وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين أبو حامد الغزالي وعبد القادر الجيلاني
أبو حامد الغزالي وعبد القادر الجيلاني يكون 40 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فيلسوف، فقه إسلامي، فلسفة، فلسطين، نظام الملك، هكذا ظهر جيل صلاح الدين (كتاب)، محمد بن إدريس الشافعي، مصر، أهل السنة والجماعة، إيران، إحياء علوم الدين، إسماعيلية، القدس، القرآن، المنطق، المدرسة النظامية، الإسلام، الدولة السلجوقية، الدولة العباسية، العراق، الغنية لطالبي طريق الحق، ابن كثير الدمشقي، ابن الجوزي، ابن تيمية، ابن رشد، ابن عطاء الله السكندري، بلاد الشام، بغداد، جرجان، حنابلة، ...، خراسان الكبرى، دمشق، ذو القعدة، شمس الدين الذهبي، شافعية، علم الكلام، صوفية، 470 هـ، 488 هـ، 554 هـ. توسيع قائمة (10 أكثر) »
فيلسوف
فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.
أبو حامد الغزالي وفيلسوف · عبد القادر الجيلاني وفيلسوف ·
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
أبو حامد الغزالي وفقه إسلامي · عبد القادر الجيلاني وفقه إسلامي ·
فلسفة
الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.
أبو حامد الغزالي وفلسفة · عبد القادر الجيلاني وفلسفة ·
فلسطين
فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.
أبو حامد الغزالي وفلسطين · عبد القادر الجيلاني وفلسطين ·
نظام الملك
قوامالدين أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الطوسي الملقب بـ خواجة بزك أي نظامالملك، من مواليد طوس، في خراسان أحد أشهر وزراء السلاجقة، كان وزيرا لألب أرسلان وابنه ملكشاه، لميكن وزيرًا لامعًا وسياسيًّا ماهرًا فحسب؛ بل كان داعيًا للعلموالأدب محبًّا لهما؛ أنشأ المدارس المعروفة باسمه «المدارس النظامية»، وأجرى لها الرواتب، وجذب إليها كبار الفقهاء والمحدِّثين، وفي مقدِّمتهمحُجَّة الإسلامأبو حامد الغزالي.
أبو حامد الغزالي ونظام الملك · عبد القادر الجيلاني ونظام الملك ·
هكذا ظهر جيل صلاح الدين (كتاب)
كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس للمؤلف: ماجد عرسان الكيلاني، مواليد الأردن، ماجستير في التاريخ الإسلامي -الجامعة الأمريكية ببيروت وماجستير في التربية من الجامعة الأردنية، دكتوراة في التربية من جامعة بتسبرغ - بنسلفانيا - الولايات المتحدة). ألفه سنة 1993.
أبو حامد الغزالي وهكذا ظهر جيل صلاح الدين (كتاب) · عبد القادر الجيلاني وهكذا ظهر جيل صلاح الدين (كتاب) ·
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
أبو حامد الغزالي ومحمد بن إدريس الشافعي · عبد القادر الجيلاني ومحمد بن إدريس الشافعي ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
أبو حامد الغزالي ومصر · عبد القادر الجيلاني ومصر ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أبو حامد الغزالي وأهل السنة والجماعة · أهل السنة والجماعة وعبد القادر الجيلاني ·
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
أبو حامد الغزالي وإيران · إيران وعبد القادر الجيلاني ·
إحياء علوم الدين
إِحْيَاءُ عُلُوْمِ الدِّيْنِ أحد مؤلفات أبي حامد الغزالي ومن أهمآثاره.
أبو حامد الغزالي وإحياء علوم الدين · إحياء علوم الدين وعبد القادر الجيلاني ·
إسماعيلية
الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.
أبو حامد الغزالي وإسماعيلية · إسماعيلية وعبد القادر الجيلاني ·
القدس
القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.
أبو حامد الغزالي والقدس · القدس وعبد القادر الجيلاني ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
أبو حامد الغزالي والقرآن · القرآن وعبد القادر الجيلاني ·
المنطق
#تحويل منطق.
أبو حامد الغزالي والمنطق · المنطق وعبد القادر الجيلاني ·
المدرسة النظامية
المدرسة النظامية من مدارس بغداد القديمة أنشأها الوزير نظامالملك في زمن الخليفة العباسي أبو جعفر عبد الله القائمبأمر الله ، ولهذه المدرسة شهرة عظيمة وكانت في جانب الرصافة من بغداد، وتمبنائها وعمارتها عام459هـ/1066م، وفتحت يومالسبت 10 ذو الحجة من نفس العام، وتمتجديد عمارتها وبنيانها عام504هـ/1110م، وهي مدرسة كان يدرس فيها مختلف العلوموأعتبرت مع المدرسة المستنصرية من أشهر مدارس العصر العباسي، وهي من المعالمالأثرية التي أندثرت ولميعرف موقعها وأندرست رسومها ومن آثارها منارة المئذنة المقطوعة في محلة تحت التكية التي هدمت في الخمسينات من القرن الماضي، ومن آثارها دار القرآن وهي حجرة كانت واقعة في سوق البزازين والتي أتخذها الملا أحمد بن الحاج فليح مدرسة لتدريس القرآن، وهدمت بعد ذلك وأنمحى أثرها، وموضعها على ما هو مشهور في سوق الخفافين وتمتد إلى سوق العطارين، وتقع إلى الجنوب من سوق الصفافير حالياً.
أبو حامد الغزالي والمدرسة النظامية · المدرسة النظامية وعبد القادر الجيلاني ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
أبو حامد الغزالي والإسلام · الإسلام وعبد القادر الجيلاني ·
الدولة السلجوقية
ٱلدَّولةُ ٱلسَّلْجُوقيَّة أو دولة بني سَلْجُوق أو دولة السَّلاجقة العظام(يُطلَق عليها الاسمالأخير لتمييزها عن دول السَّلاجقة اللاَّحقة التي ظهرت بعد تفكِّكها وانهيارها) هي واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلاموإقليموسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي.
أبو حامد الغزالي والدولة السلجوقية · الدولة السلجوقية وعبد القادر الجيلاني ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
أبو حامد الغزالي والدولة العباسية · الدولة العباسية وعبد القادر الجيلاني ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
أبو حامد الغزالي والعراق · العراق وعبد القادر الجيلاني ·
الغنية لطالبي طريق الحق
الغنية لطالبي طريق الحق، كتاب للإمامعبد القادر الجيلاني.
أبو حامد الغزالي والغنية لطالبي طريق الحق · الغنية لطالبي طريق الحق وعبد القادر الجيلاني ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
أبو حامد الغزالي وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وعبد القادر الجيلاني ·
ابن الجوزي
ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري.
أبو حامد الغزالي وابن الجوزي · ابن الجوزي وعبد القادر الجيلاني ·
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
أبو حامد الغزالي وابن تيمية · ابن تيمية وعبد القادر الجيلاني ·
ابن رشد
أبو الوليد محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن أحمد بن رُشْد الأندلسي المعروف بابن رُشْد الحَفِيد (520 هـ- 595 هـ)، (مواليد 14 إبريل 1126م، قرطبة - توفي 10 ديسمبر 1198م، مراكش) فيلسوف أندلسي مسلم.درس الفقه، والأصول، والطب، والرياضيات، والفلك والفلسفة، وبرع في علمالخلاف، مارس الطب وتولى قضاء قرطبة وفي عام578 هـ / 1182 م.
أبو حامد الغزالي وابن رشد · ابن رشد وعبد القادر الجيلاني ·
ابن عطاء الله السكندري
ابن عطاء الله السكندري (658 هـ/ 1260 م- 709 هـ/ 1309 م) فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، الملقب بـ«قطب العارفين»، و«ترجمان الواصلين»، و«مرشد السالكين».
أبو حامد الغزالي وابن عطاء الله السكندري · ابن عطاء الله السكندري وعبد القادر الجيلاني ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
أبو حامد الغزالي وبلاد الشام · بلاد الشام وعبد القادر الجيلاني ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
أبو حامد الغزالي وبغداد · بغداد وعبد القادر الجيلاني ·
جرجان
جامعة آزاد الإسلامية فرع جرجان جرجان أو كركان (بالفارسية:گرگان) - وكانت قديماً تسمّى أستراباذ أو أستراباد - إحدى المدن الشهيرة في إيران.
أبو حامد الغزالي وجرجان · جرجان وعبد القادر الجيلاني ·
حنابلة
الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.
أبو حامد الغزالي وحنابلة · حنابلة وعبد القادر الجيلاني ·
خراسان الكبرى
القرن الثامن الميلادي طاحونة هوائية فارسية في نشتيفان خراسان خُراسان الكبرى منطقة تاريخية كان لها حدود جغرافية واسعة.
أبو حامد الغزالي وخراسان الكبرى · خراسان الكبرى وعبد القادر الجيلاني ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
أبو حامد الغزالي ودمشق · دمشق وعبد القادر الجيلاني ·
ذو القعدة
يسار ذُو القَعْدَةِ هو الشهر الحادي عشر من السنة القمرية (أو التقويمالهجري)، وهو الشهر الذي يسبق الحج.
أبو حامد الغزالي وذو القعدة · ذو القعدة وعبد القادر الجيلاني ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
أبو حامد الغزالي وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي وعبد القادر الجيلاني ·
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
أبو حامد الغزالي وشافعية · شافعية وعبد القادر الجيلاني ·
علم الكلام
علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.
أبو حامد الغزالي وعلم الكلام · عبد القادر الجيلاني وعلم الكلام ·
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
أبو حامد الغزالي وصوفية · صوفية وعبد القادر الجيلاني ·
470 هـ
470 هـ--> 470 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1077 و1078.
470 هـ وأبو حامد الغزالي · 470 هـ وعبد القادر الجيلاني ·
488 هـ
488 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1095 و1096.
488 هـ وأبو حامد الغزالي · 488 هـ وعبد القادر الجيلاني ·
554 هـ
554 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1159 و1160.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أبو حامد الغزالي وعبد القادر الجيلاني
- ما لديهم من القواسم المشتركة أبو حامد الغزالي وعبد القادر الجيلاني
- أوجه التشابه بين أبو حامد الغزالي وعبد القادر الجيلاني
المقارنة بين أبو حامد الغزالي وعبد القادر الجيلاني
أبو حامد الغزالي له 200 العلاقات، في حين عبد القادر الجيلاني ديه 245. كما لديهم في شيوعا 40، مؤشر التشابه هو 8.99% = 40 / (200 + 245).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو حامد الغزالي وعبد القادر الجيلاني. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
