وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين عبد الملك بن مروان وعلي بن أبي طالب
عبد الملك بن مروان وعلي بن أبي طالب يكون 80 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يزيد بن معاوية، فهر بن مالك، كيسانية، كلاب بن مرة، كنانة بن خزيمة، كعب بن لؤي، قريش، قصي بن كلاب، لؤي بن غالب، نزار بن معد، مكة، مالك بن النضر، محمد، محمد بن الحنفية، محمد بن جرير الطبري، مدركة بن إلياس، مروان بن الحكم، مرة بن كعب، مسلم، مضر، معاوية بن أبي سفيان، معد بن عدنان، معركة كربلاء، معركة صفين، مصر، أهل السنة والجماعة، أبو الأسود الدؤلي، إلياس بن مضر، اليمن، الكوفة، ...، الكعبة، القاهرة، القرآن، النضر بن كنانة، الهند، المدينة المنورة، الإمبراطورية الإثيوبية، الإمبراطورية البيزنطية، الإسلام، البداية والنهاية، البصرة، التابعون، الحجاز، الحسين بن علي، الخلفاء الراشدون، الدولة العباسية، الدولة العثمانية، الطائف، العراق، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن الأثير الجزري، ابن عبد ربه، بيروت، بلاد الشام، بنو هاشم، بنو أمية (توضيح)، جلال الدين السيوطي، حج، حجة الوداع، خوارج، خزيمة بن مدركة، زهري (توضيح)، سنة، سند (توضيح)، سعيد بن المسيب، شمس الدين الذهبي، شبه الجزيرة العربية، عمر بن الخطاب، عمرو بن العاص، عائشة بنت أبي بكر، عبد مناف بن قصي، عبد الله بن الزبير، عبد الله بن عامر (توضيح)، عبد الرحمن بن عوف، عثمان بن عفان، عدنان، عروة بن الزبير، غالب بن فهر، 1425 هـ. توسيع قائمة (50 أكثر) »
يزيد بن معاوية
يَزيد بن مُعاوية بن أبي سُفيان بن حَرب بن أُميَّة بن عَبدِ شَمْس بن عَبدِ مَنَاف القُرشيُّ (الثَّالِث عَشَر مِن رَمَضان 26 - الرَّابِع عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 64 هـ / العُشرُون مِن يُوليو 647 - الثَّانِي عَشَر مِن نُوفَمْبَر 683 م)، ثاني خُلفاء بَني أُميَّة، حيث حكممن الخامِس عَشَر مِن رَجَب 60 - الرَّابِع عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 64 هـ / الواحِد والعُشرُون مِن أبريل 680 - الثَّانِي عَشَر مِن نُوفَمْبَر 683 م). ولد يَزيد في خلافة الصحابي عثمان بن عفان في عام26 للهجرة. في قرية الماطرون وأمه هي ميسون بنت بحدل الكلبية، طلقها معاوية فيما بعد.قيد الشريد من أخبار يزيد، صـ30. عاش فترة من حياته في البادية بين أخواله. تولى الخلافة بعد وفاة والده في سنة 60 للهجرة ولميبق من معارضي فكرة توليته العرش - الأربعة - عند توليه الحكمغير الصحابي الحسين بن علي والصحابي عبد الله بن الزبير. في سنة 61 للهجرة اتجه الصحابي الحسين إلى العراق بعد أن أرسل أهلها إليه بالقدوموأن يصبح أميرهم، ولكنه ما إن وصل هناك حتى تخلوا عن الفكرة ودخل الحسين في حرب مع جيش عبيد الله بن زياد انتهت باستشهاده. مرت سنة 62 للهجرة بدون أحداث تذكر، ولكن معارضة الصحابي عبد الله بن الزبير في الحجاز وتهامة أخذت في النمو فثار أهل المدينة المنورة في سنة 63 للهجرة على يزيد وخلعوا بيعته وأظهر عبد الله بن الزبير شتميزيد، قاميزيد بتجهيز جيش لمحاربة عبد الله بن الزبير، وأهل المدينة إن رفضوا العودة في طاعته. انتهت سنة 63 للهجرة بانهزامأهل المدينة واستمر حصار ومحاربة معارضي مكة المكرمة حتى وفاة يزيد في سنة 64 للهجرة. وبعد وفاته ظلت شخصيته مدار جدل بين المؤرخين والعلماء والعامة حول إسلامه أو كفره، وحول لعنه أو المنع من لعنه، وحول نصبه العداء لآل البيت أو براءته من النصب، وحول شربه للخمر أو تبرئته.
عبد الملك بن مروان ويزيد بن معاوية · علي بن أبي طالب ويزيد بن معاوية ·
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
عبد الملك بن مروان وفهر بن مالك · علي بن أبي طالب وفهر بن مالك ·
كيسانية
يسار الكيسانية فرقة شيعية منقرضة، كان يدعو أتباعها إلى إمامة محمد بن علي بن أبي طالب، المعروف بابن الحنفية بعد مقتل أخيه الحسين بن علي.
عبد الملك بن مروان وكيسانية · علي بن أبي طالب وكيسانية ·
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
عبد الملك بن مروان وكلاب بن مرة · علي بن أبي طالب وكلاب بن مرة ·
كنانة بن خزيمة
كنانة بن خزيمة بن مدركة، الجد الثالث عشر للنبي محمد.
عبد الملك بن مروان وكنانة بن خزيمة · علي بن أبي طالب وكنانة بن خزيمة ·
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
عبد الملك بن مروان وكعب بن لؤي · علي بن أبي طالب وكعب بن لؤي ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
عبد الملك بن مروان وقريش · علي بن أبي طالب وقريش ·
قصي بن كلاب
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشمالمشهور باسمعبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد.
عبد الملك بن مروان وقصي بن كلاب · علي بن أبي طالب وقصي بن كلاب ·
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
عبد الملك بن مروان ولؤي بن غالب · علي بن أبي طالب ولؤي بن غالب ·
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
عبد الملك بن مروان ونزار بن معد · علي بن أبي طالب ونزار بن معد ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
عبد الملك بن مروان ومكة · علي بن أبي طالب ومكة ·
مالك بن النضر
مالك بن النضر.
عبد الملك بن مروان ومالك بن النضر · علي بن أبي طالب ومالك بن النضر ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
عبد الملك بن مروان ومحمد · علي بن أبي طالب ومحمد ·
محمد بن الحنفية
أبو القاسممحمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي أمه خولة بنت جعفر الحنفية فينسب إليها تمييزاً عن أخويه الحسن والحسين، يكنى أبا القاسم، حيث أذن رسول الله لولد من علي بن أبي طالب أن يسمى باسمه ويكنى بكنيته.
عبد الملك بن مروان ومحمد بن الحنفية · علي بن أبي طالب ومحمد بن الحنفية ·
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
عبد الملك بن مروان ومحمد بن جرير الطبري · علي بن أبي طالب ومحمد بن جرير الطبري ·
مدركة بن إلياس
مدركة بن إلياس، الجد الخامس عشر للنبي محمد بن عبد الله وسيد العرب في الحجاز وأحد أشرافها الكبار.
عبد الملك بن مروان ومدركة بن إلياس · علي بن أبي طالب ومدركة بن إلياس ·
مروان بن الحكم
أبُو عَبدَ المَلِك مُروان بن الحَكَمبن أبِي العاص بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمْس القُرَشيّ، (2 - 65 هـ / 623 - 684 م) هو رابع خلفاء الدولة الأموية في دمشق حيث حكمأقل من سنة (64 هـ - 65 هـ / 684 - 685 م) وهو مؤسس الدولة الأموية الثانية بعد انتقال الخلافة من البيت السُفياني إلى البيت المُرواني، ورغمقِصَر مِدَّةُ حُكمه، امتازت ذريَّة مروان بن الحكمبأنها السلالة التي حكمت العالمالإسلامي بين عام685 و750م، ثمحكمَت الأندلس بعد زوالها من قبل العباسيين بين عامي 756 و1031م.
عبد الملك بن مروان ومروان بن الحكم · علي بن أبي طالب ومروان بن الحكم ·
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
عبد الملك بن مروان ومرة بن كعب · علي بن أبي طالب ومرة بن كعب ·
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
عبد الملك بن مروان ومسلم · علي بن أبي طالب ومسلم ·
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
عبد الملك بن مروان ومضر · علي بن أبي طالب ومضر ·
معاوية بن أبي سفيان
أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.
عبد الملك بن مروان ومعاوية بن أبي سفيان · علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان ·
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
عبد الملك بن مروان ومعد بن عدنان · علي بن أبي طالب ومعد بن عدنان ·
معركة كربلاء
معركة كربلاء وتسمى أيضًا واقعة الطف، هي معركة وقعت على ثلاثة أياموختمت في 10 محرمسنة 61 للهجرة والذي يوافق 12 أكتوبر 680م، وكانت بين الحسين بن علي بن أبي طالب ابن بنت النبي محمد، الذي أصبح المسلمون يطلقون عليه لقب «سيد الشهداء» بعد انتهاء المعركة، ومعه أهل بيته وأصحابه، وجيش تابع ليزيد بن معاوية.
عبد الملك بن مروان ومعركة كربلاء · علي بن أبي طالب ومعركة كربلاء ·
معركة صفين
موقعة صِفِّين هي معركة وقعت في أرض يُقال لها صفّين (وهي منطقة قرب الرقة السوريَّة حالياً)، وذلك بين جيش الصحابي والخليفة الراشدي الرابع علي بن أبي طالب وجيش الصحابي والي الشاممعاوية بن أبي سفيان في شهر صَفَرْ سنة 37 هـ، وذلك بعد موقعة الجمل بسنة تقريباً، وانتهت بالتحكيمفي شهر رمضان من نفس السنة.
عبد الملك بن مروان ومعركة صفين · علي بن أبي طالب ومعركة صفين ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
عبد الملك بن مروان ومصر · علي بن أبي طالب ومصر ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة وعبد الملك بن مروان · أهل السنة والجماعة وعلي بن أبي طالب ·
أبو الأسود الدؤلي
أبو الأسود ظالمبن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني (16 ق.هـ/69 هـ)، من ساداتِ التابعين وأعيانِهموفقهائهموشعرائهمومحدِّثيهمومن الدهاة حاضرِي الجواب، وهو كذلك عالمنحوي وأول واضع لعلمالنحو في اللغة العربية وشكّل أحرف المصحف، على الاصطلاح القديمبوضع النقاط على الأحرف العربية التي أصبحت فيما بعد (َ ُ ِ)، وكان ذلك بأمر من الخليفة علي بن أبي طالب على ما ذكر.
أبو الأسود الدؤلي وعبد الملك بن مروان · أبو الأسود الدؤلي وعلي بن أبي طالب ·
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إلياس بن مضر وعبد الملك بن مروان · إلياس بن مضر وعلي بن أبي طالب ·
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
اليمن وعبد الملك بن مروان · اليمن وعلي بن أبي طالب ·
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
الكوفة وعبد الملك بن مروان · الكوفة وعلي بن أبي طالب ·
الكعبة
الكعبة المشرفة هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وحولها يطوفون أثناء أداء فريضة الحج، كما أنها أول بيت يوضع في الأرض وفق المُعتقد الإسلامي، ولا يمكن ذكر المسجد الحرامدون ذكر الكعبة، إذ يبدأ تاريخ المسجد بتاريخ بناء الكعبة المشرفة.
الكعبة وعبد الملك بن مروان · الكعبة وعلي بن أبي طالب ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
القاهرة وعبد الملك بن مروان · القاهرة وعلي بن أبي طالب ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
القرآن وعبد الملك بن مروان · القرآن وعلي بن أبي طالب ·
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
النضر بن كنانة وعبد الملك بن مروان · النضر بن كنانة وعلي بن أبي طالب ·
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
الهند وعبد الملك بن مروان · الهند وعلي بن أبي طالب ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة وعبد الملك بن مروان · المدينة المنورة وعلي بن أبي طالب ·
الإمبراطورية الإثيوبية
الإمبراطورية الإثيوبية (بالأمهرية: መንግሥተ፡ኢትዮጵያ، Mängəstä Ityop'p'ya) معروفة أيضًا بالاسمالأجنبي الحبشة (المستمدة من الحبش بالعربية)، أو ببساطة إثيوبيا، وهي ملكية امتدت عبر منطقة جغرافية في ولايتي إثيوبيا وإريتريا الحاليتين.
الإمبراطورية الإثيوبية وعبد الملك بن مروان · الإمبراطورية الإثيوبية وعلي بن أبي طالب ·
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
الإمبراطورية البيزنطية وعبد الملك بن مروان · الإمبراطورية البيزنطية وعلي بن أبي طالب ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام وعبد الملك بن مروان · الإسلام وعلي بن أبي طالب ·
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
البداية والنهاية وعبد الملك بن مروان · البداية والنهاية وعلي بن أبي طالب ·
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
البصرة وعبد الملك بن مروان · البصرة وعلي بن أبي طالب ·
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
التابعون وعبد الملك بن مروان · التابعون وعلي بن أبي طالب ·
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
الحجاز وعبد الملك بن مروان · الحجاز وعلي بن أبي طالب ·
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
الحسين بن علي وعبد الملك بن مروان · الحسين بن علي وعلي بن أبي طالب ·
الخلفاء الراشدون
أسماء الخلفاء الأربع مكتوبة على سقف يني جامع في إسطنبول. الجلائريين الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهمإلى ان اتخذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له.
الخلفاء الراشدون وعبد الملك بن مروان · الخلفاء الراشدون وعلي بن أبي طالب ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الدولة العباسية وعبد الملك بن مروان · الدولة العباسية وعلي بن أبي طالب ·
الدولة العثمانية
الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.
الدولة العثمانية وعبد الملك بن مروان · الدولة العثمانية وعلي بن أبي طالب ·
الطائف
الطائف مدينة سعودية تقع في الغرب من المملكة العربية السعودية، تابعة لـمنطقة مكة المكرمة على جانبي وادي «وج»، وتبعد عن مدينة مكة المكرمة 75 كمتقريباً وتحيط بها الجبال من جميع الجهات، وترتفع عن سطح البحر بمسافة تتدرج مابين 1700 مإلى 2500 م، مما أكسبها جواً لطيفاً، ومصيفاً قديماً للأهالي وللمدن الحجازية السعودية القريبة كمكة المكرمة وجدة، وقد أكسبها الموقع مميزات عدة، حيث أنها تُعتبر البوابة الشرقية للحرمين الشريفين عبر مكة المكرمة، كما أنها نقطة التقاء الطرق المتصلة بجميع مناطق المملكة العربية السعودية عبر مناطق ومدن أخرى، كما تضمالطائف ميقاتين من مواقيت الإحراملأهل نجد وهما: السيل الكبير، للقادمين من المنطقة الوسطى، ووادي محرم، للقادمين من الجنوب.
الطائف وعبد الملك بن مروان · الطائف وعلي بن أبي طالب ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
العراق وعبد الملك بن مروان · العراق وعلي بن أبي طالب ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
الصحابة وعبد الملك بن مروان · الصحابة وعلي بن أبي طالب ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي وعبد الملك بن مروان · ابن كثير الدمشقي وعلي بن أبي طالب ·
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
ابن الأثير الجزري وعبد الملك بن مروان · ابن الأثير الجزري وعلي بن أبي طالب ·
ابن عبد ربه
أبُوْ عُمَرٍ أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ عَبْدِ رَبَّه (860 - 940) شَاعِرٌ أنْدُلِسِيٌّ، وصاحب كتاب العقد الفريد.
ابن عبد ربه وعبد الملك بن مروان · ابن عبد ربه وعلي بن أبي طالب ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
بيروت وعبد الملك بن مروان · بيروت وعلي بن أبي طالب ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
بلاد الشام وعبد الملك بن مروان · بلاد الشام وعلي بن أبي طالب ·
بنو هاشم
بَنُو هَاشِمٍ أو الهَاشِمِيُونَّ قبيلة عربية عدنانية إحدى فروع قبيلة قريش.
بنو هاشم وعبد الملك بن مروان · بنو هاشم وعلي بن أبي طالب ·
بنو أمية (توضيح)
بنو أمية قد تشير إلى.
بنو أمية (توضيح) وعبد الملك بن مروان · بنو أمية (توضيح) وعلي بن أبي طالب ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
جلال الدين السيوطي وعبد الملك بن مروان · جلال الدين السيوطي وعلي بن أبي طالب ·
حج
يسار الحج لغة هو القصد والزيارة والإتيان وفي الديانات المختلفة غالبا ما يعرف بأنه رحلة طويلة أو بحث عن دلائل معنوية عظيمة، وأحيانا هو رحلة إلى مزار أو ضريح ذي أهمية أو قدسية في ديانة معينة.
حج وعبد الملك بن مروان · حج وعلي بن أبي طالب ·
حجة الوداع
حجة الوداع هي أول وآخر حجة حجها الرسول محمد بعد فتح مكة، وخطب فيها خطبة الوداع التي تضمنت قيمًا دينية وأخلاقية عدة.
حجة الوداع وعبد الملك بن مروان · حجة الوداع وعلي بن أبي طالب ·
خوارج
الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.
خوارج وعبد الملك بن مروان · خوارج وعلي بن أبي طالب ·
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
خزيمة بن مدركة وعبد الملك بن مروان · خزيمة بن مدركة وعلي بن أبي طالب ·
زهري (توضيح)
الزهري قد تعني.
زهري (توضيح) وعبد الملك بن مروان · زهري (توضيح) وعلي بن أبي طالب ·
سنة
الفصول الاربعة السَّنَةُ أو العَامُ هي الفترة الزمنية التي تستغرقها الأرض في دورانها حول الشمس، وحسب اختيار النقطة التي ينسب إليها القياس، فإننا نحصل على أطوال مختلفة للسنة.
سنة وعبد الملك بن مروان · سنة وعلي بن أبي طالب ·
سند (توضيح)
بدون وصف.
سند (توضيح) وعبد الملك بن مروان · سند (توضيح) وعلي بن أبي طالب ·
سعيد بن المسيب
سعيد بن الْمُسَيِّبِ (15 هـ - 94 هـ) تابعي مدني، المُلقّب بـ «عالمأهل المدينة»، وبـ «سيد التابعين» في زمانه، وأحد رواة ، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين.
سعيد بن المسيب وعبد الملك بن مروان · سعيد بن المسيب وعلي بن أبي طالب ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
شمس الدين الذهبي وعبد الملك بن مروان · شمس الدين الذهبي وعلي بن أبي طالب ·
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
شبه الجزيرة العربية وعبد الملك بن مروان · شبه الجزيرة العربية وعلي بن أبي طالب ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
عبد الملك بن مروان وعمر بن الخطاب · علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب ·
عمرو بن العاص
أبو عبد الله عَمْرو بن العاص بن وائِل السَّهْمِي القرشي الكناني (47 ق هـ أو 45 ق هـ / 575مأو 577م- 43 هـ / 664م)، صحابي وقائد عسكري مسلم، وأحد القادة الأربعة في الفتح الإسلامي للشام، وقائد الفتح الإسلامي لمصر، وأول والٍ مسلمعلى مصر بعد فتحها.
عبد الملك بن مروان وعمرو بن العاص · علي بن أبي طالب وعمرو بن العاص ·
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
عائشة بنت أبي بكر وعبد الملك بن مروان · عائشة بنت أبي بكر وعلي بن أبي طالب ·
عبد مناف بن قصي
عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة هو الجد الثالث للنبي محمد بن عبد الله.
عبد الملك بن مروان وعبد مناف بن قصي · عبد مناف بن قصي وعلي بن أبي طالب ·
عبد الله بن الزبير
شارع باسمعبد الله بن الزبير بمدينة سلا المغربية عبد الله بن الزبير بن العوامالأسدي القرشي (1 هـ - 73 هـ) هو صحابي من صغار الصحابة، وابن الصحابي الزبير بن العوام، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، وهو أول مولود للمسلمين في المدينة المنورة بعد هجرة النبي محمد إليها، وفارس قريش في زمانه والمُكنّى بأبي بكر وأبي خبيب.
عبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان · عبد الله بن الزبير وعلي بن أبي طالب ·
عبد الله بن عامر (توضيح)
عبد الله بن عامر قد يعني.
عبد الله بن عامر (توضيح) وعبد الملك بن مروان · عبد الله بن عامر (توضيح) وعلي بن أبي طالب ·
عبد الرحمن بن عوف
عبد الرّحمن بن عوف القرشيّ الزهريّ (43 ق.هـ - 32 هـ / 580 - 656م)، هو أحد الصحابة العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الثمانية الذين سبقوا بالإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
عبد الرحمن بن عوف وعبد الملك بن مروان · عبد الرحمن بن عوف وعلي بن أبي طالب ·
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
عبد الملك بن مروان وعثمان بن عفان · عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب ·
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
عبد الملك بن مروان وعدنان · عدنان وعلي بن أبي طالب ·
عروة بن الزبير
أبو عبد الله عُروة بن الزُبير بن العوامالأسدي (23 هـ/644 م- 94 هـ/713 م) تابعي ومحدث ومؤرخ مسلم، وأحد فقهاء المدينة السبعة، وأحد المكثرين في الرواية عن خالته عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد، ومن الأوائل الذين سعوا إلى تدوين الحديث، كما كان له مساهمات رائدة في تدوين مقتطفات من بدايات التاريخ الإسلامي، اعتمد عليها من جاء بعده من المؤرخين المسلمين.
عبد الملك بن مروان وعروة بن الزبير · عروة بن الزبير وعلي بن أبي طالب ·
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
عبد الملك بن مروان وغالب بن فهر · علي بن أبي طالب وغالب بن فهر ·
1425 هـ
1425 هي سنة في التقويمالهجري التي امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 2004 و2005.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو عبد الملك بن مروان وعلي بن أبي طالب
- ما لديهم من القواسم المشتركة عبد الملك بن مروان وعلي بن أبي طالب
- أوجه التشابه بين عبد الملك بن مروان وعلي بن أبي طالب
المقارنة بين عبد الملك بن مروان وعلي بن أبي طالب
عبد الملك بن مروان له 418 العلاقات، في حين علي بن أبي طالب ديه 464. كما لديهم في شيوعا 80، مؤشر التشابه هو 9.07% = 80 / (418 + 464).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين عبد الملك بن مروان وعلي بن أبي طالب. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
