وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين الدولة الأيوبية والعز بن عبد السلام
الدولة الأيوبية والعز بن عبد السلام يكون 62 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فلسطين، نور الدين محمود، نابلس، هولاكو خان، هضبة المقطم، مكة، مسلم، مسجد عمرو بن العاص (القاهرة)، معركة عين جالوت، مصر، أهل السنة والجماعة، أبو شامة المقدسي، اليمن، الفرات، الفسطاط، الكامل ناصر الدين محمد، القاهرة، القدس، القرآن، اللغة العربية، الناصر يوسف، الموصل، المنصورة (مصر)، المدينة المنورة، المعظم عيسى بن العادل، المغرب العربي، الأشرف موسى، الإسلام، الحجاز، الحشاشون، ...، الدولة المملوكية، الدولة الأموية، الدولة العباسية، الشيعة، الظاهر بيبرس، العراق، الصالح أيوب، الصالح إسماعيل، ابن كثير الدمشقي، ابن الأثير الجزري، ابن الحاجب، ابن العماد الحنبلي، ابن خلكان، ابن عساكر، بلاد الشام، بغداد، جلال الدين السيوطي، حملات صليبية، دلتا النيل، دمياط، دمشق، رمضان، سيف الدين قطز، شافعية، علي الصلابي، عماد الدين زنكي، عبد الله المستعصم بالله، صيدا، صلاح الدين الأيوبي، صعيد مصر، 583 هـ، 589 هـ. توسيع قائمة (32 أكثر) »
فلسطين
فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.
الدولة الأيوبية وفلسطين · العز بن عبد السلام وفلسطين ·
نور الدين محمود
نور الدين محمود (1899-1981) الفريق الأول الركن في الجيش العراقي، رئيس وزراء العراق من 23 نوفمبر - تشرين الثاني 1952 و لغاية 29 يناير - كانون الثاني 1953.
الدولة الأيوبية ونور الدين محمود · العز بن عبد السلام ونور الدين محمود ·
نابلس
نابلس إحدى أكبر المدن الفلسطينية سكانًا وأهمها موقعًا.
الدولة الأيوبية ونابلس · العز بن عبد السلام ونابلس ·
هولاكو خان
هولاكو بجانب زوجته المسيحية طقز خاتون هُوْلَاكُوْ خَانْ (1217 – 8 فبراير 1265) هو حفيد جنكيز خان وحاكممغولي احتل معظمبلاد جنوب غرب آسيا بعد أن قتل الملايين من أهلها، وتوسع جيشه كثيرًا بالجزء الجنوبي الغربي للإمبراطورية المغولية، مؤسسًا سلالة الخانات بفارس، وتوالت السلالات بعد ذلك إلى أن انتهت إلى إيران الحديثة، وقد اجتاح المغول تحت قيادته بغداد عاصمة الخلافة العباسية، كما تحول المؤرخون من الكتابة العربية للفارسية في عهده.
الدولة الأيوبية وهولاكو خان · العز بن عبد السلام وهولاكو خان ·
هضبة المقطم
جانب من مدينة القاهرة كما تبدو من هضبة المقطم. مسجد محمد علي أهممعالمجبل المقطمهضبة المقطمأو جبل المقطماسميطلق على حافة وادي الشرقية كلها ويقصد به على وجه التحديد ما يصف الناحية الشرقية الفسطاط والقاهرة.
الدولة الأيوبية وهضبة المقطم · العز بن عبد السلام وهضبة المقطم ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
الدولة الأيوبية ومكة · العز بن عبد السلام ومكة ·
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
الدولة الأيوبية ومسلم · العز بن عبد السلام ومسلم ·
مسجد عمرو بن العاص (القاهرة)
جامع عمرو بن العاص أو (مسجد الفتح، المسجد العتيق، تاج الجوامع) هو أحد جوامع القاهرة التاريخية، أنشئ خلال عهد حكمعمرو بن العاص لمصر في مدينة الفسطاط التي أسسها المسلمون كأول عاصمة إسلامية.
الدولة الأيوبية ومسجد عمرو بن العاص (القاهرة) · العز بن عبد السلام ومسجد عمرو بن العاص (القاهرة) ·
معركة عين جالوت
معركة عين جالوت (25 رمضان 658 هـ / 3 سبتمبر 1260م) هي إحدى أبرز المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي؛ إذ استطاع جيش المماليك بقيادة سيف الدين قطز إلحاق أول هزيمة قاسية بجيش المغول بقيادة كتبغا.
الدولة الأيوبية ومعركة عين جالوت · العز بن عبد السلام ومعركة عين جالوت ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
الدولة الأيوبية ومصر · العز بن عبد السلام ومصر ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة والدولة الأيوبية · أهل السنة والجماعة والعز بن عبد السلام ·
أبو شامة المقدسي
أبو شامة المقدسي عبد الرحمٰن بن إسماعيل بن إبراهيمبن عُثمان المقدسي، فقيه شافعي ومحدِّث ومؤرخ، اشتهر بأبي شامة لشامة كبيرة كانت فوق حاجبه الأيسر.
أبو شامة المقدسي والدولة الأيوبية · أبو شامة المقدسي والعز بن عبد السلام ·
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
الدولة الأيوبية واليمن · العز بن عبد السلام واليمن ·
الفرات
الفرات هو أحد الأنهار الكبيرة في جنوب غرب آسيا وأكبر نهر في الصفيحة العربية، وينبع النهر من جبال طوروس في تركيا ويتكون من نهرين في آسيا الصغرى هما مراد صو (أي ماء المراد) شرقاً، ومنبعه بين بحيرة وان وجبل أرارات في أرمينيا، وقره صو (أي الماء الأسود) غرباً ومنبعهُ في شمال شرقي الأناضول.
الدولة الأيوبية والفرات · العز بن عبد السلام والفرات ·
الفسطاط
الفسطاط، كانت أول عاصمة لمصر تحت الحكمالإسلامي.
الدولة الأيوبية والفسطاط · العز بن عبد السلام والفسطاط ·
الكامل ناصر الدين محمد
الملك الكامل ناصر الدين محمد بن العادل سيف الدين أحمد لقب بـ أبي المعالي، (576-635 هـ) خامس سلاطين الدولة الأيوبية حكممن 1218مإلى 1238م.
الدولة الأيوبية والكامل ناصر الدين محمد · العز بن عبد السلام والكامل ناصر الدين محمد ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
الدولة الأيوبية والقاهرة · العز بن عبد السلام والقاهرة ·
القدس
القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.
الدولة الأيوبية والقدس · العز بن عبد السلام والقدس ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
الدولة الأيوبية والقرآن · العز بن عبد السلام والقرآن ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
الدولة الأيوبية واللغة العربية · العز بن عبد السلام واللغة العربية ·
الناصر يوسف
الناصر يوسف بن محمد بن غازي بن يوسف (627 - 659 هـ / 1230 - 1261 م) هو آخر ملوك بني أيوب.
الدولة الأيوبية والناصر يوسف · العز بن عبد السلام والناصر يوسف ·
الموصل
قارب في منطقة غابات الموصل والمطلة على نهر دجلة نهر دجلة في ريف الموصل آثار مملكة الحضر في مدينة الموصل قرية السفينة جنوب الموصل إحدى الآثار المتبقية في الموصل شرقي المدينة قرب بوابة أدد المَوْصِلُ مدينة ومركز محافظة نينوى وتعتبر ثاني أكبر مدينة في العراق من حيث السكان والمساحة بعد بغداد ، حيث يبلغ تعداد سكانها حوالي خمس ملايين وسبعة مئة وخمسون ألف نسمة.
الدولة الأيوبية والموصل · العز بن عبد السلام والموصل ·
المنصورة (مصر)
المنصورة مدينة مصرية، عاصمة محافظة الدقهلية، وكذلك عاصمة مركز المنصورة.
الدولة الأيوبية والمنصورة (مصر) · العز بن عبد السلام والمنصورة (مصر) ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
الدولة الأيوبية والمدينة المنورة · العز بن عبد السلام والمدينة المنورة ·
المعظم عيسى بن العادل
الملك المعظمشرف الدين عيسى بن سيف الدين أحمد الأيوبي (576- 624 هـ / 1180 م– 1227 م) سلطان دمشق من سلاطين الأيوبيين بدمشق (615 – 624 هـ / م1218 – 1227 م) وهو ابن الملك العادل شقيق صلاح الدين الأيوبي، حكمدمشق، كان عاملا بالفقه والشعر، وخلف أثاراً كثيرة بدمشق منها المدرسة المعظمية وابنية أخرى في عاصمة دولته دمشق، له كتاب في العروض وديوان شعر.
الدولة الأيوبية والمعظم عيسى بن العادل · العز بن عبد السلام والمعظم عيسى بن العادل ·
المغرب العربي
المغرب العربي أو المنطقة المغاربية أو المغرب الكبير أو المغرب العربي الكبير (تاريخيا: بلاد المغرب، بلد المغرب أو ببساطة «المغرب») هي منطقة تقع في شمال أفريقيا، ممتدة على ساحل البحر الأبيض المتوسط وحتى المحيط الأطلسي، وهي تشمل بالأساس خمسة دول هي موريتانيا والمغرب والجزائر وتونس وليبيا.
الدولة الأيوبية والمغرب العربي · العز بن عبد السلام والمغرب العربي ·
الأشرف موسى
الملك الأشرف أبو الفتح مظفَّر الدين وقيل شرف الدين موسى بن الملك العادل محمد بن أيوب'الغطفاني'، من ملوك الأيوبيين ولد في القاهرة وقيل في الكرك سنة 578هـ/1182م.
الأشرف موسى والدولة الأيوبية · الأشرف موسى والعز بن عبد السلام ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والدولة الأيوبية · الإسلام والعز بن عبد السلام ·
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
الحجاز والدولة الأيوبية · الحجاز والعز بن عبد السلام ·
الحشاشون
طائفة الحشَّاشين أو الحشَّاشون أو الحشيشية أو الدعوة الجديدة كما أسموا أنفسهمهي طائفة شيعية إسماعيلية نزارية باطنية، انفصلت عن العبيديين الفاطميين في أواخر القرن الخامس هجري/الحادي عشر ميلادي لتدعو إلى إمامة نزار المصطفى لدين الله ومن جاء مِن نسله، واشتهرت ما بين القرن 5 و7 هجري الموافق 11 و13 ميلادي، وكانت معاقلهمالأساسية في بلاد فارس وفي الشامبعد أن هاجر إليها بعضهممن إيران.
الحشاشون والدولة الأيوبية · الحشاشون والعز بن عبد السلام ·
الدولة المملوكية
الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أوِ السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيكِ أو سَلطَنَةُ المَمَالِيكِ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي الثالث، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّاموالحجاز، وداممُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648 هـ المُوافقة لِسنة 1250 مـ، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليمالأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923 هـ المُوافقة لِسنة 1517 مـ.
الدولة الأيوبية والدولة المملوكية · الدولة المملوكية والعز بن عبد السلام ·
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
الدولة الأموية والدولة الأيوبية · الدولة الأموية والعز بن عبد السلام ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الدولة الأيوبية والدولة العباسية · الدولة العباسية والعز بن عبد السلام ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
الدولة الأيوبية والشيعة · الشيعة والعز بن عبد السلام ·
الظاهر بيبرس
الملك الظاهر ركن الدين بيبرس العلائي القَفْجَاقي البُنْدُقْدارِي الصالحي النجمي لقب بـأبي الفتوح.
الدولة الأيوبية والظاهر بيبرس · الظاهر بيبرس والعز بن عبد السلام ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
الدولة الأيوبية والعراق · العراق والعز بن عبد السلام ·
الصالح أيوب
الدولة الأيوبية ما بين 1171مو1246مالملك الصالح نجمالدين أيوب بن الملك الكامل محمد بن العادل أبي بكر بن أيوب لقب بـ أبي الفتوح،(ولد بالقاهرة 1205م/ 603 هـ - توفى بـالمنصورة 22 نوفمبر 1249م/ 647 هـ).
الدولة الأيوبية والصالح أيوب · الصالح أيوب والعز بن عبد السلام ·
الصالح إسماعيل
أبو الفتوح إسماعيل بن نور الدين محمود بن عماد الدين بن آق سنقر الزنكي (558 هـ - 577 هـ / 1163م– 1181م) أخر ملوك الدولة الزنكية في الشامومصر، تولى الحكمبعد وفاة والده عام569 هـ وهو ابن إحدى عشر عاماً قال عنه الذهبي:.
الدولة الأيوبية والصالح إسماعيل · الصالح إسماعيل والعز بن عبد السلام ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي والدولة الأيوبية · ابن كثير الدمشقي والعز بن عبد السلام ·
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
ابن الأثير الجزري والدولة الأيوبية · ابن الأثير الجزري والعز بن عبد السلام ·
ابن الحاجب
جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي بن يونس الدويني الأسنائي المعروف باسمابن الحاجب (570 هـ - 646 هـ / 1174م- 1249م) هو فقيه مالكي كردي من إسنا، درس العلومالإسلامية في القاهرة وكان أيضًا مقرئ وأصولي نحوي.
ابن الحاجب والدولة الأيوبية · ابن الحاجب والعز بن عبد السلام ·
ابن العماد الحنبلي
عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد العكري الحنبلي أبو الفلاح (1032 - 1089 هـ / 1623 - 1679م) المعروف بابن العماد الحنبلي، مؤرخ وفقيه عالمبالأدب، ولد في صالحية دمشق، وأقامفي القاهرة مدة طويلة، ومات بمكة حاجاً.
ابن العماد الحنبلي والدولة الأيوبية · ابن العماد الحنبلي والعز بن عبد السلام ·
ابن خلكان
قاضي القُضاة شَمْسْ اَلدِّينْ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ إِبْرَاهِيمْ بْنْ أَبِي بَكْرْ بْنْ خِلِّكَانْ، مؤرخ وقاض وأديب يعد من أعلاممدينة دمشق، وهو صاحب كتاب «وَفَيَاتُ اَلْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءِ أَبْنَاءِ اَلزَّمَانِ» وهو أشهر كتب التراجمالعربية، ومن أحسنها ضبطا وإحكاما.
ابن خلكان والدولة الأيوبية · ابن خلكان والعز بن عبد السلام ·
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
ابن عساكر والدولة الأيوبية · ابن عساكر والعز بن عبد السلام ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
الدولة الأيوبية وبلاد الشام · العز بن عبد السلام وبلاد الشام ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
الدولة الأيوبية وبغداد · العز بن عبد السلام وبغداد ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
الدولة الأيوبية وجلال الدين السيوطي · العز بن عبد السلام وجلال الدين السيوطي ·
حملات صليبية
الحملات الصليبيَّة أو الحروب الصليبيَّة بصفة عامة مصطلح يطلق حاليًا على مجموعة من الحملات والحروب التي قامبها الأوروبيون من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسمنسبة إلى الذين اشتركوا فيه وكانت حملات دينية وتحت شعار الصليب من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهمالرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس، ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهمعلى الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.
الدولة الأيوبية وحملات صليبية · العز بن عبد السلام وحملات صليبية ·
دلتا النيل
صورة فضائية تظهر دلتا النيل المصرية 800بك دلتا النيل هي دلتا تكونت في شمال مصر (الوجه البحري) حيث يتفرع النيل إلى فرعين يصبان في البحر المتوسط.
الدولة الأيوبية ودلتا النيل · العز بن عبد السلام ودلتا النيل ·
دمياط
الكوبري القديمكورنيش النيل بدمياط جامع عمرو ابن العاص ثاني مسجد بُني في مصر الهجومعلى دمياط في عهد حملات صليبية. شارع تجاري بدمياط أحد المساجد بدمياط مدينة دمياط هي عاصمة محافظة دمياط بأقصى شمال مصر، وبعدها بـ 15 كميصب فرع دمياط من النيل في البحر الأبيض المتوسط عند رأس البر.
الدولة الأيوبية ودمياط · العز بن عبد السلام ودمياط ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
الدولة الأيوبية ودمشق · العز بن عبد السلام ودمشق ·
رمضان
شهرُ رَمَضَانَ (والجمع: رَمَضانات وأرمضاء وأرمضة ورماضين) هو الشهرُ التاسعُ في التقويمالهجري والذي يأتي بعد شهر شعبان، ويعتبر هذا الشهر مميزًا عند المسلمين وذو مكانة خاصة عن باقي شهور السنة الهجرية، فهو شهر الصومالذي يُعدّ أحد أركان الإسلام، حيث يمتنع المسلمون في أيامه (الإ من كان له عُذرٌ مُباح) عن الطعامالشراب وأيضًا عن مجموعة من المحظورات التي تبطل الصوممن الفجر وحتى غروب الشمس.
الدولة الأيوبية ورمضان · العز بن عبد السلام ورمضان ·
سيف الدين قطز
الملك المظفر سيف الدين قُطُز محمود بن ممدود بن خوارزمشاه هو سلطان مملوكي (توفي 658 هـ الموافق 1260)؛ تولى الملك سنة 657 هـ الموافق 1259.
الدولة الأيوبية وسيف الدين قطز · العز بن عبد السلام وسيف الدين قطز ·
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
الدولة الأيوبية وشافعية · العز بن عبد السلام وشافعية ·
علي الصلابي
علي محمد محمد الصلابي (مواليد 1963، بنغازي بليبيا)، فقيه، وكاتب، ومؤرخ، ومحلل سياسي ليبي.
الدولة الأيوبية وعلي الصلابي · العز بن عبد السلام وعلي الصلابي ·
عماد الدين زنكي
عماد الدين زنكي بن آق سنقر الحاجب بن عبد الله.
الدولة الأيوبية وعماد الدين زنكي · العز بن عبد السلام وعماد الدين زنكي ·
عبد الله المستعصم بالله
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين الشَّهيد أبُو عَبدَ المجيد عَبدُ الله المُسْتَعْصِمبالله بن مَنْصُور المُسْتَنْصِر بن مُحَمَّد الظَّاهِر بن أحمَد النَّاصِر بن الحَسَن المُسْتَضِيء اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (609 - الرَّابِع عَشَر من صَفَر 656 هـ / 1211 - العُشْرُون من فَبْراير 1258 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَعْصِمأو المُسْتَعْصِمبالله، هو الخليفة السَّابِع والثَّلاثُون والأخير من خُلفاء بَني العبَّاس بعد أن سَقَطت الخِلافَة العَبَّاسِيَّة على يد المَغُول.
الدولة الأيوبية وعبد الله المستعصم بالله · العز بن عبد السلام وعبد الله المستعصم بالله ·
صيدا
صيدا مدينة ساحلية تقع شرقي البحر الأبيض المتوسط، ثالث أكبر المدن اللبنانية بعد بيروت وطرابلس وفقاً لعدد السكان، وعاصمة محافظة لبنان الجنوبي، وإحدى أقدممدن العالمالتي ما زالت آهلةً إلى اليوم.
الدولة الأيوبية وصيدا · العز بن عبد السلام وصيدا ·
صلاح الدين الأيوبي
الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلمأسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشاموالحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.
الدولة الأيوبية وصلاح الدين الأيوبي · العز بن عبد السلام وصلاح الدين الأيوبي ·
صعيد مصر
صعيد مصر ويسمى أيضا بالوجه القبلي (أي الوجه الجنوبي) أو مصر العليا (سميت بالعليا بسبب علو وارتفاع أراضيها عن مستوى سطح البحر مقارنة بمصر السفلى) ويطلق عليها أيضا اسموادي النيل هي منطقة تمثل الجنوب من مصر أو الجزء العلوي من أراضي نهر النيل في مصر.
الدولة الأيوبية وصعيد مصر · العز بن عبد السلام وصعيد مصر ·
583 هـ
583 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1187 و1188.
583 هـ والدولة الأيوبية · 583 هـ والعز بن عبد السلام ·
589 هـ
589 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1193 و1194.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الدولة الأيوبية والعز بن عبد السلام
- ما لديهم من القواسم المشتركة الدولة الأيوبية والعز بن عبد السلام
- أوجه التشابه بين الدولة الأيوبية والعز بن عبد السلام
المقارنة بين الدولة الأيوبية والعز بن عبد السلام
الدولة الأيوبية له 501 العلاقات، في حين العز بن عبد السلام ديه 177. كما لديهم في شيوعا 62، مؤشر التشابه هو 9.14% = 62 / (501 + 177).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الدولة الأيوبية والعز بن عبد السلام. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
