أوجه التشابه بين أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعلي بن أبي طالب
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعلي بن أبي طالب يكون 11 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): أهل السنة والجماعة، الإسلام، الشيعة، العراق، ابن كثير الدمشقي، ابن تيمية، بيعة الرضوان، جلال الدين السيوطي، حجة الوداع، شمس الدين الذهبي، عثمان بن عفان.
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وأهل السنة والجماعة · أهل السنة والجماعة وعلي بن أبي طالب ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري والإسلام · الإسلام وعلي بن أبي طالب ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري والشيعة · الشيعة وعلي بن أبي طالب ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري والعراق · العراق وعلي بن أبي طالب ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وعلي بن أبي طالب ·
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وابن تيمية · ابن تيمية وعلي بن أبي طالب ·
بيعة الرضوان
بيعة الرضوان أو بيعة الشجرة هي حادثة في التاريخ الإسلامي حدثت في شهر ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة الموافق شهر فبراير سنة 628مفي منطقة الحديبية، حيث بايع فيها الصحابة النبي محمد على قتال قريش وألا يفروا حتى الموت، بسبب ما أشيع من أن عثمان بن عفان قتلته قريش حين أرسله النبي محمد إليهمللمفاوضة، لما منعتهمقريش من دخول مكة وكانوا قد قدموا للعمرة لا للقتال.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وبيعة الرضوان · بيعة الرضوان وعلي بن أبي طالب ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وجلال الدين السيوطي · جلال الدين السيوطي وعلي بن أبي طالب ·
حجة الوداع
حجة الوداع هي أول وآخر حجة حجها الرسول محمد بعد فتح مكة، وخطب فيها خطبة الوداع التي تضمنت قيمًا دينية وأخلاقية عدة.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وحجة الوداع · حجة الوداع وعلي بن أبي طالب ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي وعلي بن أبي طالب ·
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعثمان بن عفان · عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعلي بن أبي طالب
- ما لديهم من القواسم المشتركة أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعلي بن أبي طالب
- أوجه التشابه بين أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعلي بن أبي طالب
المقارنة بين أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعلي بن أبي طالب
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري له 44 العلاقات، في حين علي بن أبي طالب ديه 464. كما لديهم في شيوعا 11، مؤشر التشابه هو 2.17% = 11 / (44 + 464).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعلي بن أبي طالب. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: