وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين أبو جعفر المنصور وعبد الرحمن الأوزاعي
أبو جعفر المنصور وعبد الرحمن الأوزاعي يكون 16 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يزيد بن الوليد، مكة، محمد، مروان بن محمد، أهل السنة والجماعة، أبو العباس عبد الله السفاح، الكوفة، الوليد بن يزيد، الوليد بن عبد الملك، البصرة، التابعون، الحج في الإسلام، الدولة الأموية، الدولة العباسية، ابن عساكر، بلاد الشام.
يزيد بن الوليد
أبُو خالِد يَزيد الثَّالِث بن الوَليد بن عَبد المَلِك بن مُروان بن الحَكَمالأُمَويُّ القُرَشيُّ (86 - 126 هـ / 705 - 744 م) وهو الخليفة الأموي الثاني عشر.
أبو جعفر المنصور ويزيد بن الوليد · عبد الرحمن الأوزاعي ويزيد بن الوليد ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
أبو جعفر المنصور ومكة · عبد الرحمن الأوزاعي ومكة ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
أبو جعفر المنصور ومحمد · عبد الرحمن الأوزاعي ومحمد ·
مروان بن محمد
أبُو عَبدَ المَلِك مُروان الثَّاني بن مُحَمَّد بن مُروان الأوَّل بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرشيُّ (72 - 13 ذو الحجة 132 هـ / 692 م- 23 يوليو 750 م) أخر خلفاء الدولة الأموية في دمشق في الفترة بين عامي (127 هـ - 132 هـ)، تولى الخلافة بعد حفيد عمه إبراهيمبن الوليد بن عبد الملك الذي تنازل عن الخلافة له، وكان مروان شجاعاً بطلاً لا يفتر عن محاربة الخوارج حتى ضُرَب فيه المثل في الشدة فقيل «أصبر في الحرب من حمار» قال عنه الذهبي:.
أبو جعفر المنصور ومروان بن محمد · عبد الرحمن الأوزاعي ومروان بن محمد ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أبو جعفر المنصور وأهل السنة والجماعة · أهل السنة والجماعة وعبد الرحمن الأوزاعي ·
أبو العباس عبد الله السفاح
أَمِيرُ المُؤمِنِين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو العَبَّاس عَبْدُ اللهِ السَّفَّاح بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهاشميِّ القرشيِّ (104 - 136 هـ / 721 - الثَّامِن من يُونيو 754 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالسَّفاح أو أبُو العبَّاس السَّفاح، هو أول خُلفاء بني العبَّاس، تولى حكمالدولة الإسلامية وهو في السادسة والعشرين من عمرِه، وهو الخليفة التاسع عشر من خلفاء المُسلمين، ويلتقي مع النبي محمد بن عبد الله في جده عبد المطلب، وأمه ريطة الحارثية، وكان مولده بالحميمة من أرض الشراة من البلقاء (في الأردن حالياً) في الشامفي أيامحكمالأمويين عام104 هـ الموافق 721، ونشأ بها حتى أخذ مروان بن محمد أخاه إبراهيمالإمام، فانتقلوا إلى الكوفة التي بويع له فيها بالخلافة بعد مقتل أخيه في حياة مَرَوانَ، وذلك في يومالجمعة 12 ربيع الأول 132 هـ الموافق 25 يناير 750، وبذلك تحولت الدعوة العباسية على يديه إلى دولة.
أبو العباس عبد الله السفاح وأبو جعفر المنصور · أبو العباس عبد الله السفاح وعبد الرحمن الأوزاعي ·
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
أبو جعفر المنصور والكوفة · الكوفة وعبد الرحمن الأوزاعي ·
الوليد بن يزيد
أبُو العَبَّاس الوَليد الثَّانِي بن يَزيد بن عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمالأُمَويُّ القُرَشيُّ (90 - 126 هـ / 709 - 744 م).
أبو جعفر المنصور والوليد بن يزيد · الوليد بن يزيد وعبد الرحمن الأوزاعي ·
الوليد بن عبد الملك
أبُو العَبَّاس الوَليد الأوَّل بن عَبد المَلَك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (50 - 96 هـ / 668 - 715 م) سادس خلفاء الدولة الأموية.
أبو جعفر المنصور والوليد بن عبد الملك · الوليد بن عبد الملك وعبد الرحمن الأوزاعي ·
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
أبو جعفر المنصور والبصرة · البصرة وعبد الرحمن الأوزاعي ·
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
أبو جعفر المنصور والتابعون · التابعون وعبد الرحمن الأوزاعي ·
الحج في الإسلام
الحَجُّ فِي الإسْلَامِ هو حج المسلمين إلى مدينة مكة في موسممحدد من كل عام، وله شعائر معينة تسمى مناسك الحج، وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.
أبو جعفر المنصور والحج في الإسلام · الحج في الإسلام وعبد الرحمن الأوزاعي ·
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
أبو جعفر المنصور والدولة الأموية · الدولة الأموية وعبد الرحمن الأوزاعي ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
أبو جعفر المنصور والدولة العباسية · الدولة العباسية وعبد الرحمن الأوزاعي ·
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
أبو جعفر المنصور وابن عساكر · ابن عساكر وعبد الرحمن الأوزاعي ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
أبو جعفر المنصور وبلاد الشام · بلاد الشام وعبد الرحمن الأوزاعي ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أبو جعفر المنصور وعبد الرحمن الأوزاعي
- ما لديهم من القواسم المشتركة أبو جعفر المنصور وعبد الرحمن الأوزاعي
- أوجه التشابه بين أبو جعفر المنصور وعبد الرحمن الأوزاعي
المقارنة بين أبو جعفر المنصور وعبد الرحمن الأوزاعي
أبو جعفر المنصور له 176 العلاقات، في حين عبد الرحمن الأوزاعي ديه 191. كما لديهم في شيوعا 16، مؤشر التشابه هو 4.36% = 16 / (176 + 191).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو جعفر المنصور وعبد الرحمن الأوزاعي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
