وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين أبو القاسم الخوئي ومحمد حسين الحسيني الطهراني
أبو القاسم الخوئي ومحمد حسين الحسيني الطهراني يكون 8 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فلسفة، النجف، الثورة الإسلامية في إيران، الشيعة، حوزة علمية، طهران، علي القاضي، علم التفسير.
فلسفة
الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.
أبو القاسم الخوئي وفلسفة · فلسفة ومحمد حسين الحسيني الطهراني ·
النجف
مدينة النجف أو النّجف الأشرف إحدى أبرز مدن العراق ومركز محافظة النجف، تقع إلى الجنوب الغربي للعاصمة بغداد، يبلغ عدد سكانها 1,221,248 نسمة حسب إحصائيات 2011، تعتبر المدينة الخامسة من حيث عدد السكان وأيضا أحد المدن المهمة في العراق لوجود مرقد علي بن أبي طالب أول الأئمة عند الشيعة ورابع الخلفاء الراشدين عند السنة ومركزاً للحوزة العلمية الشيعية في العراق، يرجع تاريخ المدينة إلى العصر الجاهلي حيث كانت مركزاً للأديرة المسيحية وبعد ذلك أصبحت عاصمة الدولة الإسلامية في عهد علي بن أبي طالب كانت المدينة تابعة للكوفة، يرجع أصل التسمية إلى المنجوف أي المكان الذي لا يصل إليه المياه للمدينة قدسية عند المسلمين وخاصة الشيعة كونها مرقد أول أئمة الشيعة علي بن أبي طالب ويوجد فيها مسجدا الكوفة والسهلة، ويوجد أيضا في المدينة عدة معالمتاريخية وأغلبها معالمإسلامية.
أبو القاسم الخوئي والنجف · النجف ومحمد حسين الحسيني الطهراني ·
الثورة الإسلامية في إيران
الثورة الإيرانية أو الثورة الإسلامية الإيرانية هي ثورة نشبت في 7 يناير 1978 حتي 11 فبراير 1979 بمشاركة فئات مختلفة من الناس وحولت إيران من نظامملكي، تحت حكمالشاه محمد رضا بهلوي الذي كان مدعوما من الولايات المتحدة واستبدلته في نهاية المطاف بالجمهورية الاسلامية عن طريق الاستفتاء في ظل المرجع الديني آية الله روح الله الخميني، قائد الثورة بدعممن العديد من المنظمات اليسارية والإسلامية. والحركات الطلابية الإيرانية. كانت للشخصيات ذات التوجه الإسلامي دور بارز ووجود كبير في هذه الثورة المضادة للحكمالملكي والتي سمّاها الخميني ب«الثورة الإسلامية». بالإضافة إلى الإسلامالسياسي أو الإسلاموية، شاركت أيديولوجيات مختلفة في هذه الثورة، مثل الاشتراكية والليبرالية والقومية. لقد كانت الثورة الإسلامية في إيران أول ثورة ناجحة أدّت إلى حكمالإسلامالسياسي الشيعي والأصولية في المنطقة. بدأت المظاهرات ضد الشاه في أكتوبر 1977، وتطورت إلى حملة المقاومة المدنية التي تشمل كلا من العناصر العلمانية والدينية واشتدّت في يناير كانون الثاني عام1978. الإضرابات والمظاهرات شلت البلاد بين شهري أغسطس وديسمبر من عام1978. غادر الشاه إيران إلى المنفى يوم16 يناير عام1979، كالملك الفارسي الماضي، وترك مهامه إلى مجلس الوصاية (المجلس الملكي) ورئيس الوزراء للمعارضة. عاد آية الله الخميني إلى طهران بعد 14 عاماً من النفي في 1 فبراير 1979مـ متلقّيا ترحيبات عدة ملايين الإيرانيين انهار الحكمالملكي بعد فترة وجيزة (عشرة أيام) في 11 فبراير ما يسمّي في إيران بعشرة الفجر.
أبو القاسم الخوئي والثورة الإسلامية في إيران · الثورة الإسلامية في إيران ومحمد حسين الحسيني الطهراني ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
أبو القاسم الخوئي والشيعة · الشيعة ومحمد حسين الحسيني الطهراني ·
حوزة علمية
الحوزة العلمية مصطلح يطلق على المراكز الدراسية التي تضمطلبة العلومالدينية للمدرسة الفقهية التابعة للمذهب الاثني عشري.
أبو القاسم الخوئي وحوزة علمية · حوزة علمية ومحمد حسين الحسيني الطهراني ·
طهران
الخط الفارسي أو خط تعليق (نستعليق) طهران هي عاصمة إيران، ومركز محافظة طهران، وأكبر مدن إيران ومن أكثر مدن المنطقة اكتظاظا بالسكان، وهي المركز الثقافي والاقتصادي والسياسي للبلاد، وتعتبر العاصمة الثانية والثلاثون لإيران بعد أن انتقلت إليها من مدينة شيراز.
أبو القاسم الخوئي وطهران · طهران ومحمد حسين الحسيني الطهراني ·
علي القاضي
نسخة معدلة علي القاضي في شبابه علي القاضي الطباطبائي (1285- 1366 هجرية / 1868 - 1947 ميلادي)، هو فيلسوف ومفسّر ومرجع شيعي أصله من تبريز، عاش أغلب حياته في النجف، وكان أستاذاً للأخلاق والسير والسلوك، تتلمذ على يد العديد من العلماء والمراجع، ومنهممحمد البهاري وأحمد الكربلائي، وغيرهما.
أبو القاسم الخوئي وعلي القاضي · علي القاضي ومحمد حسين الحسيني الطهراني ·
علم التفسير
علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.
أبو القاسم الخوئي وعلم التفسير · علم التفسير ومحمد حسين الحسيني الطهراني ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أبو القاسم الخوئي ومحمد حسين الحسيني الطهراني
- ما لديهم من القواسم المشتركة أبو القاسم الخوئي ومحمد حسين الحسيني الطهراني
- أوجه التشابه بين أبو القاسم الخوئي ومحمد حسين الحسيني الطهراني
المقارنة بين أبو القاسم الخوئي ومحمد حسين الحسيني الطهراني
أبو القاسم الخوئي له 76 العلاقات، في حين محمد حسين الحسيني الطهراني ديه 39. كما لديهم في شيوعا 8، مؤشر التشابه هو 6.96% = 8 / (76 + 39).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو القاسم الخوئي ومحمد حسين الحسيني الطهراني. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
