أوجه التشابه بين أبو القاسم الأنصاري وأشعرية
أبو القاسم الأنصاري وأشعرية يكون 41 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فيلسوف، فخر الدين الرازي، نيسابور، نهاية الإقدام في علم الكلام (كتاب)، محمد بن إسماعيل البخاري، مصر، أهل السنة والجماعة، أبو الفتح الشهرستاني، أبو القاسم القشيري، أبو المعالي الجويني، القرآن، الهند، الملل والنحل، المعتزلة، الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد (كتاب)، الحديث النبوي، الدولة الفاطمية، الدولة السلجوقية، الشامل في أصول الدين (كتاب)، العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية (كتاب)، العراق، الغنية في الكلام (كتاب)، ابن خمير السبتي، ابن عساكر، بلاد الشام، بغداد، تاج الدين السبكي، جلال الدين السيوطي، دهرية، دمشق، ...، شمس الدين الذهبي، شافعية، طبقات الشافعية الكبرى، علم الكلام، علم التفسير، صوفية، 429 هـ، 465 هـ، 478 هـ، 511 هـ، 548 هـ. توسيع قائمة (11 أكثر) »
فيلسوف
فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.
أبو القاسم الأنصاري وفيلسوف · أشعرية وفيلسوف ·
فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول. هو إماممفسر فقيه أصولي، عالمموسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلومالإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلومالبحتة في: الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك.
أبو القاسم الأنصاري وفخر الدين الرازي · أشعرية وفخر الدين الرازي ·
نيسابور
نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.
أبو القاسم الأنصاري ونيسابور · أشعرية ونيسابور ·
نهاية الإقدام في علم الكلام (كتاب)
نهاية الإقدامفي علمالكلامهو كتاب في علمالكلاممن تأليف الإمامأبي الفتح الشهرستاني جمع فيه جميع مسائل الكلام، وجعلها في عشرين قاعدة ناقش خلالها الآراء الكلامية والفلسفية في القضايا العقدية.
أبو القاسم الأنصاري ونهاية الإقدام في علم الكلام (كتاب) · أشعرية ونهاية الإقدام في علم الكلام (كتاب) ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
أبو القاسم الأنصاري ومحمد بن إسماعيل البخاري · أشعرية ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
أبو القاسم الأنصاري ومصر · أشعرية ومصر ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أبو القاسم الأنصاري وأهل السنة والجماعة · أشعرية وأهل السنة والجماعة ·
أبو الفتح الشهرستاني
أبو الفتح الشهرستاني (479هـ - 548هـ.
أبو الفتح الشهرستاني وأبو القاسم الأنصاري · أبو الفتح الشهرستاني وأشعرية ·
أبو القاسم القشيري
عبد الكريمبن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسمالقشيري (376 - 465 هـ) إمامالصوفية، وصاحب الرسالة القشيرية في علمالتصوف، ومن كبار العلماء في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر، الملقب بـ «زين الإسلام».
أبو القاسم الأنصاري وأبو القاسم القشيري · أبو القاسم القشيري وأشعرية ·
أبو المعالي الجويني
إمامالحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، فقيه وأصولي ومتكلمشافعي.
أبو القاسم الأنصاري وأبو المعالي الجويني · أبو المعالي الجويني وأشعرية ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
أبو القاسم الأنصاري والقرآن · أشعرية والقرآن ·
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
أبو القاسم الأنصاري والهند · أشعرية والهند ·
الملل والنحل
كتاب الملل والنحل لأبي الفتح الشهرستاني وهو عبارة عن كتاب يتحدث عن الطوائف الإسلامية باختلافها وكذلك يتحدث عن الأديان السماوية ويتحدث عن بعض طوائفها، ويتحدث أيضاً عن الديانات والاعتقادات الوثنية وما قبل الإسلامعند العرب، وكذلك عن الأديان والفلاسفة الرومان، ويتحدث عن الأديان والاعتقادات لدى حكماء الهند، وغيرها.
أبو القاسم الأنصاري والملل والنحل · أشعرية والملل والنحل ·
المعتزلة
الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.
أبو القاسم الأنصاري والمعتزلة · أشعرية والمعتزلة ·
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد (كتاب)
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد كتاب في علمالتوحيد من تأليف إمامالحرمين أبي المعالي عبد الملك الجويني (419-478هـ)، أورد فيه الأدلة العقلية والنقلية لأصول الاعتقاد الصحيح ورد فيه على كثير من أهل الأهواء والبدع والفرق الإسلامية والملاحدة، مستنداً إلى النظر العقلي الصحيح الذي يعتمد على القرآن والسنة.
أبو القاسم الأنصاري والإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد (كتاب) · أشعرية والإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد (كتاب) ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
أبو القاسم الأنصاري والحديث النبوي · أشعرية والحديث النبوي ·
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
أبو القاسم الأنصاري والدولة الفاطمية · أشعرية والدولة الفاطمية ·
الدولة السلجوقية
ٱلدَّولةُ ٱلسَّلْجُوقيَّة أو دولة بني سَلْجُوق أو دولة السَّلاجقة العظام(يُطلَق عليها الاسمالأخير لتمييزها عن دول السَّلاجقة اللاَّحقة التي ظهرت بعد تفكِّكها وانهيارها) هي واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلاموإقليموسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي.
أبو القاسم الأنصاري والدولة السلجوقية · أشعرية والدولة السلجوقية ·
الشامل في أصول الدين (كتاب)
الشامل في أصول الدين كتاب في علمالكلاملإمامالحرمين الجويني (ت 478 هـ)، يعتبر شرحا لكتاب لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة، كما أشارت لذلك الدكتورة فوقية حسين في تقديمها لكتاب الكافية في الجدل.
أبو القاسم الأنصاري والشامل في أصول الدين (كتاب) · أشعرية والشامل في أصول الدين (كتاب) ·
العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية (كتاب)
العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية كتاب في العقيدة الإسلامية وعلمالكلاممن تأليف إمامالحرمين أبي المعالي الجويني، وهو آخر مؤلفاته، وقد لاقى الكتاب قبولاً واهتماماً كبيراً عند الأشاعرة.
أبو القاسم الأنصاري والعقيدة النظامية في الأركان الإسلامية (كتاب) · أشعرية والعقيدة النظامية في الأركان الإسلامية (كتاب) ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
أبو القاسم الأنصاري والعراق · أشعرية والعراق ·
الغنية في الكلام (كتاب)
الغنية في الكلامكتاب في علمالكلامعلى طريقة أهل السنة الأشاعرة في العقيدة من تأليف الإمامأبي القاسمالأنصاري تلميذ إمامالحرمين الجويني.
أبو القاسم الأنصاري والغنية في الكلام (كتاب) · أشعرية والغنية في الكلام (كتاب) ·
ابن خمير السبتي
ابن خمير السبتي: هو أبو الحسن علي بن أحمد بن خمير السبتي الأموي، عالممسلم، فقيه أصولي مالكي، شاعر، أديب، ولغوي.
أبو القاسم الأنصاري وابن خمير السبتي · أشعرية وابن خمير السبتي ·
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
أبو القاسم الأنصاري وابن عساكر · أشعرية وابن عساكر ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
أبو القاسم الأنصاري وبلاد الشام · أشعرية وبلاد الشام ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
أبو القاسم الأنصاري وبغداد · أشعرية وبغداد ·
تاج الدين السبكي
أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.
أبو القاسم الأنصاري وتاج الدين السبكي · أشعرية وتاج الدين السبكي ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
أبو القاسم الأنصاري وجلال الدين السيوطي · أشعرية وجلال الدين السيوطي ·
دهرية
الدهريّة هو اعتقاد فكري ظهر في فترة ما قبل الإسلام، ويشتقّ المصطلح من الدهر لاعتبارها الزمان أو الدهر السبب الأول للوجود وأنّه غير مخلوق ولا نهائي، وتعتبر الدهريّة أن المادّة لا فناء لها.
أبو القاسم الأنصاري ودهرية · أشعرية ودهرية ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
أبو القاسم الأنصاري ودمشق · أشعرية ودمشق ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
أبو القاسم الأنصاري وشمس الدين الذهبي · أشعرية وشمس الدين الذهبي ·
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
أبو القاسم الأنصاري وشافعية · أشعرية وشافعية ·
طبقات الشافعية الكبرى
طبقات الشافعية الكبرى هو كتاب للإمامتاج الدين السبكي (ت 771هـ / 1370م) يبحث في علمالتراجمفي مجال خاص إذ يترجملجماعة واحدة وهمالفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسمالفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلموشيئاً من مآثره.
أبو القاسم الأنصاري وطبقات الشافعية الكبرى · أشعرية وطبقات الشافعية الكبرى ·
علم الكلام
علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.
أبو القاسم الأنصاري وعلم الكلام · أشعرية وعلم الكلام ·
علم التفسير
علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.
أبو القاسم الأنصاري وعلم التفسير · أشعرية وعلم التفسير ·
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
أبو القاسم الأنصاري وصوفية · أشعرية وصوفية ·
429 هـ
429 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1037 و1038.
429 هـ وأبو القاسم الأنصاري · 429 هـ وأشعرية ·
465 هـ
465 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1072 و1073.
465 هـ وأبو القاسم الأنصاري · 465 هـ وأشعرية ·
478 هـ
478 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1085 و1086.
478 هـ وأبو القاسم الأنصاري · 478 هـ وأشعرية ·
511 هـ
511 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1117 و1118.
511 هـ وأبو القاسم الأنصاري · 511 هـ وأشعرية ·
548 هـ
548 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1153 و1154.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أبو القاسم الأنصاري وأشعرية
- ما لديهم من القواسم المشتركة أبو القاسم الأنصاري وأشعرية
- أوجه التشابه بين أبو القاسم الأنصاري وأشعرية
المقارنة بين أبو القاسم الأنصاري وأشعرية
أبو القاسم الأنصاري له 106 العلاقات، في حين أشعرية ديه 427. كما لديهم في شيوعا 41، مؤشر التشابه هو 7.69% = 41 / (106 + 427).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو القاسم الأنصاري وأشعرية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: