وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين أسماء الله الحسنى والإسلام
أسماء الله الحسنى والإسلام يكون 40 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): محمد، محمد الشوكاني، محمد بن إسماعيل البخاري، مسلم، آية، أنس بن مالك، أبو هريرة، أحمد بن حنبل، الكتب المقدسة في الإسلام، القرآن، الله، الله (إسلام)، النبوة في الإسلام، المحرم (شهر)، التوحيد في الإسلام، السلفية، العالم، ابن كثير الدمشقي، ابن تيمية، ابن حبان، ابن حزم الأندلسي، سورة النور، سورة النحل، سورة النساء، سورة المائدة، سورة الإخلاص، سورة الانفطار، سورة البقرة، سورة التكوير، سورة الحشر، ...، سورة الرحمن، سورة السجدة، سعد بن أبي وقاص، شمس الدين الذهبي، ظاهرية، عقيدة إسلامية، عائشة بنت أبي بكر، عبد الله بن عباس، صحيح مسلم، صحيح البخاري. توسيع قائمة (10 أكثر) »
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
أسماء الله الحسنى ومحمد · الإسلام ومحمد ·
محمد الشوكاني
محمد بن علي بن محمد الشوكاني، الملقب بـبدر الدين الشوكاني، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة وفقهائها، ومن كبار علماء اليمن ولد في هجرة شوكان في اليمن 1173 هـ ونشأ بصنعاء، وولي قضاءها سنة 1229 هـ ومات حاكمًا بها في سنة 1250 هـ.
أسماء الله الحسنى ومحمد الشوكاني · الإسلام ومحمد الشوكاني ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
أسماء الله الحسنى ومحمد بن إسماعيل البخاري · الإسلام ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
أسماء الله الحسنى ومسلم · الإسلام ومسلم ·
آية
آية قرآنية جمعها آي وآيات، وهي تعني في اللغة العربية العلامة والأمارة أو المعجزة.
آية وأسماء الله الحسنى · آية والإسلام ·
أنس بن مالك
أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين 10 ق.هـ و 93 هـ كان خادمًا للنبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث.
أسماء الله الحسنى وأنس بن مالك · أنس بن مالك والإسلام ·
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو هريرة وأسماء الله الحسنى · أبو هريرة والإسلام ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل وأسماء الله الحسنى · أحمد بن حنبل والإسلام ·
الكتب المقدسة في الإسلام
الكتب السماوية حسب الإسلامهي الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه ورسله، حيث جاء في القرآن في سورة النساء الآية 163: القرآن الكريم، سورة النساء، الآية 163.
أسماء الله الحسنى والكتب المقدسة في الإسلام · الإسلام والكتب المقدسة في الإسلام ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
أسماء الله الحسنى والقرآن · الإسلام والقرآن ·
الله
بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).
أسماء الله الحسنى والله · الإسلام والله ·
الله (إسلام)
ٱللَّٰه في الإسلامهو عَلمعلى الذات الواجب الوجود المستحق لجميع المحامد، وهو اسمالذَّات العليَّة، خالق الأكوان والوجود، وهو الإله الحق لجميع المخلوقات ولا معبود بحق إلَّا هو.
أسماء الله الحسنى والله (إسلام) · الإسلام والله (إسلام) ·
النبوة في الإسلام
الأنْبِياء والرُّسُل في الإسلامِ، همأشخاص اختارهمالله لهداية الناس إلى عبادته وحده لا شريك له، ودعوتهمللأخلاق والفضيلة ونبذ الوثنية والمحرمات.
أسماء الله الحسنى والنبوة في الإسلام · الإسلام والنبوة في الإسلام ·
المحرم (شهر)
المُحَرَّم(بالألف واللامدائمًا) الشهر الأول من السنة القمرية أو التقويمالهجري.
أسماء الله الحسنى والمحرم (شهر) · الإسلام والمحرم (شهر) ·
التوحيد في الإسلام
التَّوحِيدُ، وهو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد، وفي اصطلاح المُسلمين، هو الإيمان بأنَّ الله واحدٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، لا شريكَ له في مُلكه وتدبيره، وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره.
أسماء الله الحسنى والتوحيد في الإسلام · الإسلام والتوحيد في الإسلام ·
السلفية
ٱلسَّلَفِيَّة هي اسملمنهجٍ يدعو إلى فهمالكتاب، والسنة بفهمسلف الأمة، والأخذ بنهج، وعمل النبي محمد، وصحابته، والتابعين، وتابعي التابعين باعتباره يمثل نهج الإسلام، والتمسك بأخذ الأحكاممن كتاب الله، ومما صح من حديث النبي محمد، ويبتعد عن كل المدخلات الغريبة عن روح الإسلاموتعاليمه، والتمسك بما نقل عن السلف.
أسماء الله الحسنى والسلفية · الإسلام والسلفية ·
العالم
رواد فضاء في رحلة أبولو 17. العالمهو الاسمالشائع لكوكب الأرض أن ينظر إليها من وجهة النظر الإنسانية، باعتباره مكانا يعيش فيه الإنسان.
أسماء الله الحسنى والعالم · الإسلام والعالم ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
أسماء الله الحسنى وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي والإسلام ·
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
أسماء الله الحسنى وابن تيمية · ابن تيمية والإسلام ·
ابن حبان
ابن حِبَّان البُستي (270هـ — 354هـ.
أسماء الله الحسنى وابن حبان · ابن حبان والإسلام ·
ابن حزم الأندلسي
أَبُو مُحَمَّدْ عَلِي بْنْ أَحْمَدْ بْنْ سَعِيدْ بْنْ حَزْمِ بْنْ غَالِبِ بْنْ صَالِحِ بْنْ خَلَّفَ بْنْ مُعَدَّانِ بْنْ سُفْيَانْ بْنْ يَزِيدَ اَلْأَنْدَلُسِيُّ اَلْقُرْطُبِيُّ (30 رمضان 384 هـ / 7 نوفمبر 994م.قرطبة - 28 شعبان 456 هـ / 15 أغسطس 1064مولبة)، يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلامتصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمامحافظ.
أسماء الله الحسنى وابن حزم الأندلسي · ابن حزم الأندلسي والإسلام ·
سورة النور
تصغير لا تخريج.
أسماء الله الحسنى وسورة النور · الإسلام وسورة النور ·
سورة النحل
القرن الأول الهجري. سُورَةُ النَّحۡلِ سورة مكيةالجامع لأحكامالقرآن، للقرطبي، 65/10، دار الكتب المصرية/القاهرة، الطبعة الثانية، 1384هـ ما عدا الآيات 126: 128 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 128، وترتيبها في المصحف 16، في الجزء الرابع عشر، نزلت بعد سورة الكهف، بدأت بفعل ماض.
أسماء الله الحسنى وسورة النحل · الإسلام وسورة النحل ·
سورة النساء
سُورَةُ النِّسَاءِ هي رابع سورةٍ من سور القرآن، ولها 176 آية.
أسماء الله الحسنى وسورة النساء · الإسلام وسورة النساء ·
سورة المائدة
سورة المائدة هي خامسُ سورةٍ من سور القرآن، ولها 120 آية.
أسماء الله الحسنى وسورة المائدة · الإسلام وسورة المائدة ·
سورة الإخلاص
سُورَةُ الإِخۡلَاصِ هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 4، وترتيبها في المصحف 112، في الجزء الثلاثين، بدأت بفعل أمر ، ونزلت بعد سورة الناس.
أسماء الله الحسنى وسورة الإخلاص · الإسلام وسورة الإخلاص ·
سورة الانفطار
سورة الانفطار هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 19، وترتيبها في المصحف 82، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب شرط ، نزلت بعد سورة النازعات.
أسماء الله الحسنى وسورة الانفطار · الإسلام وسورة الانفطار ·
سورة البقرة
حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.
أسماء الله الحسنى وسورة البقرة · الإسلام وسورة البقرة ·
سورة التكوير
سورة التكوير هي مكية باتفاق، من المفصل، آياتها 29، وترتيبها في المصحف 81، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب شرط ، نزلت بعد سورة المسد.
أسماء الله الحسنى وسورة التكوير · الإسلام وسورة التكوير ·
سورة الحشر
لا تخريج.
أسماء الله الحسنى وسورة الحشر · الإسلام وسورة الحشر ·
سورة الرحمن
آخر السورة في مصحف مخطوط سُورَةُ ٱلرَّحْمٰن هي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 78، وترتيبها في المصحف 55، في الجزء السابع والعشرين، وهي بدأت وسُميت على اسممن أسماء الله الحسنى ، نزلت بعد سورة الرعد، وهي تُسمى عروس القرآن للحديث: رواه البيهقي وضعفه الألباني.
أسماء الله الحسنى وسورة الرحمن · الإسلام وسورة الرحمن ·
سورة السجدة
القرن الأول الهجري. سورة السجدة سورة مكية، ماعدا الآيات (16: 20) فمدنية، من المثاني، آياتها 30، وترتيبها في المصحف 32، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة المؤمنون، بدأت بحروف مقطعة ، وبها سجدة في الآية (15).
أسماء الله الحسنى وسورة السجدة · الإسلام وسورة السجدة ·
سعد بن أبي وقاص
أبو إسحاق سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك الزهري القرشي (23 ق هـ أو 27 ق هـ - 55 هـ / 595 أو 599 - 674م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وقيل أنه ثالث من أسلموقيل السابع، وهو أوّل من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وقال له النبي: ، وهو من أخوال النبي، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
أسماء الله الحسنى وسعد بن أبي وقاص · الإسلام وسعد بن أبي وقاص ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
أسماء الله الحسنى وشمس الدين الذهبي · الإسلام وشمس الدين الذهبي ·
ظاهرية
الظاهرية مذهب فقهي، وقيل منهج فكري وفقهي، نشأ المذهب في بغداد في منتصف القرن الثالث الهجري (وبذلك يعد من ضمن الثلاث القرون الأولى)، إمامهمداود بن علي الظاهري ثمتزعمهموأظهر شأنهموأمرهمالإمامعلي بن حزمالأندلسي.
أسماء الله الحسنى وظاهرية · الإسلام وظاهرية ·
عقيدة إسلامية
العقيدة أو العقيدة الإسلامية والعقيدة في الإسلامأصل العقيدة في اللغة مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه.
أسماء الله الحسنى وعقيدة إسلامية · الإسلام وعقيدة إسلامية ·
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
أسماء الله الحسنى وعائشة بنت أبي بكر · الإسلام وعائشة بنت أبي بكر ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
أسماء الله الحسنى وعبد الله بن عباس · الإسلام وعبد الله بن عباس ·
صحيح مسلم
صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.
أسماء الله الحسنى وصحيح مسلم · الإسلام وصحيح مسلم ·
صحيح البخاري
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أسماء الله الحسنى والإسلام
- ما لديهم من القواسم المشتركة أسماء الله الحسنى والإسلام
- أوجه التشابه بين أسماء الله الحسنى والإسلام
المقارنة بين أسماء الله الحسنى والإسلام
أسماء الله الحسنى له 288 العلاقات، في حين الإسلام ديه 868. كما لديهم في شيوعا 40، مؤشر التشابه هو 3.46% = 40 / (288 + 868).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أسماء الله الحسنى والإسلام. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
