أوجه التشابه بين أحمد بن حنبل وسفيان الثوري
أحمد بن حنبل وسفيان الثوري يكون 36 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يحيى القطان، يحيى بن معين، يحيى بن سعيد الأنصاري، يزيد بن هارون، فقه إسلامي، وكيع بن الجراح، قياس (إسلام)، قدرية، مالك بن أنس، محنة خلق القرآن، محمد بن إسماعيل البخاري، مرجئة، أبو بكر الصديق، أبو حنيفة النعمان، إبراهيم بن سعد الزهري، إجماع (فقه)، إسحاق بن راهويه، اليمن، الكوفة، الوليد بن مسلم، الإسلام، البصرة، التابعون، الخطيب البغدادي، الدولة الأموية، الدولة العباسية، ابن تيمية، جهمية، خراسان الكبرى، سفيان بن عيينة، ...، شمس الدين الذهبي، علي بن أبي طالب، عمر بن الخطاب، عبد الرحمن بن مهدي، عبد الرزاق الصنعاني، عرب. توسيع قائمة (6 أكثر) »
يحيى القطان
يحيى بن سعيد القطان يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد البصري الأحول الحافظ، يقال: مولى بنى تميم، ولد سنة عشرين ومئة 120هـ ومات سنة ثمان وتسعين ومئة 198هـ ومنه تعلمأحمد ويحيى وعلى وسائر أئمتنا، وكان إذا قيل له في علته: عافاك الله، قال: أحبه إلي أحبه إلى الله.
أحمد بن حنبل ويحيى القطان · سفيان الثوري ويحيى القطان ·
يحيى بن معين
يحيى بن مَعِين هو الإمامالحافظ، إمامالجرح والتعديل، شيخ المحدثين (ولد سنة 158 هـ) أحد كبار علماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
أحمد بن حنبل ويحيى بن معين · سفيان الثوري ويحيى بن معين ·
يحيى بن سعيد الأنصاري
يحيى بن سعيد الأنصاري تابعي، وعالممسلم، وفقيه، قاضي ومفتي المدينة، تلميذ الفقهاء السبعة، وأحد رواة الحديث النبوي الثقات، روى له الجماعة.
أحمد بن حنبل ويحيى بن سعيد الأنصاري · سفيان الثوري ويحيى بن سعيد الأنصاري ·
يزيد بن هارون
يزيد بن هارون (118 – 206هـ.
أحمد بن حنبل ويزيد بن هارون · سفيان الثوري ويزيد بن هارون ·
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
أحمد بن حنبل وفقه إسلامي · سفيان الثوري وفقه إسلامي ·
وكيع بن الجراح
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس (المتوفى 196 أو 197هـ) الإمامالحافظ محدث العراق أبو سفيان الرؤاسي الكوفي أحد الأعلامولد سنة تسع وعشرين ومئة قاله أحمد بن حنبل وقال خليفة وهارون بن حاتمولد سنة ثمان وعشرين واشتغل في الصغر.
أحمد بن حنبل ووكيع بن الجراح · سفيان الثوري ووكيع بن الجراح ·
قياس (إسلام)
القياس في علمأصول الفقه هو الدليل الرابع من أدلة الفقه عند مذهب أهل السنّة، بعد الكتاب والسنة والإجماع، وإنما يعد دليلا شرعيا عند عدموجود دليل شرعي للحكممن نص من الكتاب والسنة والإجماع، فلا قياس مع النص.
أحمد بن حنبل وقياس (إسلام) · سفيان الثوري وقياس (إسلام) ·
قدرية
يسار القدرية هي فرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، وتعدّ من أول الفرق الإسلامية المخالفة وقد ظهرت في بداية عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز، وأول من أسسها غيلان القدري وقد قتله الخليفة هشامبن عبد الملك بصلبه على أبواب الشام، هو مفهوميرى أن الله لا يعلمشيئا إلا بعد وقوعه وإن الأحداث بمشيئة البشر وليست بمشيئة الله، وتقول: لا قدر والأمر أنف أي مستأنف، وهو نفي لعلمالله السابق، وأن الله لا يعلمالأشياء إلا بعد حدوثها.
أحمد بن حنبل وقدرية · سفيان الثوري وقدرية ·
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
أحمد بن حنبل ومالك بن أنس · سفيان الثوري ومالك بن أنس ·
محنة خلق القرآن
خلق القرآن وعرفها البعض بـ محنة خلق القرآن وهو فكر انتشر في عهد الخليفة العباسي المأمون من قبل فرقة المعتزلة والتي تدّع أن القرآن مخلوق وكلامالله مخلوق وهو ما ابتدع القول به الجهمبن صفوان، واقتنع بهذا الرأي الخليفة المأمون وطالب بنشر هذا الفكر وعزل كلِّ قاضٍ لا يؤمن بهِ.
أحمد بن حنبل ومحنة خلق القرآن · سفيان الثوري ومحنة خلق القرآن ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
أحمد بن حنبل ومحمد بن إسماعيل البخاري · سفيان الثوري ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
مرجئة
المرجئة همفرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، خالفوا رأي الخوارج وكذلك أهل السنة في مرتكب الكبيرة وغيرها من الأمور العقدية، وقالوا بأن كل من آمن بوحدانية الله لا يمكن الحكمعليه بالكفر، لأن الحكمعليه موكول إلى الله وحده يومالقيامة، مهما كانت الذنوب التي اقترفها.
أحمد بن حنبل ومرجئة · سفيان الثوري ومرجئة ·
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو بكر الصديق وأحمد بن حنبل · أبو بكر الصديق وسفيان الثوري ·
أبو حنيفة النعمان
واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.
أبو حنيفة النعمان وأحمد بن حنبل · أبو حنيفة النعمان وسفيان الثوري ·
إبراهيم بن سعد الزهري
إبراهيمبن سعد بن إبراهيمبن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو إسحاق المدني، نزيل بغداد، والد يعقوب بن إبراهيموسعد بن إبراهيم،كان من العلماء الثقات، تولى القضاء في المدينة المنورة وكان أبوه سعد بن إبراهيمقاضيها، وقدمإبراهيمبغداد فأكرمه الرشيد وأظهر بره وسئل عن الغناء فأفتى بتحليله، وأتاه بعض أصحاب الحديث ليسمع منه فسمعه يتغنى فقال: لقد كنت حريصاً على أن أسمع منك فأما الآن فلا أسمع منك، فقال: إذا لا أفقد إلا شخصك وعلي إن حدثت ببغداد حديثاً حتى أغني قبله، وشاعت عنه هذه ببغداد وبلغت الرشيد فدعا به وسأله عن حديث المخزومية التي قطعها الرسول محمد في السرقة، فدعا بعود، فقال الرشيد: أعود البخور؟ فقال: لا ولكن عود الطرب، فتبسمففهمها إبراهيمبن سعد فقال: لعلك بلغك يا أمير المؤمنين حديث السفيه الذي آذاني بالأمس وألجأني إلى أن حلفت؟ قال: نعم، ودعا له بعود فغناه: فقال له الرشيد: من كان من فقهائكميكره السماع؟ قال: من ربطه الله، قال: فهل بلغك عن مالك في هذا شيء؟ قال: أخبرني أبي أنهماجتمعوا في بني يربوع في مدعاة وهميومئذ جلة ومعهمدفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم: الأبيات الثلاثة، فضحك الرشيد ووصله بمال ولد سنة ثمان ومئة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومئة.
أحمد بن حنبل وإبراهيم بن سعد الزهري · إبراهيم بن سعد الزهري وسفيان الثوري ·
إجماع (فقه)
الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكامعموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة.
أحمد بن حنبل وإجماع (فقه) · إجماع (فقه) وسفيان الثوري ·
إسحاق بن راهويه
إسحاق بن رَاهَوَيْه المروزي الحنظلي التميمي (161 هـ- 238 هـ / 778 - 853 م)، الإمامالكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ، أحد أئمة المسلمين، وعلماء الدين، اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد وهو صاحب مذهب من المذاهب المندثرة.
أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه · إسحاق بن راهويه وسفيان الثوري ·
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
أحمد بن حنبل واليمن · اليمن وسفيان الثوري ·
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
أحمد بن حنبل والكوفة · الكوفة وسفيان الثوري ·
الوليد بن مسلم
الوليد بن مسلم، من رواة الحديث، عالمأهل الشام، مولى بني أمية، قرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذماري، وعلى سعيد بن عبد العزيز.
أحمد بن حنبل والوليد بن مسلم · الوليد بن مسلم وسفيان الثوري ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
أحمد بن حنبل والإسلام · الإسلام وسفيان الثوري ·
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
أحمد بن حنبل والبصرة · البصرة وسفيان الثوري ·
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
أحمد بن حنبل والتابعون · التابعون وسفيان الثوري ·
الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي (24 جمادى الآخرة 392 هـ.
أحمد بن حنبل والخطيب البغدادي · الخطيب البغدادي وسفيان الثوري ·
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
أحمد بن حنبل والدولة الأموية · الدولة الأموية وسفيان الثوري ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
أحمد بن حنبل والدولة العباسية · الدولة العباسية وسفيان الثوري ·
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
أحمد بن حنبل وابن تيمية · ابن تيمية وسفيان الثوري ·
جهمية
الجهميةُ أو المُعَطِّلَةُ هي فرقةٌ كلاميَّة تنتسب إلى الإسلام.
أحمد بن حنبل وجهمية · جهمية وسفيان الثوري ·
خراسان الكبرى
القرن الثامن الميلادي طاحونة هوائية فارسية في نشتيفان خراسان خُراسان الكبرى منطقة تاريخية كان لها حدود جغرافية واسعة.
أحمد بن حنبل وخراسان الكبرى · خراسان الكبرى وسفيان الثوري ·
سفيان بن عيينة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الكوفي (107 هـ - 198 هـ / 725م- 814م): محدث الحرمالمكي.
أحمد بن حنبل وسفيان بن عيينة · سفيان الثوري وسفيان بن عيينة ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
أحمد بن حنبل وشمس الدين الذهبي · سفيان الثوري وشمس الدين الذهبي ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
أحمد بن حنبل وعلي بن أبي طالب · سفيان الثوري وعلي بن أبي طالب ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
أحمد بن حنبل وعمر بن الخطاب · سفيان الثوري وعمر بن الخطاب ·
عبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري -وقيل: الأزدي مولاهم- البصري اللؤلؤي، ويُكَنَّى بـأبي سعيد.
أحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن مهدي · سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي ·
عبد الرزاق الصنعاني
أبو بكر عبد الرزاق بن همامبن نافع الحميري اليماني الصنعاني (126 - 211 هـ) (744 - 827 م) من حفاظ الحديث الثقات، من أهل صنعاء.
أحمد بن حنبل وعبد الرزاق الصنعاني · سفيان الثوري وعبد الرزاق الصنعاني ·
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أحمد بن حنبل وسفيان الثوري
- ما لديهم من القواسم المشتركة أحمد بن حنبل وسفيان الثوري
- أوجه التشابه بين أحمد بن حنبل وسفيان الثوري
المقارنة بين أحمد بن حنبل وسفيان الثوري
أحمد بن حنبل له 220 العلاقات، في حين سفيان الثوري ديه 183. كما لديهم في شيوعا 36، مؤشر التشابه هو 8.93% = 36 / (220 + 183).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أحمد بن حنبل وسفيان الثوري. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: