وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين الشمس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية
الشمس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية يكون 39 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فيزياء فلكية، كوكب، كوكبة، كسوف الشمس، قبا، قدر ظاهري، نيكولاس كوبرنيكوس، نجم، نصف القطر، مجرة، محمد بن موسى الخوارزمي، محمد بن جابر بن سنان البتاني، مركزية الشمس، مسيحيون، مستعر أعظم، مصر، أرسطرخس الساموسي، أسطرلاب، أشعة الشمس، اليهودية، الكون، القرآن، اللغة السنسكريتية، المريخ، المرأة المسلسلة (مجرة)، المشتري، الأرض، الإمبراطورية الرومانية، الإسلام، الزهرة، ...، ابن رشد، ابن سينا، بطليموس، درب التبانة، سمت الرأس، علم الفلك البابلي، عطارد، غلاف الأرض الجوي، غلاف جوي. توسيع قائمة (9 أكثر) »
فيزياء فلكية
الفيزياء الفلكية فرع من أفرع علمالفلك التي توظف مبادئ الفيزياء والكيمياء لدراسة طبيعة الأجسامالفلكية، فضلا عن مواقعها وحركتها في الفضاء.
الشمس وفيزياء فلكية · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية وفيزياء فلكية ·
كوكب
الصف العلوي: أورانوس ونبتون؛ الصف الأوسط: الأرض ونجمالقزمالأبيض الشعرى سيريس ب والزهرة (للمقارنة انظر الشكل التالي للمريخ وعطارد) الصف العلوي: المريخ وعطارد؛ الصف الأسفل: القمر والكواكب القزمة بلوتو وهوميا (للمقارنة) عرَّف الاتحاد الفلكي الدولي الكَوكَب بأنه جرمسماوي يدور في مدارٍ حول نجمأو بقايا نجمفي السماء وهو كبير بما يكفي ليصبح شكله مستديرًا تقريبًا بفعل قوة جاذبيته، ولكنه ليس ضخماً بما يكفي لدرجة حدوث اندماج نووي حراري ويستطيع أن يخلي مداره من الكواكب الجنينية أو الكويكبات.
الشمس وكوكب · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية وكوكب ·
كوكبة
كوكبة الجبار تعود لعام1690 ملصوفي الجبار كما تظهر في السماء الكوكبة هي مجموعة من النجومالتي تكون شكلًا أو صورة، وهي تدل على المنطقة التي تظهر فيها مجموعة محدودة من النجوم.
الشمس وكوكبة · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية وكوكبة ·
كسوف الشمس
رسمتوضيحي لحدوث الكسوف الكلي للشمس. كسوف الشمس هو نوع من الكسوف يحدث عندما تكون الأرض والقمر والشمس على استقامة واحدة تقريبا ويكون القمر في المنتصف أي في وقت ولادة القمر الجديد عندما يكون في طور المحاق مطلع الشهر القمري بحيث يلقي القمر ظله على الأرض وفي هذه الحالة إذا كنا في مكان ملائملمشاهدة الكسوف سنرى قرص القمر المظلميعبر قرص الشمس المضئ.
الشمس وكسوف الشمس · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية وكسوف الشمس ·
قبا
بؤرة أو مركز القوة. القَبَا، في الميكانيكا السماوية (بالإنجليزية: Apsides) هي كلّ نقطة على مسار مركزيّ يكون بعدها عن مركز القوّة أكبر أو أصغر ما يمكن؛ بتعبير آخر، هي أبعد نقطة أو أقرب نقطة في مدار كوكب حول جسمه الأولي.
الشمس وقبا · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية وقبا ·
قدر ظاهري
كويكب 65 Cybele ونجمان: مبين علي كل منهمقدره الظاهري للسطوع. كلما قل سطوعه زاد مقدار قدره الظاهري. القدر الظاهري هو مقدار لمعان جرمسماوي عند رؤيته من الأرض.
الشمس وقدر ظاهري · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية وقدر ظاهري ·
نيكولاس كوبرنيكوس
تمثال تذكاري تخليداً لكوبرنيكوس. نيكولاس كوبرنيكوس ولد (19 فبراير 1473 – 24 مايو 1543) (بالبولندية: Mikołaj Kopernik، يلفظ: ميكواي كوبرنيك) هو راهب ورياضياتي وفيلسوف وفلكي وقانوني وطبيب وإداري ودبلوماسي وجندي بولندي كان أحد أعظمعلماء عصره.
الشمس ونيكولاس كوبرنيكوس · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ونيكولاس كوبرنيكوس ·
نجم
المرزم(يسار)، ورأس الغول (يمين) وبينهما حجمالشمس. النجمهو جسمفلكي كروي من البلازما ضخمولامع ومتماسك بفعل الجاذبية.
الشمس ونجم · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ونجم ·
نصف القطر
صورة توضح شعاع الدائرة الشُعَاع أو نصف القطر (نق أو ر) المقصود به نصف قطر الدائرة أو الكرة أو الإهليلج.
الشمس ونصف القطر · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ونصف القطر ·
مجرة
الأذرع الحلزونية بوضوح. تلسكوب هابل الفضائي. المجرة هي تجمعات هائلة الحجمتحتوي على مليارات النجوموالكواكب والأقمار والكويكبات والنيازك، وتحتوي كذلك على غبار كوني ومادة مظلمة، وبقايا نجمية، وتتخللها مجالات مغناطيسية مروعة، وكلمة مجرة مشتقّة من الجذر اللغوي «مجر» وتعني «كثير الدهم».
الشمس ومجرة · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ومجرة ·
محمد بن موسى الخوارزمي
أبو عَبد الله مُحَمَّد بن مُوسَى الخَوارِزمي عالمرياضيات وفلك وجغرافيا مسلم.
الشمس ومحمد بن موسى الخوارزمي · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ومحمد بن موسى الخوارزمي ·
محمد بن جابر بن سنان البتاني
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدْ بْنْ جَابِرْ بْنْ سَنَّانْ اَلْحَرَّانِي اَلْبِتَّانِي المعروف بـ«اَلْبِتَّانِي» نسبة إلى مسقط رأسه «بتان» والمُلقب بـ«بطليموس العرب»، عالمفلك ورياضيات عربي مسلم، وهو أحد نوابغ العلمفي وقته.
الشمس ومحمد بن جابر بن سنان البتاني · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ومحمد بن جابر بن سنان البتاني ·
مركزية الشمس
كون ذو شمس مركزية مركزية الشمس (اللوح الأدنى) بالمقارنة مع مركزية الأرض (اللوح الأعلى). مركزية الشمس النموذج الفلكي الذي تدور فيه الكواكب حول شمس ثابتة في مركز الكون.
الشمس ومركزية الشمس · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ومركزية الشمس ·
مسيحيون
المَسِيحيون أو النَصارى همأتباع الديانة المسيحية.
الشمس ومسيحيون · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ومسيحيون ·
مستعر أعظم
نباض مقترن بمستعر أعظم1054 لبقايا المستعر الأعظمكيبلر، حيث أن النجمنفسه غير مرئي ويوجد في المركز، وتشكل البقايا بعد الانفجار تلك السحابة الملتهبة وقطرها أكبر 100 مرة تقريبا من قطر النجمنفسه. المُسْتَعِرُ الأعظم(بالإنجليزية:Supernova) وسماه علماء الفلك العرب بعدة أسماء، فقد أطلقوا عليها لفظ النيزك العظيموالكوكب الكبير والكوكب الأثاري والنجمالعظيمالشأن.
الشمس ومستعر أعظم · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ومستعر أعظم ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
الشمس ومصر · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ومصر ·
أرسطرخس الساموسي
أرسطرخس الساموسي عاش ما بين 310 ق م– 230 ق معالمفلك ورياضيات يوناني كبير، من مدرسة الإسكندرية القديمة، ولد في ساموس باليونان يتميز أرسطرخس بفكره الفلكي الجريء، فدرس الفلك وقدمفيه إنجازات عديدة ومهمة، ومن أهمها: فكرته حول مركزية الشمس داخل النظامالشمسي جاعلا الشمس هي مركز الكون بدلا من الأرض، وسبق بها نظرية كوبرنيكس بنحو 18 قرنا.
أرسطرخس الساموسي والشمس · أرسطرخس الساموسي وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
أسطرلاب
أسطرلاب يعود للقرن الثامن عشر. أسطرلاب من القرن الثاني عشر من صنع یعقوب کوشان فی تبريز. أسطرلاب عربي من عام1208. الأَسْطُرلاب ويقال له أيضًا: الأصْطُرلاب هو آلة فلكية قديمة وأطلق عليه العرب ذات الصفائح.
أسطرلاب والشمس · أسطرلاب وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
أشعة الشمس
نورث ثمبرلاند، إنجلترا. الضوء المرئي. المحور السيني يبين طول الموجة الضوئية. أشعة الشمس أو الأشعة الشمسية أو ضوء الشمس هو عبارة عن مجموع من الموجات الكهرومغناطيسية، يمكن للإنسان رؤية جزء منها يسمى ضوء مرئي وبقيتة لا يرى بالعين المجردة.
أشعة الشمس والشمس · أشعة الشمس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
اليهودية
اليهودية هي ديانة إبراهيمية، توحيدية، تضمالتقاليد الروحية والثقافية والقانونية الجماعية للشعب اليهودي.
الشمس واليهودية · اليهودية وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
الكون
الكون هو مفهومكلامي تمّ تأويله بطرق شتى ووفقاً لنظريات مختلفة ومتعددة، وأحد الاتفاقات القليلة حول ماهية الكون من بين النظريات العدة المعتمدة من قبل الفلاسفة وغيرهمهو أن مفهومالكون يدل على الحجمالنسبي لمساحة الفضاء الزمكاني (الزماني والمكاني) الذي يتواجد فيه كل شيء من الموجودات كالنجوموالمجرات والكائنات الحية.
الشمس والكون · الكون وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
الشمس والقرآن · القرآن وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
اللغة السنسكريتية
السنسكريتية (؛ باللغة السنسكريتية: संस्कृत اسميًا: (سَمسكرتَم)) هي لغة قديمة في الهند وهي لغة طقوسية للهندوسية، والبوذية، والجاينية.
الشمس واللغة السنسكريتية · اللغة السنسكريتية وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
المريخ
المِرِّيخ أو الكوكب الأحمر هو الكوكب الرابع من حيث البعد عن الشمس في النظامالشمسي وهو الجار الخارجي للأرض، ويصنف المريخ كوكبا صخريا، من مجموعة الكواكب الأرضية (الشبيهة بالأرض).
الشمس والمريخ · المريخ وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
المرأة المسلسلة (مجرة)
تجمعات نجمية كروية حول القرص. مجرة المرأة المسلسلة (تسمى أيضا NGC 224 وM31) هي أقرب المجرات لمجرتنا (أي أقرب مجرة كبيرة، على الرغممن كون مجرة كانيس ميجور القزمة أقرب مجرة قزمة إلى درب التبانة)، ويمكن مشاهدتها بالعين المجردة بدون استخدامالمقراب، وهي تبعد عنا نحو 2.5 مليون سنة ضوئية.
الشمس والمرأة المسلسلة (مجرة) · المرأة المسلسلة (مجرة) وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
المشتري
بدون وصف.
الشمس والمشتري · المشتري وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
الأرض
الأَرْض (رمزها: 🜨) هي ثالث كواكب المجموعة الشمسية بعدًا عن الشمس بعد عطارد والزهرة، وتُعتبر من أكبر الكواكب الأرضية وخامس أكبر الكواكب في النظامالشمسي، وذلك من حيث قطرها وكتلتها وكثافتها، ويُطلق على هذا الكوكب أيضًا اسمالعالم.
الأرض والشمس · الأرض وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
الإمبراطورية الرومانية
كانت الإمبراطورية الرومانية (،; كوينه ويونانية العصور الوسطى: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων، مُرومنه) الفترة ما بعد إنهيار الجمهورية الرومانية من الحضارة الرومانية القديمة.
الإمبراطورية الرومانية والشمس · الإمبراطورية الرومانية وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والشمس · الإسلام وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
الزهرة
الزُّهَرَة (رمزه: الرمز الفلكي لكوكب الزهرة) هو ثاني كواكب المجموعة الشمسية من حيث المسافة بينه وبين الشمس.
الزهرة والشمس · الزهرة وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
ابن رشد
أبو الوليد محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن أحمد بن رُشْد الأندلسي المعروف بابن رُشْد الحَفِيد (520 هـ- 595 هـ)، (مواليد 14 إبريل 1126م، قرطبة - توفي 10 ديسمبر 1198م، مراكش) فيلسوف أندلسي مسلم.درس الفقه، والأصول، والطب، والرياضيات، والفلك والفلسفة، وبرع في علمالخلاف، مارس الطب وتولى قضاء قرطبة وفي عام578 هـ / 1182 م.
ابن رشد والشمس · ابن رشد وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
ابن سينا
أبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِينَا اَلْبَلْخِي ثُمَّ اَلْبُخَارِي اَلمعروف بِابْنِ سِينَا، عالموطبيب مسلممن أصول فارسية،انظر: عامر النجار: في تاريخ الطب في الدولة الإسلامية ص133.
ابن سينا والشمس · ابن سينا وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
بطليموس
بطليموس القلوذي أو كلوديوس بطليموس(نحو 100م- 180م): هو رياضي وعالمفلك وجغرافيّ ومنجموشاعر إبيجراما في الأنثولوجيا الإغريقية.
الشمس وبطليموس · بطليموس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
درب التبانة
تمثيل لمجرة درب التبانة ويرى موقع الشمس ، حيث اتخذت هنا كمركز للتقسيمالزاوي. درب التبانة (أو «الطريق اللبني») هي مجرة حلزونية الشكل.
الشمس ودرب التبانة · درب التبانة وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
سمت الرأس
النظير. سَمت الرأس في علمالفلك نقطة ينتهي إليها الخط الخارج من مركز الأرض على استقامة قامة الشخص وتقابلها في آخر القطر الممتد في اتجاه القدمين إلى أسفل نقطة - النظير ويتوقف موقع سمت الرأس والنظير على موضع الراصد على سطح الأرض، فإذا كان الراصد عند قطب الأرض الشمالي كان قطب السماء الشمالي في سمت رأسه ويتعين النظير دائما باتجاه جاذبية الأرض.
الشمس وسمت الرأس · سمت الرأس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
علم الفلك البابلي
لوح بابلي يسجل مرور مذنب هالي، 164 ق.م. علمالفلك البابلي (بالإنجليزية: Babylonian Astronomy)، هو دراسة وتسجيل الأجرامالفلكية خلال العصور المبكرة لبلاد الرافدين.
الشمس وعلم الفلك البابلي · علم الفلك البابلي وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
عطارد
عُطَارِد (رمزه: alt.
الشمس وعطارد · عطارد وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ·
غلاف الأرض الجوي
طبقات الغلاف الجوي غلاف الأرض الجوي هو طبقة من خليط من غازات تحيط بالكرة الأرضية مجذوبة إليها بفعل الجاذبية الأرضية.
الشمس وغلاف الأرض الجوي · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية وغلاف الأرض الجوي ·
غلاف جوي
للغلاف الجوي النشط للمشتري، بما في ذلك البقعة الحمراء العظيمة. الغلاف الجوي (من ἀτμός اليونانية -- atoms «بخار» وσφαῖρα -- sphaira «المجال»: هو عبارة عن طبقة من الغازات التي قد تحيط بجسممادي ذي كتلة كافية، من خلال جاذبية الجسم. ويتمالاحتفاظ بها لمدة أطول إذا كانت الجاذبية عالية، ودرجة الحرارة للغلاف الجوي منخفضة. بعض الكواكب تتكون أساسا من غازات مختلفة، ولكن فقط الطبقة الخارجية منها تعتبر غلافها الجوي وحاميها. -الغلاف الجوي النجمي مصطلح يصف المنطقة الخارجية للنجم، وعادة ما يتضمن الجزء بدءا من الفوتوسفير نحو الخارج، نسبيا النجومذات درجة الحرارة المنخفضة قد تشكل جزيئات مركبة في غلافها الجوي الخارجي. الغلاف الجوي للأرض، والذي يحتوي على الأوكسجين الذي تستخدمه معظمالكائنات الحية للتنفس، وثاني أكسيد الكربون الذي تستخدمه النباتات والطحالب والبكتيريا الزرقاء لعملية التمثيل الضوئي، يحمي أيضا الكائنات الحية من الضرر الجيني الذي قد ينجمعن أشعة الشمس فوق البنفسجية، تركيبته الحالية هي نتاج بلايين السنين من التعديلات البيوكيميائية للغلاف الجوي القديم.(paleoatmosphere) بواسطة الكائنات الحية.
الشمس وغلاف جوي · علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية وغلاف جوي ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الشمس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية
- ما لديهم من القواسم المشتركة الشمس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية
- أوجه التشابه بين الشمس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية
المقارنة بين الشمس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية
الشمس له 435 العلاقات، في حين علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية ديه 317. كما لديهم في شيوعا 39، مؤشر التشابه هو 5.19% = 39 / (435 + 317).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الشمس وعلم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
