة حدثنا (كتاب)
جناية قبيلة حدثنا كتاب من تأليف المفكر جمال البنا، يتطرق إلى تاريخ رواية وجمع الأحاديث النبوية والظروف السياسية والتاريخية التي أحاطت بمرحلة تدوين السنة النبوية وتحويلها من مرحلة الشفاهة إلى مرحلة التدوين.
الجديد!!: أهل الحديث وجناية قبيلة حدثنا (كتاب) · شاهد المزيد »
جمال الدين المزي
الحافظ المِزِّي هو: جمال الدين أبو الحجاج واسمه الكامل يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن أبي الزهر القضاعي ثمالحلبي الشافعي، (654-742هـ/1256-1341م) عالمومؤلف شامي كان محدث الشامو مؤلف كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
الجديد!!: أهل الحديث وجمال الدين المزي · شاهد المزيد »
جامع الزيتونة
جامع الزيتونة من الداخل. الأموية. خريطة جامع الزيتونة مع مراحل توسعه تاريخيا. الأعمدة الحفصية على الواجهة الشرقية. قمة منارة (صومعة) جامع الزيتونة المفتوحة في 1894. جامع الزيتونة أو جامع الزيتونة المعمور أو الجامع الأعظم، هو المسجد الجامع الرئيسي في مدينة تونس العتيقة في تونس العاصمة في تونس، وأكبرها وأقدمها ويرجع للسنة على المذهب المالكي.
الجديد!!: أهل الحديث وجامع الزيتونة · شاهد المزيد »
جامعة القرويين
جامعة القرويين هي جامعة تقع في مدينة فاس، بالمغرب، وتعتبر وفقًا لليونسكو وبناءً على تصنيفات كتاب غينيس للأرقامالقياسية أقدممؤسسة تعليمعالٍ وأول جامعة تمنح إجازة في الطب في العالموهي ما زالت تُدرَّس حتى الآن دون انقطاعٍ.
الجديد!!: أهل الحديث وجامعة القرويين · شاهد المزيد »
حنفية
الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.
الجديد!!: أهل الحديث وحنفية · شاهد المزيد »
حنابلة
الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.
الجديد!!: أهل الحديث وحنابلة · شاهد المزيد »
حماد بن أبي سليمان
حماد بن أبي سليمان هو فقيه وعالِممن الكوفة، وهو شيخ ومعلمالإمامأبي حنيفة النعمان الذي لازمهُ قرابة الثمانية عشر عاماً أو يزيد حتى وفاتهِ.
الجديد!!: أهل الحديث وحماد بن أبي سليمان · شاهد المزيد »
حديث مرسل
الحديث المرسل هو ما سقط من آخر إسناده من بعد التابعي.
الجديد!!: أهل الحديث وحديث مرسل · شاهد المزيد »
حديث ضعيف
الحديث الضعيف والحديث السقيمكل حديث لميجتمع فيه صفات الحديث الصحيح ولا صفات الحديث الحسن المذكورات.
الجديد!!: أهل الحديث وحديث ضعيف · شاهد المزيد »
خوارج
الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.
الجديد!!: أهل الحديث وخوارج · شاهد المزيد »
خلافة إسلامية
إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.
الجديد!!: أهل الحديث وخلافة إسلامية · شاهد المزيد »
خديجة بنت خويلد
خَدِيجَةُ بِنتُ خُوَيلِد بن أسد القُرَشِيّة (68 ق.هـ - 3 ق.هـ / 556م- 619م)؛ أمالمؤمنين وأولى زوجات الرسول محمد وأمكل أولاده ما عدا ولده إبراهيم، عاشت خديجة مع النبي فترة ما قبل البعثة، وكانت تستشعر نبوة زوجها، فكانت تعتني ببيتها وأولادها، وتسير قوافلها التجارية، وتوفر للنبي مَؤُونته في خلوته عندما كان يَعتَكف ويَتعَبد في غار حراء، وعندما أنزل الله وحيه على النبي كانت خديجة أول من صدّقه فيما حَدّث، وذهبت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل الذي بَشَّره بأنه نبي الأُمّة، فكانت أول من آمن بالنبي من الرجال والنساء، وأول من توضأ وصلّى، وظلت بعد ذلك صابرة مُصابرة مع الرسول في تكذيب قريش وبطشها بالمسلمين، حتى وقع حصار قريش على بني هاشموبني المطلب في شِعب أبي طالب، فالتحقت بزوجها في الشِعب، وعانت ما عاناه بنو هاشممن جوع ومرض مدة ثلاث سنين، وبعد أن فُك الحصار عن الرسول ومن معه مرضت خديجة، وما لبثت أن توفيت بعد وفاة عمالنبي أبي طالب بن عبد المطلب بثلاثة أياموقيل بأكثر من ذلك، في شهر رمضان قبل هجرة الرسول بثلاث سنين عام619موعمرها خمس وستون سنة، وكان مقامها مع الرسول بعدما تزوجها أربعاً وعشرين سنة وستة أشهر، ودفنها الرسول بالحجون (مقبرة المعلاة).
الجديد!!: أهل الحديث وخديجة بنت خويلد · شاهد المزيد »
دية
يسار الدية هي: "المال الواجب بجناية على الحر في نفس أو فيما دونها"، كما عرفها به الخطيب الشربيني.
الجديد!!: أهل الحديث ودية · شاهد المزيد »
داود الظاهري
داود بن علي الظاهري بن خلف، البغدادي المعروف بالأصبهاني (201 - 270 هـ - 816 - 884 م)، أبو سليمان، الملقب بالظاهري: أحد الأئمة المجتهدين في الإسلام.
الجديد!!: أهل الحديث وداود الظاهري · شاهد المزيد »
ركوع (توضيح)
* للمفهومبشكل عاموفي كل الثقافات والعصور ركوع (عام).
الجديد!!: أهل الحديث وركوع (توضيح) · شاهد المزيد »
ربيعة الرأي
ربيعة بن أبي عبد الرحمن فرّوخ التيمى المدني، المعروف بـ ربيعة الرأي، (- 136 هـ/ 753 م) تابعي من حفَّاظ الحديث النبوي، وفقيه مجتهد، كان من أصحاب الرأي.
الجديد!!: أهل الحديث وربيعة الرأي · شاهد المزيد »
زيد بن ثابت
زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري صحابي جليل وكاتب الوحي، شيخ المقرئين، مفتي المدينة، روى الحديث عن النبي، وقرأ عليه القرآن بعضه أو كله.
الجديد!!: أهل الحديث وزيد بن ثابت · شاهد المزيد »
زفر بن الهذيل
زُفر بن الهذيل العنبري التميمي (110 هـ - 158 هـ / 728 - 775) أحد الفقهاء الكبار في المذهب الحنفي.
الجديد!!: أهل الحديث وزفر بن الهذيل · شاهد المزيد »
زهري (توضيح)
الزهري قد تعني.
الجديد!!: أهل الحديث وزهري (توضيح) · شاهد المزيد »
سفيان الثوري
أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري (97 هـ - 161 هـ / 715م- 778م) فقيه كوفي، وأحد أعلامالزهد عند المسلمين، وإماممن أئمة ، وواحد من تابعي التابعين، وإمامأهل العراق، وصاحب واحد من المذاهب الإسلامية المندثرة، الذي ظل مذهبه متداولاً حتى القرن الثامن الهجري، والذي قال عنه الذهبي: ، كما قال عنه بشر الحافي:.
الجديد!!: أهل الحديث وسفيان الثوري · شاهد المزيد »
سفيان بن عيينة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الكوفي (107 هـ - 198 هـ / 725م- 814م): محدث الحرمالمكي.
الجديد!!: أهل الحديث وسفيان بن عيينة · شاهد المزيد »
سلف (إسلام)
السلف مصطلح إسلامي يشير إلى المسلمين الذين عاشوا في القرون الثلاثة الأولى من الإسلام، جاء الثناء عليها عن رسول الإسلاممحمد في قوله: والسلف مصطلح مثير للجدل بين الفرق الإسلامية، فعلى الرغممن اتفاق أغلب الفرق الإسلامية على المدلول العامللمصطلح، إلا أنه يثير الخلافات عند تفصيل معناه وأهميته. السلف لغةً بفتح السين واللام: الآباء أو الأجداد. أما مصطلح السلف الصالح فهو تعبير يُراد به المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين وتابعيهمعلى اعتبار أنهمالقدوة الصالحة. وقد نشأت مدارس إسلامية تدعو إلى اتباع نهج (السلف الصالح) في كل شؤون الحياة الدينية من مأكل وملبس ومعاملة وطريقة حياة فيما تمس الإسلام، وتدعو إلى محاربة الجديد في الدين على أنه بدعة، وهناك فرق في البدعة، كون البدعة كتعريف: هو الأمر المستحدث والذي لميكن من قبل، ولهذا فإن البدع التي ليس له علاقة بالدين مباحة، كصنع السيارة والطائرة وغيرها، أما البدع التي كان يحذر السلف منها، فهي بدع تخص الشريعة الإسلامية وليست الدنيوية.
الجديد!!: أهل الحديث وسلف (إسلام) · شاهد المزيد »
سلفية (توضيح)
كلمة سلفية قد تعني:-.
الجديد!!: أهل الحديث وسلفية (توضيح) · شاهد المزيد »
سند (حديث)
سند الحديث هو الطريق الموصلة إلى متن الحديث، أي رواة الحديث، وسمي «سند» لأن كل راوي يُسنده إلى راوٍ حتى ينتهي السند إلى التابعي أو الصحابي.
الجديد!!: أهل الحديث وسند (حديث) · شاهد المزيد »
سحنون
أبو سعيد عبد السلامبن سعيد بن حبيب التنوخي (160 هـ - 240 هـ / 776م- 854م) قاضي، وفقيه من أشهر فقهاء المالكية في المغرب العربي، و(سُحْنُون) لقبه الذي اشتهر به، ويرجع نسبه إلى قبيلة تنوخ وكان أبوه سعيد بن حبيب من أهل حمص أول من قدمإلى إفريقية، ولد سحنون في القيروان عام160 هـ، وولي القضاء في عهد الدولة الأغلبية بين عامي (234 هـ - 240 هـ) في عهد الملك مُحَمد الأول الأغلبي، وتوفي وهو على القضاء وصلى عليه مُحَمد الأول بن الأغلب، قال عنه أبو العرب:.
الجديد!!: أهل الحديث وسحنون · شاهد المزيد »
سعيد بن المسيب
سعيد بن الْمُسَيِّبِ (15 هـ - 94 هـ) تابعي مدني، المُلقّب بـ «عالمأهل المدينة»، وبـ «سيد التابعين» في زمانه، وأحد رواة ، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين.
الجديد!!: أهل الحديث وسعيد بن المسيب · شاهد المزيد »
سعيد بن جبير
الإمامالحافظ المقرئ المفسر الشهيد، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله الأسدي الوالبي، الكوفي، سعيد بن جبير الأسدي (46-95 هـ) تابعي، كان تقياً وعالماً بالدين درس العلمعن عبد الله بن عباس حبر الأمة وعن عبد الله بن عمر وعن السيدة عائشة أمالمؤمنين في المدينة المنورة، سكن الكوفة ونشر العِلمفيها وكان من علماء التابعين، فأصبح إماماً ومعلماً لأهلها، قتله الحجاج بن يوسف الثقفي بسبب خروجه مع عبد الرحمن بن الأشعث في ثورته على بني أمية.
الجديد!!: أهل الحديث وسعيد بن جبير · شاهد المزيد »
سعد بن معاذ
سَعْدُ بن مُعَاذُ (المتوفي سنة 5 هـ) صحابي، كان سيدًا للأوس في يثرب قبل الهجرة النبوية.
الجديد!!: أهل الحديث وسعد بن معاذ · شاهد المزيد »
سعد بن أبي وقاص
أبو إسحاق سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك الزهري القرشي (23 ق هـ أو 27 ق هـ - 55 هـ / 595 أو 599 - 674م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وقيل أنه ثالث من أسلموقيل السابع، وهو أوّل من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وقال له النبي: ، وهو من أخوال النبي، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
الجديد!!: أهل الحديث وسعد بن أبي وقاص · شاهد المزيد »
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
الجديد!!: أهل الحديث وشمس الدين الذهبي · شاهد المزيد »
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
الجديد!!: أهل الحديث وشافعية · شاهد المزيد »
شعيب الأرنؤوط
هو شعيب بن محرمالألباني الأرناؤوطي محدث، محقق المخطوطات الإسلامية ولد في دمشق (1346 هـ/ 1928م).
الجديد!!: أهل الحديث وشعيب الأرنؤوط · شاهد المزيد »
ضياء الدين المقدسي
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور السعدي، المقدسي الأصل، الجمَّاعيلي، ثمالدمشقي، الصالحي، الحنبلي.
الجديد!!: أهل الحديث وضياء الدين المقدسي · شاهد المزيد »
طلحة بن عبيد الله
طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّٰه التَّيمي القُرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
الجديد!!: أهل الحديث وطلحة بن عبيد الله · شاهد المزيد »
ظاهرية
الظاهرية مذهب فقهي، وقيل منهج فكري وفقهي، نشأ المذهب في بغداد في منتصف القرن الثالث الهجري (وبذلك يعد من ضمن الثلاث القرون الأولى)، إمامهمداود بن علي الظاهري ثمتزعمهموأظهر شأنهموأمرهمالإمامعلي بن حزمالأندلسي.
الجديد!!: أهل الحديث وظاهرية · شاهد المزيد »
عقيدة السلف أصحاب الحديث
عقيدة السلف أصحاب الحديث كتاب من كتب العقيدة وأصول الدين ألفه الحافظ أبو عثمان الصابوني (373 هـ-449 هـ) (983-1075), يتناول الكتاب ثلاثة وثلاتثين موضوعا من موضيع العقيدة وأصول الدين واعتقاد أهل السنة والجماعة فيها.
الجديد!!: أهل الحديث وعقيدة السلف أصحاب الحديث · شاهد المزيد »
عقل
الدماغOliver Elbs, ''Neuro-Esthetics: Mapological foundations and applications (Map 2003)'', (Munich 2005) وهو الجزء المادي في الإنسان، وهو العضو المسؤول عن العمليات الحيوية في الجسم، وهو يتلقى أوامره من العقل: وهو الجزء المعنوي الإدراكي. العقل هو مجموعة من القوى الإدراكية التي تتضمن الوعي، المعرفة، التفكير، الحكم، اللغة والذاكرة.
الجديد!!: أهل الحديث وعقل · شاهد المزيد »
عقلانية
تشير العقلانية إلى أحد المصطلحات التالية حسب مجال الاختصاص.
الجديد!!: أهل الحديث وعقلانية · شاهد المزيد »
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
الجديد!!: أهل الحديث وعلي بن أبي طالب · شاهد المزيد »
علقمة بن قيس النخعي
علقمة بن قيس النَّخعي، واسمه كاملاً أبو شبل علقمة بن قيس بن عبد اللَّه بن مالك بن علقمة بن سلامان النخعي الكوفي، فقيه الكوفة وعالمها ومقرئها، أدرك زمن النبي محمد ولميره، وصفه الذهبي بأنّه: «الإمامالحافظ المجوّد المجتهد الكبير».
الجديد!!: أهل الحديث وعلقمة بن قيس النخعي · شاهد المزيد »
علم الكلام
علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.
الجديد!!: أهل الحديث وعلم الكلام · شاهد المزيد »
علماء الحديث
علماء الحديث يطلق مصلح علماء الحديث على الأعلامالذين جمعوا الحديث النبوي وصنفوه في كتب الحديث، وعلى الذين صنفوا كتبا في فن من فنونه: علمالرجال وعلومالحديث وعلى الذين اعتنو بالحديث النبوي شرحا وتخريجا واشتهروا بذلك وبرزوا في مجاله.
الجديد!!: أهل الحديث وعلماء الحديث · شاهد المزيد »
عمر (توضيح)
"عُمَر" هو اسمعلمٍ عربي مذكر، يتسمى به العرب منذ القدم.
الجديد!!: أهل الحديث وعمر (توضيح) · شاهد المزيد »
عمران بن حصين
عمران بن حصين صحابي أسلمهو وأبوه وأبو هريرة في وقت واحد سنة 7 هـ، في عامخيبر.
الجديد!!: أهل الحديث وعمران بن حصين · شاهد المزيد »
عامر الشعبي
عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كبار أبو عمرو الهمداني الشعبي الكوفي، المشهور بـ الإمامالشعبي 21 هـ/100 هـ، تابعي وفقيه أهل العراق، ومحدث من السلف، ولد في خلافة عمر بن الخطاب.
الجديد!!: أهل الحديث وعامر الشعبي · شاهد المزيد »
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
الجديد!!: أهل الحديث وعائشة بنت أبي بكر · شاهد المزيد »
عبد الفتاح أبو غدة
عبد الفتاح أبو غُدَّة (1336- 1417 هـ/ 1917- 1997 م) عالمدين سوري، وباحث محقق، وأستاذ جامعي، ومحدِّث مسنِد.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الفتاح أبو غدة · شاهد المزيد »
عبد الواحد بن عاشر
عبد الواحد بن عاشر (990 هـ - 1040 هـ) هو أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي ابن عاشر الأنصاري، المعروف بابن عاشر، وهو من حفدة الشيخ أبي العباس ابن عاشر السلاوي (ت 765هـ).
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الواحد بن عاشر · شاهد المزيد »
عبد القادر الأرناؤوط
عبد القادر الأرناؤوط أو «قدري صوقل» (1928 - 26 نوفمبر 2004) محدّث ومدّرس وخطيب ومحقق للتراث الإسلامي، ترجع أصوله الألبانية لإقليمكوسوفا، عاش وتوفي في مدينة دمشق في القرن العشرين، هاجر بهموالده «صوقل» من قريتهمفريلا التابعة لبلدة دييّا في كوسوفا والتي كانت جزءا من يوغسلافيا خلال اضطهاد الصرب للمسلمين في كوسوفا والبوسنة واستقر بهمفي دمشق، وعلى ذلك كان يجيد اللغتين الألبانية والعربية.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد القادر الأرناؤوط · شاهد المزيد »
عبد القادر الجيلاني
الشيخ عبد القادر الجيلاني أو الكيلاني (470 - 561 هـ / 1077 - 1165 م)، هو أبو محمد عبد القادر بن موسى بن عبد الله الحسني الهاشمي، يعرف ويلقب في التراث المغاربي بالشيخ بوعلامالجيلاني، وبالمشرق عبد القادر الجيلاني، ويعرف أيضا ب«سلطان الأولياء»، وهو إمامصوفي وفقيه حنبلي شافعي، لقبه أتباعه بـ«باز الله الأشهب» و«تاج العارفين» و«محيي الدين» و«قطب بغداد».
الجديد!!: أهل الحديث وعبد القادر الجيلاني · شاهد المزيد »
عبد الله المأمون
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين والإمَامُ اَلْعَالِمأَبُو اَلْعَبَّاس عَبْدُ اَللَّهْ اَلْمَأْمُون بن هَارُونْ اَلرَّشِيد بن مُحَمَّد اَلْمَهْدِي بن عَبْدِ اَللَّهْ اَلْمَنْصُور اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (الخامِس عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 170 - التَّاسِع عَشَر مِن رَجَب 218 هـ / الرَّابِع عَشَر مِن دِيسَمْبَر 786 - التَّاسِع مِن أُغُسْطُس 833 م) المعرُوف اختصارًا بلقبه المأمُون، سابِِع خُلفاء بَني العبَّاس، والخَليفة السَّادس والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النبيُّ مُحَمَّد، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة مِن عام198هـ / 813 محتى وفاتُه عام218هـ / 833م، بعد أن خلف أخاه غير الشقيق مُحَمَّد الأمين، وذلك بعد حربٍ أهليَّة استمرت لثلاثَةِ أعواملأسباب كثيرة، حتى استطاع نيل الخِلافَة.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الله المأمون · شاهد المزيد »
عبد الله بن مسعود
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهُذلي (المتوفى سنة 32 هـ) فقيه الأمة وصحابي جليل وفقيه ومقرئ ومحدث، وأحد رواة ، وهو أحد السابقين إلى الإسلاموهو سادس من أسلموأحد المبشرين بالجنة ، وصاحب نعلي النبي محمد وسواكه، وواحد ممن هاجروا الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة، وممن أدركوا القبلتين، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة وهو الذي قتل أبو جهل وقطع رأسه في معركة بدر وقدمه إلى النبي محمد. وقد تولى قضاء ووزارة الكوفة وبيت مالها في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الله بن مسعود · شاهد المزيد »
عبد الله بن خلف الدحيان
عبد الله بن خلف الدحيان (26 نوفمبر 1875 - 15 فبراير 1931) (28 شوال 1292هـ - 28 رمضان 1349هـ) عالممسلموقاضي وشاعر كويتي.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الله بن خلف الدحيان · شاهد المزيد »
عبد الله بن سوار العنبري
عبد الله بن سوار هو عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة القاضي الإمامأبو السوار العنبري التميمي البصري.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الله بن سوار العنبري · شاهد المزيد »
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الله بن عمر بن الخطاب · شاهد المزيد »
عبد الله بن عمرو بن العاص
عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي القرشي (27 ق هـ - 65 هـ / 595 - 684م): صحابي، وهو أكبر أبناء عمرو بن العاص.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الله بن عمرو بن العاص · شاهد المزيد »
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الله بن عباس · شاهد المزيد »
عبد الرحمن المعلمي
العلامة عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن أبي بكر المعلمي العتمي اليماني.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الرحمن المعلمي · شاهد المزيد »
عبد الرحمن الأوزاعي
الإمامالحافظ إمامبيروت وسائر الشَّاموالمغرب والأندلُس أبو عمرو عبدُ الرحمٰن بن عمرو بن يُحمد الأوزاعي.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الرحمن الأوزاعي · شاهد المزيد »
عبد الرحمن بن عوف
عبد الرّحمن بن عوف القرشيّ الزهريّ (43 ق.هـ - 32 هـ / 580 - 656م)، هو أحد الصحابة العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الثمانية الذين سبقوا بالإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الرحمن بن عوف · شاهد المزيد »
عبد العزيز بن باز
أبو عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن باز (12 ذو الحجة 1330 هـ - 22 نوفمبر 1912 / 27 محرم1420 هـ - 13 مايو 1999)، قاض وفقيه سعودي، ولد في الرياض لأسرة علم، وتلقى علومه من مشايخ وعلماء بلدته، شغل منصب مفتي عامالمملكة العربية السعودية منذ عام1413 هـ الموافق 1992 حتى وفاته، بالإضافة لرئاسة هيئة كبار العلماء السعودية، ورئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء، ورأس المجلس التأسيسي لرابطة العالمالإسلامي، ورئاسة المجمع الفقهي الإسلامي، وشغل مدير الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة لخمس سنوات، حصل ابن باز على جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلامسنة 1402 هـ الموافق 1982.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد العزيز بن باز · شاهد المزيد »
عبد الغني المقدسي
عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي هو الحافظ تقي الدين أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر بن إبراهيمالمقتول بن إسماعيل بن الأمير جعفر السيد الأغر بن إبراهيمالاعرابي بن أبو جعفر محمد الرئيس الجواد بن علي الزينبي بن عبد الله بحر الجود بن جعفر الطيار بن أبي طالب، المقدسي الجماعيلي صاحب كتاب عمدة الأحكام، ولد بجماعيل من أرض نابلس من بيت المقدس في ربيع الآخر، إذ هو أكبر من ابن قدامة المقدسي بأربعة أشهر، وابن قدامة ولد في شعبان سنة 541 ، وربيع الآخر يوافق 1146، ولكنه سرعان ما انتقل مع أسرته من بيت المقدس إلى دمشق.
الجديد!!: أهل الحديث وعبد الغني المقدسي · شاهد المزيد »
عثمان بن سعيد الدارمي
هو الإمامالحافظ عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد التميمي الدارمي السجستاني، المكنى بأبي سعيد، أحد أئمة أهل السنة والجماعة وعلمائهموأحد رواة الحديث النبوي.
الجديد!!: أهل الحديث وعثمان بن سعيد الدارمي · شاهد المزيد »
عروة بن الزبير
أبو عبد الله عُروة بن الزُبير بن العوامالأسدي (23 هـ/644 م- 94 هـ/713 م) تابعي ومحدث ومؤرخ مسلم، وأحد فقهاء المدينة السبعة، وأحد المكثرين في الرواية عن خالته عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد، ومن الأوائل الذين سعوا إلى تدوين الحديث، كما كان له مساهمات رائدة في تدوين مقتطفات من بدايات التاريخ الإسلامي، اعتمد عليها من جاء بعده من المؤرخين المسلمين.
الجديد!!: أهل الحديث وعروة بن الزبير · شاهد المزيد »
عراقيون
العراقيون همالأشخاص حاملو الجنسية العراقية والساكنيين في العراق، والعراقيون في الشتات والمتحدرون من أصول عراقية ويقدر عددهمبـنحو 42 مليونًا وغالبيتهممن المسلمين مع وجود أقلية مسيحية، وأقليات من طوائف أخرى.
الجديد!!: أهل الحديث وعراقيون · شاهد المزيد »
عطاء بن يسار
عطاء بن يسار (29 هـ - 103 هـ) تابعي مدني، وأحد رواة.
الجديد!!: أهل الحديث وعطاء بن يسار · شاهد المزيد »
عطاء بن أبي رباح
أبو محمد عطاء بن أبي رباح أسلمبن صفوان (27 هـ - رمضان 114 هـ / 647م- 732م) هو فقيه وعالمحديث، وهو من الفقهاء والتابعين في القرن الأول والثاني الهجري أخذ عن أمالمؤمنين عائشة وأبي هريرة وأمسلمة وأمهانئ وابن عباس وعبد الله بن عمرو وابن عمر وجابر وابن الزبير ومعاوية وأبي سعيد وعدة من الصحابة ومن التابعين حدث عن عبيد بن عمير ومجاهد وعروة وابن الحنفية وغيرهمكثير.
الجديد!!: أهل الحديث وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
الجديد!!: أهل الحديث وصوفية · شاهد المزيد »
صلاح الدين الأيوبي
الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلمأسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشاموالحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.
الجديد!!: أهل الحديث وصلاح الدين الأيوبي · شاهد المزيد »
120 هـ
120 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 738 و738.
الجديد!!: أهل الحديث و120 هـ · شاهد المزيد »
548 هـ
548 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1153 و1154.
الجديد!!: أهل الحديث و548 هـ · شاهد المزيد »
60 هـ
60 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 679 و680.
الجديد!!: أهل الحديث و60 هـ · شاهد المزيد »
70 هـ
70 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 689 و690.
الجديد!!: أهل الحديث و70 هـ · شاهد المزيد »
94 هـ
94 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 712 و713.
الجديد!!: أهل الحديث و94 هـ · شاهد المزيد »
المراجع
[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/أهل_الحديث
