وصول أسرع من المتصفح!
16 علاقات: يوم حليمة، قنسرين، مناذرة، أرقام رومانية، المنذر بن امرئ القيس، الإمبراطورة سويكو، الحيرة، الحرب القوطية (535-554)، بعد الميلاد، تقويم يولياني، تقويم ميلادي، تميم بن مقبل، سنة بسيطة تبدأ يوم الخميس، عمرو بن المنذر، غساسنة، 535.
يوم حليمة
لما تولّى المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة، واستقر في ملكه سار إلى الحارث بن جبلة الغساني ملك الغساسنة طالباً بثأر أبيه عنده، وبعث إليه: إني قد أعددت لك الكهول على الفحول، فأجابه الحارث: قد أعددت لك المرد على الجرد.
الجديد!!: 554 ويوم حليمة · شاهد المزيد »
قنسرين
قنسرين أي «قن النسور» وكانت تُعرف أيضاً باسمخالكيس على بيلوس ؛ أو خالكيذا ، كانت مدينة تاريخية في شمال سوريا.
الجديد!!: 554 وقنسرين · شاهد المزيد »
مناذرة
المناذرة أو اللخميون، وهي سلالة عربية من قبيلة لخممن تنوخ وقد حكموا العراق قبل الإسلام.
الجديد!!: 554 ومناذرة · شاهد المزيد »
أرقام رومانية
الأرقامالرومانية هي نظامعد ابتكر في روما القديمة لكتابة الأعداد، واستمر استخدامه في أوروبا حتى أواخر العصور الوسطى.
الجديد!!: 554 وأرقام رومانية · شاهد المزيد »
المنذر بن امرئ القيس
المنذر بن امرئ القيس بن النعمان (الملقب بابن ماء السماء) أحد ملوك الحيرة، حكمفي الفترتين الأولى (514-524) والثانية (528-554)، أمه هي ماوية بنت جشموقد سميت بماء السماء لجمالها وحسنها، حكمالمنذر مملكة واسعة اشتملت بالإضافة لقاعدة ملكه في العراق على البحرين وعمان.
الجديد!!: 554 والمنذر بن امرئ القيس · شاهد المزيد »
الإمبراطورة سويكو
الإمبراطورة سويكو هي الإمبراطورة الثالثة والثلاثون في اليابان حسب قائمة أباطرة اليابان.
الجديد!!: 554 والإمبراطورة سويكو · شاهد المزيد »
الحيرة
الحِيرَةُ (بالآرامية:ܚܝܪܬܐ Ḥīrtā، بالبهلوية: لاإطار لاإطار لاإطار لاإطار Hērt) هي مملكة عربية بائدة وموقع أثري تقع في الجزء الجنوبي من وسط العراق على مقربة من مدينة الكوفة.
الجديد!!: 554 والحيرة · شاهد المزيد »
الحرب القوطية (535-554)
وقعت الحرب القوطية بين الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) في عهد الإمبراطور جستينيان الأول ومملكة القوط الشرقيين الإيطالية من 535 حتى 554 في شبه الجزيرة الإيطالية، ودالماسيا، وسردينيا، وصقلية، وكورسيكا.
الجديد!!: 554 والحرب القوطية (535-554) · شاهد المزيد »
بعد الميلاد
ديونيسيوس إكسيجوس اخترع أنو دوميني معرفة تاريخ عيد الفصح المسيحي. بعد الميلاد ويطلق عليها باليونانية أنو دوميني (في بعض الأحيان، تختصر ب AD أو A.D، أي قبل المسيح ، وتختصر BC أو B.C، وهي التسميات المستخدمة للسنوات في التقويمالجولياني والميلادي. وسنة البداية وهي سنة حمل أو ولادة المسيح، تشير AD إلى السنوات بعد بداية هذه الحقبة، وتدل BC على السنوات قبل بداية هذه الفترة. لا يوجد سنة صفر في هذا التقويم، فعام1 بعد الميلاد يأتي بعد 1 قبل الميلاد. التقويمالغريغوري، ونظامترقيمالسنين المرتبط به، هو من أكثر أنظمة التقويمانتشارًا في العالماليوم. كانت عقود التقويمالمعيار العالمي غير الرسمي المعترف بها بواسطة المؤسسات الدولية مثل الأممالمتحدة والاتحاد البريدي العالمي. وإنما هو أيضًا أساس يرجع العلماء، وإن كان بعض الناس أكثر عتمادا عليه عام/ المسيحي عصر مع اختلاف التسميات، والاحتفاظ بنفس القيمالرقمية ولكن باستخدامتسمية "CE"" (العصر المسيحي) بدلا من "AD"، و"BCE" (قبل العصر المسيحي) بدلا من "BC". مصطلح أنو دوميني Anno Domini هو باللغة اللاتينية في القرون الوسطى، وترجمته الحرفية في سنة الرب. (أعيد طبعها وتصحيحها، نشرت أصلا 1999) وهو أحيانا يحدد أكثر مثل nno Domini Nostri Iesu (Jesu) Christi(«في سنة ربنا يسوع المسيح»). نسخت الإنجليزية الاستخداماللاتيني عن طريق وضع اختصار قبل سنة لعدد ميلادي؛ منذ عامقبل الميلاد ليست مشتقة من اللاتينية ويوضع بعد عدد السنة (على سبيل المثال: 64 قبل الميلاد، ولكن ميلادي ومع ذلك، وضع عدد ميلادي بعد العام(كما في م") أصبحت شائعة أيضا. الاختصار هو أيضا على نطاق واسع بعد عدد من القرن أو الألف، كما في "م4th القرن" أو "2nd الألفية الميلادية" (على الرغممن المحافظة استخدامهذه التعابير رفضت سابقا). لأن B.C هو اختصار الإنجليزية Christ,، يستنتج بعض الناس خطئا أن A.D تعني After Death، أي بعد موت المسيح. إذا كان ذلك صحيحا، فان الثلاث وثلاثين سنة أو نحو ذلك من حياته لن تكون في أي عصر. خطأ شائع آخر هو الأشارة إلى A.D ب Après Dieu ؛ الكلمة الفرنسية التي تعني بعد الرب.
الجديد!!: 554 وبعد الميلاد · شاهد المزيد »
تقويم يولياني
يسار التقويمالرومي أو اليولياني هو تقويمفرضه يوليوس قيصر في سنة 46 ق مودخل حيّز التنفيذ سنة 45 ق ميحاول التقويماليولياني محاكاة السنة الشمسية ويتكون من 365,25 يومًا مقسمة على 12 شهرًا.
الجديد!!: 554 وتقويم يولياني · شاهد المزيد »
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
الجديد!!: 554 وتقويم ميلادي · شاهد المزيد »
تميم بن مقبل
يُشتهر تميمبن مقبل بأنه الشاعر الجاهلي الذي أدرك الإسلاموأسلمغير أنه تحسر على الجاهلية ومُثلها، على عكس مجايليه ممن احتفوا بالإسلاموهجوا ما قبله، كما يرتبط ابن مقبل ببيت شعر التمني الشهير «لو أن الفتى حجرٌ».
الجديد!!: 554 وتميم بن مقبل · شاهد المزيد »
سنة بسيطة تبدأ يوم الخميس
هذا جدول زمني لسنوات بسيطة ابتدأت يومالخميس فاتح يناير (كانون الثاني).
الجديد!!: 554 وسنة بسيطة تبدأ يوم الخميس · شاهد المزيد »
عمرو بن المنذر
عمرو بن المنذر بن امرئ القيس بن النعمان اللخمي المشهور بـ (عمرو ابن هند)، الملقب بـ«مُضَرِّط الحجارة» أو «المحرق الثاني» (554 م- 569 م) سمي بالمحرق لأنه حرق بني تميمبالنار: وكان بنو دارممن تميمقد قتلوا أخاه أسعد بن المنذر، فحلف أن يقتل منهممائة بالنار، فهجمعليهميومأوارة الثاني، وحمل له تسعة وتسعون فرماهمفي النار، فعلا لهبها ودخانها، فرأى ذلك أحد البراجم، فظن أنها قرى، فأقبل إليها، فجيء به إلى عمرو فقال له: من تكون؟ فانتسب له، فقال عمرو: «إن الشقي وافد البراجم»، ثمتممبه المائة، ورمى به في النار.
الجديد!!: 554 وعمرو بن المنذر · شاهد المزيد »
غساسنة
الغساسنة قبائل عربية، أصلها من الأزد من كهلان، من عرب الجنوب من قحطان، رحلت في الأزمنة المتأخرة، خلال القرن الثاني الميلادي إثر سيل العرم، الذي سبب تخريبات وتصدعات في سد مأرب باليمن، أدت إلى سقوطه وانهياره، وقد وثق الانهيار في أوائل زمن الملك ذمار علي يهبر (النقش: RES 4775).
الجديد!!: 554 وغساسنة · شاهد المزيد »
535
سنة 535 م(بالأرقامالرومانية: DXXXV) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.
الجديد!!: 554 و535 · شاهد المزيد »
