أوجه التشابه بين أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام ومحمد النفس الزكية
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام ومحمد النفس الزكية يكون 8 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): هاشم بن عبد مناف، القاسم بن النفس الزكية، الحسن المثنى، الحسن الداخل، الحسن بن علي، علي بن أبي طالب، عبد الله بن الحسن المثنى، عبد المطلب بن هاشم.
هاشم بن عبد مناف
هاشمبن عبد مناف (نحو 127 ق هـ - نحو 102 ق هـ.
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام وهاشم بن عبد مناف · محمد النفس الزكية وهاشم بن عبد مناف ·
القاسم بن النفس الزكية
القاسمبن محمد النفس الزكية بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي.
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام والقاسم بن النفس الزكية · القاسم بن النفس الزكية ومحمد النفس الزكية ·
الحسن المثنى
الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب أبو محمد الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (≈ 37 - 97 هـ / 661 - 715 م) من آل البيت تابعي من رواة الحديث النبوي الشريف، وكنيته أبو محمد، كبير الطالبيين في عهده.
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام والحسن المثنى · الحسن المثنى ومحمد النفس الزكية ·
الحسن الداخل
الحسن الداخل هو الجد المباشر للشريف بن علي مؤسس السلالة العلوية الحاكمة الحالية للمغرب، حيث استقدمالحسن الداخل من مدينة ينبع بمنطقة الحجاز في عام664 هـ وقيل عام663 هـ، أي بمنتصف القرن الثالث عشر الميلادي من قبل بعض سكان سجلماسة المغاربة بمنطقة تافيلالت ليكون إمامهمراجين بذلك أن تحل عليهمالبركة لتحسين إنتاج التمور كون الحسن الداخل من سلالة النبي محمد فقد اتصل المغاربة بالشريف القاسمبن محمد بن أبي القاسمالحسني في مدينة ينبع فأرسل ابنه الحسن إلى المغرب.
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام والحسن الداخل · الحسن الداخل ومحمد النفس الزكية ·
الحسن بن علي
أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (15 رمضان 3 هـ - 49 هـ، أو 50 هـ، أو 51 هـ / 4 مارس 625 م- 670 م)، هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، وخامس الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، والإمامالثاني عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال:.
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام والحسن بن علي · الحسن بن علي ومحمد النفس الزكية ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام وعلي بن أبي طالب · علي بن أبي طالب ومحمد النفس الزكية ·
عبد الله بن الحسن المثنى
عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (70 - 145 هـ / 690 - 762 م)، تابعي ومن رواة الحديث، وهو حفيد السبطين من الأب والأم، إضافةً إلى لقبه «الكامل» فإنه يُلقب أيضًا بـ «عبد الله المحض».
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام وعبد الله بن الحسن المثنى · عبد الله بن الحسن المثنى ومحمد النفس الزكية ·
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام وعبد المطلب بن هاشم · عبد المطلب بن هاشم ومحمد النفس الزكية ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام ومحمد النفس الزكية
- ما لديهم من القواسم المشتركة أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام ومحمد النفس الزكية
- أوجه التشابه بين أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام ومحمد النفس الزكية
المقارنة بين أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام ومحمد النفس الزكية
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام له 71 العلاقات، في حين محمد النفس الزكية ديه 72. كما لديهم في شيوعا 8، مؤشر التشابه هو 5.59% = 8 / (71 + 72).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام ومحمد النفس الزكية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: