أوجه التشابه بين آمنة بنت وهب ونشأة محمد بن عبد الله
آمنة بنت وهب ونشأة محمد بن عبد الله يكون 23 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): قريش، مكة، محمد، مسلم، أم أيمن، أبو القاسم السهيلي، الكعبة، المدينة المنورة، الأبواء، البداية والنهاية، الروض الأنف، الرحيق المختوم (كتاب)، السيرة النبوية لابن هشام، ابن كثير الدمشقي، ابن عبد البر، بلاد الشام، عام الفيل، عبد الله بن عبد المطلب، عبد المطلب بن هاشم، صفي الرحمن المباركفوري، صحيح مسلم، 12 ربيع الأول، 8 ربيع الأول.
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
آمنة بنت وهب وقريش · قريش ونشأة محمد بن عبد الله ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
آمنة بنت وهب ومكة · مكة ونشأة محمد بن عبد الله ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
آمنة بنت وهب ومحمد · محمد ونشأة محمد بن عبد الله ·
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
آمنة بنت وهب ومسلم · مسلم ونشأة محمد بن عبد الله ·
أم أيمن
أمأيمن «بركة بنت ثعلبة الحبشية» حاضنة النبي محمد ومربيته، وهي زوجة الصحابي زيد بن حارثة وأمأسامة بن زيد.
آمنة بنت وهب وأم أيمن · أم أيمن ونشأة محمد بن عبد الله ·
أبو القاسم السهيلي
ضريح السهيلي بمراكش أبو القاسمالسهيلي هو أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن، محدث فقيه نحوي أصولي له تصانيف كثيرة من أهمها كتاب الرّوض الأنف، والمشرع الرّوي، في تفسير حديث سيرة الرسول محمد.
آمنة بنت وهب وأبو القاسم السهيلي · أبو القاسم السهيلي ونشأة محمد بن عبد الله ·
الكعبة
الكعبة المشرفة هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وحولها يطوفون أثناء أداء فريضة الحج، كما أنها أول بيت يوضع في الأرض وفق المُعتقد الإسلامي، ولا يمكن ذكر المسجد الحرامدون ذكر الكعبة، إذ يبدأ تاريخ المسجد بتاريخ بناء الكعبة المشرفة.
آمنة بنت وهب والكعبة · الكعبة ونشأة محمد بن عبد الله ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
آمنة بنت وهب والمدينة المنورة · المدينة المنورة ونشأة محمد بن عبد الله ·
الأبواء
الأبواء أو ودان هو مركز تابع لمحافظة رابغ، وتبعد عن رابغ 67 كمشمال منطقة مكة المكرمة، ويمر بها وادي الأبواء، وكانت في الجاهلية وصدر الإسلاممن ديار بني ضمرة من قبيلة كنانة، واليوممن ديار بني محمد من حرب ،وبه قبر أمالنبي محمد آمنة بنت وهب الزهرية القرشية.
آمنة بنت وهب والأبواء · الأبواء ونشأة محمد بن عبد الله ·
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
آمنة بنت وهب والبداية والنهاية · البداية والنهاية ونشأة محمد بن عبد الله ·
الروض الأنف
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامويسمى اختصارًا الروضُ الأُنُفُ هو كتاب في شرح السيرة النبوية لمؤلفه أبو القاسمالسهيلي (508هـ - 1114م/581هـ - 1185م).
آمنة بنت وهب والروض الأنف · الروض الأنف ونشأة محمد بن عبد الله ·
الرحيق المختوم (كتاب)
الرحيق المختومكتاب في سيرة النبي محمد طُبع ونشر لأول مرة اعتمادًا على مبحث في السيرة للشيخ صفي الرحمن المباركفوري قدمه مشاركًا به في مسابقة رابطة العالمالإسلامي في السيرة النبوية الشريفة التي أُعلن عنها في مؤتمر للرابطة في باكستان عام1396 هـ، وأُعلنت نتائجها في شعبان 1398 هـ حيث حاز البحث على المركز الأول من بين 171 بحثا جرى تقديمها، وسُلّمت الجوائز في مؤتمر الرابطة في مكة سنة 1399 هـ، وأعلنت الأمانة العامة للرابطة أنها ستقومبطبع البحوث الفائزة ونشرها بعدّة لغات، فكان منها هذا الكتاب الذي توالت طبعاته فيما بعد، يقول الشيخ المباركفوري عنه.
آمنة بنت وهب والرحيق المختوم (كتاب) · الرحيق المختوم (كتاب) ونشأة محمد بن عبد الله ·
السيرة النبوية لابن هشام
السيرة النبوية لابن هشامأو سيرة ابن هشامهو كتاب في السيرة النبوية للنبي محمد رسول الإسلام، ويعد من أهمكتب السيرة النبوية ومصادرها الرئيسية، وهو كتاب لأبي محمد عبد الملك بن هشامبن أيوب الحميري البصري المتوفى سنة (218هـ)، يرويه عن محمد بن إسحاق (ت:151 هـ)، بعد أن أخذ إجازة روايته من زياد بن عبد الله البكائي (ت: 183 هـ)، وقد أجرى ابن هشامعلى ابن إسحاق بعض التعديلات إضافةً وحذفًا، حيث قامبتهذيبها، وحذف ابن هشامكثيرًا من قصص الإسرائيليات، والأشعار المنتحلة حتى عرفت السيرة باسمابن هشام، واهتمبها الباحثون، وأُلِفت عليها العديد من الشروحات والمختصرات.
آمنة بنت وهب والسيرة النبوية لابن هشام · السيرة النبوية لابن هشام ونشأة محمد بن عبد الله ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
آمنة بنت وهب وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي ونشأة محمد بن عبد الله ·
ابن عبد البر
أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّمِرِيُّ المعروف بِٱبْنِ عَبْدِ البَرِّ (368–463 هـ) إماموفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي، له العديد من التصانيف والكتب من أشهرها «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» وهو في تراجمأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
آمنة بنت وهب وابن عبد البر · ابن عبد البر ونشأة محمد بن عبد الله ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
آمنة بنت وهب وبلاد الشام · بلاد الشام ونشأة محمد بن عبد الله ·
عام الفيل
الرسول صلى الله عليه وسلمعامَ الفيل عَامُ الفِيْلِ الموافق 53 ق هـ/571 بعد الميلاد، عامٌ سُمِّي نسبة إلى الحادثة التي وقعت فيه، حين حاول أبرهة الحبشي المعروف بأبرهة الأشرم، حاكماليمن من قبل مملكة أكسومالحبشية تدمير الكعبة ليجبر العرب وقريش على الذهاب إلى كنيسة القليس التي بناها وزينها في اليمن.
آمنة بنت وهب وعام الفيل · عام الفيل ونشأة محمد بن عبد الله ·
عبد الله بن عبد المطلب
أبو مُحمَّد عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشمالهاشميّ القرشيّ (79 ق.هـ - 54 ق.هـ / 545م- 570م)، هو والد النبي محمد صلى الله عليه وسلموزوج آمنة بنت وهب.
آمنة بنت وهب وعبد الله بن عبد المطلب · عبد الله بن عبد المطلب ونشأة محمد بن عبد الله ·
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
آمنة بنت وهب وعبد المطلب بن هاشم · عبد المطلب بن هاشم ونشأة محمد بن عبد الله ·
صفي الرحمن المباركفوري
صفي الرحمن المباركفوري (4 يونيو 1943 - 1 ديسمبر 2006)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقير الله المباركفوري الأعظمي.
آمنة بنت وهب وصفي الرحمن المباركفوري · صفي الرحمن المباركفوري ونشأة محمد بن عبد الله ·
صحيح مسلم
صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.
آمنة بنت وهب وصحيح مسلم · صحيح مسلم ونشأة محمد بن عبد الله ·
12 ربيع الأول
12 ربيع الأوَّل أو 12 ربيع الأنوار أو يوم12 \ 3 (اليومالثاني عشر من الشهر الثالث) هو اليومالحادي والسبعين من أيَّامالسنة (أو الثاني والسبعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليومالثلاثين) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
12 ربيع الأول وآمنة بنت وهب · 12 ربيع الأول ونشأة محمد بن عبد الله ·
8 ربيع الأول
8 ربيع الأوَّل أو 8 ربيع الأنوار أو يوم8 \ 3 (اليومالثامن من الشهر الثالث) هو اليومالسابع والستين من أيَّامالسنة (أو الثامن والستين لو كان شهر صفر مُتممًا لليومالثلاثين) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
8 ربيع الأول وآمنة بنت وهب · 8 ربيع الأول ونشأة محمد بن عبد الله ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو آمنة بنت وهب ونشأة محمد بن عبد الله
- ما لديهم من القواسم المشتركة آمنة بنت وهب ونشأة محمد بن عبد الله
- أوجه التشابه بين آمنة بنت وهب ونشأة محمد بن عبد الله
المقارنة بين آمنة بنت وهب ونشأة محمد بن عبد الله
آمنة بنت وهب له 124 العلاقات، في حين نشأة محمد بن عبد الله ديه 55. كما لديهم في شيوعا 23، مؤشر التشابه هو 12.85% = 23 / (124 + 55).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين آمنة بنت وهب ونشأة محمد بن عبد الله. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: