شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تحميل
وصول أسرع من المتصفح!
 

التبصير في معالم الدين (كتاب)

فهرس التبصير في معالم الدين (كتاب)

التبصير في معالمالدين أو تبصير أولي النهى ومعالمالهدى هو كتاب لـ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م) وهو كتاب في العقيدة الإسلامية وبيان شيء من أصولها، وهو رسالة إلى أهل بلدة آمل طبرستان؛ إجابة على أهل البلدة له، فيشرح فيها ما تقلده من أصول الدين، وهو أحد الكتابين الذين ألفهما الطبري ليوضح فيهما معتقده وطريقته ومنهجه وهما: التبصير وصريح السنة،، اطلع عليه في 27 أغسطس 2016 وقد قامعبد العزيز بن باز بشرحه في دروسه. [1]

25 علاقات: قدرية، محمد بن جرير الطبري، أهل السنة والجماعة، أصول الدين، المسيح الدجال، المعتزلة، البصير (أسماء الله الحسنى)، السميع (أسماء الله الحسنى)، بلاد فارس، تفسير الطبري، تهذيب الآثار، تاريخ الطبري، جهنم، سير أعلام النبلاء، شمس الدين الذهبي، طبرستان، عقيدة إسلامية، علي بن عبد العزيز الشبل، عبد العزيز بن باز، 1416 هـ، 1996، 224 هـ، 310 هـ، 839، 923.

قدرية

يسار القدرية هي فرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، وتعدّ من أول الفرق الإسلامية المخالفة وقد ظهرت في بداية عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز، وأول من أسسها غيلان القدري وقد قتله الخليفة هشامبن عبد الملك بصلبه على أبواب الشام، هو مفهوميرى أن الله لا يعلمشيئا إلا بعد وقوعه وإن الأحداث بمشيئة البشر وليست بمشيئة الله، وتقول: لا قدر والأمر أنف أي مستأنف، وهو نفي لعلمالله السابق، وأن الله لا يعلمالأشياء إلا بعد حدوثها.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وقدرية · شاهد المزيد »

محمد بن جرير الطبري

أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) ومحمد بن جرير الطبري · شاهد المزيد »

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »

أصول الدين

علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وأصول الدين · شاهد المزيد »

المسيح الدجال

المسيح الدجال أو الدجال الأعور هو لقب لرجل يعد ظهوره من علامات الساعة الكبرى عند المسلمين، والمقصود بالدجال الكذاب من الدَجَل والتغطية.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) والمسيح الدجال · شاهد المزيد »

المعتزلة

الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) والمعتزلة · شاهد المزيد »

البصير (أسماء الله الحسنى)

البصير هو من أسماء الله الحسنى ،ومعناه:الذي أحاط بصره بجميع المبصرات في أقطار الأرض والسموات، فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) والبصير (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

السميع (أسماء الله الحسنى)

السميع هو من أسماء الله الحسنى ،ومعناه:سمعه لجميع الأصوات الظاهرة والباطنة الخفية والجلية، وإحاطته التامة بها، ومعناه أيضًا: سمع الإجابة منه للسائلين والداعين والعابدين فيجيبهمويثيبهم، ومنه قوله: سورة إبراهيم:39 وقول المصلي سَمِعَ اللهُ لِمَن حمِده أي استجاب.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) والسميع (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

بلاد فارس

بلاد فارس بلاد فارس هي منطقة تقع في وسط إيران في الأهواز، جنوب أصفهان.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وبلاد فارس · شاهد المزيد »

تفسير الطبري

جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإماممحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريمعند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسير بالمأثور،، مقالات إسلامويب ؛ حيث يذكر الآية من القرآن، ثميسرد أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرها بأسانيدها، ويهتمبالقراءات المختلفة في كل آية ويرجح إحداها، ويسرد الأحاديث النبوية بأسانيدها، والأحكامالفقهية، ويشتهر عنه كثرة القصص الإسرائيلي أو ما يُسمى الإسرائيليات، واعتنىٰ به العلماء والباحثون كثيرًا.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وتفسير الطبري · شاهد المزيد »

تهذيب الآثار

تهذيب الآثار هو كتاب من كتب الحديث، ألفه ابن جرير الطبري (224 هـ-310 هـ)، يملك الكتاب طبعتين الأولى باسم: تهذيب الأثار، أما الثانية: تفصيل الثابت عن رسول الله من الأخبار، ويتلخص منهج ابن جرير الطبري في الكتاب بالتالي.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وتهذيب الآثار · شاهد المزيد »

تاريخ الطبري

تاريخ الأمموالملوك أو تاريخ الرسل والملوك المعروف بـ تاريخ الطبري هو كتاب في التاريخ من تأليف محمد بن جرير الطبري المتوفى 310 هـ، والكتاب يؤرخ من بدء الخلق إلى نهاية سنة 302 هـ، وقيل سنة 309 هـ.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وتاريخ الطبري · شاهد المزيد »

جهنم

جهنمالمصطلح الإسلامي للجحيموالتي تعني وادي هانوم، وهو وادٍ خارج القدس يحيط بالبلدة القديمة، استخدمه العهد الجديد بإسلوب مجازي ليشير إلى العذاب وذكره القرآن، في قوله جَهَنّمُ: أي اسمٌ من أَسماءِ النَّار يعذِّب بها اللهُ مَن استحقَّ العذاب، (سورة الكهف) آية 106، و (ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّم)، أما حَجَر جهنَّمفهو حجر ناري أسود، ومعنى جِهنّامهو (بئْرٌ جَهنّمٌ).

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وجهنم · شاهد المزيد »

سير أعلام النبلاء

سير أعلامالنبلاء هو كتاب في علمالتراجمألفه الحافظ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وسير أعلام النبلاء · شاهد المزيد »

شمس الدين الذهبي

شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وشمس الدين الذهبي · شاهد المزيد »

طبرستان

آمل وشالوس. طَبَرِستَان أو بِلَادِ الطَبَرِ هو إقليمعرفه العرب والفرس والترك باسمه منذ القرون القديمة، وهو يَقع في شمال دولة إيران وفي جنوب غرب دولة تركمانستان اليومويَمتد في مُعظمه على الساحل الجنوبي لبحر قزوين عبر سلسلة جبال ضخمة أعطته هيبة عند قدماء العرب كما يَصفه ياقوت الحموي في معجمالبلدان،.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وطبرستان · شاهد المزيد »

عقيدة إسلامية

العقيدة أو العقيدة الإسلامية والعقيدة في الإسلامأصل العقيدة في اللغة مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وعقيدة إسلامية · شاهد المزيد »

علي بن عبد العزيز الشبل

علي بن عبد العزيز الشبل عالمدين سعودي، اسمه علي بن عبد العزيز بن علي الشبل، وهو ابن الشيخ عبد العزيز الشبل الذي كان يعمل مدرسا في الحرمالنبوي في المدينة المنورة، تحصل الشبل على البكالوريوس من جامعة الإماممحمد بن سعود الإسلامية قسمالعقيدة كلية أصول الدين عام1411 هـ، ثمتحصل على الماجستير من الجامعة نفسها عام1418 هـ، وبعدها على دكتوراه ومن الجامعة نفسها عام1422 هـ، يعمل الشبل أستاذا مشاركا بكلية أصول الدين قسمالعقيدة بجامعة الإماممحمد بن سعود الإسلامية بالرياض.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وعلي بن عبد العزيز الشبل · شاهد المزيد »

عبد العزيز بن باز

أبو عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن باز (12 ذو الحجة 1330 هـ - 22 نوفمبر 1912 / 27 محرم1420 هـ - 13 مايو 1999)، قاض وفقيه سعودي، ولد في الرياض لأسرة علم، وتلقى علومه من مشايخ وعلماء بلدته، شغل منصب مفتي عامالمملكة العربية السعودية منذ عام1413 هـ الموافق 1992 حتى وفاته، بالإضافة لرئاسة هيئة كبار العلماء السعودية، ورئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء، ورأس المجلس التأسيسي لرابطة العالمالإسلامي، ورئاسة المجمع الفقهي الإسلامي، وشغل مدير الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة لخمس سنوات، حصل ابن باز على جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلامسنة 1402 هـ الموافق 1982.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) وعبد العزيز بن باز · شاهد المزيد »

1416 هـ

1416 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1995 و1996.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) و1416 هـ · شاهد المزيد »

1996

__لصق_فهرس__.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) و1996 · شاهد المزيد »

224 هـ

224 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 838 و839.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) و224 هـ · شاهد المزيد »

310 هـ

310 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 922 و923.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) و310 هـ · شاهد المزيد »

839

سنة 839 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) و839 · شاهد المزيد »

923

سنة 923 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: التبصير في معالم الدين (كتاب) و923 · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/التبصير_في_معالم_الدين_(كتاب)

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »