أوجه التشابه بين أبو داود ومسلم بن الحجاج
أبو داود ومسلم بن الحجاج يكون 54 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يحيى بن معين، يحيى بن شرف النووي، كارل بروكلمان، ويكي مصدر، قتيبة بن سعيد، قرن 3 هـ، مكة، محمد بن مخلد، محمد بن إسماعيل البخاري، مصر، أهل السنة والجماعة، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو عوانة الإسفراييني، أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، أحمد بن يونس، أحمد بن حنبل، إيران، إسحاق بن راهويه، الكوفة، الكتب الستة، المدينة المنورة، الإسلام، البصرة، التابعون، الحديث النبوي، الخطيب البغدادي، الري (إيران)، العراق، الصحيحان، ابن كثير الدمشقي، ...، ابن أبي حاتم، ابن الجوزي، ابن الصلاح، ابن حجر العسقلاني، بلاد الشام، بلخ، بغداد، تدوين الحديث، جمال الدين المزي، خلف بن هشام، دمشق، سفيان الثوري، سلف (إسلام)، سنن الترمذي، سعيد بن منصور، شمس الدين الذهبي، شعبة بن الحجاج، علي بن المديني، علي بن الجعد، علم الحديث، علم الرجال، عالم (إسلام)، 202 هـ، 220 هـ. توسيع قائمة (24 أكثر) »
يحيى بن معين
يحيى بن مَعِين هو الإمامالحافظ، إمامالجرح والتعديل، شيخ المحدثين (ولد سنة 158 هـ) أحد كبار علماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
أبو داود ويحيى بن معين · مسلم بن الحجاج ويحيى بن معين ·
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
أبو داود ويحيى بن شرف النووي · مسلم بن الحجاج ويحيى بن شرف النووي ·
كارل بروكلمان
كارل بروكلمان (17 سبتمبر 1868 - 6 ماي 1956) في مدينة روستوك، وكان مستشرق ألماني.
أبو داود وكارل بروكلمان · كارل بروكلمان ومسلم بن الحجاج ·
ويكي مصدر
ويكي مصدر هي مكتبة رقمية متصلة بالشبكة العنكبوتية مفتوحة للجميع، ويمكن تحميلها على شكل ملف pdf.في هذا المشروع العربي تضم79٬518 صفحة حتى تاريخ 2020 من الرسائل الأدبية، والكتب والنصوص الدينية والتراثية والتاريخية، والشعر.
أبو داود وويكي مصدر · مسلم بن الحجاج وويكي مصدر ·
قتيبة بن سعيد
قتيبة بن سعيد البلخي أبو رجاء (150 هـ - 240 هـ).
أبو داود وقتيبة بن سعيد · قتيبة بن سعيد ومسلم بن الحجاج ·
قرن 3 هـ
القرن الثالث للهجرة في التقويمالإسلامي أو التقويمالهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 816 إلى 913 للميلاد.
أبو داود وقرن 3 هـ · قرن 3 هـ ومسلم بن الحجاج ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
أبو داود ومكة · مسلم بن الحجاج ومكة ·
محمد بن مخلد
محمد بن مخلد أحد رواة الحديث النبوي ، اسمه أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري البغدادي، ولد في بغداد عام233 هـ الموافق 848 ، سمع الحديث من: يعقوب بن إبراهيمالدورقي، وأبا حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي، ومحمد بن الوليد البسري، والحسن بن عرفة، ومحمد بن عثمان بن كرامة، وأحمد بن عثمان الأودي، والحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن محمد بن يحيى القطان، ومسلمبن الحجاج ، وعبدوس بن بشر، وأبا السائب سلمبن جنادة، والحسن بن أبي الربيع، ومحمد بن عمر بن أبي مذعور، والزبير بن بكار ، وعيسى بن أبي حرب.
أبو داود ومحمد بن مخلد · محمد بن مخلد ومسلم بن الحجاج ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
أبو داود ومحمد بن إسماعيل البخاري · محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
أبو داود ومصر · مسلم بن الحجاج ومصر ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أبو داود وأهل السنة والجماعة · أهل السنة والجماعة ومسلم بن الحجاج ·
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).
أبو داود وأبو عيسى محمد الترمذي · أبو عيسى محمد الترمذي ومسلم بن الحجاج ·
أبو عوانة الإسفراييني
أبو عوانة الإسفراييني هو أحد رواة الحديث، واسمه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيمبن يزيد الإسفراييني (نسبة إلى إسفرايين) النيسابوري الأصل، ولد عام230 هـ، وطاف بلاد الإسلاملسماع كبار العلماء فسمع والعراق والحجاز وتهامة واليمن والشامو و ومصر، وسمع منه كبار المحدثين ومصنفيهم.
أبو داود وأبو عوانة الإسفراييني · أبو عوانة الإسفراييني ومسلم بن الحجاج ·
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّدُ بِنُ عَبدِ الله الحَاكِمُ النِيسَابُورِي من كبار المحدّثين.
أبو داود وأبو عبد الله الحاكم النيسابوري · أبو عبد الله الحاكم النيسابوري ومسلم بن الحجاج ·
أحمد بن يونس
أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي الكوفي ينسب إلى جده تخفيفًا.
أبو داود وأحمد بن يونس · أحمد بن يونس ومسلم بن الحجاج ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أبو داود وأحمد بن حنبل · أحمد بن حنبل ومسلم بن الحجاج ·
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
أبو داود وإيران · إيران ومسلم بن الحجاج ·
إسحاق بن راهويه
إسحاق بن رَاهَوَيْه المروزي الحنظلي التميمي (161 هـ- 238 هـ / 778 - 853 م)، الإمامالكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ، أحد أئمة المسلمين، وعلماء الدين، اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد وهو صاحب مذهب من المذاهب المندثرة.
أبو داود وإسحاق بن راهويه · إسحاق بن راهويه ومسلم بن الحجاج ·
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
أبو داود والكوفة · الكوفة ومسلم بن الحجاج ·
الكتب الستة
الكتب الستة أو كتب الحديث الستة، أو كتب الأمهات السِّت، هو مصطلح يطلق على ستة كتب حديث عند علماء أهل السنة والجماعة.
أبو داود والكتب الستة · الكتب الستة ومسلم بن الحجاج ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
أبو داود والمدينة المنورة · المدينة المنورة ومسلم بن الحجاج ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
أبو داود والإسلام · الإسلام ومسلم بن الحجاج ·
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
أبو داود والبصرة · البصرة ومسلم بن الحجاج ·
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
أبو داود والتابعون · التابعون ومسلم بن الحجاج ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
أبو داود والحديث النبوي · الحديث النبوي ومسلم بن الحجاج ·
الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي (24 جمادى الآخرة 392 هـ.
أبو داود والخطيب البغدادي · الخطيب البغدادي ومسلم بن الحجاج ·
الري (إيران)
الرَّي (بالفارسية:شهر ری) هي مدينة تاريخية أضحت اليومجزءً من الجنوب الشرقي لمدينة طهران في إيران.
أبو داود والري (إيران) · الري (إيران) ومسلم بن الحجاج ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
أبو داود والعراق · العراق ومسلم بن الحجاج ·
الصحيحان
الصحيحان في اصطلاح علماء الأحاديث هما «صحيح البخاري» الذي جمعه الإماممحمد بن إسماعيل البخاري (المتوفى: 256 هـ)، و«صحيح مسلم» الذي جمعه الإماممسلمبن الحجاج النيسابوري (المتوفى: 261 هـ).
أبو داود والصحيحان · الصحيحان ومسلم بن الحجاج ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
أبو داود وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي ومسلم بن الحجاج ·
ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران التّميمي الحَنْظَلي الرازي.
أبو داود وابن أبي حاتم · ابن أبي حاتم ومسلم بن الحجاج ·
ابن الجوزي
ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري.
أبو داود وابن الجوزي · ابن الجوزي ومسلم بن الحجاج ·
ابن الصلاح
أبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ ابْنُ المُفْتِي صَلاَحِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ بنِ مُوْسَى الكردي، الشَّهْرُزُوْرِيُّ الشَّافِعي، المَوْصِلِيُّ المعروف بـابن الصلاح (577 - 643 هـ- 1181م- 1245م) أحد علماء الحديث تفقه على والده المعروف بـشهرزور، ثماشتغل بالموصل مدة و درس بالمدرسة الصلاحية ببيت المقدس مديدة، فلما أمر بهدمسور المدينة، نزح إلى دمشق، فدرس بالرواحية مدة عندما أنشأها الواقف، فلما أنشئت الدار الأشرفية صار شيخها، ثمولي تدريس الشامية الصغرى.
أبو داود وابن الصلاح · ابن الصلاح ومسلم بن الحجاج ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
أبو داود وابن حجر العسقلاني · ابن حجر العسقلاني ومسلم بن الحجاج ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
أبو داود وبلاد الشام · بلاد الشام ومسلم بن الحجاج ·
بلخ
بلخ (بالبشتوية ؛ بالرومية Bactra وBalchia‏ وBalagh&rlm) هي مدينة صغيرة في ولاية بلخ، أفغانستان.
أبو داود وبلخ · بلخ ومسلم بن الحجاج ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
أبو داود وبغداد · بغداد ومسلم بن الحجاج ·
تدوين الحديث
تَدْوِينُ الحَدِيث هو تدوين وتسجيل ما ورد عن النبي محمد من قول أو فعل أو تقرير،فجر الإسلام، أحمد أمين، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، الطبعة العاشرة، 1969 م، ص208تدوين السنة النبوية نشأته وتطوّره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري، محمد بن مطر الزهراني، دار الهجرة للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 1417 هـ/1996 م، ص17 والتي أولاها المسلمون اهتمامًا بالغًا كونها المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي.
أبو داود وتدوين الحديث · تدوين الحديث ومسلم بن الحجاج ·
جمال الدين المزي
الحافظ المِزِّي هو: جمال الدين أبو الحجاج واسمه الكامل يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن أبي الزهر القضاعي ثمالحلبي الشافعي، (654-742هـ/1256-1341م) عالمومؤلف شامي كان محدث الشامو مؤلف كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
أبو داود وجمال الدين المزي · جمال الدين المزي ومسلم بن الحجاج ·
خلف بن هشام
خلف بن هشامهو خلف بن هشامبن ثعلب بن خلف بن ثعلب بن هشيمبن ثعلب بن داود بن مقسمبن غالب الأسدى البغدادي البزار وكنيته أبو محمد، ولد سنة 150 هـ.
أبو داود وخلف بن هشام · خلف بن هشام ومسلم بن الحجاج ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
أبو داود ودمشق · دمشق ومسلم بن الحجاج ·
سفيان الثوري
أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري (97 هـ - 161 هـ / 715م- 778م) فقيه كوفي، وأحد أعلامالزهد عند المسلمين، وإماممن أئمة ، وواحد من تابعي التابعين، وإمامأهل العراق، وصاحب واحد من المذاهب الإسلامية المندثرة، الذي ظل مذهبه متداولاً حتى القرن الثامن الهجري، والذي قال عنه الذهبي: ، كما قال عنه بشر الحافي:.
أبو داود وسفيان الثوري · سفيان الثوري ومسلم بن الحجاج ·
سلف (إسلام)
السلف مصطلح إسلامي يشير إلى المسلمين الذين عاشوا في القرون الثلاثة الأولى من الإسلام، جاء الثناء عليها عن رسول الإسلاممحمد في قوله: والسلف مصطلح مثير للجدل بين الفرق الإسلامية، فعلى الرغممن اتفاق أغلب الفرق الإسلامية على المدلول العامللمصطلح، إلا أنه يثير الخلافات عند تفصيل معناه وأهميته. السلف لغةً بفتح السين واللام: الآباء أو الأجداد. أما مصطلح السلف الصالح فهو تعبير يُراد به المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين وتابعيهمعلى اعتبار أنهمالقدوة الصالحة. وقد نشأت مدارس إسلامية تدعو إلى اتباع نهج (السلف الصالح) في كل شؤون الحياة الدينية من مأكل وملبس ومعاملة وطريقة حياة فيما تمس الإسلام، وتدعو إلى محاربة الجديد في الدين على أنه بدعة، وهناك فرق في البدعة، كون البدعة كتعريف: هو الأمر المستحدث والذي لميكن من قبل، ولهذا فإن البدع التي ليس له علاقة بالدين مباحة، كصنع السيارة والطائرة وغيرها، أما البدع التي كان يحذر السلف منها، فهي بدع تخص الشريعة الإسلامية وليست الدنيوية.
أبو داود وسلف (إسلام) · سلف (إسلام) ومسلم بن الحجاج ·
سنن الترمذي
جامع الترمذي المعروف بـ سنن الترمذي، هو أحد كتب الحديث الستة قامبتجميعه الإمامالترمذي.
أبو داود وسنن الترمذي · سنن الترمذي ومسلم بن الحجاج ·
سعيد بن منصور
أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني المروزي، ويقال: الطالقاني، ويقال: ولد بجوزجان.
أبو داود وسعيد بن منصور · سعيد بن منصور ومسلم بن الحجاج ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
أبو داود وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي ومسلم بن الحجاج ·
شعبة بن الحجاج
أَبُو بِسْطَامشعبةُ بْنُ الحَجَّاج بن الورد العتكي (85 هـ-160 هـ) مولى الأشاقر؛ من التابعين، واسطي الأصل عالمأهل البصرة وشيخها.
أبو داود وشعبة بن الحجاج · شعبة بن الحجاج ومسلم بن الحجاج ·
علي بن المديني
أبوالحسن علي بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفر بنِ نجيح بنِ بكر بن سعد (161 هـ - 234هـ)، وهو من أكابر شيوخ البخاري ومن الأئمة في علمالحديث النبوي.
أبو داود وعلي بن المديني · علي بن المديني ومسلم بن الحجاج ·
علي بن الجعد
علي بن الجعد، (134 - 230 هـ / 750 - 845م)، عالممسلمومُحدِّث، شيخ بغداد في عصره.
أبو داود وعلي بن الجعد · علي بن الجعد ومسلم بن الحجاج ·
علم الحديث
علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.
أبو داود وعلم الحديث · علم الحديث ومسلم بن الحجاج ·
علم الرجال
علمالرجال هو علميبحث فيه عن جرح الرواة وتعديلهمبألفاظ مخصوصة وعن مراتب تلك الألفاظ.
أبو داود وعلم الرجال · علم الرجال ومسلم بن الحجاج ·
عالم (إسلام)
عَالِمُ الدِّينِ عند المسلمين عادة ما يطلق عليه شيخ، ويطلق على عظيمالشأن منهمعالِمأو علَّامة، ويطلق على مجموعهمعُلماء أو أهل العلم.
أبو داود وعالم (إسلام) · عالم (إسلام) ومسلم بن الحجاج ·
202 هـ
202 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 817 و818.
202 هـ وأبو داود · 202 هـ ومسلم بن الحجاج ·
220 هـ
220 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 835 و835.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أبو داود ومسلم بن الحجاج
- ما لديهم من القواسم المشتركة أبو داود ومسلم بن الحجاج
- أوجه التشابه بين أبو داود ومسلم بن الحجاج
المقارنة بين أبو داود ومسلم بن الحجاج
أبو داود له 181 العلاقات، في حين مسلم بن الحجاج ديه 144. كما لديهم في شيوعا 54، مؤشر التشابه هو 16.62% = 54 / (181 + 144).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو داود ومسلم بن الحجاج. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: