وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين أشعرية وشافعية
أشعرية وشافعية يكون 94 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يحيى بن شرف النووي، فقه إسلامي، فخر الدين الرازي، كمال الدين بن أبي شريف، وحي، مكة، مالك بن أنس، مالكية، مجدد (إسلام)، محمد بن إدريس الشافعي، محمد حسن هيتو، محمد سعيد رمضان البوطي، مذهب (فقه)، مسلم، مصر، أبو إسحاق الإسفراييني، أبو إسحاق الشيرازي، أبو الفتح الشهرستاني، أبو القاسم القشيري، أبو القاسم الأنصاري، أبو القاسم الإسفراييني، أبو القاسم الرافعي القزويني، أبو المعالي الجويني، أبو بكر البيهقي، أبو حامد الإسفراييني، أبو حامد الغزالي، أبو سعد المتولي النيسابوري، أحمد بن علي الرفاعي، إفريقيا، إبراهيم الباجوري، ...، إجماع (فقه)، إسماعيل بن يحيى المزني، القاهرة، القرآن، الله، الهند، الماوردي، الإسلام، الحديث النبوي، الخطيب البغدادي، الخطيب الشربيني، السعودية، العراق، العز بن عبد السلام، الصلاة على النبي، الصحابة، ابن فورك، ابن كثير الدمشقي، ابن الزملكاني، ابن الصلاح، ابن حجر الهيتمي، ابن حجر العسقلاني، ابن دقيق العيد، ابن عساكر، اجتهاد (إسلام)، بلاد الشام، بدر الدين الزركشي، بدر الدين بن جماعة، بغداد، تقي الدين الحصني، تقي الدين السبكي، تاج الدين السبكي، جلال الدين السيوطي، جمال الدين المزي، حنابلة، حسن العطار، زكريا الأنصاري، سيف الدين الآمدي، سراج الدين البلقيني، شمس الدين الرملي، شمس الدين السخاوي، عبد الوهاب الشعراني، عبد القاهر البغدادي، عبد الله بن علوي الحداد، عبد الله بن عمر البيضاوي، عبد الرحيم العراقي، عثمان (اسم)، عضد الدين الإيجي، صلاح الدين الأيوبي، 1004 هـ، 1069 هـ، 406 هـ، 476 هـ، 478 هـ، 505 هـ، 623 هـ، 676 هـ، 756 هـ، 771 هـ، 805 هـ، 829 هـ، 911 هـ، 926 هـ، 974 هـ. توسيع قائمة (64 أكثر) »
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
أشعرية ويحيى بن شرف النووي · شافعية ويحيى بن شرف النووي ·
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
أشعرية وفقه إسلامي · شافعية وفقه إسلامي ·
فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول. هو إماممفسر فقيه أصولي، عالمموسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلومالإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلومالبحتة في: الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك.
أشعرية وفخر الدين الرازي · شافعية وفخر الدين الرازي ·
كمال الدين بن أبي شريف
كمال الدين بن أبي شريف (822 ـ 906 هـ.
أشعرية وكمال الدين بن أبي شريف · شافعية وكمال الدين بن أبي شريف ·
وحي
الوَحْيُ ورد في أساس البلاغة تحت الجذر وحي ما نصه.
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
أشعرية ومالك بن أنس · شافعية ومالك بن أنس ·
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
أشعرية ومالكية · شافعية ومالكية ·
مجدد (إسلام)
مجدد الإسلامأو مجدد القرن في الثقافة الإسلامية هو عالمدين يبعثه الله على رأس كل مائة سنة ليجدد للناس دينهمعن طريق القيامبأعمال جليلة ونشر العلمالديني بين الناس بالإضافة إلى إحياء سنن الرسول والرد ومحاربة البدع المنتشرة بين الناس في زمانه.
أشعرية ومجدد (إسلام) · شافعية ومجدد (إسلام) ·
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
أشعرية ومحمد بن إدريس الشافعي · شافعية ومحمد بن إدريس الشافعي ·
محمد حسن هيتو
هو الشيخ الدكتور محمد حسن هيتو الأصولي الشافعي الأزهري، ولد في دمشق في الحادي عشر من ذي القعدة عام1362 من الهجرة، الموافق للعاشر من تشرين الأول عام1943 من الميلاد، وهو أستاذ جامعي وعالِممعروف بسعة علمه وتمكنه في علمأصول الفقه، وله اهتمامكبير في العلومالشرعية الإسلامية المختلفة، كالعقيدة والفقه وعلمالحديث، إذ قامبدراستها في جامعة الأزهر حتى حصل على درجة أستاذ دكتور.
أشعرية ومحمد حسن هيتو · شافعية ومحمد حسن هيتو ·
محمد سعيد رمضان البوطي
محمد سعيد رمضان البوطي (1347 - 1434 هـ / 1929 - 21 آذار 2013 م) هو عالمسوري متخصص في العلومالإسلامية، ومن المرجعيات الدينية الهامة على مستوى العالمالإسلامي، حظي باحترامكبير من قبل العديد من كبار العلماء في العالمالإسلامي، اختارته جائزة دبي الدولية للقرآن الكريمفي دورتها الثامنة عام2004 ليكون «شخصية العالمالإسلامي»، باعتباره «شخصيةً جمعت تحقيقَ العلماء وشهرةَ الأعلام، وصاحبَ فكرٍ موسوعيّ»، واختاره المركز الإسلامي الملكي للدراسات الإستراتيجية في الأردن في المركز 27 ضمن قائمة أكثر 500 شخصية إسلامية تأثيرًا في العالملعام2012، المركز الإسلامي الملكي للدراسات الإستراتيجية في الأردن، رقم27: محمد البوطي.
أشعرية ومحمد سعيد رمضان البوطي · شافعية ومحمد سعيد رمضان البوطي ·
مذهب (فقه)
مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات، واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية في الإسلامظهرت الأحكامالفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكامالشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكامللناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسمالطريق القويملكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.
أشعرية ومذهب (فقه) · شافعية ومذهب (فقه) ·
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
أبو إسحاق الإسفراييني
أبو إسحاق إبراهيمبن محمد بن إبراهيمبن مهران الإسفرايني الملقب بركن الدين، الفقيه الشافعي المتكلمالأصولي، ذكره الحاكمأبو عبد الله، وقال: أخذ عنه الكلاموالأصول عامة شيوخ نيسابور، وأقر له بالعلمأهل العراق، وخراسان، وله التصانيف الجليلة منها: كتابه الكبير الذي سماه «جامع الحلى في أصول الدين والرد على الملحدين» في خمس مجلدات، «رسالة» في أصول الفقه وغير ذلك من المصنفات، وأخذ عنه القاضي الطبري أصول الفقه بإسفرايين، وبنيت له المدرسة المشهورة في نيسابور، وذكره أبو الحسن عبد الغافر الفارسي، في سياق «تاريخ نيسابور»، فقال في حقه: أحد من بلغ حد الاجتهاد من العلماء لتعمقه في العلومواستجماعه شرائط الإمامة، وكان يقول: أشتهي أن أموت بنيسابور.
أبو إسحاق الإسفراييني وأشعرية · أبو إسحاق الإسفراييني وشافعية ·
أبو إسحاق الشيرازي
أبو اسحاق إبراهيمبن علي الشيرازي، شيخ الشافعية في وقته، ولا يزال يعد من أهمشيوخها، الإمامالفقيه، ولد بفيروزآباد في بلاد فارس سنة 393 هـ، والمتوفى ببغداد سنة 476 هـ.
أبو إسحاق الشيرازي وأشعرية · أبو إسحاق الشيرازي وشافعية ·
أبو الفتح الشهرستاني
أبو الفتح الشهرستاني (479هـ - 548هـ.
أبو الفتح الشهرستاني وأشعرية · أبو الفتح الشهرستاني وشافعية ·
أبو القاسم القشيري
عبد الكريمبن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسمالقشيري (376 - 465 هـ) إمامالصوفية، وصاحب الرسالة القشيرية في علمالتصوف، ومن كبار العلماء في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر، الملقب بـ «زين الإسلام».
أبو القاسم القشيري وأشعرية · أبو القاسم القشيري وشافعية ·
أبو القاسم الأنصاري
أبو القاسمالأنصاري المتوفى سنة 511 هـ أو 512 هـ، اسمه سلمان بن ناصر بن عمران النيسابوري، تلميذ إمامالحرمين.
أبو القاسم الأنصاري وأشعرية · أبو القاسم الأنصاري وشافعية ·
أبو القاسم الإسفراييني
أبو القاسمالإسفراييني (ت. 452 هـ) تلميذ أبي إسحاق الإسفراييني وأستاذ إمامالحرمين الجويني، وهو فقيه شافعي من أفاضل علماء عصره، ومن رؤوس الفقهاء والمتكلمين، ومن أصحاب الأشعري، وكان إماممدرسة البيهقي، ويقومبالتدريس والنظر والفتوى، ويلزمطريقة السلف في الزهد والورع.
أبو القاسم الإسفراييني وأشعرية · أبو القاسم الإسفراييني وشافعية ·
أبو القاسم الرافعي القزويني
أبو القاسمعبد الكريمبن أبي الفضل محمد بن عبد الكريمبن الفضل بن الحسن بن الحسين القَزْوِيْنيّ الرَّافِعِيّ الشَّافِعي؛ وكنيته: أبو القاسم، ونسبته إلى قَزوين إحدى المدائن بـأصبهان (555- 623 هـ / 1160- 1226 م)، وهو عالمدين مسلم، محدث من علماء الحديث ورواته، أصولي وفقيه محقق مجتهد، مفسر ومؤرخ، من كبار أعلامالشافعية.
أبو القاسم الرافعي القزويني وأشعرية · أبو القاسم الرافعي القزويني وشافعية ·
أبو المعالي الجويني
إمامالحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، فقيه وأصولي ومتكلمشافعي.
أبو المعالي الجويني وأشعرية · أبو المعالي الجويني وشافعية ·
أبو بكر البيهقي
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي المشهور بـالبيهقي، ولد في بيهق (384 - 458 هـ).
أبو بكر البيهقي وأشعرية · أبو بكر البيهقي وشافعية ·
أبو حامد الإسفراييني
أبو حامد الإسفرايني أحمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد الإسفرايني الفقيه الشافعي، فقيه، أديب من بغداد، شيخ العراقيين في المذهب الشافعي، وكان يحضر مجلسَهُ أكثرُ من ثلثمائة فقيه وعلق على مختصر المزني تعاليق وطبق الأرض بالأصحاب ولهُ في المذهب التعليقة الكبرى وكتاب البستان وهو صغير وذكر فيه غرائب وأخذ الفقه عن أبي الحسن بن المرزبان ثمعن أبي القاسمالداركي واتفق أهل عصره على تفضيله وتقديمه في جودة النظر وقال الخطيب البغدادي في كتابهِ (تاريخ بغداد) إن أبا حامد حدث بشيء يسير عن عبد الله بن عدي وأبي بكر الإسماعيلي وإبراهيمبن محمد بن عبدل الإسفرايني وغيرهم، وكان ثقة ورأيته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله ابن المُبارَك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت مَنْ يذكر أنه كان يحضر درسه سبعمائة متفقه، وكان الناس يقولون لو رآه الشافعي لفرح بهِ وحكى الشيخ أبو إسحاق في الطبقات أن أبا الحسين القدوري الحنفي كان يعظمهُ ويفضلهُ على كل أحد وأن الوزير أبا القاسمعلي بن الحسين حكى لهُ عن القدوري أنهُ قال: أبو حامد عندي أفقه وأنظر من الشافعي، وقال الشيخ فقلتُ لهُ هذا القول من القدوري حمله عليه اعتقاده في الشيخ أبي حامد وتعصبه بالحنفية على الشافعي ولايلتفت إليه فإن أبا حامد ومن هو أعلممنه وأقدمعلى بعد من تلك الطبقة وما مثل الشافعي ومثل من بعده إلا كما قال الشاعر: وروي عنه أنه كان يقول ما قمت من مجلس النظر قط فندمت على معنى ينبغي أن يذكر فلمأذكرهُ، وروي أنه قابلهُ بعض الفقهاء في مجلس المناظرة بما لا يليق ثمأتاه في الليل معتذراً إليه فأنشده يقول: وكانت ولادته سنة 344هـ، وقدمبغداد في سنة 363هـ، وقال الخطيب سنة 364هـ، ودرس الفقه بها من سنة سبعين إلى أن توفي ليلة السبت لإحدى عشرة ليلة بقيت من شوال سنة ست وأربعمائة ببغداد، ودفن من الغد في دارهِ ثمنقل إلى مقبرة باب حرب في سنة عشر وأربعمائة، وقال الخطيب وصليتُ على جنازتهِ في الصحراء وراء جسر أبي الدن وكان الإمامفي الصلاة عليه أبا عبد الله بن المهتدي خطيب جامع المنصور وكان يوماً مشهوداً بكثرة الناس وعظمالحزن وشدة البكاء، ونسبته إلى إسفرايين بكسر الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الفاء والراء المهملة وكسر الياء المثناة من تحتها وبعدها نون وهي بلدة في خراسان بنواحي نيسابور على منتصف الطريق إلى جرجان، والبيت الذي تمثل به الشيخ أبو إسحاق له ثان وهو.
أبو حامد الإسفراييني وأشعرية · أبو حامد الإسفراييني وشافعية ·
أبو حامد الغزالي
أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).
أبو حامد الغزالي وأشعرية · أبو حامد الغزالي وشافعية ·
أبو سعد المتولي النيسابوري
أبو سعد بن أبي سعيد المتولي النيسابوري فقيه شافعي مناظر، عالمبالأصول، ولد بنيسابور سنة 426 هـ وقيل سنة 427 هـ، تعلموتفقه بمدينة «بخارى» موطن الإمامالبخاري على أبي سهل أحمد بن علي الأبيوردي، وبمدينة مرو الشاهجان على الفوراني، وبمدينة «مرو الروذ» علي القاضي حسين، وتولى التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد بعد الإمامأبو إسحاق الشيرازي، ومن أهمكتبه كتاب الغنية في أصول الدين، وكتاب تتمة الإبانة عن أحكامفروع الديانة، توفي سنة 478 هـ في بغداد ودفن بمقبرة باب أبرز.
أبو سعد المتولي النيسابوري وأشعرية · أبو سعد المتولي النيسابوري وشافعية ·
أحمد بن علي الرفاعي
الإمامأحمد بن علي الرفاعي الحسيني الهاشمي (512-578 هـ / 1118 - 1182 م)، ويُكنَّى أبو اَلعَبَّاس، فقيه شافعي أشعري، وصوفي عراقي في القرن السادس الهجري/القرن الثاني عشر الميلادي.
أحمد بن علي الرفاعي وأشعرية · أحمد بن علي الرفاعي وشافعية ·
إفريقيا
إفريقيا كما تُكتب إفريقيَّة، هي ثاني أكبر قارات العالممن حيث المساحة وعدد السكان، وتأتي في المرتبة الثانية بعد قارة آسيا، تبلغ مساحتها 30.2 مليون كيلومتر مربع (11.7 مليون ميل مربع)، وتتضمن هذه المساحة الجزر المجاورة، وهي تغطي 6% من إجمالي مساحة سطح الأرض، وتشغل 20.4% من إجمالي مساحة اليابسة.
أشعرية وإفريقيا · إفريقيا وشافعية ·
إبراهيم الباجوري
إبراهيمبن محمد بن أحمد الشافعي الباجوري (1784م- 1860م) هو الشيخ التاسع عشر بين شيوخ الأزهر، وكان شيخا للمذهب الشافعي.
أشعرية وإبراهيم الباجوري · إبراهيم الباجوري وشافعية ·
إجماع (فقه)
الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكامعموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة.
أشعرية وإجماع (فقه) · إجماع (فقه) وشافعية ·
إسماعيل بن يحيى المزني
المزني هو أبو إبراهيمإسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو بن إسحاق بن مسلمبن نهدلة بن عبد الله المصري.
أشعرية وإسماعيل بن يحيى المزني · إسماعيل بن يحيى المزني وشافعية ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
أشعرية والقاهرة · القاهرة وشافعية ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
أشعرية والقرآن · القرآن وشافعية ·
الله
بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
أشعرية والهند · الهند وشافعية ·
الماوردي
هو أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي (364 - 450 هـ / 974 - 1058 م) أكبر قضاة آخر الدولة العباسية، صاحب التصانيف الكثيرة النافعة، الفقيه الحافظ، من أكبر فقهاء الشافعية والذي ألّف في فقه الشافعية موسوعته الضخمة في أكثر من عشرين جزءًا.
أشعرية والماوردي · الماوردي وشافعية ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
أشعرية والإسلام · الإسلام وشافعية ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
أشعرية والحديث النبوي · الحديث النبوي وشافعية ·
الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي (24 جمادى الآخرة 392 هـ.
أشعرية والخطيب البغدادي · الخطيب البغدادي وشافعية ·
الخطيب الشربيني
الخطيب الشربيني، هو شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي القاهري الفقيه المفسر المتكلم، النحوي، ولد في شربين بمحافظة الدقهلية وإليها ينسب ثمانتقل إلى القاهرة واستوطنها حتى توفي.
أشعرية والخطيب الشربيني · الخطيب الشربيني وشافعية ·
السعودية
السُّعُودِيَّة (أو رَسْمِيًّا: الْمَمْلَكَة العَرَبيَّة السُّعُودِيَّة) هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع.
أشعرية والسعودية · السعودية وشافعية ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
أشعرية والعراق · العراق وشافعية ·
العز بن عبد السلام
أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلامبن أبي القاسمبن حسن السُّلَمي الشافعي (577هـ/1181م- 660هـ/1262م) الملقب بسلطان العلماء وبائع الملوك وشيخ الإسلام، هو عالموقاضٍ مسلم، برع في الفقه والأصول والتفسير واللغة، وبلغ رتبة الاجتهاد، قال الحافظ الذهبي: «بلغ رتبة الاجتهاد، وانتهت إليه رئاسة المذهب، مع الزهد والورع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصلابة في الدين، وقَصَدَه الطلبة من الآفاق، وتخرّج به أئمة».
أشعرية والعز بن عبد السلام · العز بن عبد السلام وشافعية ·
الصلاة على النبي
الصَّلَاةُ عَلَى النَّبيّ مُحمَّد بنِ عَبدِ اللهِ صلى الله عليه وسلموتُسمَّى أيضًا التَّصْلِيَةُ ويُرمز لها بـ«صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم»، هي إحدى العبادات الواجبة على المسلمين وفقا للآية القرآنية والمرادُ بها تعظيمُ نبي الإسلاممحمد صلى الله عليه وسلممن قبل المسلمين في الدنيا بإعلاءِ ذكره، وإظهارِ مثوبتهِ، وتشفيعِه في أمَّتِه، وسلامتهُ من كل نقص، والدعاء لمضاعفة أجره.
أشعرية والصلاة على النبي · الصلاة على النبي وشافعية ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
أشعرية والصحابة · الصحابة وشافعية ·
ابن فورك
أبو بكر بن فُورَك (ضبطها ابن خلكان والسيوطي وابن العماد وغيرهمبضمالفاء وسكون الواو وفتح الراء، أما الزبيدي فقد ضبطها بضمالفاء وفتحها) هو الإمامالمتكلمالمفسر الفقيه الأصولي النحوي الأديب أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني الشافعي الأشعري، له ما يقرب من المائة مؤلف في أصول الدين وأصول الفقه ومعاني القرآن وعلمالحديث.
أشعرية وابن فورك · ابن فورك وشافعية ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
أشعرية وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وشافعية ·
ابن الزملكاني
هو الشيخ كمال الدين محمد بن علي بن عبد الواحد بن عبد الكريمالأنصاري الدمشقي ابن الزملكاني، من شيوخ الشافعية بالشام، انتهت إليه رياسة المذهب تدريسا وإفتاءً ومناظرة.
أشعرية وابن الزملكاني · ابن الزملكاني وشافعية ·
ابن الصلاح
أبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ ابْنُ المُفْتِي صَلاَحِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ بنِ مُوْسَى الكردي، الشَّهْرُزُوْرِيُّ الشَّافِعي، المَوْصِلِيُّ المعروف بـابن الصلاح (577 - 643 هـ- 1181م- 1245م) أحد علماء الحديث تفقه على والده المعروف بـشهرزور، ثماشتغل بالموصل مدة و درس بالمدرسة الصلاحية ببيت المقدس مديدة، فلما أمر بهدمسور المدينة، نزح إلى دمشق، فدرس بالرواحية مدة عندما أنشأها الواقف، فلما أنشئت الدار الأشرفية صار شيخها، ثمولي تدريس الشامية الصغرى.
أشعرية وابن الصلاح · ابن الصلاح وشافعية ·
ابن حجر الهيتمي
أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي (909 - 974 هـ) فقيه شافعي ومحدِّث ومؤرخ ومتكلم، اشتهر بمصنفاته في الفقه الشافعي، مثل: الفتاوى الكبرى الفقهية، وتحفة المحتاج بشرح المنهاج، الذي يعد من أمهات كتب الفقه في المذهب الشافعي، وعليه المعتمد في الإفتاء في كثير من البلاد الإسلامية.
أشعرية وابن حجر الهيتمي · ابن حجر الهيتمي وشافعية ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
أشعرية وابن حجر العسقلاني · ابن حجر العسقلاني وشافعية ·
ابن دقيق العيد
محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري القوصي، أبو الفتح تقي الدين، المعروف بابن دقيق العيد ، الشيخ الحافظ الفقيه المحدث البارع.
أشعرية وابن دقيق العيد · ابن دقيق العيد وشافعية ·
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
أشعرية وابن عساكر · ابن عساكر وشافعية ·
اجتهاد (إسلام)
الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.
أشعرية واجتهاد (إسلام) · اجتهاد (إسلام) وشافعية ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
أشعرية وبلاد الشام · بلاد الشام وشافعية ·
بدر الدين الزركشي
بدر الدين الزركشي أبو عبد الله، بدر الدين، محمد بن بهادر بن عبد الله الزَّرْكَشِيِّ المصري، هو فقيه شافعي، أصولي ومُحدث، له مؤلفات في علومكثيرة.
أشعرية وبدر الدين الزركشي · بدر الدين الزركشي وشافعية ·
بدر الدين بن جماعة
بدر الدين بن جماعة أبو عبد الله الكناني الحموي، شيخ الإسلاموقاضي القضاة في الشامومصر وخطيب المسجد الأقصى والجامع الأزهر والجامع الأموي، (639 هـ- 733 هـ)، ولد في حماة وعاش فيها وتنقل وعاش فترة بدمشق ومصر.
أشعرية وبدر الدين بن جماعة · بدر الدين بن جماعة وشافعية ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
أشعرية وبغداد · بغداد وشافعية ·
تقي الدين الحصني
الإمامتقي الدين الحصني الشافعي الأشعري الدمشقي ت - 829 هـ -.
أشعرية وتقي الدين الحصني · تقي الدين الحصني وشافعية ·
تقي الدين السبكي
تَقِيُّ الدِّيْنِ السُّبْكِيُّ (683 - 756 هـ/ 1284 - 1355 م) الفقيه الشافعي الصوفي المحدث الحافظ المفسر المقرئ الأصولي المتكلمالنحوي اللغوي الأديب الحكيمالمنطقي الجدلي الخلافي النظار، يلقب بـ «بشيخ الإسلاموقاضي القضاة».
أشعرية وتقي الدين السبكي · تقي الدين السبكي وشافعية ·
تاج الدين السبكي
أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.
أشعرية وتاج الدين السبكي · تاج الدين السبكي وشافعية ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
أشعرية وجلال الدين السيوطي · جلال الدين السيوطي وشافعية ·
جمال الدين المزي
الحافظ المِزِّي هو: جمال الدين أبو الحجاج واسمه الكامل يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن أبي الزهر القضاعي ثمالحلبي الشافعي، (654-742هـ/1256-1341م) عالمومؤلف شامي كان محدث الشامو مؤلف كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
أشعرية وجمال الدين المزي · جمال الدين المزي وشافعية ·
حنابلة
الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.
أشعرية وحنابلة · حنابلة وشافعية ·
حسن العطار
حسن بن محمد بن محمود العطار (1766م/ 1180 هـ) - (1835م/ 1250 هـ) كان شيخاً للأزهر، ولد بالقاهرة، وكان أبوه الشيخ «علي محمد العطار» فقيرا يعمل عطاراً، من أصل مغربي وكان له إلمامبالعلم، وكان حسن يساعد والده في دكانه، ولما رأى منه الوالد حباً للعلم، وإقبالاً على التعلمشجعه على ذلك، فأخذ حسن يتردد على حلقات العلمبالأزهر.
أشعرية وحسن العطار · حسن العطار وشافعية ·
زكريا الأنصاري
أبو يحيى زكريَّا بنُ محمد بنِ أحمدَ بنِ زكريا الأنصاريُّ الخزرجيُّ أصلاً، السُّنَيكيُّ مولداً، القاهريُّ إقامةً، الأزهريُّ علماً (824هـ/1421م- 926هـ/1520م) المعروفُ بـ«شيخ الإسلام» و«زين الدين» و«القاضي زكريا»، فقيهٌ وقاضٍ شافعيٌّ، ومقرئٌ ومُحَدِّثٌ حافظٌ، ومتكلِّمٌ ولغويٌّ ومتصوفٌ، شَغِلَ منصبَ قاضي القضاة وغيرَه في عهد الدولة المملوكية، واشتُهرَ بكثرةِ مصنفاتِه وأهميتِها حتى عُدَّ مُجَدِّدَ المائةِ التاسعةِ.
أشعرية وزكريا الأنصاري · زكريا الأنصاري وشافعية ·
سيف الدين الآمدي
سيف الدين الآمدي (551 هـ - 631 هـ) هو سيف الدين أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد بن سالمبن محمد العلامة الآمدي التغلبي الحنبلي ثمالشافعي.
أشعرية وسيف الدين الآمدي · سيف الدين الآمدي وشافعية ·
سراج الدين البلقيني
سراج الدين البُلْقِيْنيّ (724هـ - 805هـ) هو عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الخالق بن عبد الحق الكناني، سراج الدين أبو حفص العسقلاني الكناني من قبيلة كنانة العدنانية، أحد كبار الشافعية بمصر ولد ببلقينة أحد قرى مدينة المحلة الكبرى سنة 724 هـ.
أشعرية وسراج الدين البلقيني · سراج الدين البلقيني وشافعية ·
شمس الدين الرملي
شمس الدين بن شهاب الدين الرملي المنوفى المصري الأنصاري المشهور بالشافعي الصغير من علماء القرن العاشر الهجري ، ولقبه البعض بمجدد القرن العاشر، ووالده هو شهاب الدين الرملي الذي اشتغل بالفقه والتفسير والنحو.
أشعرية وشمس الدين الرملي · شافعية وشمس الدين الرملي ·
شمس الدين السخاوي
الحافظ شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي –نسبة إلى سخا شمال مصر– الشافعي المذهب نزيل الحرمين الشريفين(831 هـ الموافق 1427 أو 1428 - 902 هـ) هو مؤرخ كبير وعالمحديث وتفسير وأدب شهير من أعلاممؤرخي عصر المماليك.
أشعرية وشمس الدين السخاوي · شافعية وشمس الدين السخاوي ·
عبد الوهاب الشعراني
أبو المواهب عبد الوهّاب بن أحمد بن علي الأنصاري المشهور بـالشعراني، العالمالزاهد، الفقيه المحدث، المصري الشافعي الشاذلي الصوفي.
أشعرية وعبد الوهاب الشعراني · شافعية وعبد الوهاب الشعراني ·
عبد القاهر البغدادي
أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي التميمي (توفي عام1037 م) متكلممن أئمة الأصوليين وأعيان فقهاء الشافعية أحد أعلامالأشاعرة في نهاية القرن الرابع وبداية القرن الخامس.
أشعرية وعبد القاهر البغدادي · شافعية وعبد القاهر البغدادي ·
عبد الله بن علوي الحداد
عبد الله بن علوي بن محمد الحداد (30 يوليو 1634- 10 سبتمبر 1720) إماموفقيه شافعي وعالمفي عقيدة أهل السنة والجماعة على منهج الأشاعرة من مدينة تريمبحضرموت اليمنية.
أشعرية وعبد الله بن علوي الحداد · شافعية وعبد الله بن علوي الحداد ·
عبد الله بن عمر البيضاوي
عبد الله بن عمر البيضاوي، أحد علماء أهل السنة والجماعة، وهو فقيه وأصولي شافعي، ومتكلمومحدث ومفسر ونحوي.
أشعرية وعبد الله بن عمر البيضاوي · شافعية وعبد الله بن عمر البيضاوي ·
عبد الرحيم العراقي
الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيمالعراقي الشافعي شيخ الحديث، (1325م/725 هـ (مصر) - 1403م/806 هـ).
أشعرية وعبد الرحيم العراقي · شافعية وعبد الرحيم العراقي ·
عثمان (اسم)
عثمان هو اسمعلمعربي مذكر يعني الحكيم، الأكثر قوة، حدسي؛ أي يدرك بالبداهة وهو اسممذكر منتشر بين العرب والمسلمين غير العرب.
أشعرية وعثمان (اسم) · شافعية وعثمان (اسم) ·
عضد الدين الإيجي
عضد الدين الإيجي هو قاضٍ ومتكلموفقيه ولغوي، من كبار علماء أهل السنة الأشاعرة.
أشعرية وعضد الدين الإيجي · شافعية وعضد الدين الإيجي ·
صلاح الدين الأيوبي
الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلمأسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشاموالحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.
أشعرية وصلاح الدين الأيوبي · شافعية وصلاح الدين الأيوبي ·
1004 هـ
ألف وأربعة 1004 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1595 و1596.
1004 هـ وأشعرية · 1004 هـ وشافعية ·
1069 هـ
1069 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1658 و1659.
1069 هـ وأشعرية · 1069 هـ وشافعية ·
406 هـ
406 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1015 و1016.
406 هـ وأشعرية · 406 هـ وشافعية ·
476 هـ
476 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1083 و1084.
476 هـ وأشعرية · 476 هـ وشافعية ·
478 هـ
478 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1085 و1086.
478 هـ وأشعرية · 478 هـ وشافعية ·
505 هـ
505 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1111 و1112.
505 هـ وأشعرية · 505 هـ وشافعية ·
623 هـ
623 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مُقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1226 و1226.
623 هـ وأشعرية · 623 هـ وشافعية ·
676 هـ
676 هـ هِي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1277 و1278.
676 هـ وأشعرية · 676 هـ وشافعية ·
756 هـ
756 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1355 و1356.
756 هـ وأشعرية · 756 هـ وشافعية ·
771 هـ
771 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1369 و1370.
771 هـ وأشعرية · 771 هـ وشافعية ·
805 هـ
805 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1402 و1403.
805 هـ وأشعرية · 805 هـ وشافعية ·
829 هـ
829 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1425 و1426.
829 هـ وأشعرية · 829 هـ وشافعية ·
911 هـ
911 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1505 و1506.
911 هـ وأشعرية · 911 هـ وشافعية ·
926 هـ
926 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1520 و1520.
926 هـ وأشعرية · 926 هـ وشافعية ·
974 هـ
974 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1566 و1567.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أشعرية وشافعية
- ما لديهم من القواسم المشتركة أشعرية وشافعية
- أوجه التشابه بين أشعرية وشافعية
المقارنة بين أشعرية وشافعية
أشعرية له 427 العلاقات، في حين شافعية ديه 242. كما لديهم في شيوعا 94، مؤشر التشابه هو 14.05% = 94 / (427 + 242).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أشعرية وشافعية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
