شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تثبيت
وصول أسرع من المتصفح!
 

أبو بكر الصديق وطيء

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين أبو بكر الصديق وطيء

أبو بكر الصديق vs. طيء

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة. يجمع النسابون على نسبة طيّئ إلى القبائل اليمنية، ويذكرون أنها قبيلة كبيرة من كهلان، من القحطانية، جدها الأكبر طيّئ.

أوجه التشابه بين أبو بكر الصديق وطيء

أبو بكر الصديق وطيء يكون 11 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): مملكة كندة، محمد، مذحج، اليمن، الإسلام، البحرين، الحجاز، العراق، بلاد الشام، بنو أسد، عدي بن حاتم الطائي.

مملكة كندة

جزء من لوحة جدارية ممزقة تظهر رجلا في أقصى اليسار مقلداً بالتاج في القرن الأول/الثاني بعد الميلاد مملكة كِندة (خط المسند:𐩫𐩬𐩵𐩩) على الأقل (220.م- 633مAlbert Jamme, inscription from Mahram Bilqis P.137): هي مملكة عربية قديمة قامت في وسط إقليمنجد؛ ملوكها من قبيلة كندة، وانتزعت البحرين من المناذرة في العصر الجاهلي.

أبو بكر الصديق ومملكة كندة · طيء ومملكة كندة · شاهد المزيد »

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

أبو بكر الصديق ومحمد · طيء ومحمد · شاهد المزيد »

مذحج

مَذْحَج هي قبيلة عربية كبيرة من القبائل العربية الكهلانية القحطانية من أقدموأعرق وأشهر القبائل في جزيرة العرب ويعود أقدمذكر لها في القرن الرابع ق.م، وتعد قبيلة مذحج من جماجمالعرب الكبرى.

أبو بكر الصديق ومذحج · طيء ومذحج · شاهد المزيد »

اليمن

اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.

أبو بكر الصديق واليمن · اليمن وطيء · شاهد المزيد »

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

أبو بكر الصديق والإسلام · الإسلام وطيء · شاهد المزيد »

البحرين

البحرين (ورسمياً: مَملَكة البَحرَين)، دولة جزيرية عربية في الخليج العربي على الجهة الشرقية من شبه الجزيرة العربية وعاصمتها المنامة.

أبو بكر الصديق والبحرين · البحرين وطيء · شاهد المزيد »

الحجاز

الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.

أبو بكر الصديق والحجاز · الحجاز وطيء · شاهد المزيد »

العراق

العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.

أبو بكر الصديق والعراق · العراق وطيء · شاهد المزيد »

بلاد الشام

محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.

أبو بكر الصديق وبلاد الشام · بلاد الشام وطيء · شاهد المزيد »

بنو أسد

سالمبن حسن بن خيون بن جناح الأسدي والذي توفي سنة 1954 معشائر العراق عباس العزاوي بنو أسد قبيلة خندفية مضرية عدنانية وتعد من القبائل العربية القديمة، قال جواد علي في المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام"وتقع مواطن "أسد" الرئيسية في القرن السادس للميلاد في جنوب جبلي طيء "أجأ" و"سلمى"، ويسميان جبل شمر في الزمن الحاضر.

أبو بكر الصديق وبنو أسد · بنو أسد وطيء · شاهد المزيد »

عدي بن حاتم الطائي

عَدِيّ بن حاتمبن عبد الله بن سعد الطائي (52 ق هـ - 68 هـ / 572م-687م) هو ابن حاتمالطائي الذي كان يضرب به المثل، في الجود والكرموقد كان أبوه من أجود وأكرمالعرب.

أبو بكر الصديق وعدي بن حاتم الطائي · طيء وعدي بن حاتم الطائي · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين أبو بكر الصديق وطيء

أبو بكر الصديق له 386 العلاقات، في حين طيء ديه 74. كما لديهم في شيوعا 11، مؤشر التشابه هو 2.39% = 11 / (386 + 74).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو بكر الصديق وطيء. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:

مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »