شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
حر
وصول أسرع من المتصفح!
 

أدب جاهلي

فهرس أدب جاهلي

الأدب الجاهلي هو فن الشعر والنثر في العصر الجاهلي، أي قبل ظهور الإسلام؛ حيث كانت طرق إيجاده عن طريق الذين حفظوا الشعر من الشعراء ثمنشروها بين الناس، وهكذا إلى أن جاء عصر التدوين، حيث ظهرت جماعة سُمّوا (الرواة)، ومن أشهرهم: حماد بن سلمة، خلف الأحمر، أبو عمرو بن العلاء، الأصمعي، المفضل الضبي. [1]

79 علاقات: في الشعر الجاهلي (كتاب)، فيليب حتي، كليب بن ربيعة، قس بن ساعدة، لبيد بن ربيعة، ناصر الدين الأسد، نثر، هجاء (شعر)، مرجليوث، أكثم بن صيفي التميمي، أبو عمرو بن العلاء التميمي، أدب عربي، أعشى قيس، القرآن، النابغة الذبياني، المفضل، المفضليات، المنطق، المهلهل، الأسطورة، الأصمعي، الأصمعيات، الإسلام، الجاحظ، الحارث بن حلزة اليشكري، الخنساء، الرثاء، الزباء، الشنفرى الأزدي، العرب قبل الإسلام، العصر الجاهلي، الغزل، امرؤ القيس، ابن رشيق، ابن رشيق القيرواني، ابن سلام الجمحي، استشراق، بنو ذبيان، تأبط شرا، تاريخ العرب (كتاب)، ترجمة اقتراضية، تشارلز ليال، جورجيو ليفي دلا فيدا، جاهلية، حماد الراوية، حماد بن سلمة، حرب البسوس، خلف الأحمر، دور (الشعر)، داحس والغبراء، ...، رجع بخفي حنين، زهير بن أبي سلمى، سورة لقمان، سنمار، سجع، شعر (أدب)، شعر (توضيح)، طه حسين، طرفة بن العبد، علي بن أبي طالب، علقمة الفحل، عنترة بن شداد، عمرو بن كلثوم، عاطفة، عبيد بن الأبرص، عبس (توضيح)، عدي بن زيد العبادي، غزل عفيف، صعاليك، 1093، 1109، 156، 328، 338، 486، 506، 772، 939، 950. توسيع قائمة (29 أكثر) »

في الشعر الجاهلي (كتاب)

في الشعر الجاهلي كتاب للأديب المصري طه حسين صدر عام1926م، أعاد طه حسين طباعته بعنوان جديد هو «الأدب الجاهلي» بعد الانتقادات والضجة التي أحدثها الكتاب فرفع منه الفصول الأربعة التي أثارت الرأي العام.

الجديد!!: أدب جاهلي وفي الشعر الجاهلي (كتاب) · شاهد المزيد »

فيليب حتي

فيليب خوري حتي (2 رمضان 1303 هـ/22 يونيو 1886-27 محرم1399 هـ/24 ديسمبر 1978) مؤرخ العرب والحضارة الإسلامية اللبناني.

الجديد!!: أدب جاهلي وفيليب حتي · شاهد المزيد »

كليب بن ربيعة

كليب بن ربيعة التغلبي هو أول من ملك قومه من العرب المعدية النزارية العدنانية من ربيعة و مضر و هو شقيق المهلهل عدي بن ربيعة التغلبي (الزير سالم) ، وبعهده استطاعت العرب العدنانية حكممناطقها في الجزيرة العربية بعيدا عن السيطرة القحطانية التي كانت سائدة في شبه الجزيرة العربية.

الجديد!!: أدب جاهلي وكليب بن ربيعة · شاهد المزيد »

قس بن ساعدة

قُسُّ بن ساعدة الإيادي شاعر وحكيممن حكماء العرب قبل الإسلام.

الجديد!!: أدب جاهلي وقس بن ساعدة · شاهد المزيد »

لبيد بن ربيعة

أبُوْ عَقِيْلٍ لَبِيْدُ بْنُ رَبِيْعَةٍ بْنُ مَالِكٍ العَامِرِي (توفي 41 هـ / 661م) صحابي وأحد الشعراء الفرسان الأشراف في الجاهلية، عمه ملاعب الأسنة وأبوه ربيعة بن مالك والمكنى ب«ربيعة المقترين» لكرمه.

الجديد!!: أدب جاهلي ولبيد بن ربيعة · شاهد المزيد »

ناصر الدين الأسد

ناصر الدين محمد أحمـد جميل الأسد (1922 - 21 مايو 2015)، أديب أردني ومؤسس الجامعة الأردنية.

الجديد!!: أدب جاهلي وناصر الدين الأسد · شاهد المزيد »

نثر

النثر هو الكلامالفني الجميل، المنثور بأسلوب جيد لا يحكمه النظمالإيقاعي - كما هو حال الشعر - تميزه اللغة المنتقاة والفكرة الجلية، والمنطق السليمالمقنع، المؤثر في المتلقي.

الجديد!!: أدب جاهلي ونثر · شاهد المزيد »

هجاء (شعر)

الهِجاء هو نوع من الشعر نقيض المديح يُكتب عندما يريد الشاعر أن يعبر عن سخطه واشمئزازه من شخص آخر وهو عكس المديح فالمديح يقومعلى عاطفة الإعجاب والتقدير وذكر المناقب أما الهجاء يقومعلى ذكر السُخط والاشمئزاز وذكر المثالب.

الجديد!!: أدب جاهلي وهجاء (شعر) · شاهد المزيد »

مرجليوث

ديڤيد صمويل مارگـُليوث، مرجليوث، ديفيد صأمويل (بالإنجليزية) (1274 - 1359ه‍ / 1858 - 1940 م) كان مستشرقاً ولفترة قصيرة عمل قساً في كنيسة إنجلترا.

الجديد!!: أدب جاهلي ومرجليوث · شاهد المزيد »

أكثم بن صيفي التميمي

أكثمبن صيفي بن رباح الأسيدي العمروي التميمي أشهر حكامالعرب في الجاهلية على الإطلاق وأحد المعمرين فيها، وكان أكثمسيد من سادات العرب شريفا حكيما وفارسا شجاعا، ومستشارا خبيرا، أشار على قومه بني تميمفي يومالكلاب الثاني فانتصروا نصرًا كبيرا على مذحج وحلفائها من أهل اليمن وشارك في الغارات والمعارك والأياممع قومه وخرج في وفد بني تميموالعرب إلى ملوك فارس وكان كل العرب تتقاضى عند أكثمبن صيفي ولاترد حكمه لشرفه ونزاهته وحكمته وأكثمكان كاتباً خطيباً، وكانت الملوك تكاتبه وتبادل معهمالرسائل التي تحمل في سطورها الحكمة والنصيحة ومن هؤلاء ملك هجر، وملك نجران، وكسرى وغيرهممن الملوك كما اشترك في وفد العرب إلى كسرى عندما استنقص الفرس من شأن العرب فخطب أمامكسرى وأبهره بفصاحته وحكمته وقد عاش هذا الرجل ونشأ بين أفراد قبيلته وولد في قبيلة بني أسيد أحد قبائل بني تميمالتي اشتهرت بالحكمة والشرف وتعد قبيلة تميممن أكبر وأشهر قبائل العرب في الجاهلية وأشدها بأسًا وقوةً وامتازت بمكانة عالية لدى القبائل العربية الأخرى لكثرة عدد أفرادها حتى امتلأت منهمالبلاد وهي قبيلة مضرية انتشرت في مناطق واسعة وكبيرة وعندما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلمكان في ذلك الوقت شيخا كبيرا أرسل إلى مكة وفدًا من قومه فيهمابنه ورجلان من تميمليأتوه بخبر النبي الجديد فلما عادوا بخبر أثلج صدر أكثمبن صيفي جمع قومه وخطب فيهميحثهمعلى اتباع النبي الجديد فخرج قاصدًا مكة وتبعه مئة من قومه، فلما كان في الطريق قبل مكة جهد أكثممن شدة العطش ونفاد الماء وأشهد قومه أنه أسلموأوصاهمباتباع النبي ثمتوفي فأنزل الله تعالى.

الجديد!!: أدب جاهلي وأكثم بن صيفي التميمي · شاهد المزيد »

أبو عمرو بن العلاء التميمي

أبو عمرو بن العلاء بن عمار المازني التميمي البصري (70 هـ - 154 هـ / 687 م- 770 م)؛ أحد القراء السبعة، وشيخ العربية والقراءة، أوحد أهل زمانه، برز في الحروف، وفي النحو، كان من أعلمالناس بالقراءات والعربية، والشعر، وأيامالعرب، وقد إنتهت إليه الإمامة في القراءة بالبصرة، وهو أحد التابعين.

الجديد!!: أدب جاهلي وأبو عمرو بن العلاء التميمي · شاهد المزيد »

أدب عربي

الأدب العربي هو مجموع الأعمال المكتوبة باللغة العربية، ويشمل الأدب العربي النثر والشعر المكتوبين بالعربية وكذلك يشمل الأدب القصصي والرواية والمسرح والنقد.

الجديد!!: أدب جاهلي وأدب عربي · شاهد المزيد »

أعشى قيس

بسمالله الرحمن الرحيمالطالبة: دنيا محمد عنانزه الدكتور: عامر البحث: الشاعر جاهلي أعشى قيس أَبُو بَصِيرْ مَيْمُونْ بْنْ قَيْسْ بْنْ جَنْدَلْ بْنْ شَرَاحِيلْ بْنْ عَوْفْ بْنْ سَعْدْ بْنْ ضُبَيْعَة اَلْبَكْرِي المعروف بِالْأَعْشَى وَأَعْشَى قَيْسْ (7 هـ/629 -570 م) شاعر جاهلي من شعراء الطبقة الأولى في الجاهلية لقب بِالْأَعْشَى لأنه كان ضعيف البصر، والأعشى في اللغة هو الذي لا يرى ليلا ويقال له: أعشى قيس والأعشى الأكبر.

الجديد!!: أدب جاهلي وأعشى قيس · شاهد المزيد »

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

الجديد!!: أدب جاهلي والقرآن · شاهد المزيد »

النابغة الذبياني

أَبُو إِمَامَةِ زِيَادْ بْنْ مُعَاوِيَة بْنْ ضَبَابِ بْنْ جَابِرْ بْنْ يَرْبُوعِ بْنْ غَيْظِ بْنْ مَرَّةِ اَلذُّبْيَانِي المعروف بِالنَّابِغَةِ اَلذُّبْيَانِي (؟؟؟ -18 ق.هـ/؟؟؟ -605 م).

الجديد!!: أدب جاهلي والنابغة الذبياني · شاهد المزيد »

المفضل

المُفَضَّل الضَّبِيّ هو المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر بن سالم، بن الرمال.

الجديد!!: أدب جاهلي والمفضل · شاهد المزيد »

المفضليات

المُفَضّـَلِيّـَات كتاب للمفضل الضبيّ، وهو مجموعة شعرية، تضم130 قصيدة، وهي أقدممجموعة في اختيار الشعر العربي.

الجديد!!: أدب جاهلي والمفضليات · شاهد المزيد »

المنطق

#تحويل منطق.

الجديد!!: أدب جاهلي والمنطق · شاهد المزيد »

المهلهل

#تحويل عدي بن ربيعة.

الجديد!!: أدب جاهلي والمهلهل · شاهد المزيد »

الأسطورة

الأسطورة هي شكل من أشكال الأدب الرفيع، وهي قصة تقليدية ثابتة نسبيَّا مُصاغة في قالب شعري يساعد على ترتيلها وتداولها شفاهة بين الأجيال، وهي مقدسة، ولا تُشير إلى زمنٍ مُحددٍ بل إلى حقيقة أزليَّة، من خلال حدث جرى، وهي ذات موضوعات شمولية كبرى، مثل: الخلق، والتكوين، وأصول الأشياء، والموت، والعالمالآخر؛ ومحورها الآلهة وأنصاف الآلهة، وللإنسان فيها دور مكمل لا رئيسي.

الجديد!!: أدب جاهلي والأسطورة · شاهد المزيد »

الأصمعي

أَبُو سَعِيدْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ قَرِيبٍ بْنْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ عَلِي بْنْ أَصْمَعْ اَلْبَاهِلِي اَلْبَصَرِيَّ المَعروف بَالْأَصَمَعِي (123 هـ- 216 هـ/ 741 - 831 م) راوية العرب، وأحد أئمة العلمباللغة والشعر والبلدان.

الجديد!!: أدب جاهلي والأصمعي · شاهد المزيد »

الأصمعيات

الأَصْمَعِيّـَات كتاب لأبي سعيد عبد الملك بن قُرَيْب الأصمعي الشهير بالأصمعي، وهو مجموعة في اختيار الشعر العربي وعلى نسق المفضليات يضممختارات من الشعر الجاهلي والمخضرموالإسلامي.

الجديد!!: أدب جاهلي والأصمعيات · شاهد المزيد »

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

الجديد!!: أدب جاهلي والإسلام · شاهد المزيد »

الجاحظ

أَبُو عُثْمَانْ عَمْرُو بْنْ بَحْرْ بْنْ مَحْبُوبْ بْنْ فَزَارَة اَللَّيْثِي اَلْكِنَانِي اَلْبَصَرِيَّ المعروف بِالْجَاحِظِ (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها.

الجديد!!: أدب جاهلي والجاحظ · شاهد المزيد »

الحارث بن حلزة اليشكري

الحارث بن حلّزة اليَشْكُرِىّ شاعر عربي من أصحاب المعلقات عاش في منازل قومه قبيلة بني يشكر من بكر بن وائل والواقعة في بلدة فيحان أقصى الجنوب الغربي من مدينة الرياض، اسمه الحارث بن حلّزة بن مكروه بن يزيد بن عبد الله بن مالك بن عبد بن سعد بن جشمبن ذبيان بن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل، من عظماء قبيلة بكر بن وائل، من وجوه قومه في العراق، كان شديد الفخر بقومه حتى ضرب به المثل فقيل «أفخر من الحارث بن حلزة»، ولميبق لنا من أخباره إلا ما كان من أمر الاحتكامإلى عمرو بن هند (في 554 - 569 م) لأجل حل الخلاف الذي وقع بين قبيلتي بكر وتغلب.

الجديد!!: أدب جاهلي والحارث بن حلزة اليشكري · شاهد المزيد »

الخنساء

تُمَاضِرُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيَّة، الشهيرة بالْخَنْسَاء، (575م- 24 هـ / 645م)، صحابية وشاعرة، أدركت الجاهلية والإسلاموأسلمت، واشتهرت برثائها لأخويها صخر ومعاوية اللذين قتلا في الجاهلية، ولُقبت بالخَنْساء بسبب ارتفاع أرنبتي أنفها.

الجديد!!: أدب جاهلي والخنساء · شاهد المزيد »

الرثاء

#تحويل رثاء.

الجديد!!: أدب جاهلي والرثاء · شاهد المزيد »

الزباء

الزباء هي نَائِلة بنتُ عَمْرو بنِ الظَّرب بنِ حَسَّانَ بنِ أذينةَ العِمْليقِي مَلِكِ الجَّزيرَة وَمَشَارِقِ الشَّام، مِنْ أهْلِ باجرمي، كانَ جُذيمة الأبرش -ويقال الأبرص- قَتَلَ أبَاهَا أوْ عَمِّهَا الصنّور فَمَلَكَتْ هِي بَعْدَهُ وَنَهَضَتْ بالأَخْذِ بثَأرِهِ مِنْ جُذيمة وَقيل أيضًا: كَانَتْ مَمْلَكَتُهَا مِنَ الفُرَاتِ إلى تَدْمُر وَجُنُودُهَا بقَايَا العَمَالِقَة وَغَيرِهِم، فَلَمَّا اسْتَجْمَع لهَا الأَمْرُ وَاسْتَحْكَمَ مُلْكُهَا تَأهَّبَتْ لِغَزْوِ جُذَيْمَة فَقَالَتْ لهَا أٌخْتُهَا -وَكَانَتْ عَاقِلَةً-: إنْ غَزَوْتِ جُذَيْمَة فَإنَّمَا هُو يَومٌ لهُ مَا بَعْدَهُ وَالحَرْبُ سِجَال، ثُمَّ أشَارَتْ عَليهَا بتَرْكِ الحَرْبِ وَإعْمَال الحِيلَةِ فَأجَابَتْهَا إلى ذَلِك وَكَتَبَتْ إلى جُذَيْمَة تَدْعُوهَ إلى نَفْسِهَا وَمُلْكِهَا، وَقَالَتْ لهُ: · فَلَمَّا وَصَلَهُ الكِتَابُ وَهُوَ بِبَقَّةَ مِنْ شَاطِئِ الفُرَات اسْتَدْعَى خَوَاصَهُ مِنْ أهْلِ الحِجَازِ وَاسْتَشَارَهُمفي الأمْر فَأجْمَعَ رَأْيُهُمعَلى أنْ يَسِيْرُوا إليْهَا وَيَسْتَوُليَ عَلىْ مُلكِهَا وَيَتَزَوَّجَهَا، وَكَانَ فِيْهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لهُ: قَصِيْر بنُ سَعْدٍ بنِ عَمْرُو مِنْ قَبيلَةِ لخْمٍ وَهُوَ ابنُ جَاريَة لِجُذَيمَة كَانَ أبوهُ تَزَوَّجَهَا، وَكَانَ أديْبًا حَازِمًا نَاصِحًا لِجُذَيمَة، مُقَرَّبًا إليهِ فَخَالَفَهُمفيمَا أشَارُوا بهِ وَقَال:· وَقَالَ لِجُذَيمَة: فَقَال جُذَيْمَة: -بمعنى في البيت لا في الخَارج- ثُمَّ دَعَا بابْنِ أخْتهِ عَمْرُو بنُ عُدَي فاسْتَشَارَهُ فَشَجَّعّهُ عَلى المَسِيرِ وَقَالَ: وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى ببَقَّةَ صُرِمَ الأمْرُ.

الجديد!!: أدب جاهلي والزباء · شاهد المزيد »

الشنفرى الأزدي

الشَّنْفَرَى (توفي نحو 70 ق هـ.

الجديد!!: أدب جاهلي والشنفرى الأزدي · شاهد المزيد »

العرب قبل الإسلام

العرب قبل الإسلاممصطلحٌ يُعبِّرُ عن أحوال العرب السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية في شبه الجزيرة العربية والمناطق التي سكنها العربُ قديمًا قبل انتشار الإسلام، وتقع هذه المناطق جغرافيًّا ضمن ما يُعرف باسمالصفيحة العربية.

الجديد!!: أدب جاهلي والعرب قبل الإسلام · شاهد المزيد »

العصر الجاهلي

#تحويل العرب قبل الإسلام.

الجديد!!: أدب جاهلي والعصر الجاهلي · شاهد المزيد »

الغزل

#تحويل غزل (توضيح).

الجديد!!: أدب جاهلي والغزل · شاهد المزيد »

امرؤ القيس

اُمْرُؤُ القَيْس بْنُ حُجْرُ بْنُ الحَارِثِ الكِنْدِي (500 - 540)؛، ص176.

الجديد!!: أدب جاهلي وامرؤ القيس · شاهد المزيد »

ابن رشيق

*.

الجديد!!: أدب جاهلي وابن رشيق · شاهد المزيد »

ابن رشيق القيرواني

أبو علي الحسن بن رشيق المعروف بالقيرواني أحد الأدباء والبلغاء، له كتب عدة منها: كتاب العمدة في معرفة صناعة الشعر ونقده وعيوبه، وكتاب الأنموذج والرسائل الفائقة والنظمالجيد.

الجديد!!: أدب جاهلي وابن رشيق القيرواني · شاهد المزيد »

ابن سلام الجمحي

أبو عبد الله محمد بن سلامبن عبيد الله بن سالمالجمحي (140 هـ - 231 هـ / 757م- 846م) إخباري، وعالم، وأديب، ومؤرخ وكان مولى قدامة بن مظعون الجمحي قال شمس الدين الذهبي:.

الجديد!!: أدب جاهلي وابن سلام الجمحي · شاهد المزيد »

استشراق

الاستشراق هي حركة فكرية وفلسفية أسسها البيروقراط في بريطانيا بغرض فهمثقافات، فلسفات وأديان الشرق إبان الاستعمار البريطاني للهند في أواسط القرن الثامن عشر، توسعت حركة الاستشراق في الدول الاستعمارية كبريطانيا، فرنسا، وألمانيا، ودُرِست من قبل الأكاديميين في أروقة الجامعات والمعاهد العلمية بصورة أكثر منهجية، وشملت الشرق الأقصى والأدنى والأوسط بما فيها الدول العربية، ويُحسب لحركة الاستشراق العديد من الإنجازات كاكتشاف اللغة السنسكريتية، وهي لغة أري-هندية تربط الهند بأوروبا.

الجديد!!: أدب جاهلي واستشراق · شاهد المزيد »

بنو ذبيان

بنو ذبيان ابن بغيض بن ريث بن غطفان، قبيلة عربية تفرعت منها ثلاثة قبائل تنتسب إليها وهي: ثعلبة، وفزارة، ومرّة.

الجديد!!: أدب جاهلي وبنو ذبيان · شاهد المزيد »

تأبط شرا

تأبط شرًّا واسمه ثابت بن جابر، من قبيلة فهم(توفي نحو 607 م), أحد شعراء الجاهلية الصعاليك وعدائيهممن أهل تهامة والحجاز، وكانت معظمإغاراته على بني صاهلة من قبيلة هذيل وبني نفاثة من قبيلة كنانة.

الجديد!!: أدب جاهلي وتأبط شرا · شاهد المزيد »

تاريخ العرب (كتاب)

تاريخ العرب المطول هو كتاب من تأليف فيليب حتي نشر في سنة 1937، وقد أمضى حتى 10 سنوات في إنشاء الكتاب، تمنشر الكتاب عن طريق شركة ماكميلان للنشر، في كتاب تاريخ العرب ينكر فيليب حتي انكسار جيش العرب من قبل شارل مارتيل ورأى أن سبب انسحاب القوات العربية كان بسبب وفاة الخليفة مما اضطر الجيوش العربية أنذاك للعودة إلى إسبانيا، وللكتاب موجز للمؤلف نفسه، نشر بأسم«تاريخ العرب: موجز».

الجديد!!: أدب جاهلي وتاريخ العرب (كتاب) · شاهد المزيد »

ترجمة اقتراضية

الترجمة الاقتراضية — والنُحل وتوطين المصطلح الأجنبي ويقال لها في العربية تعريب الأساليب والتعريب المعنوي — يقصد بها نقل تعبير موجود سلفا في لغة إلى لغة أخرى.

الجديد!!: أدب جاهلي وترجمة اقتراضية · شاهد المزيد »

تشارلز ليال

تشارلس جيمس ليال (1261 - 1338 هـ / 1845 - 1920 م) هو مستشرق إنكليزي عني بتحقيق ونشر بعض قصائد الشعر الجاهلي وترجمتها، وهو محقق كتاب «المفضليات» للمفضل الضبّي.

الجديد!!: أدب جاهلي وتشارلز ليال · شاهد المزيد »

جورجيو ليفي دلا فيدا

جورجيو ليفي دلا فيدا (1303 - 1387 هـ / 1886 - 1967 م) هو مستشرق إيطالي.

الجديد!!: أدب جاهلي وجورجيو ليفي دلا فيدا · شاهد المزيد »

جاهلية

الجاهلية مصطلح إسلامي ورد في السور المدنية في القرآن الكريم، يشير إلى حياة الأممقبل الإسلام، ويربطها بجهل تلك الأمممن الناحية الدينية، وهي إشارة ليست خاصة بالعرب، بل تشمل جميع الشعوب قبل بعثة النبي محمد.

الجديد!!: أدب جاهلي وجاهلية · شاهد المزيد »

حماد الراوية

أبو القاسمحمّاد الراوية (نحو 60 هـ - 156 هـ / 680 - 773م): شاعر وضَّاع يضع الشعر ويعد من أشهر رُواة الشّعر، وهو أول من لقب بالراوية.

الجديد!!: أدب جاهلي وحماد الراوية · شاهد المزيد »

حماد بن سلمة

أبي سلمة حمادٌ بن سلمة بن دينار البصري (91 هـ - 167 هـ / 709م- 784م): محدث، من رواة الحديث، ويصفه الذهبي في ترجمته، بقوله:.

الجديد!!: أدب جاهلي وحماد بن سلمة · شاهد المزيد »

حرب البسوس

شجرة عائلة الشخصيات الرئيسية في حرب البسوس بنو بكر المُهمّة وبعض أبطال حرب البسوس حرب البسوس هي حرب قامت بين قبيلة تغلب بن وائل وأحلافها ضد بني شيبان وأحلافها من قبيلة بكر بن وائل بعد قتل جساس بن مرة الشيباني البكري لكليب بن ربيعة التغلبي ثأرا لخالته البسوس بنت منقذ وهي من قبيلة بني تميمبعد أن قتل كليب ناقة كانت لجارها سعد بن شمس الجرمي، ويذكر المكثرون من رواة العرب أن هذه الحرب استمرت أربعين عاما من سنة 494م، ويذكر المقللون أنها استمرت بضعة وعشرين سنة.

الجديد!!: أدب جاهلي وحرب البسوس · شاهد المزيد »

خلف الأحمر

أَبُو مُحْرِزْ خَلَّفَ بْنْ حَيَّانِ المعروف بِخَلَفٍ اَلْأَحْمَرِ (115- نحو 180 هـ.

الجديد!!: أدب جاهلي وخلف الأحمر · شاهد المزيد »

دور (الشعر)

دور محلة تابعة لقرية ثعلبان، التابعة لعزلة العبس بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام2004.

الجديد!!: أدب جاهلي ودور (الشعر) · شاهد المزيد »

داحس والغبراء

صلة القرابة بين زعيمي الحرب قيس بن زهير، وحذيفة بن بدرداحس والغبراء هي حرب من حروب الجاهلية بين فرعين من قبيلة غطفان، هما: عبس وذبيان، وتعد هي وحرب البسوس وحرب الفجار وحرب بعاث من أطول الحروب التي عاشها وخاضها العرب في العصر الجاهلي.

الجديد!!: أدب جاهلي وداحس والغبراء · شاهد المزيد »

رجع بخفي حنين

رَجَعَ بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ أو عاد بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ، مثل عربي يضرب عند اليأس من إدراك الحاجة والرجوع بخيبة الأمل.

الجديد!!: أدب جاهلي ورجع بخفي حنين · شاهد المزيد »

زهير بن أبي سلمى

زُهَيْرْ بْنْ أَبِي سُلْمَى رَبِيعَة بْنْ رَبَاحْ اَلْمَزْنِي اَلْمُضَرِيَّ، (520 - 609 م) أحد أشهر شعراء العرب وحكيمالشعراء في الجاهلية وهو أحد الثلاثة المقدمين على سائر الشعراء وهم: امرؤ القيس وزُهير بن أبي سُلْمى والنابغة الذبياني..

الجديد!!: أدب جاهلي وزهير بن أبي سلمى · شاهد المزيد »

سورة لقمان

سورة لقمان سورة مكية، ماعدا الآيات (27,28،29) مدنيه ، من المثاني، آياتها 34، وترتيبها في المصحف 31، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة الصافات، بدأت بحروف مقطعة ، ولقمان اسملأحد الصالحين اتصف بالحكمة.

الجديد!!: أدب جاهلي وسورة لقمان · شاهد المزيد »

سنمار

سِنِمَّار مهندس معماري بيزنطي ينسب له بناء قصر الخورنق الشهير للملك النعمان بن المنذر الذي أراده أن يكون أجمل قصر في الإمبراطورية الساسانية.

الجديد!!: أدب جاهلي وسنمار · شاهد المزيد »

سجع

السجع أحد أنواع المحسنات اللفظية المستخدمة في علمالبلاغة في اللغة العربية، وهو توافق الفاصلتينِ في فِقْرتين أو أكثر في الحرف الأخير، أو هو توافق أواخر فواصل الجمل ، ويكون في النثر فقط مثل: (الصومحرمان مشروع، وتأديب بالجوع، وخشوع لله وخضوع).ومثل: (المعالي عروس مهرها بذل النفوس).ومثل: قول النبي محمد:.

الجديد!!: أدب جاهلي وسجع · شاهد المزيد »

شعر (أدب)

يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.

الجديد!!: أدب جاهلي وشعر (أدب) · شاهد المزيد »

شعر (توضيح)

شعر قد تعني: في الأدب العربي.

الجديد!!: أدب جاهلي وشعر (توضيح) · شاهد المزيد »

طه حسين

طه حسين علي بن سلامة (1306 هـ / 14 نوفمبر 1889 - 1393 هـ / 28 أكتوبر 1973م)، وشهرته «طه حسين»، أديب وناقد مصري، لُقّب بعميد الأدب العربي.

الجديد!!: أدب جاهلي وطه حسين · شاهد المزيد »

طرفة بن العبد

شجرة العائلة نصب طرفة بن العبد - قرية المالكية هو طَرَفَة وقيل عَمْروْ وقيل أَيضًا عُبَيْدْ بْنْ اَلْعَبْدِ بْنْ سُفْيَانْ بْنْ سَعْدْ بْنْ مَالِكْ بْنْ ضُبَيْعَة بْنْ قَيْسْ اَلْبَكْرِي المُكنى بأبي عَمْروْ والمعروف بِطَرَفَةِ بن اَلْعَبْدِ، هو شاعر عربي جاهلي من شعراء الطبقة الأولى، من إقليمالبحرين التاريخي، وهو مصنف بين شعراء المُعلقات.

الجديد!!: أدب جاهلي وطرفة بن العبد · شاهد المزيد »

علي بن أبي طالب

أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.

الجديد!!: أدب جاهلي وعلي بن أبي طالب · شاهد المزيد »

علقمة الفحل

عَلْقَمَة بْنُ عَبَدَةَ بْنِ نَاشِرَةَ بْنِ قَيْسٍ المعروف بِعْلَقْمَةَ اَلْفَحْلِ (توفي نحو 20 ق.هـ/603 م) شاعر جاهلي من الطبقة الأولى.

الجديد!!: أدب جاهلي وعلقمة الفحل · شاهد المزيد »

عنترة بن شداد

أَبُو اَلْفَوَارِسْ عَنْتَرَة بْنْ شَدَّادْ بْنْ قُرَادِ اَلْعَبْسِيّ (525م- 608م) فارِس عَربي يُعَد من أشهر شُعراء فَترة ما قبل الإسلام.

الجديد!!: أدب جاهلي وعنترة بن شداد · شاهد المزيد »

عمرو بن كلثوم

أبُو الأَسْوَدِ عَمْرُو بْنُ كَلْثُوْمٍ التَّغْلِبِي (190- 40 ق.هـ /434- 584م)؛ شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ مُجِيدٌ مِنْ أصْحَابِ المُعَلَقَاتِ وَسَيِّدُ بَنِي تَغْلِبٍ، مِنْ الطَّبَقَةِ الأُوْلَى، وُلِدَ فِيْ جَزِيْرَةِ العَرَبِ فِيْ نَجْدٍ، وَتَجَوَّلَ فِيْ الشَّامِ والعِرَاقِ، قال أحمد الهاشمي "نشأ عمرو في قبيلة تغلب بالجزيرة الفراتية وسادَ قومه"، وقال بطرس البستاني "عمرو بن كلثومبن مالك بن عتاب التغلبي من أهل الجزيرة".

الجديد!!: أدب جاهلي وعمرو بن كلثوم · شاهد المزيد »

عاطفة

قبلة على الخد، الجبهة، الأنف، الفمأو الشفتين تعبر عن العاطفة. العاطفة في التعريف العام، هي حالة ذهنية كثيفة تظهر بشكل آلي في الجهاز العصبي وليس من خلال بذل جهد مُدرَك، وتستدعي إما حالة نفسية إيجابية أو سلبية.

الجديد!!: أدب جاهلي وعاطفة · شاهد المزيد »

عبيد بن الأبرص

عَبيد بن الأبرص الأسدي شاعر جاهلي من أصحاب المعلقات ويعد من شعراء الطبقة الأولى، قتله المنذر بن ماء السماء حينما وفد عليه في يومبؤسه.

الجديد!!: أدب جاهلي وعبيد بن الأبرص · شاهد المزيد »

عبس (توضيح)

* سورة عبس ، السورة الثمانين في القرآن الكريموهي سورة مكية.

الجديد!!: أدب جاهلي وعبس (توضيح) · شاهد المزيد »

عدي بن زيد العبادي

1965) عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ العِبَادِيُّ التَّمِيمِيُّ الحِيرِيُّ (توفي في 35 ق.هـ/587 م) كان شاعرًا نصرانيًا من أهل الحيرة، عاش في وكان من دهاة الجاهلية، فصيحا، يحسن العربية والفارسية، والرمي بالنشاب.

الجديد!!: أدب جاهلي وعدي بن زيد العبادي · شاهد المزيد »

غزل عفيف

#تحويل غزل_عذري.

الجديد!!: أدب جاهلي وغزل عفيف · شاهد المزيد »

صعاليك

الصعاليك اسمجمع ومفرده صعلوك، يُطلق على جماعة من العرب في عصر ما قبل الإسلام، عاشوا وأطلقوا حركتهمفي الجزيرة العربية؛ وينتمون لقبائل مختلفة، عُرفوا بعدمانتمائهملسلطة قبائلهموواجباتها، حيث انشقوا عنها أو طُردوا منها.

الجديد!!: أدب جاهلي وصعاليك · شاهد المزيد »

1093

سنة 1093 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: أدب جاهلي و1093 · شاهد المزيد »

1109

بدون وصف.

الجديد!!: أدب جاهلي و1109 · شاهد المزيد »

156

سنة 156 م(بالأرقامالرومانية: CLVI) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: أدب جاهلي و156 · شاهد المزيد »

328

سنة 328 م(بالأرقامالرومانية: CCCXXVIII) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: أدب جاهلي و328 · شاهد المزيد »

338

سنة 338 م(بالأرقامالرومانية: CCCXXXVIII) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: أدب جاهلي و338 · شاهد المزيد »

486

سنة 486 م(بالأرقامالرومانية: CDLXXXVI) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: أدب جاهلي و486 · شاهد المزيد »

506

سنة 506 م(بالأرقامالرومانية: DVI) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: أدب جاهلي و506 · شاهد المزيد »

772

سنة 772 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني، استخدمت الفئة 772 لهذا العاممنذ أوائل العصور الوسطى، عندما أصبح عصر التقويمبعد الميلاد هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.

الجديد!!: أدب جاهلي و772 · شاهد المزيد »

939

سنة 939 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: أدب جاهلي و939 · شاهد المزيد »

950

سنة 950 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.

الجديد!!: أدب جاهلي و950 · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/أدب_جاهلي

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »