جدول المحتويات
66 علاقات: يونس بن حبيب، يزيد بن الوليد، قريش، لسانيات، نكبة البرامكة، هارون الرشيد، هشام بن عبد الملك، مؤرخ، محمد الأمين، محمد بن حبيب البغدادي، مروان بن محمد، أيام العرب، أبو نواس، أبو محمد موسى الهادي، أبو العباس عبد الله السفاح، أبو جعفر المنصور، أبو حية النميري، أبو حاتم السجستاني، أبو زيد الأنصاري، أبو عمرو بن العلاء التميمي، أبو عبيد القاسم بن سلام، أديب، إبراهيم بن الوليد، الفرزدق، الوليد بن يزيد، القراء السبعة، المهدي العباسي، الأخفش الأكبر، الأصمعي، الإباضية، الإسلام، البصرة، الجاحظ، الحسن البصري، الخطيب البغدادي، الدولة الأموية، الدولة العباسية، ابن قتيبة، ابن خلكان، ابن سلام الجمحي، بلاد فارس، بنو أمية (قبيلة)، بنو تيم، بغداد، جلال الدين السيوطي، جاهلية، جرير، جعفر البرمكي، حماد بن سلمة، خوارج، ... توسيع قائمة (16 أكثر) »
يونس بن حبيب
يونس بن حبيب النحوي (94 - 182هـ / 713 - 798 م) هو أديب نحوي ، من أهل البصرة.
رؤية معمر بن المثنى ويونس بن حبيب
يزيد بن الوليد
أبُو خالِد يَزيد الثَّالِث بن الوَليد بن عَبد المَلِك بن مُروان بن الحَكَمالأُمَويُّ القُرَشيُّ (86 - 126 هـ / 705 - 744 م) وهو الخليفة الأموي الثاني عشر.
رؤية معمر بن المثنى ويزيد بن الوليد
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
رؤية معمر بن المثنى وقريش
لسانيات
اللُّغَوِيَّات أو اللِّسَانِيَّات أو عِلْماللُّغَة هو علميهتمبدراسة اللغات الإنسانية ودراسة خصائصها وتراكيبها ودرجات التشابه والتباين فيما بينها، ويدرس اللغة من كل جوانبها دراسة شاملة.
نكبة البرامكة
نكبة البرامكة مصطلح يشير إلى ما وقع للبرامكة على يد الخليفة العباسي هارون الرشيد من قتل وتشريد، ومصادرة أموال، وقد كانوا وزراء الدولة وأصحاب الأمر والسلطان، وتعد هذه الحادثة أحد أبرز الأحداث السياسية المؤثرة في حكمهارون الرشيد، إذ أنها كانت حلقة في سلسلة نكبات طالت وزراء الدولة العباسية منذ قتل أبي مسلمالخراساني بتدبير الخليفة أبو جعفر المنصور، وقتل معظمالمقربين من الخلفاء العباسيين، كآل سهل فيما بعد.
رؤية معمر بن المثنى ونكبة البرامكة
هارون الرشيد
أمِيرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (149 - 193 هـ / 766 - 809 م)، المعرُوف اختصارًا الرَّشيد أو هارُون الرَّشيد، خامِس خُلفاء بَني العبَّاس.
رؤية معمر بن المثنى وهارون الرشيد
هشام بن عبد الملك
أبُو الوَليد هِشَامبن عَبد المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (71 - 125 هـ / 691 - 743 م) كان عاشر خلفاء بني أمية (حكم: 105-125 هـ/724-743 م)، في عهده بلغت الدولة الإسلامية أقصى اتساعها، حارب البيزنطيين واستولت جيوشه على ناربونه وبلغت أبواب بواتيه (فرنسا) حيث وقعت معركة بلاط الشهداء.
رؤية معمر بن المثنى وهشام بن عبد الملك
مؤرخ
المُؤرِّخ هو العالِمالذي يدرس ويدون عن التاريخ، ويُعتبر مرجعًا في هذا العلم، يهتمالمؤرخون بالسرد المنهجي المتتالي والبحث في الأحداث الماضية وعلاقتها بالجنس البشري، تحول التأريخ إلى مهنة في نهاية القرن التاسع عشر وذلك بتحديد معايير معينة لمن يريد احتراف المجال.
رؤية معمر بن المثنى ومؤرخ
محمد الأمين
أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو عَبدِ الله مُحَمَّد الأمِين بن هارُون الرَّشيد بن مُحَمَّد المِهديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (170 - الخامِس والعُشْرُون من مُحَرَّم198 هـ / 787 - الخامِس والعُشْرُون من سَبْتَمْبَر 813 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالأمين أو مُحَمَّد الأمين، هو سادِس خُلفاء بَني العبَّاس.
رؤية معمر بن المثنى ومحمد الأمين
محمد بن حبيب البغدادي
أبو جعفر محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي البغدادي (المتوفى سنة 245 ه / 859 م)، من موالي بني العباس: علامة بالأنساب والأخبار واللغة والشعر.
رؤية معمر بن المثنى ومحمد بن حبيب البغدادي
مروان بن محمد
أبُو عَبدَ المَلِك مُروان الثَّاني بن مُحَمَّد بن مُروان الأوَّل بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرشيُّ (72 - 13 ذو الحجة 132 هـ / 692 م- 23 يوليو 750 م) أخر خلفاء الدولة الأموية في دمشق في الفترة بين عامي (127 هـ - 132 هـ)، تولى الخلافة بعد حفيد عمه إبراهيمبن الوليد بن عبد الملك الذي تنازل عن الخلافة له، وكان مروان شجاعاً بطلاً لا يفتر عن محاربة الخوارج حتى ضُرَب فيه المثل في الشدة فقيل «أصبر في الحرب من حمار» قال عنه الذهبي:.
رؤية معمر بن المثنى ومروان بن محمد
أيام العرب
أيامالعرب هي وقائع العرب قبل الإسلام، تناول الإخباريون والعامة أيامالعرب من ناحية مكارمالأخلاق والملاحموالبطولات والنواحي الأدبية من شعر ونثر أكثر من كونها وثائق عسكرية.
رؤية معمر بن المثنى وأيام العرب
أبو نواس
أَبُو عَلِي اَلْحَسَنْ بْنْ هَانِئْ بْنْ عَبْدِ اَلْأَوَّلْ بْنْ اَلصَّبَاحِ اَلْحُكْمِيِّ اَلْمِذْحَجِي المعروف بِأَبِي نُوَاسْ (145هـ - 198هـ) (762م- 813م)، شاعر عربي، يعد من أشهر شعراء عصر الدولة العباسية ومن كبار شعراء شعر الثورة التجديدية.
أبو محمد موسى الهادي
#تحويل موسى الهادي.
رؤية معمر بن المثنى وأبو محمد موسى الهادي
أبو العباس عبد الله السفاح
أَمِيرُ المُؤمِنِين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو العَبَّاس عَبْدُ اللهِ السَّفَّاح بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهاشميِّ القرشيِّ (104 - 136 هـ / 721 - الثَّامِن من يُونيو 754 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالسَّفاح أو أبُو العبَّاس السَّفاح، هو أول خُلفاء بني العبَّاس، تولى حكمالدولة الإسلامية وهو في السادسة والعشرين من عمرِه، وهو الخليفة التاسع عشر من خلفاء المُسلمين، ويلتقي مع النبي محمد بن عبد الله في جده عبد المطلب، وأمه ريطة الحارثية، وكان مولده بالحميمة من أرض الشراة من البلقاء (في الأردن حالياً) في الشامفي أيامحكمالأمويين عام104 هـ الموافق 721، ونشأ بها حتى أخذ مروان بن محمد أخاه إبراهيمالإمام، فانتقلوا إلى الكوفة التي بويع له فيها بالخلافة بعد مقتل أخيه في حياة مَرَوانَ، وذلك في يومالجمعة 12 ربيع الأول 132 هـ الموافق 25 يناير 750، وبذلك تحولت الدعوة العباسية على يديه إلى دولة.
رؤية معمر بن المثنى وأبو العباس عبد الله السفاح
أبو جعفر المنصور
أميرُ المُؤمِنين وخليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عليّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ القُرشيّ (صَفَر 95 - السَّادِس مِن ذُو الحجَّة 158 هـ / نُوفَمْبَر 713 - السَّادِس مِن أُكتُوبَر 775 م) المعرُوف اختصارًا أبُو جَعْفَر المَنْصُور أو المَنْصُور، هو ثاني خُلفاء بَني العَبَّاس، والخَليفة الواحِد والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النَّبيُّ مُحَمَّد، وهُو المؤسس الحقيقي للخِلافَة العَبَّاسِيَّة، وباني بَغْدَاد، بُويع له بالخِلافة في الثَّالِث عَشَر مِن ذُو الحجَّة 136 هـ / العاشِر من يُونيو 754 م، بعد وفاة أخيه أبُو العَبَّاس السَّفاح، فقد كان السَّفاح أصغر منه سنًا، ولكن تولى الإمامَة ومِن ثُمالخِلافَة قبله، امتثالًا لوصية أخيهمإبراهيمالإمام، لِكون والِدة السَّفاح عَربيَّة حُرَّة، بينما والِدة المَنْصُور أُمُ وَلَدٍ بَربريَّة.
رؤية معمر بن المثنى وأبو جعفر المنصور
أبو حية النميري
أبو حية الهيثمبن الربيع بن زرارة النميري (؟ - ~180هـ/825م) شاعر عربي مُخضرم، شهد العصر الأموي والعصر العباسي الأوَّل.
رؤية معمر بن المثنى وأبو حية النميري
أبو حاتم السجستاني
أبو حاتمسهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الجشمي السجستاني ثمالبصري (؟-250 هـ) مقرئ نحوي لغوي فارسي، نزيل البصرة وعالمها؛ كان إماماً في علومالآداب، وعنه أخذ علماء عصره كأبي بكر محمد بن دريد والمبرد وابن قتيبة الدينوري وغيرهم، وقال المبرد: ، وكان كثير الرواية عن أبي زيد الأنصاري ومعمر بن المثنى أبي عبيدة والأصمعي، عالماً باللغة والشعر، حسن العلمبالعروض وإخراج المعمى، وله شعر جيد، ولميكن حاذقاً في النحو، وكان إذا اجتمع بأبي عثمان المازني في دار عيسى بن جعفر الهاشمي تشاغل أو بادر بالخروج خوفاً من أن يسأله عن مسألة في النحو.
رؤية معمر بن المثنى وأبو حاتم السجستاني
أبو زيد الأنصاري
أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري البصري (122-215 هـ) لغوي من أئمة الأدب.
رؤية معمر بن المثنى وأبو زيد الأنصاري
أبو عمرو بن العلاء التميمي
أبو عمرو بن العلاء بن عمار المازني التميمي البصري (70 هـ - 154 هـ / 687 م- 770 م)؛ أحد القراء السبعة، وشيخ العربية والقراءة، أوحد أهل زمانه، برز في الحروف، وفي النحو، كان من أعلمالناس بالقراءات والعربية، والشعر، وأيامالعرب، وقد إنتهت إليه الإمامة في القراءة بالبصرة، وهو أحد التابعين.
رؤية معمر بن المثنى وأبو عمرو بن العلاء التميمي
أبو عبيد القاسم بن سلام
أبو عبيد القاسمبن سلاّمالهروي (157 هـ/774 م- 224 هـ/838 م) عالملغة وفقيه ومحدث وإماممن أئمة الجرح والتعديل عاش في القرنين الثاني والثالث الهجريين، وترك عددا من الكتب أشهرها «الغريب المصنّف» و«غريب الحديث» إضافة إلى كتاب «الأموال» الذي يعد من أمهات الكتب في.
رؤية معمر بن المثنى وأبو عبيد القاسم بن سلام
أديب
نجيب محفوظ الأديب هو الشخص الذي يعمل في صناعة الأعمال الأدبية، ويشمل الأدب العربي كالنثر والشعر المكتوبين بالعربية، وكذلك يشمل القص والرواية والمسرح والنقد.
رؤية معمر بن المثنى وأديب
إبراهيم بن الوليد
أبُو إسْحاق إبراهِيمبن الوَليد بن عَبد المَلِك بن مُروان بن الحَكَمالأُمَويُّ القُرَشيُّ (توفي 128 هـ / 744 م) الخليفة الأموي الثالث عشر.
رؤية معمر بن المثنى وإبراهيم بن الوليد
الفرزدق
أَبُو فِرَاسْ هَمَّامْ بْنْ غَالِبْ بْنْ صَعْصَعَة اَلْمُجَاشِعِي اَلتَّمِيمِي اَلْبَصَرِيَّ المعروف بِاَلْفَرَزْدَقِ (20 هـ / 641م- 110 هـ / 728م) شاعر عربي من النبلاء الأشراف، من أهل البصرة، ولد ونشأ في دولة الخلافة الراشدة في زمن عمر بن الخطاب عام20 هـ في السيدان من بادية البصرة بالقرب من كاظمة في ديار قومه بني تميم، وبرز واشتهر في العصر الأموي وساد شعراء زمانه.
الوليد بن يزيد
أبُو العَبَّاس الوَليد الثَّانِي بن يَزيد بن عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمالأُمَويُّ القُرَشيُّ (90 - 126 هـ / 709 - 744 م).
رؤية معمر بن المثنى والوليد بن يزيد
القراء السبعة
القرّاء السبعة همالقرّاء الأشهر الذين نُقلت عنهمقراءة القرآن الكريمحيث اختلفت قراءة الكلمات في بعض الموارد، وقد وردت في كتب علومالقرآن أسماؤهم، وهم: عبد الله بن عامر، ابن كثير المكي، عاصمبن بهدلة الكوفي، أبو عمرو البصري، حمزة الكوفي، نافع المدني والكسائي الكوفي.
رؤية معمر بن المثنى والقراء السبعة
المهدي العباسي
محمد المهدي العباسي بن محمد أمين بن محمد المهدي الكبير، المولود عام1243 هـ في الإسكندرية، كان مفتياً للديار المصرية، وهو أول من جمع بين منصبي الإفتاء ومشيخة الأزهر، واستمر بالإفتاء أربعين سنة.
رؤية معمر بن المثنى والمهدي العباسي
الأخفش الأكبر
أبو الخطاب عبد الحميد بن عبد المجيد وشهرته الأخفش الأكبر (ت. 177 هـ / 793 م) هو نحوي عربي.
رؤية معمر بن المثنى والأخفش الأكبر
الأصمعي
أَبُو سَعِيدْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ قَرِيبٍ بْنْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ عَلِي بْنْ أَصْمَعْ اَلْبَاهِلِي اَلْبَصَرِيَّ المَعروف بَالْأَصَمَعِي (123 هـ- 216 هـ/ 741 - 831 م) راوية العرب، وأحد أئمة العلمباللغة والشعر والبلدان.
الإباضية
الإِبَاضِيَّة هي طائفة إسلامية، سمّيت نسبة إلى عبد الله بن إباض التميمي الذي كان من أشهر الدعاة للإباضية.
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
الجاحظ
أَبُو عُثْمَانْ عَمْرُو بْنْ بَحْرْ بْنْ مَحْبُوبْ بْنْ فَزَارَة اَللَّيْثِي اَلْكِنَانِي اَلْبَصَرِيَّ المعروف بِالْجَاحِظِ (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها.
الحسن البصري
الحسن بن يسار البصري (21 - 110 هـ) إماموقاضٍ ومحدّث من علماء التابعين ومن أكثر الشخصيات البارزة في عصر صدر الإسلام.
رؤية معمر بن المثنى والحسن البصري
الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي (24 جمادى الآخرة 392 هـ.
رؤية معمر بن المثنى والخطيب البغدادي
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
رؤية معمر بن المثنى والدولة الأموية
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
رؤية معمر بن المثنى والدولة العباسية
ابن قتيبة
أبو محمد عبد الله بن مسلمبن قتيبة الدِّينَوَرِيُّ (213 هـ-15 رجب 276 هـ/828 م-13 نوفمبر 889 م) أديب لغوي فقيه محدث مؤرخ مسلم.
رؤية معمر بن المثنى وابن قتيبة
ابن خلكان
قاضي القُضاة شَمْسْ اَلدِّينْ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ إِبْرَاهِيمْ بْنْ أَبِي بَكْرْ بْنْ خِلِّكَانْ، مؤرخ وقاض وأديب يعد من أعلاممدينة دمشق، وهو صاحب كتاب «وَفَيَاتُ اَلْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءِ أَبْنَاءِ اَلزَّمَانِ» وهو أشهر كتب التراجمالعربية، ومن أحسنها ضبطا وإحكاما.
رؤية معمر بن المثنى وابن خلكان
ابن سلام الجمحي
أبو عبد الله محمد بن سلامبن عبيد الله بن سالمالجمحي (140 هـ - 231 هـ / 757م- 846م) إخباري، وعالم، وأديب، ومؤرخ وكان مولى قدامة بن مظعون الجمحي قال شمس الدين الذهبي:.
رؤية معمر بن المثنى وابن سلام الجمحي
بلاد فارس
بلاد فارس بلاد فارس هي منطقة تقع في وسط إيران في الأهواز، جنوب أصفهان.
رؤية معمر بن المثنى وبلاد فارس
بنو أمية (قبيلة)
بنو أمية، همإحدى فروع قبيلة قريش الكنانية، وكانوا من أهمالأفخاذ ذات السيادة والنفوذ في مكة، وهمأول أسرة حجازية مسلمة حاكمة في تاريخ الإسلام، حكموا الدولة الأموية وعاصمتها دمشق ما بين عام661مإلى 750م، وأسسوا لهمدولة في الأندلس عاصمتها قرطبة.
رؤية معمر بن المثنى وبنو أمية (قبيلة)
بنو تيم
بنو تيمبطن من بطون قريش وكان فيهمتنظيمالديات والغرامات.
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
رؤية معمر بن المثنى وجلال الدين السيوطي
جاهلية
الجاهلية مصطلح إسلامي ورد في السور المدنية في القرآن الكريم، يشير إلى حياة الأممقبل الإسلام، ويربطها بجهل تلك الأمممن الناحية الدينية، وهي إشارة ليست خاصة بالعرب، بل تشمل جميع الشعوب قبل بعثة النبي محمد.
جرير
أَبُو حَزْرَةْ جَرِيرْ بْنْ عَطِيَّة اَلْكَلْبِي اَلْيَرْبُوعِي اَلتَّمِيمِي اَلْبَصَرِيَّ (33 هـ - 110 هـ/ 653 - 728 م) من أشهر شعراء العرب في فن الهجاء وكان بارعًا في المدح أيضًا.
رؤية معمر بن المثنى وجرير
جعفر البرمكي
أبو الفضل جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك بن جامامش بن بشتاسف البرمكي هو وزير هارون الرشيد، وحامل خاتمالسلطة.
رؤية معمر بن المثنى وجعفر البرمكي
حماد بن سلمة
أبي سلمة حمادٌ بن سلمة بن دينار البصري (91 هـ - 167 هـ / 709م- 784م): محدث، من رواة الحديث، ويصفه الذهبي في ترجمته، بقوله:.
رؤية معمر بن المثنى وحماد بن سلمة
خوارج
الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.
خليفة بن خياط
أبو عمرو خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط الشيباني العصفري البصري(160 هـ - 240 هـ / 777م- 855م): ويعرف بشباب مؤرخ، ومحدث، ونسابة، ولد سنة 160 هـ، ونشأ في البصرة في بيت علمفقد كان جده أبو هبيرة من أهل الحديث، وكان والده من رواة الحديث أيضاً، وحدث عنه ابنه خليفة.
رؤية معمر بن المثنى وخليفة بن خياط
رجب
يسار رَجَب الشهر السابع من السنة القمرية أو التقويمالهجري ويقال (رجب الرجل الأسد) أي هابه وخاف منه، وهذا الشهر من الأشهر الحرمويمثل أهمية بالنسبة للمسلمين لحدوث معجزة «الإسراء والمعراج».
رؤية معمر بن المثنى ورجب
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
رؤية معمر بن المثنى وشمس الدين الذهبي
شعوبية
الشعوبية هي حركة اجتماعية قومية ظهرت بوادرها في العصر الأموي، إلا أنها ظهرت للعيان في بدايات العصر العباسي.
عمر بن شبة
أبو زيد عمر بن شَبَّة النميري البصري المولود سنة 173هـ والمتوفى سنة 262هـ، محدث ثقة ومؤرخ.
رؤية معمر بن المثنى وعمر بن شبة
عبد الله المأمون
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين والإمَامُ اَلْعَالِمأَبُو اَلْعَبَّاس عَبْدُ اَللَّهْ اَلْمَأْمُون بن هَارُونْ اَلرَّشِيد بن مُحَمَّد اَلْمَهْدِي بن عَبْدِ اَللَّهْ اَلْمَنْصُور اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (الخامِس عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 170 - التَّاسِع عَشَر مِن رَجَب 218 هـ / الرَّابِع عَشَر مِن دِيسَمْبَر 786 - التَّاسِع مِن أُغُسْطُس 833 م) المعرُوف اختصارًا بلقبه المأمُون، سابِِع خُلفاء بَني العبَّاس، والخَليفة السَّادس والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النبيُّ مُحَمَّد، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة مِن عام198هـ / 813 محتى وفاتُه عام218هـ / 833م، بعد أن خلف أخاه غير الشقيق مُحَمَّد الأمين، وذلك بعد حربٍ أهليَّة استمرت لثلاثَةِ أعواملأسباب كثيرة، حتى استطاع نيل الخِلافَة.
رؤية معمر بن المثنى وعبد الله المأمون
عبد الملك بن هشام
عبد الملك بن هشام(أو ابن هشام) هو أبو محمد عبد الملك ابن هشامبن أيوب الحميري، كاتب سير ومؤرخ بصري.
رؤية معمر بن المثنى وعبد الملك بن هشام
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
رؤية معمر بن المثنى وعرب
108 هـ
108 هـ هي سنة في التقويمالهجري إمتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 726 و727.
110 هـ
110 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 728 و729.
112 هـ
112 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 730 و731.
187 هـ
187 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 803 و803.
188 هـ
188 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 803 و804.
209 هـ
209 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 824 و825.
728
سنة 728 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية معمر بن المثنى و728
824
سنة 824 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالجمعة (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.
رؤية معمر بن المثنى و824