وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين أبو طالب بن عبد المطلب وعام الحزن
أبو طالب بن عبد المطلب وعام الحزن يكون 27 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فاطمة بنت أسد، ورقة بن نوفل، قريش، مكة، مقبرة المعلاة، محمد، أهل البيت، أهل السنة والجماعة، أم هانئ بنت أبي طالب، أبو لهب، أبو موسى الأشعري، أصحمة النجاشي، المطعم بن عدي، الأئمة الاثنا عشر، الإسلام، الخلفاء الراشدون، الشيعة، ابن كثير الدمشقي، بنو هاشم، جمانة بنت أبي طالب، جعفر بن أبي طالب، خديجة بنت خويلد، طالب بن أبي طالب، عقيل بن أبي طالب، علي بن أبي طالب، عمارة بن الوليد، عبد المطلب بن هاشم.
فاطمة بنت أسد
فاطمة بنت أسد بن هاشمبن عبد مناف (548 في مكة - 4 هـ / 625 في المدينة المنورة)؛ زوجة أبي طالب عمالرسول محمد، والدة علي بن أبي طالب، وأمالرسول التي نشأ بين يديها بعد وفاة والدته أمنة بنت وهب وكفالة عمه له.
أبو طالب بن عبد المطلب وفاطمة بنت أسد · عام الحزن وفاطمة بنت أسد ·
ورقة بن نوفل
ورقة بن نوفل الأسدي القرشي شخصية تاريخية، ورد ذكره في أكثر من مؤلف عند المؤرخين المسلمين ونقل عنهممسيحيون.
أبو طالب بن عبد المطلب وورقة بن نوفل · عام الحزن وورقة بن نوفل ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
أبو طالب بن عبد المطلب وقريش · عام الحزن وقريش ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
أبو طالب بن عبد المطلب ومكة · عام الحزن ومكة ·
مقبرة المعلاة
مقبرة المعلاة مقبرة تقع في بداية طريق الحجون على يمين المتوجه إلى الحرمالمكي من جهة حي المعابدة في مكة المكرمة.
أبو طالب بن عبد المطلب ومقبرة المعلاة · عام الحزن ومقبرة المعلاة ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
أبو طالب بن عبد المطلب ومحمد · عام الحزن ومحمد ·
أهل البيت
أهْلُ البَيْت مصطلح قرآني يشير إلى جماعة من أقرباء الرسول محمد، ويستخدممصطلح «آلُ البَيْت» أو «آلِ البَيْت» رديفًا له، ويؤمن المسلمون بأن آل البيت لهممكانة خاصة بين عمومالمسلمين مع اختلاف درجة هذه المكانة بين المذاهب الإسلامية.
أبو طالب بن عبد المطلب وأهل البيت · أهل البيت وعام الحزن ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أبو طالب بن عبد المطلب وأهل السنة والجماعة · أهل السنة والجماعة وعام الحزن ·
أم هانئ بنت أبي طالب
فاختة بنت أبي طالب وقيل هي هند بنت أبي طالب تعرف بكنيتها التي اشتهرت بها وهي أمهانئ، هي بنت عمرسول الله واسمها فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشمبن عبد مناف بن قصي.
أبو طالب بن عبد المطلب وأم هانئ بنت أبي طالب · أم هانئ بنت أبي طالب وعام الحزن ·
أبو لهب
عَبْدُ العِزَّى بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ القُرَشِيُّ المعروف بكنية أبو لهب هو عمالنبي محمد، وكنيته أبو عتبة مات سنة 624م.
أبو طالب بن عبد المطلب وأبو لهب · أبو لهب وعام الحزن ·
أبو موسى الأشعري
أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري صحابي، وَلَّاهُ النبي محمد صلى الله عليه و سلمعلى زبيد وعدن، وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، وولاه عثمان بن عفان على الكوفة، وكان المُحكّمالذي اختاره علي بن أبي طالب من بين حزبه يومصفين.
أبو طالب بن عبد المطلب وأبو موسى الأشعري · أبو موسى الأشعري وعام الحزن ·
أصحمة النجاشي
أصحمة بن أبجر (ولد حوالي عام560 م— وتوفي 630 م) وهو نجاشي (وهو لقب يطلق على ملوك الحبشة).
أبو طالب بن عبد المطلب وأصحمة النجاشي · أصحمة النجاشي وعام الحزن ·
المطعم بن عدي
المطعمبن عديّ بن نوفل بن عبد مناف القرشي الكناني (ت: 2هـ/ 623م) رجل من قريش من بني عبد مناف، والد الصحابي جبير بن مطعم، عاش في زمن النبي محمد، ولكنّه توفي ولميعتنق الإسلام، ورغمذلك فإن له في نفوس المسلمين احترامًا كبيرًا، لمواقفه الداعمة للمسلمين في بداية الدعوة، فقد كان أحد الستة الذين نقضوا الصحيفة المقاطعة لبني هاشمالتي كُتبت وعُلقت في الكعبة، وهو الذي أجار النبي لدى رجوعه من الطائف عندما رفضت قريش دخوله إلى مكة.
أبو طالب بن عبد المطلب والمطعم بن عدي · المطعم بن عدي وعام الحزن ·
الأئمة الاثنا عشر
الأئمة المعصومون عند الشيعة الإثني عشرية همالأئمة الاثنا عشر من نسل الإمامالأول علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت النبي محمد الذين عينهمالرسول محمد في حديث الاثني عشر خليفة حسب اعتقاد الشيعة الإثني عشرية وقد توارثوا العلموالحكمة عن النبي محمد وعلي بن أبي طالب، وهمحسب اعتقاد الشيعة الإثني عشرية أئمة معصومون في التبليغ كعصمة الأنبياء، وكلامهمتشريعي يعتبر بمثابة الحديث النبوي في تفسير الآيات القرآنية والأحاديث النبوية.
أبو طالب بن عبد المطلب والأئمة الاثنا عشر · الأئمة الاثنا عشر وعام الحزن ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
أبو طالب بن عبد المطلب والإسلام · الإسلام وعام الحزن ·
الخلفاء الراشدون
أسماء الخلفاء الأربع مكتوبة على سقف يني جامع في إسطنبول. الجلائريين الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهمإلى ان اتخذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له.
أبو طالب بن عبد المطلب والخلفاء الراشدون · الخلفاء الراشدون وعام الحزن ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
أبو طالب بن عبد المطلب والشيعة · الشيعة وعام الحزن ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
أبو طالب بن عبد المطلب وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وعام الحزن ·
بنو هاشم
بَنُو هَاشِمٍ أو الهَاشِمِيُونَّ قبيلة عربية عدنانية إحدى فروع قبيلة قريش.
أبو طالب بن عبد المطلب وبنو هاشم · بنو هاشم وعام الحزن ·
جمانة بنت أبي طالب
جُمَانَة بنت أبي طالب الهاشمية القرشية، صحابية، وابنة عمالنبي محمد، وشقيقة علي بن أبي طالب، وعمّة الحسن والحسين.
أبو طالب بن عبد المطلب وجمانة بنت أبي طالب · جمانة بنت أبي طالب وعام الحزن ·
جعفر بن أبي طالب
جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي المشهور بـجعفر الطيار، وذي الجناحين، هو صحابي وقائد مسلم، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو ابنُ عمالنبي محمد وأحدُ وزرائه لقوله:.
أبو طالب بن عبد المطلب وجعفر بن أبي طالب · جعفر بن أبي طالب وعام الحزن ·
خديجة بنت خويلد
خَدِيجَةُ بِنتُ خُوَيلِد بن أسد القُرَشِيّة (68 ق.هـ - 3 ق.هـ / 556م- 619م)؛ أمالمؤمنين وأولى زوجات الرسول محمد وأمكل أولاده ما عدا ولده إبراهيم، عاشت خديجة مع النبي فترة ما قبل البعثة، وكانت تستشعر نبوة زوجها، فكانت تعتني ببيتها وأولادها، وتسير قوافلها التجارية، وتوفر للنبي مَؤُونته في خلوته عندما كان يَعتَكف ويَتعَبد في غار حراء، وعندما أنزل الله وحيه على النبي كانت خديجة أول من صدّقه فيما حَدّث، وذهبت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل الذي بَشَّره بأنه نبي الأُمّة، فكانت أول من آمن بالنبي من الرجال والنساء، وأول من توضأ وصلّى، وظلت بعد ذلك صابرة مُصابرة مع الرسول في تكذيب قريش وبطشها بالمسلمين، حتى وقع حصار قريش على بني هاشموبني المطلب في شِعب أبي طالب، فالتحقت بزوجها في الشِعب، وعانت ما عاناه بنو هاشممن جوع ومرض مدة ثلاث سنين، وبعد أن فُك الحصار عن الرسول ومن معه مرضت خديجة، وما لبثت أن توفيت بعد وفاة عمالنبي أبي طالب بن عبد المطلب بثلاثة أياموقيل بأكثر من ذلك، في شهر رمضان قبل هجرة الرسول بثلاث سنين عام619موعمرها خمس وستون سنة، وكان مقامها مع الرسول بعدما تزوجها أربعاً وعشرين سنة وستة أشهر، ودفنها الرسول بالحجون (مقبرة المعلاة).
أبو طالب بن عبد المطلب وخديجة بنت خويلد · خديجة بنت خويلد وعام الحزن ·
طالب بن أبي طالب
طالب بن أبي طالب الهاشمي القُرشي، ابن عمالنبي محمد، وشقيق علي بن أبي طالب، أبوه أبي طالب سيد بني هاشمبعد أبيه، وأمه الصحابية فاطمة بنت أسد.
أبو طالب بن عبد المطلب وطالب بن أبي طالب · طالب بن أبي طالب وعام الحزن ·
عقيل بن أبي طالب
عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القُرشي، صحابي من صحابة الرسول محمد بن عبد الله وابن عمه الذي قال له:.
أبو طالب بن عبد المطلب وعقيل بن أبي طالب · عام الحزن وعقيل بن أبي طالب ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
أبو طالب بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب · عام الحزن وعلي بن أبي طالب ·
عمارة بن الوليد
عمارة بن الوليد بن المغيرة هو ابن الوليد بن المغيرة المخزومي أحد سادات مكة، وأخو الصحابي خالد بن الوليد والوليد بن الوليد وهشامبن الوليد.
أبو طالب بن عبد المطلب وعمارة بن الوليد · عام الحزن وعمارة بن الوليد ·
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
أبو طالب بن عبد المطلب وعبد المطلب بن هاشم · عام الحزن وعبد المطلب بن هاشم ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أبو طالب بن عبد المطلب وعام الحزن
- ما لديهم من القواسم المشتركة أبو طالب بن عبد المطلب وعام الحزن
- أوجه التشابه بين أبو طالب بن عبد المطلب وعام الحزن
المقارنة بين أبو طالب بن عبد المطلب وعام الحزن
أبو طالب بن عبد المطلب له 157 العلاقات، في حين عام الحزن ديه 95. كما لديهم في شيوعا 27، مؤشر التشابه هو 10.71% = 27 / (157 + 95).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو طالب بن عبد المطلب وعام الحزن. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
