وصول أسرع من المتصفح!
12 علاقات: يوحنا الإنجيلي، نشيد، مسيح، أحد الشعانين، إنجيل متى، القداس الإلهي، القدس، المسيحية، الإمبراطورية البيزنطية، رؤيا يوحنا، سفر إشعيا، شعيرة دينية.
يوحنا الإنجيلي
"القديس يوحنا الإنجيلي" حسب تصور رساممن القرن 16 القديس يوحنا الإنجيلي (بالعبرية יוחנן أي «يهوه حنون»، توفي تقريبًا 110م) الذي يرجح البعض أنه هو التلميذ المحبوب، هو الاسمالمُعطى لمؤلّف إنجيل يوحنا ورسالة يوحنا الأولى.
الجديد!!: نشيد التقديس ويوحنا الإنجيلي · شاهد المزيد »
نشيد
نشيد أو أنشودة معناه في اللغة العربية: هو رفع الصوت بالشعر مع تحسين وترقيق.
الجديد!!: نشيد التقديس ونشيد · شاهد المزيد »
مسيح
المزدوجة كإلهية وإنسانية. المَسِيح في اللغة العبرية تعني «ماشيح - מָשִׁיחַ» من الفعل «مشح» أي «مسح» ومعناها في العهد القديم«الممسوح بالدهن المقدس»، ونقلت كلمة «ماشيح» إلى اللغة اليونانية كما هي ولكن بحروف يونانية «ميسياس -Мεσσίας» ومن ثمترجمت ترجمة فعلية «خريستوس -Хριστός» من الفعل اليوناني «خريو -chriw» أي يمسح؛ وجاءت في اللاتينية «كريستوس ـ Christos» ومنها في اللغات الأوربية "Christ"؛ كانت عملية المسح تتمفي العهد القديمبواسطة الدهن المقدس الذي كان يصنع من زيت الزيتون مضافًا إليه عددًا من الطيوب (سفر الخروج 22:30-31)، وقد ظل هذا التقليد حتى أيامنا هذه في المسيحية في سر الميرون؛ وكان الشخص أو الشيء الذي مسح يصبح مقدساً ومكرساً للرب؛ وحصر استخدامه للكهنة، الملوك والأنبياء (خروج 30:30)؛ ولهذا دعوا بمسحاء الرب (المزامير 15:105)، ومفردها «مسيح الرب» (صموئيل الثاني 1:23)، ويصفهمالله بمسحائي (أخبار الأيامالأول 22:16)؛ لكن الوحي الإلهي في أسفار العهد القديميؤكد أن هؤلاء «المسحاء» جميعاً؛ كانوا ظلاً ورمزاً للآتي والذي دعي منذ داود فصاعداً بـ «المسيح»، وكانوا جميعاً متعلقين بمسيح المستقبل الذي سيأتي في ملء الزمان ودعاه دانيال النبي المسيح الرئيس (دانيال 24:9)، و«المسيح» و«قدوس القدوسين» (دانيال 25:9)، لأنه سيجمع في شخصه الصفات الثلاث: الكاهن والنبي والملك؛ وهذا الشخص وفق العقيدة المسيحية هو يسوع، بينما لا تزال الديانة اليهودية تنتظر قدومه.
الجديد!!: نشيد التقديس ومسيح · شاهد المزيد »
أحد الشعانين
دخول السيد المسيح القدس يومأحد الشعانين كبداية لأسبوع الآلام. لوحة فسيفساء لدخول المسيح مدينة القدس؛ في مدينة باليرمو، أيطاليا أحد الشعانين أو عيد الشعنينة هو الأحد السابع من الصومالكبير والأخير قبل عيد الفصح (عيد القيامة) ويسمى الأسبوع الذي يبدأ به بأسبوع الآلام، وهو يومذكرى دخول يسوع إلى مدينة القدس، ويسمّى هذا اليومأيضًا بأحد السعف أو الزيتونة لأن أهالي المدينة استقبلوه بالسعف والزيتون المزيّن فارشين ثيابهموسعف النخيل وأغصان الزيتون أمامه، لذلك يعاد استخدامالسعف والزينة في أغلب الكنائس للاحتفال بهذا اليوم.
الجديد!!: نشيد التقديس وأحد الشعانين · شاهد المزيد »
إنجيل متى
إِنْجِيلُ مَتَّى ، ويسمى أيضًا الإنجيل وفقًا لمتى أو ببساطة متى، هو أول كتاب من العهد الجديد وواحد من ثلاثة من الأناجيل الإزائية، وينسب تقليديا إلى متى أحد الإنجيليين الأربعة، وهو يروي كيف قاميسوع المسيح بعد رفضه من قبل بني إسرائيل، بإرسال تلاميذه نهايةً للتبشير بالإنجيل إلى العالمكلّه.
الجديد!!: نشيد التقديس وإنجيل متى · شاهد المزيد »
القداس الإلهي
قداس إلهي يعود للقرن الخامس عاشر القداس الإلهي (ويختصر: القداس) هو مصطلح يستخدمه المسيحيون للدلالة عن تجمعهمللاحتفال بالإفخارستية أو الاجتماع للعبادة.
الجديد!!: نشيد التقديس والقداس الإلهي · شاهد المزيد »
القدس
القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.
الجديد!!: نشيد التقديس والقدس · شاهد المزيد »
المسيحية
المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.
الجديد!!: نشيد التقديس والمسيحية · شاهد المزيد »
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
الجديد!!: نشيد التقديس والإمبراطورية البيزنطية · شاهد المزيد »
رؤيا يوحنا
جزيرة بطمس يدوِّن رؤياه. سفر رؤيا يوحنا هو السفر الوحيد ذو الصفة النبوية بين أسفار العهد الجديد ويأتي ترتيبه عادة الأخير بين مجموع أسفار الكتاب المقدس.
الجديد!!: نشيد التقديس ورؤيا يوحنا · شاهد المزيد »
سفر إشعيا
سفر إشعياء هو السفر رقماثنا عشر في (التناخ) والثالث والعشرون في العهد الجديد عند المسيحيين البروتستانت والسادس والعشرون عند الأرثوذكس والكاثوليك.
الجديد!!: نشيد التقديس وسفر إشعيا · شاهد المزيد »
شعيرة دينية
الكنيسة الشرقية الكاثوليكية في بريشوف ، سلوفاكيا الشعيرة الدينية هي العبادة العامة المألوفة التي تقومبها مجموعة دينية طبقاً لتقاليدهمالمعينة.
الجديد!!: نشيد التقديس وشعيرة دينية · شاهد المزيد »
